老人家過壽在哪年齡段

A. 按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究

按傳統，一般以來五十歲或源六十歲為分界線，生日改稱為“壽辰”或“壽誕”，慶祝儀式稱為“做壽”或“祝壽”。為老人做壽，一般的歲數的壽辰沒有什麼講究

B. 老人60歲過生日，為何會說是大壽都有哪些說法

六十花甲，七十古稀，過去由於各種原因，人類的壽命跟現在相比，是有一定的差距。平均壽命要比現在短暫很多。人到60之後，就會舉辦壽宴，以慶賀和祝福老人能夠健康長壽。一般農村做壽的時候，把七十歲稱之為為「大壽」，把八十歲稱之為為「上壽」，九十歲的為「老壽」、百歲老人為「期頤」，對於不同歲數的做壽都有不同的稱呼和說法。而且在農村對於歲數的多少，也有很多的講究。

除了討吉利的原因之外，農村對於歲數喜歡按照虛歲來計算，虛歲跟周歲計算是有出入的，所以有時候做壽的時間也不會一樣，這些都是民間的一些習俗演變而來，對於老人做壽，你們那裡有什麼說法嗎？

C. 老人多少歲過壽

祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽，七十九歲過八十大壽，俗稱整壽。
祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等；一般過壽只有壽人、壽桃。 古人對生辰甚為重視。一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮，並演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。
壽宴中，一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」，某些年歲不敢作壽，以免被黑白無常帶走。 做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如「五十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種「慶九不慶十」的風俗。作大壽前要向至親好友發請柬，發放日期一般在作壽的前三日，否則為失禮。民諺日：「三日為請，二日為叫，當天為提來。」親友接到請柬，便准備壽禮屆時前往，俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴，賓客痛飲，有的還請來堂會，增加喜慶氣氛。拜壽也稱「祝壽」。老人作壽時，親朋好友前來祝賀。禮物多為壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱「壽帳」，均掛在院中天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送給男子常用「仁者有壽」、「貴壽無極」，送女子則用「蓬島春藹」、「壽域開祥」等。 壽堂一般設在堂屋，正面掛壽簾，兩旁配有對聯書些如「福如東海」、「壽比南山」等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、「本命延年壽星君」神碼兒，以及黃錢、紙元寶、千張，使之下垂供案兩旁。條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置一塊紅墊子，供拜壽者跪拜時用，平輩以上者拱手，以下者叩頭。 送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形，蘸上香油，燈花的數目比作壽者的歲數要多兩個，一個為「本命年」，一個為「增壽年」。
晚間由作壽者上香點燃，由其子女每人托一燈盤，列隊至大門外與神碼、敬神錢等共焚之。 坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：「三十三大拐轉，六十六不死掉塊肉，七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五，閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。人們為了長壽，所以在坎兒年倍加小心，並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
祝壽主持詞 各位來賓、各位親朋好友，大家中午好： 又是一個萬物爭榮的盛夏，也到了五月花季盛開的時候，在公元2006年月日這個美好的日子裡，我們歡聚一堂，在這里為老壽星舉行八十大壽儀式。 首先請允許我代表老壽星及其家屬，向在座的各位至以最熱烈的歡迎和衷心的感謝！（掌聲） 今天我受老人兒子的委託，做此次壽宴的主持人。說句實在話，我並沒有播音員那磁性的嗓音，但為了表達我對老人的一片祝福心情，我滿臉微笑地登上這主持的舞台，還希望大家能給我以掌聲鼓勵。（謝謝） 在這里我謹代表所有的嘉賓，祝願老人家增福增壽增富貴，添光添彩添吉祥。 諸位朋友、各位來賓，今天真是群賢畢至，鼓舞歡欣。前來祝賀的有老朋友、老鄉親，還有不少放下農忙趕來的親屬們，感謝大家在百忙之中抽出時間前來赴宴、祝福。這正是：親朋共享天倫樂，歡聲笑語壽滿堂。 不知道大家注意沒有，老壽星名字的最後一個字是「壽」字，寓意就是福壽滿堂、歡樂遠長。在這里讓我們共同祝願老壽星壽比南山、天倫永享。 「人生七十古來稀」，在八十年的風雨中老人家寒心茹苦地將子女扶養成人。八十年風風雨雨，八十載生活蒼桑。歲月的淚痕消消地爬上了他的額頭，將老人家的雙鬢染成白霜。大千世界裡，孩子們把心中的話語都灑向老人那寬厚慈愛的胸膛。「嚴於律己，寬以待人，認真工作，發奮圖強」簡單的話語，讓兒女鐫刻在心，永記不忘。老人的辛苦並沒有白費，在他的教育下，子女們都已經長大成人，為老人贏得了無尚的榮光。現如今老壽星一家是五世同堂，正可為兒子孝，兒媳能，女兒賢，女婿強。就連在校學習的孫子、孫女、外孫，外孫女們也是聰明伶俐，成績優異，捷報平傳，後繼有人。（掌聲） 讓我們一起恭祝老壽星，福如東海，日月昌明。松鶴長春，春秋不老，古稀重新，歡樂遠長。同時也祝願在場嘉賓的每一位來賓都幸福安康！最後祝各位來嘉賓萬事如意，心想事成，讓我們共同渡過這美好的時光，下面我宣布壽慶正式開始。 首先，讓我們以熱烈的掌聲請老壽星的家人把老壽星扶上壽堂。（請放鞭炮） 下面舉行拜壽儀式。 首先請老壽星的兒子輩代表獻祝壽詞。 請老壽星的孫子代表輩獻祝壽詞。
1、請老壽星的兒子、兒媳上堂拜壽 一拜，祝老壽星福如東海、壽比南山； 二拜，祝老壽星日月昌明、松鶴長春； 三拜，祝老壽星笑口常開、天倫永享。 （請老壽星的兒子、兒媳們獻壽詞） 請老壽星為兒子、兒媳們回贈祝願詞 。
2、請老壽星的女兒、女婿上堂拜壽 一拜，祝老壽星身體健康、長命百歲； 二拜，祝老壽星萬事如意、晚年幸福； 三拜，祝老壽星生日快樂、後福無疆。 （請老壽星的女兒、女婿們獻壽詞） 請老壽星為女兒、女婿們回贈祝願詞 。
3、請老壽星的孫子、孫女上堂拜壽 一拜，祝老壽星吉祥如意、富貴安康； 二拜，祝老壽星事事順心、幸福長伴； 三拜，祝老壽星笑口常開、身體安康。 （請老壽星的孫子、孫女們獻壽詞） 請老壽星為孫子、孫女們回贈祝願詞 。
4、請老壽星的外孫子、外孫女上堂 一拜，祝老壽星壽比天高、福比海深； 二拜，祝老壽星日月同輝、春秋不老； 三拜，祝老壽星生日快樂、福星高照。 （請老壽星的外孫子、外孫們獻壽詞） 請老壽星為外孫子、外孫回贈祝願詞 這正是喜看兒女站堂前，只願家風代代傳。讓我們一起點燃生日蠟燭，唱起生日歌，共同祝願老壽星增富增壽增富貴，添光添彩添吉祥。一家人歡聚一堂，共享天倫之樂，共創美好未來。 請攝像師為老壽星全家照張全家福。（照完後） 現在有請老壽星吹滅生日蠟燭，分享生日蛋糕。（奏生日快樂）

D. 人在什麼年齡可以辦壽宴

做壽的時間

生日是指一個人出生的日子，也指每年年滿周歲的那一天。孩子和青年人，生日可直接稱為「生日」，慶祝儀式稱為「過生日」、「慶生」或「賀生」。按傳統，一般以五十歲或六十歲為分界線，生日改稱為「壽辰」或「壽誕」，慶祝儀式稱為「做壽」或「祝壽」。

一、由生日名稱的更改可以看出，傳統風俗中做壽的時間為五十歲或六十歲開始，地域不同開始的時間也不同。

二、有的地區，講究有父母在世自己不過生日或做壽，但小孩子除外，可以給小孩子過生日，至於過到幾歲各有不同。

三、舊時也有個別地區，不按年齡大小，只要添了孫輩，便開始做壽。

做壽的講究

為老人做壽，一般的歲數的壽辰沒有什麼講究，但有些歲數是有說法的。

一、按照傳統，逢十的整壽備受重視，如六十、七十、八十等，逢十的壽辰被稱為大壽。但是做大壽是有講究的，民間有「做九不做十」的說法，即逢十的整壽必須提前一年做壽，也稱「做九頭」。六十歲的壽辰要五十九歲生日時做，八十歲的壽辰要在七十九歲生日做。因為十與死發音相近，犯忌諱；九與久同音，討吉利。

二、做壽忌間隔，一旦開始做壽，必須年年做，不能間斷；如果間斷了，再次做壽時就成為「斷頭生」。也有個別地區或家族，給老人做壽一般只有自己家人參加，會婉拒朋友或親戚。一旦他們參加一次，也需年年參加，如果中斷或間斷，同樣被認為是不吉利的，但有這種講究的家族很少。

三、六十六，吃塊肉。民間傳統上認為六十六是一壽關，俗語有稱：「六十六，天王老子吃塊肉」。意思是，人活到六十六歲，生命會被上天奪去。地域不同有不同的化解方法。

1. 做壽這天，由出嫁的女兒帶回六十六塊紅燒肉，讓做壽的父母一次性吃完（這種方法，古時的情況咱們不了解，但現今的人們，能一次吃完六十六塊紅燒肉的人應該少之又少）。這樣可以把災禍轉移到牲畜身上，父母便會平安度過六十六歲壽關。

2. 做壽這天，子女殺豬宰羊把肉散發給路人，表示肉已掉，父母便會平安無事。（這種方法應該較受歡迎，但本人從未遇到過。）

3. 中國人自古至今均以紅色為喜慶吉祥之色，父母六十六歲壽辰之日，子女為父母奉上紅腰帶、紅衣褲，以除災辟邪、以吉驅凶。

四、七十三、八十四是舊時老人最為忌諱的歲數，民間有「七十三、八十四，閻王不請自己去」的說法。過這兩個歲數的壽辰，各地也有不同的風俗。

1. 子女在這天為父母買條活鯉魚，燉煮後由老人吃掉。取鯉魚善「竄」之意，可以讓老人「竄」過難關。

2. 燉魚，燉至魚骨脫離，老人喝肉湯，魚骨放入河中飄走，可免老人災禍。

3. 老人壽誕當年立春日的早晨，女兒將親手煮的兩個熟雞蛋，拿到打麥場上骨碌幾圈後，拿回家讓父母躲到門後吃掉。父母就會神不知鬼不覺地、像雞蛋滾麥場一樣，順利渡過難關。

在今天，生活條件日益改善、醫療水平不斷提高，人們的壽命也大大延長，多數老人已不太在意這幾個日子，人們也逐漸摒棄了這些渡難關的風俗。老人在世，做兒女的恪盡孝道，給老人更多的關懷與照顧，才更具現實意義。

E. 按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究

為老人過壽可是有大講究的，過去講究從六十歲開始，七十為大壽、八十為上壽、九十為老壽、百歲為期頤，這些過壽都是大型大辦，畢竟老人高壽是一種祥瑞。

個人認為，給老人過壽要根據當地的規矩予以安排，宴席規模應該充分考慮老人的要求，量力而行，不應該鋪張浪費，相互攀比。不然，過壽的形勢就變了，大家都是圖這抽獎、紅包、菜品去的。

F. 老人的生日多大是大壽

祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。

祝壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。

G. 老年人幾歲算過壽

一般人從60歲起過壽。每10年一大壽

H. 老人多少歲過壽

60歲叫作花甲壽，70歲叫作古稀壽，80歲叫作耄壽，90歲都叫耆壽。

在古代，人有上、中、下壽之分，100歲稱上壽，80歲稱中壽，60歲稱下壽。所以年輕人慶祝生辰，只能稱「做生日」，不能稱「做壽」。50歲或60歲以上者慶祝生辰，才可稱「慶壽」。

做壽時注意事項：

在為老人做壽時，民間有做「九」不做「十」、做虛（歲）不做實（歲）的習俗。也就是說遇到50、60、70和80等整十歲壽辰時，要將其提前到虛歲49、59、69、79歲時來舉行。

到了整十生日時，反而無所表示。因為民間認為「十」有到頭、到頂的意思，「十全為滿，滿則招損」，這當然是不吉利的。所以人們將整十的壽辰提前到虛歲逢九的壽辰來做，「九」與「久」諧音，以表示壽還沒有盡頭。

主辦慶壽時需准備柬帖、壽桃、壽面、壽聯、壽幛等，還要設立「壽堂」，這些將在明天繼續分享。

I. 在農村一般老人活到多少歲就可以給他做壽（做壽就是擺生日酒席）

農村一般到了六十歲便可以做壽。當然隨著日子越來越好過，有些人不講究，好顯擺，三十、四十、五十也照樣做壽，有的甚至平常的生日("常生日"，不是逢十逢一)也請客擺酒，其實真不好妄加評論。

平安健康文明和諧，是當今人們追求的生活目標。如今，人們都在追求健康快樂的生活方式，繁瑣老舊習俗不斷揚棄，文明祥和，健康平安，幸福快樂，成為農村主基調。