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如何做到孝敬父母反思

發布時間:2023-01-30 04:00:11

A. 如何孝敬父母,談談自己的感受和體會。

孝敬父母 在這條路上 每個人都有自己不同的想法和道理 有些人為了孝敬父母 任何事情都聽父母的 這種行為是非常不可取的 個體的對象世界是指從個體誕生開始就圍繞在個體周圍的世界,它包括支持該個體存在的物質實體和用於該個體發展的各種因素。從個體的生存處境看,個體的對象世界是我們通常所指的廣泛意義上的自然界以及這個自然界的展開形式。這個世界由低級到高級依次展開,它們呈現給個體的是由「原始自然——人化自然——能動自然——虛擬自然」等所構成的序列。化妝後,攝影師帶我們走進了攝影棚,攝影棚里空調開的很低,我不禁哆嗦了一下。開始拍照了,照相作文https://www.zuowenwang.net/的哥哥耐心地指導我們,一會兒坐下,一會兒站起,一會兒頓著,一會兒趴下。各種pose都用上了。照相機的閃光燈不停的閃著,我好幾次都被閃的閉上了眼睛。照相的哥哥說我們家拍照媽媽是笑的最幸福的,我是最可愛的,爸爸是最有故事的,不管怎麼樣,我們還是圓滿地拍好了全家福。選好要拍的套餐,我們就去換衣服了,俗話說:「人靠衣裝馬靠鞍」,我換了一件雪白的襯衫後頓時覺得自己帥氣了不少。接下來就要化妝了。輪到我的時候,我異常緊張。化妝的姐姐告訴我:「不要緊張,越緊張化的就不帥了」。然後,開始拍粉、畫眉毛。畫眉毛時,我覺得有隻蟲子在眉毛上爬,癢癢的,很想用手去抓,可想想化妝姐姐的話就忍住了。拍粉的時候,我忍不住打了兩個噴嚏,差點嗆住。最終,我們還是化好了妝。

B. 作為青少年,怎樣孝敬父母

作為青少年,怎樣孝敬父母?
作為青少年,怎樣孝敬父母?1、求上進,走正道,讓父母放心。從某種意義上說,學做人是青少年頭等大事,也是一生的大事。讓父母放心,首先是讓父母在做人這一點上感到滿意和放心。學校、家庭和社會要十分重視引導青少年思想道德的自我修養,爭做一個具有「五愛」(愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義)、「三德」(家庭美德、社會公德、職業道德)的「四有」(有理想、有文化、有道德、有紀律)公民。為人子者,要讓父母真正對你的思想道德行為放心,就要有良好的道德品質,新型「孝敬道德規范」的又一個重要內在標志,就是政治上積極上進,思想道德上注意修養,言行舉止上養成良好的行為習慣。2、少空談,多幫忙,讓父母省心。「愛的不必說,愛就是需要做」。一個孝敬父母、尊敬長輩的行動,哪怕是一個微不足道的行動,也比那些美麗動聽的浮泛語言好千百倍。真正的孝行,就要替父母分擔辛苦。少空談,多幫忙,使父母少為子女操心費力。這就要求青少年必須生活上自強自理,自己的事情自己做,還要常回家看看。在校學生盡可能在回家時或「雙休日」幫助父母做些力所能及的家務,如整理打掃房間,買菜洗菜燒飯做菜,刷碗洗鍋洗衣服等。還要做一些公益勞動,如打掃公共樓梯、庭院等。這是新型「孝敬道德規范」的一個外在顯現的標志。3、常問好,講禮貌,讓父母舒心。古人雲:「言為心聲」。早晨起床見到父母應講「早上好」、晚上睡覺前要對父母說聲「晚安」。離家上學或外出時與父母說「再見」,放學或外出回家要說:「爸爸、媽媽,我回來啦」。如果出去時間較長,還要告訴父母回家的大體時間,超過預定時間,要打個電話回家,以免父母掛心等等。俗話說:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。子女向父母長輩常問好,講禮貌,做父母的看在眼裡,喜在心裡,自然舒心。這是新型「孝敬道德規范」最基本的要求之一。4、遇矛盾,能寬容,讓父母順心。世界是多情的:愛情、友情、親子之情、手足之道;世界雙是復雜的:矛盾無處不在,面對矛盾,作為新時代的青少年應以積極的態度,想方設法化解矛盾,這種積極的態度就是新型「孝敬道德規范」的重要體現。由於年齡的差異和心理原因,老年人常常會表現出自尊、自負、懷舊、孤獨和猜疑等心態特點。加上父母與子女之間缺乏溝通,形成了所謂的「代溝」,兩代人之間的矛盾大都由此而生。對此,我們要寬容老年人(父母長輩),盡可能讓他們順心。「薑是老的辣」。父輩是過來人,他們的成功經驗和失敗教訓,都可以作為財富讓子女繼承下來,在父輩們的嘮叨中,取其所長,為我所用。5、勤學習,苦鑽研,讓父母開心。為人子者,要讓父母真正感受到你的一份孝心,還必須有真才實學,掌握日後自立於社會,在工作上建功立業的過硬本領。這樣,父母會真正感受到子女為自己所帶來的莫大榮耀,會為自己養育出這樣有出息的子女而無比驕傲和自豪。如:某高中一學生,進校後因放鬆學業,成績直線下滑。後來鞭母不幸患惡性腫瘤,病情急劇惡化,給家庭帶來了巨大精神壓力和經濟困難。面對困難,該學生懷著對母親深深愛心,發憤苦讀,成績又直線上升,並以優異的成績考取了大學。音訊傳來,使久卧病床的母親松開了緊鎖的雙眉,父母親都開心的笑了,並流下了激動的淚花。所以,勤奮學習,刻苦鑽研,自強自立,是新型「孝敬道德規范」中「大孝」的一種表現。6、遇難事,勤商量,讓父母稱心。遇事勤與父母商量,多尊重父母的意見,這是新型「孝敬道德規范」的又一重要內容。常言道:「天下最慈父母心」。真正孝敬的子女,遇大事難事都應主動與父母商量,多聽聽父母的意見,並盡可能尊重父母的意見,讓父母稱心。但一切全憑父母作主,不管正確與否,以父母的意志為意志,這並不是真孝。在新時期我們講對父母要孝順,不同於封建社會的「愚孝」,而是建立在平等人格基礎上的孝。父母的心思符合道義的要求,我們應該毫不猶豫地加以接納順從;如果父母的要求不符合道義,我們不僅不應該盲從,而且要勇於站出來糾正。7、孝敬父母不等於盲從或遷就父母的錯誤。鄭成功諫父報國的感人故事,至今被人傳頌。鄭成功孝敬父親,但不盲目服從父親,對變節父親忠言諫非的義舉,在人們的心目中,也是一種高尚的孝舉。有位少年的父親曾一度染上賭癮,一賭就不知回家,不但使家庭經濟造成困難,還影響了家庭和睦。從小懂事孝順的女兒,眼看父親墮落下去不能自撥,心裡非常痛苦,為了挽救父親,她一邊發憤讀書,以優異成績向父親匯報;一邊不斷給父親寫勸賭信,日復一日,終於使其父親醒悟。是女兒的一片「孝心」,使父親改掉了惡習。因此,我們青少年「孝敬父母」,就要克服一切依賴父母,不僅不替父母承擔責任,連自己的責任也要父母代勞的不良行為。要勇敢地脫離父母翅膀的庇護;克服懦弱行為,做一個孝敬父母、意志堅強、有獨立頭腦的孝子,不做在父母錯誤和弱點面前喪失獨立人格一味盲從和愚順的人。更不能為了所謂的「孝」,昧著良心,甚至幫父母隱瞞壞事,幫父母干壞事,那不是「孝」,而最大的不孝。8、重推恩,把孝敬美德的精華「愛」傳遞給他人和社會。孔子日:「仁者愛人」。「仁」字是就是兩個人在一起,表示二人相處的道德規范,應該互助互敬。具有「仁愛」思想和行為的人,也一定是善待雙親,敬重老人的大孝子。當代社會主義新型的「孝敬道德規范」,應該是在子女孝敬父母雙親的同時,把孝親敬老的真情實感推廣到鄰居、鄉親、師長、同事以及全社會成員,使「敬老孝親」的中華傳統美德超越家庭,成為調整社會一般成員和長幼之間關系的公民道德准則,使全社會人人都像「孝敬父母」那樣敬重他人的長輩。那麼,我們大家生活著的社會主義社會將變成一個充滿愛心的溫暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心,做好自己該做的事,不要讓父母為你揪心,
鼓勵青少年孝敬父母的英語作文Nowadays,』tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I』.
Initially,weshouldrealizethatit』sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What』smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,「pietyisaboveall.」(百善孝為先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it』saprioritytorespectourparents.
鼓勵青少年孝敬父母英文怎麼說鼓勵青少年孝敬父母

鼓勵青少年孝敬父母

關於青少年孝敬父母的事例兒子算是浪子回頭啦,這很好哇,只是作兒子的如果想讓父親過上好日子,還要繼續學習,最好學一門技術,讓父親衣食無憂
青少年學生應如何孝敬父母子女是父母生養,從出生開始,喂養撫育,洗漿補訂,生病時不眠不休的照料,若是難治之病,情願捨命換兒安;稍長,教給基本生活能力,供給讀書,關心其成長,永不停歇。父母對子女付出的愛,是一生一世,可謂:親情無價,骨肉情深。而為子女者,在父母面前,永遠是負著債的。
孟子也說:「孝子之至,莫大乎尊親」。意思就是說,要盡心贍養侍奉父母,但你現在還要靠父母養活,沒有經濟實力,那就要理解體諒父母,尊敬愛護老人「順」,就是要順從,依老人的意願行事,不要一味夫人盲目服從,但至少是不能正面的頂撞父母,尊重老人的生活習慣和興趣愛好,也可以說,「順」是「孝」的具體體現。
孝敬父母,人人有責,作為青少年的你,講如何對父母盡孝道您好!
從對父母講話的恭敬態度開始做,點點滴滴觀察父母的需要在哪裡。
父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母,奉養父母。
幫父母分憂解勞,也是盡孝道。
為人子女處處不能讓父母操心,到哪裡去一定要告訴父母。所作所為能夠讓父母安心,這就是在盡一份孝道。
一些事不能夠擅自去做,做了之後會讓父母蒙羞,會讓父母擔心。比如一些不禮貌的事不能做,一些會讓自己危險的事情不能做。
時時能夠關注到父母的心情,比方說媽媽打一通電話,然後東聊西聊,結果聽出來是母親在想念我們,這個時候不等母親開口,應該主動回家去看看。
願您生活幸福!
我們青少年首先要做到孝敬父母,為什麼?一跪:十月懷胎娘遭難,一朝落地娘心寬;赤身無有一根線,問爹問娘要吃穿;夜夜五更難合眼,娘睡溼處兒睡干。
二跪:倘若有病請醫看,情願替孩把病擔;東拜菩薩西拜仙,焚香抽簽求仙丹;孩兒病情得好轉,父母方才展笑顏。
三跪:學走恐怕跌石坎,常防火與水邊邊;時時刻刻心操碎,行走步步用手牽;會說會走三歲滿,學人說話父母歡。
四跪:八歲九歲送學堂,望兒發奮賽聖賢;衣襪鞋帽都辦全,冬穿棉來夏穿單;先生打兒娘心酸,拂袖掩面淚擦乾。
五跪:父母真情比海深,為孩花錢不心疼;早起晚睡賺鈔票,自己不舍花分文;莫讓孩兒差別人,恨把黃土變金銀。
六跪:兒女出門娘掛念,夢魂都在孩身邊;常思常念常許願,望孩在外多平安;倘若音信全不見,東奔西跑夜不眠。
七跪:養兒養女一樣看,十七八歲結姻緣;燒香問神求靈簽,力出盡來汗流干;花錢多少難算盡,為了兒女把賬欠。
八跪:成家立業兒女安,父母操心仍不斷;千辛萬苦都受遍,父母恩情有千萬;如若生兒娘不管,兒女焉能有今天。
九跪:父母心系兒女身,操心操到病滿身;滿頭青絲變白發,臉起皺紋肢變形;兒女回家笑常在,噓寒問暖忙炒菜。
十跪:父母年老得病患,誰請醫來葯誰煎;二老能活幾多年,兒女團圓有幾天;父母百年閉了眼,幾多兒女在身邊。
孝敬父母好少年學會感恩,孝敬父母
各位老師,親愛的同學們:
大家下午好!我演講的題目是《學會感恩,孝敬父母》。
開始前,我想先給大家講個小故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回遊了十幾次,在連續救起了二十個人後因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年後在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什麼,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,於是,選擇一種什麼樣的心態去面對生活,也就選擇了過什麼樣的一種生活。
感恩,是我對待生活的態度。感恩,並不局限於銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?
懷著一顆感恩的心,是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任於自己的先兆所以必先苦我心志;就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什麼再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。
感恩,並不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余傑說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以湧泉相報,受人一掊土還人一座山.學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。
那麼,就讓我再次用一個小故事結束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結伴出遊.在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下「某年某月某日被某某打「.當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,於是他在岩石上寫下「某年某月某日被某某救」。朋友奇怪的問他為什麼兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。
學會感恩的生活,寧靜而祥和。學會感恩的你,會得到大家的喝彩!
認識.為什麼要孝敬父母怎樣孝敬父母父母生你下來,養你教導你讓你成長,父母是天下最愛你的人,有心有肺的人都會選擇認真孝敬老人,畢竟老人的今天就是我們的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法,但都是為了老人能夠安度晚年,財力、人力是要有的,但對老人來說陪伴才是最重要的。

C. 談談你是如何孝順父母的

孝敬父母應該從兩個層面的,第一是精神方面的,讓父母高興,經常看看父母,聊聊天,第二是物質方面的,在吃的要注意營養搭配,盡可能的做到豐衣足食,時刻想著父母,關心他們的衣食住行

D. 關於孝順父母的反思1000字

羔羊跪乳,烏鴉反哺。百善孝為先,孝,是中華民族傳統美德的基石。父慈子孝,兄友弟恭,華夏文明五千年薪火相傳、生生不息。太陽下山明早依舊爬上來,花兒謝了明年還是一樣的開。殊不知,「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」,當白發皓首的父母步履蹣跚需要攙扶,當世上最愛我們的人兒最終離我而去時,捫心自問:你可曾坦然面對自己的良心?你可曾回報過父母山高水長般厚重的摯愛?
感恩父母給了我生命。相信每個人小時候都是父母的寶貝,是家庭的希望。在父母看來,兒女就是他們的一切,甚至比他們的生命還重要。衣食住行,父母總是把最好的給我們。父母對待我們,常常是拿在手裡怕碎了,含在嘴裡怕化了,舔犢之情,天地動容。在父母的羽翼下,我們漸漸地長大,在被愛中麻木、叛逆,開始有了自己的想法,總想沖破父母為我們築起的那道保護網,去追尋屬於自己的天空。曾幾何時,我們會把父母的愛視為羈絆,看成枷鎖,在不經意間傷害父母的心,而把孝思拋卻於九霄雲外。
曾經有一則公益廣告,讓許多人心靈為之震撼:一個老奶奶周末為兒女們准備了豐盛的飯菜,滿心歡喜地等他們回家,可最終接到的卻是一個又一個類似的電話:「媽,今天有事,不回去了。」滿頭白發的老人無奈地對著電話說:「沒事,忙吧!」那一刻,一種無名的孤獨令人心酸。我不知道,當我們長大後,我們終究要離別父母,像鳥兒飛上藍天,那時,我們是否還會想起那句亘古不渝的」百善孝為先」?是否還會想起父母那滿含期待的眼神,找點時間,找點空閑,帶著孝心常回家看看?
其實,人人都是生命的過客。隨著時光的流逝,父母也會一天天地老去,兒女相伴、子孫繞膝,成了他們唯一的奢望。人們都希冀自己的生命能像夏花一般絢爛,秋葉一樣靜美,可是繽紛人世間,有多少人顧及過父母的感受?我想說,別等父母倏然遠去的時候,再想起「百善孝為先」,再想起要孝順他們,悔之晚矣,到那時留給你的只能是綿綿無盡的遺憾。
心存孝思,孝順父母,愛他們就是愛自己。讓我們從現在做起,從身邊點點滴滴的小事做起。當父母滿身風塵步入家門時,你的一句問候,這就是孝順;你遞上一杯茶水,這就是孝順;你在忙碌中不忘父母的生日,這就是孝順;當吃完晚飯時,你幫父母收拾碗筷,這就是孝順;當父母生病時,你能夠陪伴他們身邊,這就是孝順;當父母孤單寂寞時,你能陪他們聊天,這就是孝順。這些看似很小的事情,都是人世間最為寶貴的愛的因子,都是普天下父母最為珍視的慰藉。
我非常喜歡蘇芮演唱的《奉獻》,並常常為此輾轉反側、躬身自問,那纏綿悱惻的旋律始終在我的腦海回響:「長路奉獻給遠方,江河奉獻給海洋,星光奉獻給長夜,草原奉獻給牧場,歲月奉獻給季節,我拿什麼奉獻給你,我的爹娘?」
題目感悟孝思

E. 如何孝敬父母,談談自己的感受和體會

1.經濟上不要讓他們有負擔,要主動詢,父母不太可能用錢向子女開口的。你要主動詢問。
2.老年人在兒女成家後,容易孤獨,要多抽出時間看他們,陪他們。到家後不要讓老人操心做飯,最好你買了菜去,如果去了還要老人做飯買菜,你就別去。如果實在離得遠也必須定期打電話,比如三天五天,固定下來,別說沒時間,如果說沒時間打電話說明父母在你心裡不重要。
3,遇到急事要順著他們,即使他們要求不合理,也暫時答應,然後找合適機會化解或者說清楚,不要硬頂,不然容易出事。
4.自己遇到不順心的事或者棘手的問題,不要輕易對父母講,他們會很著急,吃睡不好。而且沒有更多的辦法。。。除非他們可以幫到你。
5對待雙方父母要平等,不要有明顯的不同。
6及時盡孝,不要想盡孝,老人不在了。哭都沒地方。、
7,。以孝順你父母的心來禮敬天下父母。
8 ,盡自己的孝道,不要強求別人。如果有兄弟姊妹你只可以提醒,但是不能強迫他們。
9.父母有做的不對的地方,你可以婉言提醒,但是你沒有權利指責父母。你盡你的兒女道。他們盡他們的父母道。
10.如果你有子女,一定要養成他們盡好孝道,不要把兒女當爹娘供養,這樣亂了次序,就會招來災禍。你孝順父母,兒女就孝順你,因為兒女都看著呢,如果你不孝,指望兒女孝順,沒這個道理。
盡好你的孝道,父母不在了 你也不會有太多遺憾。。
說了不少。希望對你有所幫助。相信你會做的很好。
頂禮我們的父母及普天下的所有父母。。

F. 作為子女,應該怎樣孝敬父母

父母養我們小,我們養父母老,這是天經地義的事。孝順老人不在於錢多錢少,而是盡心照料,常回家看看爸媽,陪爸媽聊聊天,買些爸媽喜歡吃的食物,帶著爸媽去旅遊,買爸媽喜歡穿的衣服,教會爸媽上網聊天……

我母親70歲了,我和她在兩個不同的城市居住,每天我們只能在微信上見面,我會教母親如何使用微信聊天,如何轉賬,如何發紅包等等。教會父母學會上網聊天也是一種孝順的方式,不能讓父母落伍,一定讓他們學會這種時髦的交流方式,看著他們快樂,就是我們最大的快樂。

G. 如何孝敬父母

1、要記住父母的生日,有條件的話,回家和老人團聚,為他過個簡單的生日;沒條件的話,打個電話送去祝福,或者郵寄一件生日禮物。

2、有事沒事,都要經常給父母打個電話,嘮嘮家常,聊聊生活、工作。兒女打過來的電話,父母永遠不會嫌多,只怕你不打。

3、只要有閑暇的時間,可以不去旅遊,但一定要常回家看看。

4、過年回家後,不要忙著應酬,到處亂跑,多留點時間陪陪父母,他們才是最最需要你的人。

5、身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。做兒女的,要珍惜身體,注意健康,不要讓父母擔心憂慮。


6、父母年歲大了,時日不多,有機會的時候,多給他們拍些照片,留個紀念。

7、老年人容易生病,每年或者每兩年幫父母體檢一次,了解他們的身體狀況。

8、趁父母身體健康,還能行動的時候,帶他們去旅遊。

9、無論多忙,接到父母的電話,都要語氣柔和,耐心聽他們講完,不要嫌父母啰嗦,表現出煩躁的樣子。

10、季節轉換的時候,要為父母准備好換季的衣物,老人怕冷,冬天要多准備保暖的用品。


11、老人牙口不好, 脾胃虛弱,給她們做飯,要燉爛一點,要熱一點,否則不易消化。

12、多學一些養生之道,並教給父母。我們中醫講究的是治未病,要在疾病未發之前,及時改變不正確的生活習慣,把疾病消滅在萌芽之中。

13、每年幫父母洗一次腳、捶一次背,或者梳一次頭、剪一次指甲、換洗一次衣服,這都是當初父母經常為我們做的。

14、要經常帶愛人和孩子回家,老人最缺的不是物質和金錢,而是親人的陪伴。

15、親手為父母做一道他們最喜歡吃的菜。從小到大,父母一直都是這樣對待我們的。

H. 盡孝的自我反思是什麼

篇一:孝道感悟心得體會
無論在家裡還是在教會,我常聽到母親說古人的一句話「百善孝為先」。自從主席上任以來,大街小巷更是貼滿了「孝道」字樣,因為母親教育我們也常講「孝是人類與生俱來的品質」。孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德。

父母為了我們吃得好穿得暖,整天沒日沒夜地去操勞,把辛辛苦苦掙來的錢都花在我們做子女的身上,可他們卻從來都不錯花一分錢。父母無私的愛和辛勤勞動灑下的汗水裡,都寄託著他們在子女身上的祝福和期盼。

那麼我們如何來回報自己的父母和長輩呢?我們應該讓父母少操心,努力學習爭取做個品學兼優的好學生,讓父母少一分擔心,多一份放心。

在日常生活中我們要關心和尊敬長輩,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一個既貼心又懂事的好孩子。

記得有一次姥姥生病了,母親又忙於干農活,我就主動擔起了照顧姥姥的任務。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊,姥姥需要什麼我就麻利地給她拿來,等姥姥吃完了我再端回去,最後把碗也洗得乾乾凈凈……母親進來時滿意地對我笑了笑,豎起了大拇指,誇我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。

「誰言寸草心,報得三春暉。」同學們,讓我們永遠的記住孝心的存在,爭做人人誇獎的孝道好少年。

篇二:孝道感悟心得體會
「百善孝為先」這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。

子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了,他們都說「我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。」可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現代歌唱出了許多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什麼,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他們只要能看見你們,那麼他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點:「事父母,能竭其力。」我們在孝敬父母的時候,我們應該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對於父母,我們竭盡全力了嗎?

孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。

嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導孩子體認父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學父母的樣,也應該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆「愛」的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習慣成自然,長大後就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠,由易及難,一步步培養出孩子的愛心來,最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:「孝,德之本,教之所由生。」

如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性,那麼教孩子孝道則是一種人文教育,是後天教化的結果。

固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法,使之生根、發芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經地義之事,已經習慣了衣來伸手飯來張口;至於我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習慣,乃漸漸遺忘於腦後,最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大後卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:「少成若天性,習慣成自然」。中國人的老話:「愛子,教之以義方」,而孝道,就是義方之最大者。

《史記》中說:「夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。」父母是我們的生命之 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養,自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:「父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報,望子成龍白費心。」一個連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢

I. 為人子女應該如何孝敬父母

第一,經濟供養,生活照料。大家都知道,每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞,當父母進入晚年,作為子女,應該盡力供養,生活上細心照料。通過觀察研究,人們發現有些禽獸也知恩行孝,所謂「鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明:人類之所以異於禽獸者,就在於人懂得孝道,能夠實踐孝道,所以人為萬物之靈。反之,如果有人不明孝道,不重孝道,那就不配做一個人!因此,作為父母,應該經常帶上孩子,買點東西探望父母,即使是父母的收入比我們的多,也要這樣做,因為父母再富有也是他們的,我們給他們再少也代表一份的心意,而且如果父母的經濟條件更好,他們也會以其他方式支持兒女的,更為重要的是,我們要為我們自己的孩子作好榜樣。

第二,關懷體貼,精神慰籍。贍養扶助老人,除了經濟上供養、生活上照料外,還要從精神上關心、安慰老人,使他們享受「天倫之樂」,讓他們心情舒暢,精神有所寄託,幸福地歡度晚年。從某種意義上說,老人對子女在精神上的要求,會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼,精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝,孔子回答說,現在的所謂孝,只能說養活爹娘而已,連狗、馬都能得到飼養,如果不敬重孝順父母,那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題,值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心,僅僅解決父母吃飯問題,這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人,使老人心情愉悅舒暢,並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中,要注意有事多同老人商量,多聽取並尊重他們的意見,多照顧他們的興趣和愛好;老人思想苦悶時,多給以安慰溫存,想方設法為他們排憂解愁;天氣變化,多注意噓寒問暖;生日節日,向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母,那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。

2.從現在抓起,從小事抓起,做到愛嚴相濟,用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛,是教育孩子的感情基礎,又是打開孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子,長大後才會更懂得去愛別人。因此,我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子,但只有「愛得其所」,才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化,並轉化為前進的動力,否則就會變成溺愛,最終害了孩子。

要怎樣才算對子女「愛得其所」呢?有兩個字不容忽視:一是「遠」。二是「嚴」。
遠,就是要對孩子的長遠前途,明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食,也要讓孩子穿得光鮮,吃得甜美,玩得愉快,過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」,而不是關心孩子健康成長,開創事業的「深情」,未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的,對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養,點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中,對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖,並且灌注大量的心血,精雕細刻地塑造孩子的心靈,使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進,才算是理智的愛,長遠的愛,有道德的愛。

嚴,就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一,對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸,才能收到更好的教育效果。古語說:「君子之愛人也以德,小人則以姑息」,姑息就是不嚴。從現狀看,姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現:一是縱容,使孩子從小失去自理自製的能力,言談舉止缺乏正確的准繩,導致行為放盪,嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就,不管是非好壞,孩子有求必應,甚至對子女一些不良的思想習氣,也視若無睹,聽之任之,使孩子扭曲心靈,性格畸形發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護,為子女的不良行為諸多辯解,歪曲真相,轉嫁責任;對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐,做壞事的膽子越來越大,導致誤入歧途,貽誤青春。

3.持之以恆,把孝道教育貫徹始終,形成良好家風,保持父母一致,家校一致,代際一致。

家風,是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現,是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展,起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的實例:
美國有個嘉納塞·愛德華家族,這個家族的老主人是一位博學多才,注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模,形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代,他的子孫中有1人當過副總統,1人任過大使,20多人先後當選國會議員,12人當過大學校長,100多人任過大學教授,60多人當過醫生,13人當過報刊雜志的主編或負責人。

與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼,他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐,7人因殺人被判死刑,63人作姦犯科被囚於監獄,400多人因酗酒而致殘廢或夭折。

是先天的遺傳基因在其作用嗎?不,是看似無形卻有形的家風,在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。

要形成良好的家風,必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合,孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護,母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親,因為這么一講,孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生,一個父親,連孩子都瞧不起,他就很容易自甘墮落。

家校一致(親師合作,父母跟老師要能密切配合)

代際一致(家長要與祖輩多溝通交流)

4.充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導,使形成觀念,養成習慣,從小培養孝心。

我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用,客觀公正的對傳媒信息做出是非評判,如:如有的夫妻不睦,使子女從小缺乏溫暖和愛心;有的打牌賭博,影響子女學習;有的不尊重和關心老人,帶給子女負面影響;有的自私刻薄,專橫粗俗,使子女心靈受到傷害污染,等等。通過與孩子的討論評價,不僅反思了自我,從中接受了教育,而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。

孝,是中華傳統文化的精華,是一切聖賢教育的核心,是做人之根本,是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」,國家的棟梁,來自於孝子。弘揚孝道,是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子,而且還能把孩子培養成為孝子,建設美好幸福的家庭。

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