孝敬父母是我們的典範

⑴ 為孩子做敬重長輩的典範

為孩子做敬重長輩的典範

為孩子做敬重長輩的典範， 尊敬長輩、孝敬父母是中華民族的傳統美德。 作為父母，要努力做孩子敬重長輩的典範，使孩子向父母學習，學會尊敬長輩。看看為孩子做敬重長輩的典範。

為孩子做敬重長輩的典範1

一位年輕的媽媽剛下班回家，就開始忙家務，忙完之後又端水給老人洗腳，老人對她說：「孩子，你累了吧，快歇一會兒吧！別把身子累壞了。」她笑呵呵地說：「媽，不累。」年輕媽媽的一言一行被4歲的兒子看到了，他牢記在心。

一天晚上，兒子一聲不響地給媽媽端來一盆水，雖然他端水的樣子很吃力，雖然盆里的水濺了出來，可孩子仍是滿臉燦爛的微笑。他把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。就在這時，響起了畫面配音：「父母，孩子最好的老師。」

愛就是這樣傳遞的，孝心就是在父母的榜樣下養成的。想要培養孩子一顆孝敬長輩、尊重長輩的心，讓孩子懂得愛，父母首先要以身作則，要做孩子?敬長輩的楷模。因為一個行動勝於千句言語，想要教育孩子敬重長輩就自己先做出來，讓孩子懂得向父母學習。

好的榜樣會把孩子教好，壞的.榜樣會把孩子教壞。孩子是變好還是變壞，關鍵不在於孩子，而在於父母的示範是對還是錯，從這一點上來看，父母的榜樣作用和示範意義重大。

有這樣一個故事，很好地表明了錯誤的示範會影響孩子良好品格的形成。

一對中年夫婦上有年邁的父母，下有少不更事的孩子，可是他們對父母很不孝順，竟然把父母攆到一間破舊的小屋去?，每天用木碗送給老人一些吃剩的食物。一天，他們看到年幼的兒子在雕刻一塊木頭，感到好奇，就問兒子在干什麼，兒子說：「刻木碗，等你們老了，我就用這個給你們盛飯。」

這對中年夫婦猛然醒悟過來，他們知道自己的不孝行為已經被孩子看在眼裡，記在心裡，於是馬上把老人請回正屋同自己一起居住，還把那隻木碗扔掉了，每餐都給老人好東西吃。他們的孩子也慢慢改變了對他們的態度，從此一家三代和睦相處。

這個故事對於三代同堂的家庭很有意義：上有父母，下有孩子，不能忽視了對老人的尊敬，不能為了省事丟給老人一個木碗。時刻都要記住，孩子正看著你，你怎樣對老人，將來孩子也會怎樣對你。

從小建立長幼有別的家庭關系

現在很多家庭中的孩子是「小皇帝」「小公主」，家長成了孩子的保姆和侍從，整天圍著孩子轉，大人對孩子稍有照顧不周，孩子就哭鬧、發脾氣，孩子要是有了這種以自我為中心的不良習性，談何孝敬長輩呢？

因此，父母要讓孩子從小就明白自己與父母、與爺爺奶奶的關系，知道爺爺奶奶、爸爸媽媽是長者，是家裡的主事人，不能顛倒主次，任意在家裡逞強。

從小事抓起，從小事做起

孝敬長輩表現在很多小事上，比如給長輩盛飯、倒水，攙扶老人，給老人讓座。當父母或爺爺奶奶回家時，要求孩子向父母或爺爺奶奶問好；當父母或爺爺奶奶勞累時，要求孩子主動幫助或請父母、爺爺奶奶休息一下；當父母或爺爺奶奶生病時，教孩子學會照顧，多說寬慰的話，替他們做家務等。

孩子在這些小事上的表現，很大程度上取決於父母是怎樣對待自己的父母的。如果做父母的懂得從小事抓起、從小事做起去孝順老人，那麼孩子耳濡目染，自然懂得這樣對待爺爺奶奶，對待父母。

如果和老人住的地方相隔較遠，工作忙不能和老人朝夕相處，那麼可以經常在休假日抽時間帶孩子去探望老人，幫老人做些家務，同老人聚聚、聊聊，盡一份子女應盡的責任。這樣對孩子也是一種無聲的教育，能幫助孩子逐步養成尊敬長輩、孝敬父母的好習慣。

一天，爸爸問：「魚放哪兒了？」奶奶奇怪地問：「什麼，驢放哪兒了，咱們家哪兒來的驢啊？」小孩子聽了大笑起來，爸爸馬上伏在奶奶耳邊，一字一句地說清楚，然後把兒子叫到房間，對他說：「奶奶年紀大了，耳朵聽不清，咱們不能笑話她。以後和奶奶說話，要說慢點兒，說清楚點兒，知道嗎？」兒子知道錯了，點了點頭。

生活中，這樣的小事很多，你是否以這些小事為契機來教育孩子孝順老人呢？平心而論，敬重、孝順老人的時候，注意細節最能感染人。父母要讓孩子從小養成關心父母、體貼長輩的習慣，要注意小事，比如，為媽媽梳梳頭，為奶奶捶捶背等，都是一種孝心的表達。

為孩子做敬重長輩的典範2

禮儀讓孩子擁有尊重和智慧

禮儀在我心目中隱約就是個華彩的詞語，華而不實。而且淺薄地以為，如果禮儀只為應酬，為自己受人歡迎，達成一種交易，那禮儀就只是重大場合的一種裝飾和擺設了。

真正發自內心的禮儀，傳遞著生命之間的彼此尊重和欣賞。透過佩蓉女士的禮儀課，我才知道，你去參加別人的婚禮，著裝素凈，是懂禮儀的體貼，讓這對新人擁有最光彩照人的回憶，也讓你不會忐忑不安地，或怕寒酸或怕耀眼；

你們不互問對方的薪酬，是懂禮儀的機智，或避免攀比嫉妒，或避免手足無措，但終究與人與己有益。

禮儀中實在有豐盛的寶藏。禮儀，傳達著尊重，也暗示著標准，給你智慧，伴你成熟。

禮儀本是讓我們把尊重養成一種習慣，把你的尊重用話語、你的微笑、動作表現出來。為什麼要白白地被人誤會你愛別人的心呢？內斂的孩子的愛也是充充滿滿的，可別人怎麼能猜得透呢？

既是這樣，為什麼不及早把一些基本禮儀傳授給我們的孩子呢？教他學會問候親朋好友，問候老師，教他基本的餐桌禮儀，教他在和父母出去會客時的裝束，談話時的專注，還有該避免問及的一些隱私話題……這些都是非常實用的。讓他從小學會尊重他人，學會被人尊重，在人際交往中有分寸，逐漸成熟、有智慧。

觀察一下你的孩子的自然反應吧。孩子總能在客人臨出門前，站在門邊，注視著客人，笑著說再見嗎？我們常常看到的場景是，讓孩子和客人招呼道別時，孩子也是專注在自己的玩具上，可能從裡屋遠遠回一聲「阿姨再見」，而對於女孩，也有怕生低下頭默不作聲的。

我想在這方面訓練孩子不容易，畢竟它是孩子，而且孩子的天性各不同，並不都擅長人際關系。我們自己小時候又是什麼樣子的？

舉個例子，有人生性靦腆羞怯，從小就不會和左鄰右舍打招呼，長大些陌生的遠親也張不開口叫，而十六七的時候，更是叛逆地以為嘴甜的人都是為迎合別人，這時雖然想可能被老師啊、親戚啊誤會自己高傲，但還是不自然地低頭悄悄走過。

可是，不是習慣決定一生嗎？從小教孩子禮儀，孩子就能在人際交往中從從容容，建立正確的自我形象，免去很多壓力。原來父母可以教會文靜內向的孩子不再怯生生，從而更自然地把目光放在他思考的有意義和價值的事情上來，透過合宜的禮儀，讓別人了解，原來他心底未表達的那份關切。

對個性自由隨意的孩子也是如此，你可以透過禮儀讓他感受到別人的需要，適當約束自己，考慮別人的感受。這樣，禮儀讓每個人豐盛，也讓人擁有講禮儀的高貴，表明每個人的生命高貴。

卡內基說：「一個人的成功，15%是靠專業知識，85%是靠人際關系和處世能力。」而人際關系和處世能力都要透過人際交往才能日漸歷練成熟，而透過禮儀習慣，孩子才會有一個真實廣闊的世界，學會表達自己，建立深層次的關系。

所以，對你的孩子，無論他是文靜內斂，還是過分調皮，花時間教他基本禮儀，教他實踐禮儀，實在是建造他生命的一條捷徑。

⑵ 優秀作文百善孝為先800字

百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母。下面是我為大家整理的作文百善孝為先，一起來看看吧。

百善孝為先

孝敬父母是我們中華民族的傳統美德,在我國五千年的悠久歷史長河中,一直有許許多多孝敬父母的典範,讓人們津津樂道,中國有句古語：“百善孝為先。”意思是說孝敬父母位居一切美德之首，是做人的根本。

中外古今，都有孝敬父母的典範，早在我國東漢末年便有“黃香孝親”這一歷史佳話。黃香生於一個貧苦家庭，到了夏天，十分悶熱，使人晚上難以入睡，於是黃香每到睡前就給他的父親扇涼，直至父親睡著。他強頂著困意為父親扇涼爽，不正是孝敬父母的體現嗎?不錯的，孝敬父母其實說易也易，主動做些自己能做的小事，不讓父母們煩心和過度操勞，不就是很好的“孝”嗎?古人用他們的行動指引了我們該如何孝敬父母。

不單單在中國，德國思想家恩格斯同樣是孝敬父母的典型。他父親去世後，留下了一筆可觀的遺產，引起了他幾個兄弟之間的財產糾紛，當時正值他的母親身患重病，為了不使母親傷心，他主動放棄了那份屬於他的遺產，平息了家庭可能出現的糾紛。後來，他在一封信中提到：“我可能會有成千上萬的財產，但我永遠不會有另一個母親。”是啊，金錢財富固然是誘人的，可是父母卻是永遠的珍寶啊。他們給予了我們太多太多，小到無微不至的關懷，大到教我們做人做事，這些都無法用金錢去衡量。因此，我們應當孝敬父母，就像恩格斯所做的那樣，為了使他母親平靜舒適地度過餘生，他毅然放棄了自已的利益。恩格斯的這種做法，體現出了“孝”的精髓，他本人也成為後人效仿的典範。

可見，孝敬父母絕不僅僅像有的人理解為讓父母過上錦衣玉食的生活，重要的是更多地給父母帶來心靈的滿足、安慰，尤其在吃穿不再成為困難的今天，這種意義的“孝”顯得更有價值。當然，我所談到的孝敬父母，並不是指為了順應父母心思而一味地盲從，更不是封建時代倡導的“愚孝”。類似“郭巨埋兒”、“卧冰求魚”等愚忠愚孝的故事，他們的孝心誠然可嘉，但他們的行為確實不敢恭維。因而，隨著時代的發展觀念的進步，“孝”的內涵確實也該與時俱進。

對於我們還沒有自立的青少年來說，我們的成長還離不開父母的撫育幫助，孝敬父母上還做不了太多，但是，我們努力做到尊敬他們，陪父母多聊聊天，多做點力所能及的小事，不同樣也是“孝敬父母”最好表現嗎?

百善孝為先

孝、愛、禮，乃是立人之本。這短短的幾個字，卻凝聚著中華民族的傳統美德。9月1日，正是開學的日期，而電視上也播出了一檔特別節目——《開學第一課》。

《開學第一課》是一檔令人受益匪淺的節目。主持人撒貝南用生動的言語向我們解釋了“孝”、“愛”、“禮”要怎樣用實際行動做到。節目里的故事很感人，當我看到平民工人何紅濤為了讓老父親在晚年不留下遺憾，而特地改造了一輛摩托車，載著父親出去旅遊時，我不禁被深深震撼了，這不就是“孝”嗎?為了父母能夠快樂，我們難道不應該為他們做些什麼嗎?哪怕就是一些微不足道的小事，比如幫父母沏一杯茶，疊疊衣服，洗洗腳，父母就會非常滿足，他們的孩子長大了，能知道分擔家務了。父母養育著我們，我們就應該報答他們。

其實，要想孩子學會“孝”，家長要做出模範。“童話大王”鄭淵潔大家應該都清楚吧，在他第一次寫《皮皮魯外傳》時，一直擔心在鋼筆沒墨水時會被打斷思路，但令人奇怪的是，他寫了三天，鋼筆里的墨水還是滿滿的，結果一天晚上，鄭淵潔無意間發現自己的父親正悄悄給自己的墨筆打墨水呢。身教勝於言教，鄭淵潔在教育兒子時都是用自己作為榜樣。《時間都去哪兒了》的作者王錚亮就說了這么一句話：“父母陪著我們幾十年，不容易，他們辛苦養育我們，自己最寶貴的黃金時間卻悄悄流失。”“愛”，愛是從心底而發的，所以它是人世間最美好的字眼。我們每個人都要具備愛，要學會愛自己，愛他人，這樣才能收獲快樂。看了秦勇和他的兒子大珍珠的事後，我對“愛”字又有了一番新的見解。大珍珠從小就患有重度感統失調症，如果是一般人，他應該會將這個孩子拋棄掉，但秦勇沒有，他辭掉工作，帶著兒子相依為命，既當爸又當老師，大珍珠在他的引導下，逐漸康復。愛就是陪伴呵護和成長，愛落實在生活的點點滴滴，我們要表達及時，不能等待。

“禮”，就是文明禮儀，我們要懂得尊重別人，生活中的小常識要勞記，著名歌手容祖兒的家風很嚴厲，她媽媽從小就教育她，要懂禮儀，說話不能太大聲，吃飯時要讓老人先上座……其實，生活中處處都要講禮貌，哪怕是身邊一點微不足道小事。

《開學第一課》是留給我印象最深刻的一節課，也是對我影響最重要的一堂課。

百善孝為先

中國作為一個泱泱大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那就數孝道了。

孝，乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念，那麼就沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那麼作為靈長類的我們又該當如何呢?

古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發達的現代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個現實主義的物質社會，很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什麼。於是“空巢老人”就應時而生。而那些空巢老人最需要的就是關愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過於“子欲養而親不待”。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下，應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢?

⑶ 孝敬父母

孝敬父母的文章（一）： 愛心孝敬父母

古人雲:百善孝為先。什麼是孝愚以為，簡而言之，孝就是愛，就是要用真心去愛自我的父母。

今日，孝的表現形式能夠是多種多樣的。孝能夠是像新聞媒體曾報道的山東漢子田世國那樣，捐出自我一個健康的腎給身患尿毒症的母親，也能夠是為病榻上的父親喂上一碗可口的肉湯;能夠是送給父母一套寬敞的住宅，也能夠是為父母添置一件禦寒的冬衣;能夠是日日夜夜陪伴著年事已高的父母，也能夠是遠離家鄉時經常用電話給父母送去問候，等等。能夠說，為人兒女的你，能夠經常為年邁的父母盛飯、添菜、洗衣，為行動不便的父母洗腳、系鞋帶、穿衣服，給遠在家鄉的父母打電話噓寒問暖這些都是愛，都是孝。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義;大地乃萬物之源，父母是生命之本。人生於世，長於世，源於父母，人們大都是在父母的悉心關懷、百般愛護和辛苦撫養下慢慢長大的，每個兒女都應懂得知恩、感恩、報恩、盡孝。

感恩父母，孝敬父母，天經地義，是做人的最基本的美德。曾讀過這么一則新聞:湖南省岳陽縣三中學生陶星，14歲時身患癌症的父親去世，留下一個患有羊角風病、僅有嬰兒般智力的聾啞母親和兩萬元的債務。然而，這位堅強、樂觀的90後少年卻不畏艱難，開始了帶著母親求學的生活。幾年來，他除了安排母親的一日三餐外，還給母親洗腳、洗衣服、擦洗身子。陶星擔心母親晚上睡覺踢被子和發病，便一向守著媽媽睡;晚上媽媽一抽搐，他就會從睡夢中驚醒，起身給她喂葯;冬夜，他怕媽媽睡覺受凍，便把她的雙腳緊緊摟在自我的懷里自從父親去世後，凡是一個家長該為一個兩歲孩子做的事，陶星都為母親做了。陶星說:在家裡，媽媽是‘孩子’，我是‘大人’。他在作文中寫道:媽媽啊，這一輩子，無論在什麼地方，無論在什麼時候，我都不會丟下您!陶星對母親知恩、感恩、報恩，能夠說，他是現代孝敬父母的典範，是值得每一個為人兒女者學習的楷模。

但在現實生活中，在我們的身邊，一些人卻將孝字拋到了腦後，有的人對子女疼愛有加，卻很少關心父母;有的人錢掙得很多，卻很少孝敬父母;有的人對上級極盡溜須拍馬之能事，卻很少顧及父母的所想所需所盼。於是乎，空巢老人越來越多，有的人借口工作忙，一年難得回家一次看望年邁的父母。更有少數人喪失良知，他們將生活無法自理的父母視為累贅，有的甚至把老人趕出家門他們的所作所為與90後的陶星相比，有天壤之別。試想，一個對給予自我生命，並辛勤哺育自我長大的父母都不知報答、不知孝敬的人，又怎樣會是一個富有愛心、富有職責感的人呢又怎樣能指望他去愛人民、愛團體、愛社會、愛祖國呢

有位作家說:孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永遠無法連接。看了陶星帶著痴呆母親求學的感人故事，我們是否真正理解了什麼是孝、什麼是愛、什麼是報恩如果理解了，那我們就應當好好地孝敬自我的父母、報答自我的父母，以免留下遺憾，留下愧疚，甚至留下千夫所指的罵名。

誠然，我們在孝敬父母的同時，還要感激師長的教誨，感激祖國的培育，感激大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留於口頭，更重要的是應付諸行動。如此，我們的生活必然會更加完美，我們的社會必然會更加和諧。

孝敬父母的文章（二）：

父愛如水，母愛如山

人們常說父愛如山，母愛如水。

人們常說母愛就像那涓涓細流，緩緩的流淌，卻溫暖了每一個兒女的心，母愛就像那冬天的暖陽，就像那潤物細無聲的春雨，就像那微微拂面的微風，母親用她那溫暖慈愛的目光包裹著每一個遠行的遊子。

人們也常說父愛就像那巍峨的大山，沉默不語，卻為兒女默默撐起了一方天地，父愛就像那湯湯的大海，就像那默默負重的老黃牛，就像那厚重堅固的城牆。父親用他那寬闊的肩膀，默默地為每一個兒女遮風擋雨。

人們更常說，女兒是媽媽的貼心小棉襖，能暖媽媽的心窩。女兒是爸爸上輩子的情人，這輩子來討債的。

在我家，這一切常說，卻全都打破了，不成立了。我家是慈父嚴母，父愛如水，母愛如山。

小時候，為我扎漂亮辮子的是老爸，手巧的同村的媳婦都羨慕不已，為我織漂亮的毛衣的是老爸，憨態可掬的熊貓，虎虎生威的小老虎，栩栩如生的金魚都成為了同村爭相效仿的花樣，為我捉虱子的是老爸，為我縫縫補補的還是老爸

老媽呢，卻只明白板起臉來訓斥我這個不許做，那個不許碰，要不就嘮叨這個要怎樣，那個要怎樣，為了一點點小事就對我大吼大叫。雖然老媽每次從街上回來，都會給我帶回來大把大把的好吃的，可是比起老爸的好，這些都被我自動忽略了，雖然老媽也為我納了又暖又舒服的千層鞋，可是比起老爸的好，這些也被我自動忽略了。

小時候的自我，很粘老爸，卻和老媽怎樣都親近不起來。

長大點，教我識字的是老爸，咿咿呀呀的跟老爸念人之初，性本善小腦袋跟著老爸的腳步晃動，上學第一天，送我去上學的是老爸，囑托我要好好學習，天天向上的也是老爸;村裡放電影，帶我去看的也是老爸，那時，我總是驕傲的騎在老爸的脖子上，驕傲的就像一個女王，神氣的不得了;在學校被同學欺負了，哭著回家找的也是老爸，這時，老爸總會笑眯眯的看著我，然後再耐心的向我解釋同學之間要互相友愛，要團結，不能動不動就去向教師告狀。老爸說的那些道理我總是很容易就聽進去，那時候的我認為老爸說的都是正確的，都是好的。每當老爸蹲下來，摸著我的頭和我說道理時，那些話總像有魔力一樣，小小的我像崇拜神一樣的喜歡崇拜著老爸

老媽呢，她什麼都不懂，她關心的只是今日收入了多少，支出了多少，每一天都見她在暈黃的燈光下拿支筆和本子在那裡算來算去，然後將算盤敲得噼里啪啦響，略有盈餘了就滿臉笑容，入不敷出了就愁容滿面;我做錯了事，從來不會和顏悅色，心平氣和的和我說(可是那時的我也老是和她頂嘴，估計她說什麼我也聽不進去)，她永遠信奉嚴師出高徒。上五年級時，因為不誠實被老媽狠狠的打了一頓，老媽一邊打一邊說叫你說謊話，叫你不誠實，叫你死不認錯，你認不認錯，看你下次還敢不敢了，倔強的我硬是和老媽犟著不認錯，打到最終，老媽一邊打一邊哭。等老爸回來還向老爸告了一狀，老爸又狠狠地嚴厲地批評了我一頓。為這件事，我記恨了好久，也好長一段時間不理老媽，認為必須是老媽添油加醋，才讓對我那麼好的老爸那麼嚴厲地罵了我一頓。雖然老媽也會在下雨天冒雨為不聽她勸告帶傘的我送傘，雖然老媽也會把我愛吃的全部往我碗里夾，雖然老媽也會為我帶回我喜歡的小人書可是，小小的我的心中都是老爸，於是自動忽略了老媽的這些好，當然也忽略了老媽的那些嘆息和眼淚

長大點後的自我，與老爸越來越親近，卻和老媽越來越疏遠。

再大點，上了中學，手把手教我毛筆字的是老爸，讓我懂得知識改變命運的是老爸，讓我滿懷豪情說出為中華之崛起而讀書的是老爸，為我去開家長會的是老爸。我和老爸總是無話不說，總是有說不完的話，一回家，我就像只歡樂的小鳥一樣，圍著老爸嘰嘰喳喳的說個不停，老爸也總是那麼幽默風趣，總會將我逗得哈哈大笑。雖然有時我做錯了事或者和老媽吵架了，老爸也會動手打人，可是我卻從來不記恨老爸，卻將這些全部算到了老媽頭上。

老媽呢，我卻越來越不喜歡老媽，不喜歡她的嘮叨，不喜歡她的細心眼，不喜歡她的斤斤計較，不喜歡她的無趣。初中時的我也是最叛逆的時候，動不動就和老媽頂嘴，她說什麼我都聽不進去，她讓我往東我偏往西，甚至最壞的時候，我甚至一個月不理她，為這個，沒少挨老爸的揍，可我就是不喜歡她。那時的我，被叛逆蒙蔽了眼睛，所以對老媽為整個家辛勞的操持視而不見，對老媽的早出晚歸視而不見，對老媽染霜的兩鬢視而不見，對老媽的日益消瘦的身子視而不見，甚至對老媽在我面前的細心翼翼和討好都視而不見

上了大學，送我去學校的是老爸，叮囑我好好照顧自我的是老爸，每次打電話回去接電話的是老爸，即使是老媽接到電話，都聽到老媽在那邊喊某某，女兒電話。本來想說的話到嘴邊又咽了回去，為數不多的幾次談話也都是以兩個人的沉默草草收場。看到同寢室的姐妹和自我媽媽無話不談，就像姐妹一樣，我總是羨慕的不得了。我總想：都說女兒是媽媽的貼心小棉襖，我這輩子怕都做不了老媽的貼心小棉襖了。

和老媽關系的改善源自一場我無意中聽到的她和老爸的對話。老媽一邊抹眼淚一邊說：我怎樣就是和她親近不起來呢，我已經盡我最大的努力了。誰不想和女兒親親熱熱的，有哪個做媽的不想和自我的女兒無話不談，有時看到你們那樣說說笑笑的，我就只能在心中偷偷的羨慕，然後偷偷的嘆氣，可是一個家裡總要一個唱白臉的，一個唱紅臉的。哎，老媽最終重重的嘆了一口氣：這么多年，即使是顆石頭也該捂熱了吧，可是那一刻，我才發現，一向以來，我都忽視了老媽，忽視了老媽對我的愛，她一向在用她的方式疼著我，愛著我，她的愛滿滿的，並不比老爸的愛少一分一毫。

之後的之後，我明白了，我去外面上大學的那晚，老媽一晚沒睡，幫我整理了一晚的行李(我一向以為是老爸弄的)，也感嘆了一晚女兒怎樣一轉眼就上大學了呢，明明昨日她還在蹣跚學步，我也明白了，每次我打電話來，她總是最快的跑到電話機旁，又細心翼翼的把電話遞給老爸，因為她害怕我不願意和她說話，我也明白了

我才發現，老媽這些年老了好多，明明比老爸小，看起來卻比老爸老了好多，頭發也白了好多，身體也比以前差了好多好多。這么多年，我都忽視了老媽，對老媽關心的太少了。可是，老媽卻從來沒有怪過我，一如既往的用她的方式愛著我

父愛如水，母愛如山，我們家不一樣的父愛母愛，也為我和弟弟撐起了一方晴空，鋪成了一條通往幸福的道路，那條路上滿滿的都是愛。

孝敬父母的文章（三）：

天下間最不能等待的事-孝敬父母

最近，朋友的父親不幸去世，朋友悔恨交加，恨自我整天忙於生意和事業，忽視了年事已高的父母。他說：

樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。這是人生最大的遺憾!

無獨有偶，世界首富比爾蓋茨近日理解義大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什麼時說：天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母!

本以為滿腦子都是生意經的世界首富會回答莫錯過之類的話，可是他卻語出驚人，發人深思。

我們常常說，工作太忙了，實在沒工夫看父母。其實這是托詞。我們比爾蓋茨還忙嗎且不說把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上，即是把父母放在與子女、名利、情人甚至寵物一般的位置上，似乎也不多。

父母到了要子女孝敬的時候，已經步入老齡。此時，他們生活上、精神上越來越需要子女孝敬，並且這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類，錯過了還會再來，而未及盡孝便失去了父母，就會遺憾終身。

萬事孝為先，父母在不遠游等古訓，說明傳統孝文化早就把孝敬父母放在優先的位置;此刻又有了比爾蓋茨天下最不能等待的事情的說法，這證明不論古今中外，人同此心，心同此理。

孝敬父母、尊老愛幼，諸惡莫作，眾善奉行，也是一切政治文化和信仰的根本法則和誡律之一，期望大家共同遵守，依教奉行，少爭論，多實踐，少索取，多奉獻，勤精進，到彼岸，證大道，是好漢!

每個人都有衰老的時候，如果你不想讓自我老年孤苦，那就趕緊孝敬老人!

種瓜得瓜，種豆得豆。愛人者人恆愛之，恨人者人亦恨之。

時不我待，讓我們抓緊時間，趕緊孝敬父母吧!

不孝者趕緊懺悔，我先帶頭懺悔一萬年!

與其怨恨他人，不如反省自我。

與其抱怨世界，不如改變自心。

百善孝為先，孝心不可一日缺。

萬惡淫為首，邪念莫讓暫時存!

人生最大的不幸是不會愛別人，只會恨別人。

我要化解世人的仇恨，變成愛的樂園。

起點就是感恩並孝敬我們的父母!

如果你的父母還健在，不管你們是否住在一齊，請你注意--

如果有一天，你發現父母的卧室不再像以前那樣齊整;

如果有一天，你發現家中的地板衣櫃經常沾滿灰塵;

如果有一天，你發現家中的廚房不再像以前那樣清潔;

如果有一天，你發現父母的鍋碗筷子不再雪亮;

如果有一天，你發現父母的衣服好象沒洗干凈;

如果有一天，你發現父親的花草樹木已漸荒廢;

如果有一天，你發現父母的行動和反應比過去慢了半拍;

如果有一天，你發現父母的思維和記憶不再象過去那樣清晰;

如果有一天，你發現父母的腿腳不再象過去那樣利索;

如果有一天，你發現父母喜歡絮叨陳年舊事;

如果有一天，你發現父母總是談起遠方或已故的親人;

如果有一天，你發現父母喜歡小孩並象個小孩;

如果有一天，你發現父母的一些習慣好象有所改變;

如果有一天，你發現父母不再愛吃青脆的蔬果，而是吃煮得稀爛的飯菜;

如果有一天，你發現父母流鼻涕或咳嗽不停，千萬別以為感冒或著涼(那是神經老化的現象);

如果有一天，你發覺他們不再愛出門、愛說笑;



那麼，我要告訴你，你的父母真的已經老了，身體的器官已經老化到危險的程度，需要兒女細心照料了。

如果你不能親自照料，請你花錢僱人照料，並常常探望，不要留下遺憾。

什麼叫風燭殘年老人的生命確實象風中飄搖的蠟燭，說不定哪一刻

什麼叫福星高照呀有父母，是大福;沒父母，是大苦。因為父母就是兒女的福星啊。

父母健在，我們哪怕九十歲也是小孩子，永遠不會老，多幸福啊。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不在孝順要及時，失去不再來，父母的今日就是自我的明天。

推己及人，放大心量，就能夠做到老吾老以及人之老。

孝敬自我的父母，這是凡人之境界。

孝敬普天下的父母，這是賢人之境界。

視一切眾生為自我前世的父母，永久孝敬，不惜身命，這是聖人之境界。

所以，孝，有世間孝(小孝)與出世間孝(大孝)的區別：

世間之孝，敬順侍奉，不敢違逆，豐衣足食，一世而已;

出世間之孝，恭勸並代替父母乃至累世父母、法界一切眾生，歸依三寶，行善積德，念佛誦經，迴向凈土，永脫輪回，究竟成佛。此乃至善至美，大丈夫之舉!

其實，父母即是活菩薩

從前有一個屠夫，生性暴烈，甚至對自我的老母親也大聲喝斥，動輒施以拳腳。有一天，他聽說南海觀世音菩薩十分靈驗，決定發心去朝拜普陀山。

話說這位屠夫到了普陀山，找遍了整座山，也沒有見到觀世音菩薩，他就去問住持老和尚：

師父啊，觀世音菩薩到底在哪裡呀

觀世音菩薩見你心誠，早已到你家裡去了!老和尚回答說。

真的嗎觀世音菩薩長得什麼模樣呢

翻穿衣服，倒趿鞋子的那位，就是觀音菩薩。你趕快回去，必須能夠見到菩薩。

屠夫一聽，十分高興，於是日夜兼程趕回家裡。到家時已是夜深人靜，屠夫急急忙忙地叫門：娘啊，快來開門哪!我回來拜見觀音菩薩!

正在睡夢中的老母親忽然聽到熟悉的吼叫聲，明白是自我日夜思念的兒子回來了，萬分驚喜，就慌忙爬起來開門，黑暗中，衣服穿反了，倒拖著一雙鞋子，匆匆忙忙來開門。兒子進門後，一眼就看見一個反穿衣，倒踏鞋的老婦人，倒頭就拜：拜見觀音菩薩!拜見觀音菩薩!

老母親明白是菩薩感化了兒子的心，於是趁機訓誨了一番。從此以後，屠夫痛改前非，變成了孝子。

祈願天下所有父母，法界一切眾生，早日脫離苦海，明心見性，往生凈土，超凡入聖!

⑷ 古今孝敬父母的事例

1、賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

⑸ 二十四孝一直是盡孝的典範，然而有人說是思想的固步不前，這有沒有道理

應該要正確進行批判二十四孝中的含義，因為其中混雜著一些神話的誇張手法，導致缺乏真實性，但是其中的關於孝的含義還是有道理的，只是表達的過程存在問題。首先，孝順當然是一種美德。然而，這種美德，像誠實守信、勇敢公正、知識實用、善良真誠、守法，沒有什麼特別需要培養的。

孝敬養父母的前提是尊重自己，提高自己，只有通過這樣，我們才有資格談論孝道，這是我們真正的社會實際上能做的。否則，它就是宗教性、巫術、神學和不相乾的孝道。然而，在世俗公共場所宣傳24孝，甚至利用居委會、村委會等作為宣傳場所，無疑是不合適的。如果你真的想講，那就把它當作一個故事和娛樂，而不能作為教育的知識傳播給小孩。

⑹ 孝敬父母的例子有哪些

古人雲「人孰能不老，百善孝為先」，中華民族歷來把「孝」字作為倫理道德當中最為重要的一部分，而且 ：把孝敬父母，贍養老人！ 作為中華民族的傳統美德。 父母曾經為社會做出貢獻，又為撫養和教育子女操勞終身。所以當他們年老體弱，喪失勞動能力時，應該得到家庭成員，社會和子女的關心，愛護與尊重。我們應極力反對虐待，辱罵，毆打，歧視，遺棄老年人這些違反法律法規的不道德行為。。。
孝敬父母，是中華民族的傳統美德。古人董永賣身葬父、黃香溫被、孟京哭竹、曹娥投江這些震撼心靈的典故，至今仍是人們推崇的典範。然而，社會文明發展至今，孝敬、孝順之心在人們心目中似乎的卻是淡漠了好多。在現代生活中，我看見過很多這樣的人，有的人有了錢以後，毫不吝嗇地給女友買可心的禮物，卻極少向至親至愛的父母表示愛心。有的在外工作的兒女，卻很少給父母寫信或打電話問候。有的參加了工作，不講「反哺之恩」，居然伸手還向父母要錢。處在上有老，下有小的階段的人。很多人對自己的兒女是百依百順，要什麼就給什麼。 而對家裡的父母卻吝嗇的要死，。他難道就沒想過自己也是為人之父母。言傳身教，該如何去體現？他難道就不怕，若干年後，可能自己在孩子眼裡會起到榜樣作...毫不吝嗇地給女友買可心的禮物。讓我們共同努力吧，贍養老人，你將如何，是中華民族的傳統美德，毆打，是我們每一個中華兒女應盡的義務、黃香溫被。 而對家裡的父母卻吝嗇的要死！ 作為中華民族的傳統美德。因為，辱罵。處在上有老？
孝敬父母，到時候孩子也效仿自己，愛護與尊重，孝敬，我看見過很多這樣的人。 父母曾經為社會做出貢獻。
孝敬父母，喪失勞動能力時，社會和子女的關心。古人董永賣身葬父，不講「反哺之恩」。，可能自己在孩子眼裡會起到榜樣作用、曹娥投江這些震撼心靈的典故，若干年後，又為撫養和教育子女操勞終身？他難道就不怕，有的人有了錢以後。有的在外工作的兒女、孟京哭竹，中華民族歷來把「孝」字作為倫理道德當中最為重要的一部分，應該得到家庭成員，，該如何去體現、孝順之心在人們心目中似乎的卻是淡漠了好多，讓生活時時洋溢著溫暖親情。。他難道就沒想過自己也是為人之父母： 愛父母是我們的福氣 。我們應極力反對虐待，至今仍是人們推崇的典範，居然伸手還向父母要錢，卻很少給父母寫信或打電話問候。很多人對自己的兒女是百依百順，歧視！，下有小的階段的人，遺棄老年人這些違反法律法規的不道德行為，卻極少向至親至愛的父母表示愛心，尊重老人，社會文明發展至今。然而，而且 。所以當他們年老體弱、為老人營造溫暖愜意的生活環境，要什麼就給什麼。有的參加了工作，為父母。在現代生活中，百善孝為先」。言傳身教：把孝敬父母古人雲「人孰能不老

⑺ 孝敬父母的例子

陳毅孝敬父母
曾讀過許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親，為母親洗尿褲，以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學習效仿。
孝敬父母關愛幫助父母是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，是每個兒女應盡的義務，也是義不容辭的責任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我們孝敬自己的父母了嗎？我們給了他們什麼呢？
其實父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關愛，希望我們在需要時伸出扶助之手。
當父母還年輕力壯的時候，你常回家看看，一句隨意的問候「爸、媽，你們好嗎？」隨意買的宵夜，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶後背揉揉肩...... 這些都能讓他們感到欣慰溫馨。
隨著時光的流逝，我們漸漸長大成人，父母卻愈來愈老。他們變成了老眼昏花，動作遲緩，手腳不靈便，思維遲鈍，沒有記性，說過的話以為不說，重重復復，嘮嘮叨叨，甚至患上老年痴呆，像三歲的小孩。說話時，他們會突然想不起要說什麼，甚至極可能最後連要做什麼，都一並忘記；他們會重復又重復教過我們的故事和兒歌，沉醉在那些和我們一起度過無憂無慮的童年的回憶中！他們會常忘了扣扣子、系鞋帶；吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖；有時還會感到孤獨寂寞，痴痴呆望遠處。看到父母慢慢衰老，我們應該想到兒時父母為我們所做的點點滴滴：父母不厭其煩為我們洗了多少的尿布，花了很多時間和精力教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；教我們系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教我們穿衣服、梳頭發；每天教我們背兒歌，還要絞盡腦汁，去回答我們不知道從哪裡冒出來的古怪問題。當時，父母做這些多麼的耐心，多麼的溫柔，總覺得有了我們再苦再累也是一種幸福。
朋友，人們常說父母恩最難回報。願我們能以當年父母對待小時候的我們那樣，耐心、溫柔地對待漸漸老去的父母，體諒他們，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！哪怕只為父母換洗衣服，為父母喂飯送湯，為父母搽搽風濕油，按摩酸痛的腰背，握著父母的手，扶著他們一步一步地慢慢散步......讓我們的父母幸福快樂地度過餘生。學學陳毅元帥孝敬父母，給他們創造一個充滿愛的和諧家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我們的幸福！

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

⑻ 孝敬父母日記200字

孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，在我國五千年的悠久歷史長河中，一直有許多孝敬父母的典範，讓人們津津樂道，中國有句古語：“百善孝為先。”下面我為你帶來孝敬父母日記200字內容，希望大家喜歡。
孝敬父母日記200字篇一 201X月X日 星期X 晴
父母把我們養大成人，並不是以後想得到我們口袋裡的錢，而是愛。愛的力量是偉大的，用什麼東西也沒有愛有價值。只要我們用愛來孝敬父母父母一定會心滿意足。

一個家庭中只要有愛才會美滿，這個家庭才不會分裂。愛的力量是無法抗拒的，世界因愛才會精彩，美好。父母愛我們，我們也愛父母，讓父母每天快快樂樂，倖幸福福的，同時自己也會像他們一樣快樂，幸福。
孝敬父母日記200字篇二 201X月X日 星期X 晴
在生活中我們一天天長大，懂得了許多道理。俗話說：“百善孝為先”，在我的成長歷程中，我也懂得了要孝敬父母。

記得小時候，我很調皮，結果弄傷了手。在醫院里，我號啕大哭，怎麼哄也哄不乖。沒辦法，媽媽只好來到商場買起了我最愛吃的草莓蛋糕。看到美味的草莓蛋糕，我這個小饞貓立刻就被誘人的食物吸引住了，很快便不哭了。

可是，因為我的手受傷了，沒法吃東西，於是可憐巴巴的望著媽媽，說：“媽媽，我的手好疼，你喂我吃，好不好?”說著，我還抬起手無助的看著媽媽。媽媽一句話也沒有說，只是笑了笑，然後坐到我的床邊，開始給我拆蛋糕的包裝盒，又拿起小勺子，先勺起最上層的一個草莓，喂我吃。草莓酸酸甜甜的，一咬下去，酸甜可口的汁就涌了出來，充斥著整個口腔。草莓真好吃啊!我舔了舔嘴唇，回味的咂咂嘴。媽媽又勺起上面白色的奶油，送到我的嘴裡，一股甜甜的味道，和冰淇淋上層的奶油一樣的好吃美味，啊，真是人間極品!

這時，媽媽又勺了滿滿一勺的蛋糕，我正准備吃，突然，一旁一直一言不發的爸爸說起了話來：“星穎啊，不知道我們老了之後還能不能享到清福呀?”我頓時愣住了，是呀，這些日子，一直都是爸爸媽媽在為我奔波勞碌，而我卻什麼也沒做，就只光顧著享受，是不是太說不過去了?想著，我把蛋糕推到媽媽身邊，媽媽欣慰的笑了。
孝敬父母日記200字篇三 201X月X日 星期X 晴
父母把我們養大成人，並不是以後想得到我們口袋裡的錢，而是愛。愛的力量是偉大的，用什麼東西也沒有愛有價值。只要我們用愛來孝敬父母父母一定會心滿意足。

一個家庭中只要有愛才會美滿，這個家庭才不會分裂。愛的力量是無法抗拒的，世界因愛才會精彩，美好。父母愛我們，我們也愛父母，讓父母每天快快樂樂，倖幸福福的，同時自己也會像他們一樣快樂，幸福。
孝敬父母日記200字篇四 201X月X日 星期X 晴
以前，我在家裡是一個什麼都不做的人，媽媽叫我做什麼家務都不幹，不會掃地，不會曬衣服。過著公主般的生活。但有一件事讓我懂得了孝敬父母。

有一次，我們全家去探訪表姨，表姨有兩個小孩，聽媽媽說，一個女兒特別懂事，成績又好，兒子也很乖，經常幫她媽媽幹活。但她們的媽媽身體不好，這幾天一直在生病，不能起床，所以我媽媽就叫我們一起去探望她。

回到家後，我對媽媽說：“您休息一下吧!我來幫你掃地，拖地，曬衣服，還有我自己的事情，自己來做吧!”周末的事候，如果作業寫完了，我就會幫媽媽做飯菜，親手做飯給全家吃。現在，我什麼家務都會做了，媽媽叫我幹家務，我也會很高興去做了。我真要謝謝我表妹讓我懂得了孝敬父母。

看了孝敬父母日記200字還會看：

1. 小學生的孝心日記200字

2. 孝心日記200字

3. 三年級孝心日記200字

⑼ 孝敬感恩演講稿

精選孝敬感恩演講稿四篇

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在生活中，演講稿對我們的作用越來越大，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是我為大家整理的孝敬感恩演講稿4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝敬感恩演講稿 篇1

俗話說「百善孝為先」。孝敬父母自古以來就是我們民族的優良傳統和美德。古代二十四孝的故事，在民間一直流傳至今。其中如賣身葬父的董永、哭竹生筍的孟宗、卧冰求鯉的王祥，被視為古代孝子的典範，幾乎家喻戶曉，人人皆知。

隨著社會文明的進步，這種美德和傳統，按理應該得到進一步完善和宏揚。可在商品經濟不斷發展的今天，「孝」這個傳統道德，卻被某些人踐踏得鮮血淋漓!一位生育了六個兒女、勞苦一生的老媽媽，到了古稀之年，竟沒有一個兒女肯贍養她，這位可憐的老人只好拖著病痛之身去沿門乞討，聊以度日;一位老父親，他一輩子含辛茹苦將三個兒子拉扯大。如今兒子們致富了住上了高樓大屋，過起了舒適的生活，自己卻被趕到一間報廢了的被扔在野外的拖拉機車蓬里居住，遭受著風吹雨打、日曬夜露、飢寒交迫的熬煎，連村民們也看不過去。難怪有人嘲諷地說，「爹親娘親不如錢親!」為了錢，有的人連禽獸也不如，他們可以任意打罵父母，甚至殺父殺母。這樣的人連起碼的道德也沒有，更何能談「孝」!嗚呼，人性何在!天理良心何在!人人都要老，人人都要生兒育女，你現在不尊敬父母，你將來老了病了，你的兒女又會對你怎麼樣呢?!

「可憐天下父母心!」在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩比天高，比海深!吮著母親的乳汁享受著溫暖的襁褓長大;牽著父母的心邁開人生的第一步;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費去父母多少心血;立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。我們有什麼理由不孝敬父母，我們有什麼理由不去回報父母的養育之恩!

古訓：「百善孝為先」。在中國人的眼裡，一個人是好人還是惡人，就看其有沒有孝心。與其交朋友，也會以此為准繩。如果這個人連父母都不孝順，與其交朋友更何嘗談得上真心。盡「孝」，就是盡做兒女的反哺之責，報父母養育之恩。《常回家看看》歌曲中唱得好：「老人不圖兒女為家做多大貢獻」，只求個「平平安安」、「團團圓圓」。但歌中的爸爸、媽媽，我想可能都是退休了的老人，他(她)們的物質生活是有保障的，需要補充的是精神生活方面的不足。然而，在農村、在不少貧困地區、即便在城鎮，那些至今還沒享受到退休金的老人們，更迫切的是解決物質生活的問題。他(她)們但求老有所養，病有所醫。

父母們都漸漸老了，在世上時間也越來越短了，做兒女的應抓緊時間盡點孝心。有些人父母在世時不怎麼在意，死後卻不惜花重金大張旗鼓大吹大擂辦喪事，有的唱幾天幾夜的戲，有的做幾天幾夜的道場。其實，真要盡孝也大可不必這么鋪張浪費。因為死了的人他(她)是永遠看不到聽不到這個熱鬧的。真孝子就應該在父母在世時，多給老人們一些物質上和精神上的享受，死後開個簡簡單單的追悼會也就夠了。

還有的兒女們為了父母的贍養問題，總是斤斤計較，生怕多付出了一點。往往為了一斤糧食、一元錢爭得面紅耳赤，甚至大打出手反目成仇。諸不知錢財用了還可再掙，父母沒了卻是終生的的遺憾!

許多人都說「錢財為身外之物」。人們有了錢可以去大花大用，特別是為了自己的兒女不惜揮金如土。可一旦需要花在父母身上，就會惜水如油，甚至一毛不拔。常怪一些享受了退休金(不論多少)的老人們不無感慨地說：「真的要搭幫黨搭幫政府每月給了我們幾百塊錢退休金啊，我們這個晚年還算過得比較安逸。要是光依賴兒女的話，恐怕是有了上餐無下餐啦!」此話也不是全無道理。

當然，好的兒女還是多數，如湖北xx市xx縣周巷鎮雲華村的劉青枝一女養八老的事跡在全省乃至全國廣為流傳。她先後被評為「xx市第二屆十大孝子」和「荊楚十大敬老好兒女」。還有背著媽媽打工求學的張尚昀，也被評為河南省的敬老楷模。此類典型不勝枚舉，都是我們學習和效彷的榜樣。

其實要盡孝道，也不一定要你作番驚天動地的大事。可以從小事做起，從自己做起，從內心做起，從實實在在做起，從平凡的生活中做起。但有一點，要持之以以衡，鍥而不舍。

老人們啊，多期望見到這樣的兒女!

孝敬感恩演講稿 篇2

老師們，同學們：

大家好！

我是xx。今天我演講的題目是：學會感恩。

感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由就是感恩。感謝老師同學的支持愛戴，感謝學校給予的機會，感謝母親的培養，感謝我自己的付出。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。

宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當然，我們感謝的，遠比他們要多很多。從嬰兒的哇哇墜地到哺育我們長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。

山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。「感恩」是出於真誠懇切的對別人的幫助表示感謝，但感恩，並不止於此。當一個人經常說「感恩」的時候，他的生活便少了一份報怨，多了份珍惜；當一個社會經常說「感恩」時，他的世界便少了份紛爭，多了份和諧。感恩是一種生活態度：它是一種知足，一種珍惜，一種前進。

所以我們感謝父母，感謝他們給予的生命，撫養我們成人；感謝老師，感謝他們教給我們知識，引領我們做「大寫的人」；感謝朋友，感謝他們讓我們感受到世界的溫暖；感謝對手，感謝他們令我們不斷進取、努力。感恩，讓我懂得「天下父母之心尤為貴」；感恩，讓我懂得「承膝於祖輩的樂趣」；感恩，讓我領略到陽光的嫵媚；感恩讓我明白什麼是披肝瀝膽，風雨同舟；感恩，讓我明白鳥語花香…蔚藍的蒼穹……

感恩深深，真情切切，感恩使我懂得如此之多？因為有了愛，所以感動；因為感動了，懂得了感恩。親愛的同學，有過這樣的感動嗎？如果你曾感動於一個微笑、一個眼神、一聲祝福、一句勸勉，如果你曾感動於一縷陽光、一片綠葉、一顆露珠、一泓清泉，如果你曾感動於乳羊跪母、烏鳥反哺、落紅護花、落葉歸根……那麼，讓我們合上雙手，閉上雙眼，向上天誠心的禱告，願天下人都學會「感恩」！

讓感恩意識傳遞，相信我們的前途會更加光明，世界將變得更加美好。

孝敬感恩演講稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！今天我演講的題目是《孝敬父母，學會感恩》。

中國有句古話「百善孝為先」。意思就是說，孝敬父母在各種美德中是居第一位的。的確，一個人如果連孝敬父母都做不到，很難想像他會履行好對國家、社會和他人的責任。孝敬父母是中華民族的傳統美德，從古至今有很多孝敬父母的典範為我們樹立了學習的榜樣。

孝敬父母不論身份。眾所周知，漢文帝劉恆便是以仁孝聞名於天下的，她侍奉母親從不懈怠。據說，他的母親卧病在床三年，而他不離不棄，常常目不交睫，衣不解帶。連母親所服用的湯葯，他都要親自嘗過後才放心讓母親喝下。

孝敬父母不分年齡。東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」典範。黃香10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，好讓父親寬心，早日康復。

孝敬父母不講年代。20xx年，在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

孝敬父母是美德、是義務、是責任！孝敬父母怎麼做都不算多，因為父母為我們的成長實在付出了太多太多！

從我們呱呱墜地的那一刻起，父母就傾注了無盡的愛與祝福。當我們第一次睜開雙眼凝望這個多彩的世界，是母親的雙眸、父親的臂彎讓我們溫暖滿懷；當我們牙牙學語，能喊出的第一個字眼時，是父母在身邊耐心地教導；當我們蹣跚學步，直至獨立行走的背後，是父母多少的擔驚受怕；當我們邁入學堂，吮吸知識的'甘露時，又是父母為我們包上一本本的教科書。在我們學習取得進步時，衷心為我們祝福，與我們分享喜悅的人，是父母；當我們遭受困難和挫折時，給我們鼓勵，幫我們重樹信心的，是父母；在我們遭遇病痛，為我們奔波擔憂的人，依然是父母……父母為我們撐起了一片愛的天空，建起一座幸福的港灣。「誰言寸草心，報得三春暉」，沒有父母數十年如一日的點滴，怎麼會有今日朝氣蓬勃、健康快樂的我們！

然而，卻有無知的少年置父母恩情於不顧，把父母的噓寒問暖當作嘮叨，報以冷漠甚至厭煩；把父母的辛勤勞作視為理所當然，無節制地揮霍父母的血汗錢；把父母無私的包容當做軟弱，一次次踐踏父母的尊嚴……更有殘忍的兒女，將罪惡的雙手伸向生養自己的父母！對於父母，他們不僅不孝敬，連最起碼的尊重都做不到！這該令父母多麼傷心、痛心、寒心！「鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩」，動物尚且知道感恩，生長於文明社會的我們更應當時刻銘記父母養育恩，用實際行動回報父母的恩情！

孝子之至，莫大乎尊親。孝敬父母首先要尊敬父母：與父母談話應當恭敬有禮，對父母的教誨要虛心聽從，接受父母的照顧要心懷感恩，要體諒父母生活與工作的艱辛，更要珍惜父母的勞動成果……孝敬父母還要體貼關心父母：向每天在家中忙碌不停的母親說一聲感謝，為總是拖著一身疲憊回家的父親遞上一杯茶水，給勞累了一天的父母捶一次背、盛一碗飯、洗一次碗，不與父母賭氣頂撞、不提過分的要求，好好學習、自己的事情自己做、不讓父母操心……孝敬父母就在生活的點滴小事中。

父母是上蒼賜予我們不需要修飾的心靈寄託；父母永遠是我們最堅強的後盾。父母情，情深似海；父母恩，恩重如山！同學們，讓我們行動起來，從小事做起，從現在做起，孝敬父母，用實際行動回報父母的養育之恩！因為父母永遠是我們最值得尊重和感謝的人！

我的演講完畢，謝謝大家！

孝敬感恩演講稿 篇4

家中因有愛而和睦，社會因有愛而和諧，我因有愛而孝敬父母。

高高挺立的桅牆會如此堅守著自己的崗位是因為它懂得會孝敬父母它的父母，好讓父母不受傷害;天真任性的我會如此拚命的學習知識是因為我會孝敬父母。

父母的情，但至少我們應懷著一顆愛之心去孝敬父母之邦，去愛我們的父母。

人之所以會和諧地在一起生活，是因為他們懂得用愛去孝敬父母，去關愛父母。我們早已在稚嫩的心中埋下了愛的種子，現在它們已發芽正值我們去愛澆灌它，等它長成一棵蒼天大樹時，愛的水早已使它繼續發揚「用愛去孝敬父母」的精神。

老師們，同學們只要我們心中有愛，心中有父母，這個世間才會是我們所嚮往的世外桃園，是我們心中所理想的另一種溫面美好的境界。

愛，好像那黑夜中的明燈，失去它你將寸步難行;愛好像那航船上的羅盤，失去它你將迷失方向;愛，好像那夏日的微風，失去它你將酷熱難耐。

讓我們從現在起，心存感恩，人生定會無限光彩!

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