孫媳孝順

『壹』 兒媳對公婆有沒有贍養義務

法律規定兒媳沒有贍養公婆的義務，只有輔助的責任，但是在生活中大家就認為兒媳有贍養義務，各說各的理。

『貳』 二婚孫媳婦對奶奶很孝順為什麼奶奶等前孫曉媳婦來才奄氣

老人嘛，他們總是固有的思想，總是覺得 原來的是最好的是原配，所以他會有這樣的執念 不必太在意，只要生前孝順，就是對得起老人 自己也會心安理得。

『叄』 婆婆家爺爺的兄弟死了,孫子媳婦有孝嗎

婆婆家爺爺的兄弟死了，孫子媳婦有小，只要是一家人都要帶笑的。

『肆』 孫媳婦憑什麼要照顧老公奶奶

憑什麼，就憑是一家人。嚴格來說，當然可以不照顧，但你什麼都不做，婆家人怎麼看你。你為老公奶奶做的所有，他們家人都看在眼裡記在心裡，你如果想他們家人對你好一足，你就必須照顧老公奶奶。

『伍』 孫子去世，孫媳鼓勵照顧住院爺爺，該如何看待她的做法呢

孫子去世了，孫媳婦依然不離不棄地照顧爺爺，現在這樣的人不多了，爺爺去看病，把病看好，孫女帶你回家。 這件事是值得表揚和感動。

『陸』 二十四孝七字詩

一、孝感動天

父娶後媽又生弟，多次害舜出歹意。

修倉抽梯放火焚，手持斗笠跳下去。

掘井填土盾地逃，仍敬父母慈愛弟。

孝行感動蒼天心，鳥代鋤草象耕地。

堯帝知舜性至孝，處理政事有能力。

將倆女兒嫁與他，繼承大位稱舜帝。

釋義：

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

二、親嘗湯葯

從小奉孝漢文帝，傾心侍母重情義。

老媽卧床病三年，衣不解帶榻前祭。

治療疾病湯葯苦，親口嘗罷喂下去。

通宵達旦陪身邊，母康兒累倒在地。

仁孝感動天下人，注重德治興禮序。

治國有方開盛世，文景之治史書記。

釋義：

漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。

母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

三、嚙指痛心

曾參家貧打山柴，忽然有客進家宅。

母咬手指兒心痛，心靈感應娘喚孩。

速返家中問緣故，盼兒陪客快回來。

世稱曾子孝著稱，儒家尊他宗聖台。

釋義：

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

四、百里負米

仲由家計甚艱辛，一日三餐野菜吞。

百里負米歷寒暑，侍奉父母倍精心。

父母去世高官作，生活優裕思雙尊。

孔子贊其孝父母，生時盡力死念恩。

釋義：

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」

五、蘆衣順母

生母早死父續妻，繼母虐待弟弟欺。

冬天小弟棉裝暖，閔損身著蘆花衣。

父親鞭斥蘆花飛，方知兒苦欲休妻。

孝兒跪求饒繼母，後娘變成親媽咪。

釋義：

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。

一天，父親出門，閔損牽車時因冷打顫，將繩子掉在地上，遭到父親的鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返家要休妻。閔損求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一人受冷，休了母親三個孩子要挨凍。」父親十分感動。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

六、鹿乳奉親

父母年邁視力昏，需飲鹿乳治眼瘟。

身披鹿皮深山進，擠鹿乳汁奉雙親。

獵人搭弓欲射鹿，掀起鹿皮現真身。

實言供奉父母事，郯子孝順贈乳珍。

釋義：

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。

七、戲綵娛親

孝順父母美味燒，年過七十不言高。

身穿五彩老萊子，撥浪鼓兒孩般敲。

送水進屋摔跟頭，躺地大哭裝撒嬌。

只怕雙親太傷心，博得父母樂陶陶。

釋義：

老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，不小心摔倒，為了不讓父母擔心，裝作假裝摔倒的樣子，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

八、賣身葬父

董永賣身葬父難，槐蔭樹下遇奇緣。

自言無家七仙女，結為夫婦天成全。

一月織出三百錦，抵債贖身錢還完。

千古絕唱天仙配，同甘共苦世人傳。

釋義：

董永，相傳為東漢時期千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。

上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

『柒』 孫媳婦是不是就可以不孝順了。

你的這個本身就是個斷章取義的一句話。
按你這句話完整意思是「孫媳婦是不是就可以不孝順了，不，不可以。」
家庭關系很復雜是要看情況的啊！

『捌』 廣西一90後孫媳婦抱88歲奶奶洗頭發，這個場景有多令人暖心

孝敬老人是傳統美德，我們大家都非常清楚，但是能夠真正做到的，卻沒有那麼多，廣西一90後孫媳婦抱88歲奶奶洗頭發，這個場景有多令人暖心？

三、這樣孝順的孫媳婦不多見，值得我們為她點贊。

我們知道現在年輕人能夠好好對待自己的親生父母，可能做的還會比較好，但是對待老公的爺爺奶奶也能夠沒有任何偏見，就像親人一樣照顧，是非常少見的，有些人覺得老人臟，離老人遠遠的，但是這個孫媳婦卻能夠無微不至的照顧，這樣的孝心是值得我們去學習的。

『玖』 我家四世同堂，作為孫媳我有義務照顧奶奶嗎

跟我一樣，我也快四代同堂，老公奶奶還有兩個兒子，從我們談戀愛到現在結婚都好多年了一直住在我們家，剛結婚看她奶奶年紀大了，我就燒給他奶奶吃，現在懷孕實在不想做飯，他奶奶就各種不開心，親戚打電話給她，她就說我不帶他吃，說我們各吃各的，哎，女人都能體會懷孕的滋味吧，自己都不想吃，每次聽到他奶奶打電話跟他家親戚說我不帶她吃我就好氣，不要做，你做了也沒有人說你好，你萬一哪天不做了，所有人都會說你不好！輪不到我們孫媳婦的，別讓自己受委屈

『拾』 奶奶去世了孫媳婦禁忌

您好，您是想問奶奶去世了孫媳婦有什麼禁忌是嗎？奶奶去世了孫媳婦禁忌有：
1、孫媳婦在葬禮上必須披麻戴孝，穿的衣服不宜太過華麗，也不可以佩戴金銀首飾，更不可以畫特別濃艷的妝容。
2、不可以在葬禮現場嘻哈大笑，這不僅是對死者的一種不尊重，親朋好友也會覺得這個孫媳非常不孝順。
3、如果孫媳婦這時候已經懷孕，而且懷孕的時間比較短，還沒有過三個月的話，那最好不要參加婆婆的葬禮。本回答僅供參考，切勿盲目迷信。