為什麼古代貴妃的父母不能進宮

① 清朝貴妃想家了，可以向皇帝申請回家探親嗎

清朝的貴妃想家了，一般情況下是不會向皇帝申請回家探親的。因為這不符合當時的規定。一般情況下銷譽寬的操作是讓自己虧亮的家人來皇宮探親,來解虛孫決思親之情。而不允許出皇宮回家探親。

② 已經嫁人且還生有孩子的王娡，為何還能進皇宮

我們知道，古代皇帝選嬪妃的時候，在「德、貌」等方面對嬪妃的要求是非常高的。對女性貞操的要求更嚴格。但為什麼漢武帝的母親王逸結婚生子，卻依然能入宮，最終被漢景帝封為皇後？

王毅已經是農婦，已經生了孩子。為什麼她能入宮成為漢獻帝的皇後

入宮前，漢武帝的母親王逸，因母親贊格嫁給農民金王孫，生下女兒金淑。據《史記》記載，贊格當時有個人給王毅算命，算命的說王毅是個很貴的人，會生個天子。贊格認為金王孫只是一個農民，他的女兒跟著他，那麼她怎麼能生下一個天子呢？於是逼著女兒回去，送她到娘胎里服侍七。

王毅接連給劉啟生了三個女兒後，又懷孕了。這一次，她告訴劉啟，懷里有一個太陽。後來，王毅給劉啟生了一個兒子，就是後來的劉徹皇帝。

眾所周知，無論是贊格找人給她女兒算命，並認為她會有一個天子，還是王牧夢見一個太陽落在她懷里，它可能是後來附著的。畢竟沒有算命的敢說一個普通農民的老婆會「生個天子」。如果他做了，他不會被砍頭嗎？

現在先不討論贊格的做法。是因為她必須攀龍附鳳，還是真的有算命的告訴她？我們再來討論另一個問題:王毅已經和一個女人結婚，已經生了一個孩子。為什麼她能被送到皇宮？

1.漢代對「貞節」的要求還沒有上升到國家層面。

事實上，自從人類進入男權社會，女性的地位開始變得低下。從對權力的渴望出發，坦租男人開始有了「貞操」的概念。但這個概念只是存在，是一種倡導，並不讓基兆是普遍要求，也沒有上升到國家層面。

「貞節」觀念上升到國家層面，是宋明時期。特別是宋明理學發展以後，形成了一整套束縛女性的教條。而且，這種教條已經成為整個國家的道德要求。這樣，就出現了一些嚴重危害女性的事情，比如「守貞」、「立貞節牌坊」。

正是因為在漢代，這個要求並沒有那麼嚴格。所以，女人就算結婚了，也有可能成為貴妃。比如劉邦娶姬伯的時候，當時姬伯是魏寶的妻子。

第二，沒有要求宮女必須是女生。

要知道，當時的王逸並沒有被收為劉玉鑫七的妃子，而是被送到了太子的宮中做宮女。作為一個宮女，不一定是女生的要求。

當時的宮女形式多種多樣，有的是從民間挑選出來的，有的是從戰俘中挑選出來的女性，有的是從犯了罪的貴族中挑選出來的女性，被送到皇宮里工作。不全是伺候皇帝和太子的輕松活，而是洗碗、打掃衛生的笨拙活。所以當時很多人家其實是不願意送女兒入宮的。

贊格之所以一定要帶女兒回去送她入宮，是因為贊格野心勃勃，不願意沉淪，一定要出人頭地，重現當年的輝煌，所以做了這樣的事。

第三，王逸接近太子的機會與她是名門望族有關。

現在不知道王逸入宮後是怎麼安排給太子的。也許是王子的個人選擇，或者是宮主的安排。

不過有一點很清楚，就是王逸曾經是名門之後，這讓她更容易接近太子。

元朝第七年(前150年)，韓晶皇帝改當時年僅七歲的劉徹為太子，其母貴，王毅退居二線。元朝第三年(141年以前)，皇帝駕崩，車順利繼位。他的母親王毅被任命為太後，他的祖母贊格是平原君，他的妹妹金淑被任命為君主，他的叔叔王信、田芬和田生(贊格再婚後生的兒子)被任命為侯爵。劉徹當然也想到了英年早逝的姑姑王二珍，把她生於漢朝的四個兒子都封為太子。

臧兒不願平凡，想回到自己奢侈奢侈的日子。在她的固執堅持下，她終於把兩個女兒送進宮中，得到了自己想要的東西，既恢復了過去的富足生活，也帶來了後世子孫的榮華富貴。王逸死於元朔三年(126年前)六月，關於她的傳奇故事在她做了15年太後後悄然結束。

③ 純惠皇貴妃住在哪個宮她父親沒有官職嗎她是不是八旗中的人慶恭皇貴妃也是父親無官嗎

純惠皇貴妃住在鍾粹宮。他的父親沒有官職。純惠皇貴妃沒有抬旗成為蘇佳氏。

慶恭皇貴妃是父親是太常寺少卿陸士隆，為太常寺副長官，歷代沿置。唐制，太常寺少卿二人，正四品上，祭祀宗廟時由其率太祝、齋郎安排香燭，整理揩拂神座與幕帳，迎送神主。舉行祭禮時，與良醞署令共同斟酒。

慶恭皇貴妃陸氏(1724年-1774年)太常寺少卿陸士隆之女，生於雍正二年六月二十四日。三十九年七月十五日薨，時年五十一歲，無子，葬於裕陵妃園寢第二行正中。嘉慶帝念其養育之恩，繼位四年後追謚陸氏為慶恭皇貴妃。

純惠皇貴妃（1713年6月13日 - 1760年6月2日）蘇氏，蘇召南之女，清高宗妃，生皇三子循郡王永璋、皇六子質庄親王永瑢、皇四女和碩和嘉公主。乾隆二十五年（1760）四月十九日，薨，享年四十八。五月，冊謚曰純惠皇貴妃。

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純惠皇貴妃：

乾隆十年（1745），慧賢皇貴妃去世後，蘇氏被進封為貴妃。乾隆二十五年（1760）四月十一日，蘇氏被進封為皇貴妃，九天之後，蘇氏就病逝了，終年四十八歲，乾隆賜謚號為「純惠皇貴妃」。乾隆裕陵地宮一共有七個棺位。

孝賢皇後、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃已經占據了四個，除了乾隆本人的棺位之外，只剩下了兩個空位。當時，烏拉那拉皇後正受寵愛，如果她死在皇帝之前，肯定薯咐要佔據一個棺位。此外，還需要為下任皇帝的生母留一個位置，因為下任皇帝的生母以後會被尊封為皇喊謹後。

如果她也死在皇帝之前，那麼也要葬入裕陵地宮。這樣一來，裕陵地宮就數滲純沒有了純惠皇貴妃蘇氏的位置了，乾隆帝思慮再三，決定將愛妃葬入妃園寢。但是，乾隆帝是不會讓愛妃蘇氏受委屈的，為此，他特意對裕陵妃園寢進行了改建和擴建，增設了方城、明樓和大寶頂等建築。

乾隆將純惠皇貴妃蘇佳氏葬在了妃園寢中最尊貴的位置，可是造化弄人，後來烏拉那拉皇後因觸怒乾隆帝失寵凄慘離世。乾隆拒絕將其葬入裕陵地宮，思慮再三，將那拉氏葬在了純惠皇貴妃的地宮之內的一間側室中，沒有牌位和祭享。

④ 都說「一入宮門深似海」，古代女子成為皇帝的妃子還能見到家人嗎

古代女子成為皇帝的妃子之後，是不能見娘家人的，因為在古代，如果女子進入皇宮的話便是皇帝的女人了，一生都要在後宮中生活，不能見到自己的家人，畢竟都已經是皇帝的女人了，和家人之間也是有君臣之別的。而且因為古代封建思想的影響，後宮的女人都是皇帝的，只有皇帝能見到。

對於古代的妃子來說，其實在當妃子的時候，就已經知道自己會一輩子都被囚禁在深宮後院之中，但是對這些妃子來說，能夠成為皇帝的女人也是很大的榮耀。不僅可以給自己的家族帶來榮耀，甚至在身份地位上也會不一樣，所以即便這些妃子一輩子見不到自己的家人，也是很樂意的。

⑤ 古代後宮宮規

一、稱謂方面：

1.低位份妃嬪嚴禁稱呼高位份妃嬪「姐姐」，須用尊稱。

2.妃嬪與內侍間嚴禁攀認親戚。

二、日常禮儀方面：

1.各角色嚴禁給位份較自己為卑者請安。

2.卑位得見高位時,無論關系親疏，均要行禮問安。

3.請安語言嚴禁出知並攔現:"XX好。「或」XX也好「字樣。

4.回復己宮貼子時,同樣嚴禁回復"XX好」等字樣。

5.家中帖子的回復率直接影響到晉升。不回復家內帖子則不具備晉升資格。

三、其他方面：

1.每人要嚴格遵守宮規，如有違反者降級或打入冷宮。

2.級別低的妃嬪不可以辱罵，頂撞比自己級別高的妃嬪，否則降級或趕出宮，降級視情況而定。

3.聖駕暫未臨幸不要心急，不要去爭風吃醋和姐妹們勾心鬥角，做出有損後妃賢德的事來，而要加強自身道德和才華上的修行和努力,爭取早日受冊封。

4.得寵者切不可恃寵驕橫、目中無人，而更要以身作則，修養賢德，尊敬主子，善待下人。
沒經過侍寢的小主不能晉級為嬪及更上的妃嬪。

5.每日需向皇上及皇後請安。無故3天未請安或不在線者，視為生病；4天為重病；7天為死亡。

6.後宮個人位次各有差等，須各依本分位次，謙恭和順,接上以敬，待下以禮蔽螞 若宗室上等皇族駕臨，各宮迎送之儀亦如之。

7.恭逢皇子、公主誕生，其年、月、日、時，系內廷某位某氏所生,宮殿監敬謹登記，遇恭修玉牒載入，皇孫、皇孫女並同。

8.各妃嬪等父母年老，奉特旨許入宮會親者，或1年，或數月，許本生父母入宮，家下婦女不許隨入，其餘外戚一概不許入宮。

9.各位妃嬪可以收買其他妃嬪的宮女，為自己所用；但如果被發現的話，則由皇上及皇後酌情處罰。

10.瑩皇貴妃 詩皇貴妃輔佐 其餘任何人不得越權。

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古代制定宮規，管理是十分嚴格的。清朝制定《欽定宮中現行則例》，長達828頁。後妃管理基本上是「四定」：這就是定編制、定級別、定待遇、定規矩。

1.定編制：

明朝後妃不定編，但清朝定編。清朝康熙以後，後宮典制大備。規定皇後一人，皇貴妃一人，貴妃二人，妃四人，嬪六人，貴人、常在、答應、學生無定數，分居東西六宮。

當時叫做名分，其實嬪以下的等級名分，並不嚴格，也有變化。清朝後妃最多的是康搭胡熙帝和乾隆帝。

康熙帝有記載的41人，乾隆帝有記載的29人。最少的是光緒帝，只有一後（葉赫那拉氏）、二妃（瑾妃和珍妃）。

東西六宮中每一座宮院，有一個正位，或皇後，或皇貴妃，或貴妃等。其他妃、嬪、貴人、常在等按照等級，分住東西配殿等房間。

皇帝一般是不到六宮就寢的。被侍寢的妃嬪，要到皇帝的寢宮，如乾清宮東暖閣、養心殿後寢殿等，侍寢後回到自己原住的宮院。

2.定級別：

明朝的後妃，分十四等級：皇後、皇貴妃、貴妃、嬪、才人、婕妤、昭儀、美人、昭容、選侍、淑女等名分或等級，但各朝有變化，不是一成不變。

3.定待遇：

待遇的差別不僅是宮分上的差距，而且配給各級別的生活用品（稱為鋪宮）、車輿、服飾等也都有很大差別。

4.定規矩：

內廷位次，明確有序。言行舉止，遵守本分。謙恭和順，接上以敬，待下以禮，非本宮的太監、宮女，不可擅自使令。

《欽定宮中現行則例》規定：內廷等位有父母年老者，或一年或數月，奉特旨許令會親者，只許本生父母入宮。其慰問外家，年節許由各宮首領太監奉本主命前往，但不許宣傳內外一切事情。各宮小太監，許於本宮掖門出入。首領太監，無事不許到本主屋內久立閑談。

⑥ 古代女子進宮入選後，為何連父母都要給自己下跪

因為入選皇帝的妃子證明就是主子，所以自己的父母也要給自己的子女下跪，在古代的時候有著尊卑順序，往往君臣大於骨肉親情，不管說妃子們的親屬比自己的輩分大了多少，只要是進攻入選之後都是主子，所以家裡面的所有親戚長輩都需要給自己下跪，從這一點就可以看出當時人們的尊卑順序有著嚴格的劃分，我們在看很多電視劇的時候，也發現了這個問題，雖然說有的妃子並不想這樣，但是沒有辦法違反。

是古代的女子們入宮之後和自己的家庭都是息息相關的，一旦這個女子在後宮當中獲得聖恩，那麼自己的家族也是非常顯赫的，所以在古代的時候，後宮和前朝都是相連在一起的。

⑦ 為什麼皇帝的妃子回家那麼困難呢

皇帝的妃嬪宮女入宮後是不允許妃子出宮的野轎。連出宮都不允許更何況回家。女子入宮就相當於和家庭斷絕關系。女子進宮頌喊肆後就不必為親身父母盡孝，而必須全心全意為皇帝盡忠。入宮女子被冊封為妃嬪就是皇帝的小妾。女子冊封為皇後就是母儀天下的皇帝正妻。皇帝的妻妾都是皇帝的內室，是不允許與外界接觸。一來防止皇帝的妻妾與其他男子有染而玷污皇家。二來防止妃嬪與妃嬪的娘家相互勾結，外滲嘩戚干政攬權。妃嬪、宮女、太監都嚴禁與外臣勾結。歷朝歷代的宮規就是如此。
妃子特別受寵要皇帝特批才能回家省親。

⑧ 皇宮之中，對大小嬪妃的管理有多嚴格，見父母容易嗎

在古代，許多家庭都會讓女孩進宮選秀女，一旦能成嬪妃，甚至皇後，想必整個家族都能翻身亮吵掘。那皇宮既然那麼好，為什麼很多人會說入宮深似海呢？這主要是因為，皇宮裡面的規矩和管理是非的嚴格，別說教條多了，連見父母都極其的不容易。

不單單嬪妃這樣，做了皇後見父母也同樣的麻煩。雖然皇後冊封是可以回娘家的，但是在那個時候，皇後的官職已經大於家裡所有人了。家中父母都需要在門口跪迎女兒回門，皇後還不能答應。吃飯的時候，家裡更是需要伺候著皇後，很多女子都不太適應父母變成下臣轉換，更是不愛見父母了。因此呢，雖然在宮中大家都是風光無限，但是背後的痛苦和寂寞又有誰能知道呢？

⑨ 古時候宮里的妃子，她們一輩子都不能出皇宮嗎

古代里的妃子除非是有特殊情況否則不允許出宮。古時候宮里的妃子一旦入宮那麼出宮的機會就非常小了，她們的命運大多就是伴隨著青宮冷牆度過一生。死後妃子會被葬入妃陵。古時候的妃子是不允許隨便的出宮門的，除非是君主親自下令允許她出門。

大多數妃子的一生就在那高牆中度過，再也離不開那宮城。有多少女子的青春就這樣在宮里蹉跎，皇宮的日子沒有君主的寵愛是萬萬不可的，這也段雀是為什麼有那麼多的妃子會去爭寵。高牆之中埋送了多少青春女子的青春和美貌。