① 在沒有退休金的古代,古人是如何養老的
現代人養老很簡單有退休金,在古代沒有退休金養老通常需要子女來贍養,這也是為什麼我譽逗國養兒防老的思想根深蒂固的原因,其實在古代有許多種養老的方式。
再次,就是家庭養老,家庭養老中包括養兒防老這一項,也是讓家庭來承擔更多的社會責任,並且家庭養老帶有濃厚的道德禮法,並且在律法上也有明確規定,例如如何養老,規定不得辱罵虐待老人等,並且規定家中有九十歲以上老人的全家免除徭役。
最後,是國家養老,國家通過設立“養濟院”和 “居養院”等養老院來解決養老問題。還通過賞賜財物、減免稅負、授官賜爵等方法來贍養一些年級較高或者是身份特殊如有軍功等的老人,讓他們安度晚年生活。
② 關於父母養老,難道只是兒子的事嗎
當然不是了,女兒同樣應該承擔起贍養父母的責任。
畢竟父母是同時把自己的兒子和女兒養大的,對兩者並沒有太大的區別,所以說當父母老了的時候,女兒也應該同樣的要贍養父母,而不能把這個責任交給兒子一個人。
之所以現在這么多女兒不養父母就是因為父母把財產全都留給嘩脊正了兒子,所以女兒認為她們根本就沒有義務要去贍養父母,這個也是有一定道理的。
中國一直講究的是嫁出去的女兒潑出去的水,所以說這種贍養的任務就不應該落在女兒的頭上,而且父母把家產都留給了兒子,如果兒子不贍養父母的話,那怎麼說得過去呢?
我覺得贍養父母的主要任務還是應該野運落在兒子的頭上的,但是女兒同樣也應該承擔起贍養父母的責任的。
盡管父母沒有把財產全部留給女兒,而是留給了亂悔兒子,可是畢竟父母對女兒還是有養育之恩的,從這一點出發女兒也是應該要贍養父母的。
因為人都是有感情的,畢竟這是養了你幾十年的父母,你不可能因為你嫁出去了就放棄你的父母吧,你同樣的有義務要去撫養他們,哪怕你只是拿很少的錢也沒有關系,最重要的是你要盡到你自己的心意。
如果說你一點錢都不拿出來的話,那麼就說明你這個人真的很失敗,我覺得你爸媽也就相當於沒有你這個女兒。
再說了你爸媽的兒子不就是你的兄弟嗎?你居然要和兄弟一起討價還價,商討著要不要撫養父母這種事情,你覺得真的應該嗎?
③ 古代的太監們沒有後代,是誰給他們養老送終呢
太監是古代一個特殊的群體,他們服務於皇家。皇上因為害怕他們和貴妃或者宮女私通,污染了皇族之血,所以乾脆就從根源上解決問題,直接讓伺候的男人們失去了男性的功能,這樣就不用放著他們了。而出身低賤的人為了混口飯吃,也不得不給自己來一刀,才有了進宮伺候的資格。
隨著太監的消失,太監這個弱勢群體也消失了,這種感情也消失了。
④ 古代沒退休金,古人是怎樣養老、得以安度晚年的
雖然在古代沒有退休工資,但是老人一般會由後代負責養老,而且在南朝以後就有官辦養老院的產生了。
1、家庭養老制
百善孝為先,我國一直都是一個禮儀之邦,所以贍養老人從古至今都是每個人必須承擔的責任,在古代也不例外,甚至可以說要求更為嚴格。特別是在唐朝,除了保證老人的衣食住行之外,還應該保證他們每天生活愉悅。而且古代不孝是會被人戳脊樑骨,甚至會影響自己的仕途,在清朝如果家中老人因照顧不周而死的,兒子會以殺人罪關押。所以贍養老人,讓他們安度晚年是當時社會的普遍風氣。
所以古代老人即使沒有退休金也不愁晚年的生活,而且如果是有聲望的老人,在當地會比官員更加受人尊重。我國古代整個社會風氣就是對老人需要尊敬和孝順,也一直延續至今。
⑤ 孔子靠誰養老
子貢。根據查詢孔子相關資料得知,孔子靠子貢養老。孔子沒亂態有正式的養子但有兩個學生算得上是顏回和子貢,顏回死了,孔子就以兒子的禮儀給他安葬而孔子死的時候,兒子孔鯉已經死了是子嘩穗源貢給孔子養老送終。族明
⑥ 古代中子息有三是什麼意思
子息三人,意思是會有三個兒子。
子息釋義:
(1).子嗣,兒子。
(2).泛指兒女。
(3).借貸的利息。
(4).孳隱春生蕃息。
「子息三人」出自《袁天罡稱骨歌》,接下一句是是」只一子鎮敗送終「,意思是灶旅耐有三個兒子,但只一個兒子給其養老送終。古代重男輕女,將女孩看作外家的,只將男孩視為傳宗接代,傳遞香火之人並養老送終之人。所以聯繫上下句,在這里子息是第一種含義,是指兒子。
⑦ 古代有沒有退休金制度古代人如何養老
養老,是每個人都關心的問題,同時也是每個時代都關心的問題。養老制度不是今天才產生的新鮮事物,而是從古至今伴隨著文明的進步在不斷地發展變化著。那麼古代人有“養老金”嗎?如果有,是什麼樣的?如果沒有,他們又靠什麼養老呢?
小編通過查閱古代文章典籍才發現,原來古代人的養老方法並不比現在遜色。而且古代以孝治天下,不孝兒女不僅受到社會的唾棄,同樣受到法律的制裁。那麼,他們到底是怎麼做的呢?
一、養兒防老
不用說,靠兒女孝敬養老一直是養老最根深蒂固的思想,尤其在古代農耕社會,人是最重要的勞動力,多生養孩子,不僅能老有所養,還能夠增添家中勞力,從而增加家庭收入。
清代延續明代制度,繼續開辦“養濟院”和“施棺局”。即便到了清末國家較為衰弱之際,對養老的支出也毫不吝嗇。
除了建養老院,政府也通過賞賜財物、減免稅負、授官賜爵等方式讓一部分高齡的或有特殊情況的老人(比如在戰爭中立過功勞的老人)安享晚年。授予老人官位開始於北魏。北魏孝文帝曾下詔,授予70歲以上的老人各種官位。而賜爵的做法在漢代就有了。
五、民間資本養老
古代民間資本養老主要出於公益而不是盈利。很多是富商大官通過捐獻自己的財物秀建養老院。例如在與南宋對峙的金國興中府,有位叫劉廂使的漢族人,遣散家中奴婢,拿出全部財產興建“孤老院”。
除了資源捐獻,有時皇帝也會下令強迫一部分富人捐贈。朱元璋時期就強制或引導,讓富人出錢,在全國各地建立公共墓地,使那些死後無錢買墳地的老者能夠落葉歸根。還有,養濟院和施棺局等救濟機構的運行資金,很多都是民間大戶人家和官宦貴族捐助的。
明清時期,在明清時期,各類養老機構大都是民辦的,養老資金得到了各地中產階層以上人家的大力捐贈。如施棺局,在清代,90%以上都是民辦的。
六、乞討養老
無可否認,社會和家庭都盡最大努力讓老人老有所依,老有所養,但中國人口眾多,因為各種原因,還是有一部分老人流離漂泊,無依無靠,只能靠街頭乞討來度過餘生。
看完古代的養老制度,不禁感慨,原來他們也有這么多完善的制度,甚至有因為不贍養老人而處以死刑的法律,古人對孝文化的推從不是現代社會能夠比擬的。
⑧ 古代有沒有退休金制度古代人如何養老呢
在中國古代,除了「以孝治天下」的治國理念,更有「老吾老以及人之老」等尊老敬老的傳統美德。那古代的養老制度會是什麼樣的呢?咱們今天就來了解一下。
清代,康熙、乾隆兩帝憑借國家雄厚的財力、安定的社會環境,先後幾次舉行規模宏大的「千叟宴」,為「康乾盛世」添寫了一段佳話。清朝規定,兒子再窮也必須設法贍養父母,如果因貧困導致父母自縊身亡,要按照過失殺父(母) 罪被杖責100下,流放1500公里。
《詩經·大雅·既醉》雲:「孝不匱,永不爾類。」意即孝子敬老的孝意無窮無盡,勢必經常感化影響整個家庭,乃至整個民族。古代敬老、養老習俗,相沿至今,是值得發揚光大的優良傳統。
看完這些之後,您有沒有想過要穿越到古代去養老呢?
⑨ 沒有五險一金,古代人老了,靠什麼養老
古代人老了的時候,靠家族指里的銀子存款來養老,或者是靠自己的子女還有後代子孫還有山模就是國家的優待逗穗緩政策來養老。
⑩ 古代的時候沒有養老金,那人們都是如何養老的
中國有句古話叫做“養兒防備老”。也就是說,古代都是兒子養老。古代的重男輕女制度也有一部分是因為養兒防患老這個原因。這種說法其實至今還在沿襲,只是隨著時代的發展,沒有像古代那麼嚴重而已。
所以說,因為當時一些朝代對孝的看重,即使沒有現代的養老金。那家裡的子孫也會孝敬老人的。但是並不是所有的朝代都對孝特別看重,當一些朝代不那麼重視孝的時候。也有一些老人不被贍養,這些老人要不就是靠著別人的施捨為生,要不就是以乞討為生。可以說過的十分的艱辛。