農村傳統養老的道德弊端

① 我們給父母養老是道德是義務，那麼我老公給爺爺奶奶養老也是義務嗎求高手，

是的，這是咱中國人民族最好的優良傳統文化，

② 作為一名養老護理員如何提高自己的職業道德修養

做一名養老護理員，一定要把老人當成自己家的老人一樣對待，在拿工資的同時做好自己本分的工作，要對得起良心，遵守職業道德。

③ 養老護理職業道德精髓是什麼

把老人當做自己的親人，樹立正確的愛崗敬業不怕困難，苦累的精神，有一個吃苦耐勞的精神，有一顆真誠的善良的胸懷，能容忍老人的各種各樣的脾氣，做一個合格的養老護理職業的員工。為養老事業做出個人的貢獻。

④ 養老保險可能產生哪些道德風險

參加來養老保險與道德風自險沒有任何關系的
養老保險，全稱社會基本養老保險，是國家和社會根據一定的法律和法規，為解決勞動者在達到國家規定的解除勞動義務的勞動年齡界限，或因年老喪失勞動能力退出勞動崗位後的基本生活而建立的一種社會保險制度。是社會保障制度的重要組成部分，是社會保險五大險種中最重要的險種之一。養老保險的目的是為保障老年人的基本生活需求，為其提供穩定可靠的生活來源。

⑤ 一位父親他不給自己的子女付學費,導致子女不給他養老這樣可以么從道德和法律兩方面來說

一位父親他不給自己復的制子女付學費,
導致子女不給他養老。這樣不可以。
不管是從道德，還是從法律方面來說，都這樣。
從道德方面說，父親雖然不好，可是給了你生命，
多少應該報答一點。從法律層面說，那就不可能，不允許

⑥ 父母靠子女養老是不是很不道德

請不在拿道德當說詞：中國的傳統觀念是養兒防老，不錯；那麼我想問一句，究版竟多大年紀才稱為老權？理論上應該是七十歲以上才能稱為老人吧？可是現在的國人，有很多四十幾歲，五十都不到，就不想幹事，不去奮斗，等著兒女來養了，他們根本不知道兒女的壓力有多大，負擔有多重，請問這正常嗎？你自己五十歲不到，就想兒女養你，你道德嗎？（備註：我是60後，己經當爺爺了，懶惰者勿噴）。

⑦ 家庭養老，子女養老是道德綁架

養老本是ZF的事，本來是社會責任，以前窮的時候，還說的過去，現在經濟發展專起來了，養屬老事業還是沒什麼進步，現在卻推卸責任，強制轉嫁到每個人身上，要求子女養老，這才是最大的道德綁架。如果不是的話，中國早就可以控制住過多人口。

⑧ 大學生可選的社會調查題目有哪些

大學生社會調查題抄目有：襲

• 我國農村養老的道德缺失調查

• 孝道對農村養老的局限性調查

• 當代大學生馬克思主義信仰的調查

• 當代大學生社會主義核心價值觀調查

• 思想政治理論課對大學生進行社會主義核心價值觀教育的效果調查

• 西方思潮對當代中國大學生的影響調查

• 大學生誠信度現狀調查

• 高校畢業生就業問題調查

• 貧困大學生問題調查

• 農民收入問題調查

• 大學生愛情、親情、友情觀的調查與研究

• 大學生情商和挫折商的調查與思考

• 大學生思想意識與非大學生思想意識的比較和研究

• 大學生學習目的、動力、興趣、態度的研究與思考

⑨ 父親不給兒子交學費，兒子不給父親養老。從法律和道德兩個方面來講

一、《婚姻法》第二十一條父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。

父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。

子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。

《婚姻法》還規定：有負擔能力的孫子女，外孫子女，對於子女已經死亡的祖父母、外祖父母，有贍養義務。

《憲法》規定，成年子女有贍養扶助父母的義務。

二、父母子女乃至普通人長晚輩之間講究「仁」、「孝」，這是中國幾千年來儒家道德思想的核心。

仁者，愛人。心中有他人,才會設身處地為別人著想，才會顧及別人的感受，才會「己所不欲，勿施於人」。

心中有他人，才會與人為善，與人方便。
心中有他人，就會「想他人所想。急他人所急，苦他人所苦，樂他人所樂」。就會盡己所能，幫助親人和別人。

一個人心中有他人了，心量放大了，就會變得無私。就會想方設法幫助別人、成就別人。「己欲立而立人，己欲達而達人」，在謀求自己生存發展的同時也要幫助別人生存和發展。

「老吾老及他人之老，幼吾幼及他人之
幼」。尊敬自己的長輩推及尊敬別人的長輩，愛護自己的後輩推及愛護別人的後輩。

「孝」道精神則是中華民族的傳統美德，帝王以孝治天下，做人則以孝為根本，一個「孝」可以說貫穿整個中華民族的歷史。

孔子就曾說過：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」就算養騾子養馬，也需要按時給它喂點草料呢，如果對父母態度不恭敬，就算贍養父母，和養騾子養馬又有什麼區別呢？

古人有句話說「孝字論心不論事，論事寒門無孝子」，孝道講究的是心，而不是事，如果把給予父母的生活條件是否優越，作為判定是否孝順的標准，那窮人的家子弟就永遠沒有孝子了。但歷史事實恰恰相反，自古是寒門出孝子，國難顯忠臣，越是貧窮的人家，越容易出現孝子賢孫；越是那些富貴人家，越容易出現違逆父母的不肖子孫。

做子女的要更多地體諒父母長輩，哪怕長輩真的有錯，那畢竟是生你養你的父母長輩。想想，從嬰兒呱呱墜地，如果父母真沒養你，你又是如何一天天長大成人的？

現代社會，物質生活條件可以說與古代不可同日而語，如果還真有父子互不相養的事情發生，那就是不仁不孝到極致了，連動物都不如了。如果動物會表達，也會不屑一顧的。這人，還如何能稱之為人？

⑩ 道德綁架下的中國式養老：我生了你，你就該養我，這樣的觀點你贊同嗎

這個觀點我並不太贊同，雖然這觀點有正確的地方，養兒防老是幾千年來人們固有的觀念，但是有很多父母在教育孩子的時候並沒有很好的教育，甚至有些父母做到了自私，他們只顧得自己的利益，對於孩子的成長沒有任何利處。

現在國家也有較為完善的養老保險制度，只要人們有較為正規的單位，就能夠在老了之後領取國家的養老金，這也一定程度上減少了兒女的負擔，現在中年人的壓力特別大，上有老下有小，如果父母在孩子小的時候做的很好的話，孩子在之後可以更多地盡一些孝道，但是不能夠以道德綁架的方式要求孩子你必須要這樣做。