修女養老金

1. 人生是否需要有規劃想

生是一次偶然 死是一次必然~！
活著的過程 這就是人生~！
不要求自己走出的每一步都是對的
只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已~！
在活著的時候要找到自己存在的價值~！
讓自己過的充實一點~！.
既然來到這個世界走一回，就好好的活上他一回~！
活著一定要屬於自己的「目標」和「夢想」給自己的人生畫上幾道色彩~！
要是找不到自己存在的價值
就想想 自己 給自己一個交代 給父母 朋友 心裡最愛的那個他/她一個交代~！
然後在好好享受夕陽美
活著的意義就是為了尋找活著的意義:
1)每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個環節都盡情的去體會,享受.反之一個人如果沒有了理想,做什麼都是做給別人看,自己又能體會到什麼呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,
2)用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
3)生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。一句話:人要活出精彩.加油!

2. 德肋撒修女名言

修女名言語句
1. 飢餓的人所渴求的，不單是食物;赤身的人所要求的，不單是衣服;露宿者所渴望的，不單是牢固的房子。即使是那些物質豐裕的人，也都在追求愛、關心、接納及認同。今天，正是因為缺乏關愛、仁慈和體恤之心，所以人們的內心才極度痛苦。
2. 我永遠也不會忘記曾經訪問過的一家養老院。這家養老院里的老人都是兒女將他們送來的。盡管這里的生活用品一應俱全，甚至還有點奢華，但是這些老年人卻都坐在院子里，眼睛盯著大門，臉上沒有一絲笑容。
3. 我轉向一位老姐姐，問她：這是怎麼回事?為什麼這些衣食不愁的人總是望著大門?為什麼他們臉上沒有笑容?我已經太習慣看到人們臉上的笑容，甚至那些掛在垂死的人臉上的笑容。但是在這里，我看到的卻是一種對愛心的企盼。那位老姐姐對我說：他們每天都在乞盼著兒女來看望他們。他們的`心受到了極大的刺傷，因為他們是被遺忘的人。
4. 愛，不為偉大，只為細小。從細微的小事件中體現博大的愛。
5. 瞧，這就是世上存在的另一種貧乏，被愛心遺忘的貧乏。也許這樣的貧乏已經悄悄來到我們身邊和我們的家庭中。
6. 我們所做的一切只不過是汪洋中的一滴水。(名人名言 mingyan.chazidain.com)但若欠缺了那一滴水，這汪洋總是少了一滴水。
7. 我不贊同一心只想做大事，自我看來，個人才是重要的。要愛一個人，我們就必須與他緊密接觸。假如我們要湊足一定的人數，才開始工作，我們就會在數目中迷失，無法全面照顧和尊重個人。我只相信個別的接觸，我面對的都是基督，他是那時那刻世上的唯一一個人，因為基督只有一位。
8. 幫助窮人的方法其實有許多種。只要我們有一顆慷慨的心，那麼我們總能找到幫助窮人的方式。
9. 當吾用心去愛，以致於不得不受苦受難時，所有的傷痛都盪然無存，惟余至純至真之愛。
10. 其實受苦可以成就更深厚的愛和更寬廣的恩慈。
11. 人生最大的幸福之一：擁有真正的朋友知道有人與你同在，即使他們不一定能幫你解決問題。

3. 特蕾莎修女是個怎樣的人

特蕾莎修女以博愛的精神，默默地關注著貧窮的人，使他們感受到尊重、關懷和愛。特蕾莎修女，沒有高深的哲理，只用誠懇、服務而有行動的愛，來醫治人類最嚴重的病源：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行；也為通往社會正義和世界和平，開辟了一條新的道路。

特蕾莎修女把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者；她從12歲起，直到87歲去世，從來不為自己、而只為受苦受難的人活著。

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特蕾莎修女因其一生致力於消除貧困，於1979年得到諾貝爾和平獎。2003年10月被教皇約翰·保羅二世列入了天主教宣福名單Beatification，特蕾莎修女的名稱也因此變被祝福的特雷莎修女（Blessed Teresa）。

1979年，她到瑞士領獎時，希望瑞典政府取消為她准備的國宴，並將獎金和出席這次活動募集來的錢全部捐給了她創辦的仁愛傳教修女會。

1999年她被美國人民投票選為二十世紀最受尊敬人物榜單之首，排在其後的是馬丁路德金與肯尼迪。她以壓倒性的優勢成為全美人民心目中的偉人。

4. 神父多大年齡退休

我是廣州教區的，剛剛了解了一下，廣州這邊的神父和修女都有買社會保險，是宗教類的社保，修女是50歲退休，神父是60歲退休。都是參照國家相關規定的。但是，神父和修女都是退而不休的，一般會干到干不動為止，我認識的譚天德神父就是一直干到90歲坐上輪椅才停止服務的，已經真福品，准備封聖。他三兄弟都是神父，其他兩個因為各種原因殉道了，他也是老一輩神父當中年齡最小的，其他都比他老，都一直干到干不動去養老院或者死去。一般都會干到80多歲。當然，也有中途還俗結婚的例子。

5. 南丁格爾

雄楚大道1820年5月12日，南丁格爾在父母旅行於歐洲的途中，在義大利的佛羅倫斯城出生。她父母以此城為名為她取名。
南丁格爾生於一個名門富有之家家境優裕，她的父親威廉·愛德華是一個博學、有文化教養的人，是一名統計師。母親芬妮·史密斯，也出身於英國望族，不但家道富裕，更是世代行善，名重鄉里。南丁格爾畢業於劍橋大學，諳熟數學，精通英、法、德、意四門語言，除古典文學外，還精於自然科學、歷史和哲學，擅長音樂與繪畫。南丁格爾自幼便在家庭里接受教育。她母親對她很不滿意，因為她無意於婚姻。她在當主婦、文學家、護士三者之中選擇了當護士。
19世紀50年代，英國，法國，土耳其和俄國進行了克里米亞戰爭，英國的戰地戰士死亡率高達42%。南丁格爾主動申請，自願擔任戰地護士。她率領38名護士抵達前線，在戰地醫院服務。她竭盡全力排除各種困難，為傷員解決必須的生活用品和食品，對他們進行認真的護理。僅僅半年左右的時間傷病員的死亡率就下降到2%。每個夜晚，她都手執油燈巡視，傷病員們親切地稱她為提燈女士。戰爭結束後，南丁格爾回到英國，被人們推崇為民族英雄。
1860年，南丁格爾用政府獎勵的4000多英鎊創建了世界上第一所正規的護士學校，隨後，她又創辦了助產士及經濟貧困的醫院護士培訓班，被人們譽為現代護理教育的奠基人。
1901年，南丁格爾因操勞過度，雙目失明。 1907年，英王頒發命令，授予南丁格爾功績勛章，成為英國歷史上第一個接受這一最高榮譽的婦女。後來還發起組織國際紅十字會。她終身未嫁。1908年3月16日南丁格爾被授予倫敦城自由獎。 1910年8月13日，南丁格爾在睡眠中溘然長逝，享年90。
她的一生，歷經整個維多利亞女王時代，對開創護理事業做出了超人的貢獻。她畢生致力於護理的改革與發展，取得舉世矚目的輝煌成就。這一切，使她成為19世紀出類拔萃、世人敬仰和贊頌的偉大女性。
南丁格爾逝世後，遵照她的遺囑，未舉行國葬。後人贊譽她為「傷員的天使」和「提燈女士（神）」。 北京師大版教材第十二冊第六單元第三課《白衣天使》、重慶西師版教材第十二冊第六單元第四課《提燈女神》講述了她的故事。
在中外歷史上，能以堅持的信念，排除一切困難並建立特殊功業的人物向來不多，尤其女性人物更為鮮見。現代護理的鼻祖及現代護理專業的創始人弗洛倫斯·南丁格爾就是最具代表性的一位偉大女性。
為了紀念她的成就，1912年，國際護士會(ICN)倡議各國醫院和護士學校定每年5月12日南丁格爾誕辰日舉行紀念活動，並將5月12日定為國際護士節，以緬懷和紀念這位偉大的女性。

6. 我詛咒所有的信仰，即使我下地獄！因為人因民族而不同，卻因信仰而隔閡！！！

你的觀點我再提煉一下，你看看是否背離你的本意：人因為信仰而隔閡，所以你詛咒所有的信仰。
這里細分幾個要點：
1，什麼是信仰？要明確的定義，我們要討論形成概念共識，才能有討論焦點。比如我說，很多人，應該是絕大部分人信仰『孔方兄』。即拜金主義。金錢至上。如果你同意這個信仰金錢萬能也是信仰的話，你的這個結論我就算部分同意了。人們因為信仰金錢萬能，因為這個信仰，因為金錢而隔閡。如果你說信仰金錢不算是信仰，那麼我們的焦點就錯過了。
2，有沒有人沒有任何信仰的,確切說，有沒有一個不是孩子是成人的，無信仰的？我認為沒有，基於前一點的概念。或許你認為自己沒有信仰很自由，其實是不可能的，很可憐，自己不了解自己的內心運作。『人無信不立』 我用在這里做歪解吧，還是第一點，人的世界觀人生觀形成之後，就有信仰。區別只是這種信仰的價值區別，有漏無漏區別，大小區別，虛幻與真實的區別。
3，基於前一點，人與人之間的隔閡，自世界觀人生觀形成之後，必然產生。我們需要控制的是這種隔閡之後的接下來的行為和語言。
4，詛咒所有的信仰，這個態度也是一種信仰，所以你仍舊在局中，不要自命清高，自以為沒有信仰。

執著遠離人性的"主義"與"意義"，是一切諍斗乃至戰爭的直接原因。集體主義至上的年代，十年浩劫發生.....
.......運用「主義」進行洗腦和煽動，是既得利益者一貫手法。

7. 特蕾莎一生中最感人之處在哪裡怎麼回答

除了他最感人的這個地方，就是對待別人身份證上好多壞人身上本來就是一個這樣的人。

8. 世界第二長壽老人戰勝新冠，他的身體素質有多好

世界第二長壽老人戰勝新冠病毒，就是法國的一名修女，身體素質很好，三周以後就痊癒了。

雖然她雙目失明，並且坐在輪椅上，但是心態特別樂觀。

安德烈修女有一顆仁慈的心，患病時還在關心養老院其他房客是否安好

安德烈修女雖然雙目失明，坐在輪椅上，可是有一顆仁慈的心，自己雖然被隔離，依然在關心著養老院其他房客，據說其他房客八十幾人都傳染了新冠病毒，有十幾個人都為此失去了生命。

新冠病毒來勢洶洶，還是希望全世界所有人都能夠平安，我們都能夠成功戰勝新冠病毒，到任何時候都要注意個人防護，同時也要有好心態。

9. 澳大利亞婦女獲得平等，中間都經歷了哪些坎坷

英國為減輕國內罪犯過多的問題，1788年將澳大利亞成為罪犯的流浪地。當時的澳大利亞婦女除了當地土著就是英國流放罪犯，一直處於受到歧視的地位，沒有得到應當享有的權利。

1972年澳大利亞廢除移民法令，處理各民族事務一視同仁，不受任何影響。政府實行公平的婦女政策讓婦女觀念先進的人接受政府法令，並讓傳統婦女意識到提高地位的重要性。

澳大利亞婦女經過了英國殖民時期的恐怖統治，沒有人身自由也得不到應有的尊重，受盡剝削和歧視。

女權運動後終於使她們開始進行反抗，並在世界大戰時期發展到高潮。

由於女權運動和世界潮流的推動，政府的法律支持和科技的發展，讓婦女終於擺脫家庭枷鎖，為自己的生活努力。

她們的努力充分體現了自己的價值也促進了社會進步，政府讓婦女參加政治讓她們在政治領域發揮自己的作用，給予她們平等的權力在家庭社會受到尊重。

有效的將土著婦女、移民婦女思想融合在一起，促進社會和諧發展，澳大利亞婦女在社會的各個領域都發揮重要作用。

現在仍然存在土著婦女就業難，性別歧視等，但隨著社會的發展澳大利亞女性也能夠贏得更多的平等權利。

10. 求90年代中央一台播出的一部美國的電影,周日下午的正大劇場播出的,根據羅斯威爾事件改編的

羅斯維爾事件

一九四七年 在羅斯威爾空軍基地的一位少校 接受當地郡長的邀請，去查看一位農民牧場上的奇怪碎片。
空軍少校在現場撿了兩塊碎片回家，當時沒太注意，後來有一天，他參觀了碎片檢查實驗，工程師在對碎片進行分析，碎片折迭很多次，然後會自己展開，恢復成原樣。
回到家裡，孩子在玩那塊碎片，有一塊是長條型的，上面有文字，有些像象型文，但不是象型文字。另外一塊碎片薄如紙，少校有試著折迭碎片，果然，碎片自己展開，恢復成原樣，沒有摺痕。他又試著用刀劃，輕輕一劃，就是一個口子，碎片自己縫合，沒有痕跡，這一現象讓他的妻兒很吃驚。
後來，軍隊發現少校收藏了碎片，並立即沒收了碎片。
在小鎮殯儀館工作的一位人員接到軍方電話，要求用靈車，而且還訂做了三隻鐵箱，是用來裝屍體的，可是他得知棺材的數據後發現，這裡面有些讓他不明白的地方，可是他不敢問，只好做。當他到達醫院後，軍方就警告他，不要把看到一切說出去。於是，他感到自己惹上了麻煩。第二天，他接到在醫院工作的女友的電話，約他到咖啡店見面，當晚，他去了咖啡店，女友看起來很激動，而且很害怕。他坐下來，問女友怎麼了？發生了什麼事？為什麼軍隊會封鎖醫院？
女友很激動的對他講述了她看到一切，醫生是怎樣解剖那具屍體的。她用紙大概的畫了一下屍體的摸樣，然後立即燒毀了紙。第三天，他得知女友出了車禍。
此後，農場主也跟著死去，電台支持人和負責人都在幾年內，陸續的死去。
少校一直在追查這件事，他得到消息，去找了當年在殯儀館工作的那個人，開始，他一直不肯說有這么一件事。少校去了幾次，他終於把看到事情的一切告訴了少校。
接著，少校又來到養老院，他得知這里有三位飛行員能提供他一些消息。聽說這三名飛行員是當時去日本投下原子彈的公臣。少校和他們三個談了談那次事件，他們說，在飛回來的路上，看到山谷里有個發光的物體。
接著少校又去找接管這件事的那位將軍，將軍年事已高，得了病，住在醫院內，當少校來到醫院的時候，發現病床上沒有人，窗戶是開著的，桌上有本日記，是將軍寫的，講述了將軍看到的一切，三具屍體，運到基地時，有一具還是活的，但已經是奄奄一息了，它慢慢的抬起手來，直指前方，將軍突然間感到莫名的恐懼，它在傳達信息，說會有更多，還會有很多要來。
少校立即跑到窗前往下一看，將軍跳樓了。當他一轉身的時候，發現國家安全局的人，而桌上的日記也不在了，少校沒有說話，就這樣，知道這件事的人都死光了，線索也因此中斷。幾天後，少校參加了將軍的追悼會。從此，少校再也沒有查這件事。靜靜的過完了自己的一生。