❶ 關於婆婆的養老問題,大哥一家始終找各種理由不願讓老人上他那去,怎麼解決
可能涉及到經濟問題。提幾點參考建議。養兒防老，這是天經地儀的事情。可以從以下幾個方面去協商。每個人一個月或者一年輪流照顧婆婆。第二，你一個人照顧，讓大哥承擔一些經濟，找個關系好的中介人。第三，都出經濟，找保姆護理婆婆。或者送入養老機構。
照顧老年人，既是義務，又是積大德行為，你的付出不會付之東流。祝老人身體健康，長命百歲！
❷ 公婆養老問題我們應該怎麼做
公婆的養老問題這個責任首先是不能推卸的。如果你老公是獨生子女，那公婆的贍養義務都由你們承擔。如果公婆還有其他子女，贍養的責任就應該由兄弟姊妹平分。
❸ 糾結的公婆養老問題，我的提議過分嗎
俺是覺得，你小叔子倆口子的意見對你公婆還是比較重要的。。。。應該讓他們表個態。。。
❹ 如何處理農村公婆的關系
未見得是摳門，就是手頭沒錢，你要是自己不缺錢，就別想著這個事了，那口內肉也沒惦著。
你也不要容說我站著說話不腰疼。我家是一樣的。結婚敬茶給了我一個大紅包，我很驚詫，轉手老公又拿過去了，說是給酒店的酒席錢。呵呵，當時我老公才參加工作半年，一個月一千多，我工作兩年了，每個月四千多，知道這個酒席錢是誰出了吧，他面子裝得更足吧。
只要他們不常住在我這里就阿彌陀佛了，住在這里老公肯定就要跟我吵架。不在這里的時候對我好得很。
上次來說是我對老公弟弟的孩子不好，那個孩子已經被他們寵得不行了，一次發脾氣還說要打死爺爺奶奶，爺爺奶奶還笑嘻嘻的，我就批評了孩子幾句。我丫頭都說奶奶是弟弟的奶奶，不是她的奶奶。
就因為這么些事情我婆婆就跟我老公說我對弟弟孩子不好什麼什麼的，我老公就又跟我吵了一架，說了很多傷人的話。
我也放出話來了，我對侄子絕對不會比婆婆對我孩子差。
有農村的公婆，你就別想錢上怎麼周到，有時候禮節不到 也是因為沒有錢，你自己不缺錢，時不時給點，家裡還是太平些。至少你老公和你會和睦些。
❺ 農村的公婆50歲就不工作，沒有退休金，50歲就開始養老太自私了。
我們這里的農村最窮的都在500萬以上，他們年輕時就不工作，哈哈
❻ 農村准公婆，沒任何養老保障，整天講著以後靠養兒防老，怎麼這樣啊
農村人都是這樣比較實在等你更深入了解就會習慣了
❼ 關於婆婆養老問題大家都是怎麼想的
也就是想想吧。
不養老是不可以的。
當然若從法律較真地說，你不贍養公婆也沒關系，反正兒媳也沒有贍養公婆的義務。只要你別妨礙你老公贍養公婆就好。
但是這么做，恐怕會傷害你和你老公的感情，也無益於你以後的家庭團結。如果你老公以此為由也不贍養你的父母，你們兩個——我個人覺得，這也就失去了婚姻的意義了吧！
❽ 關於農村老人贍養問題的社會調查報告
農村老人贍養問題不容忽視
當前，老年人口的急劇增多，使維權護老成為新世紀的一個社會性問題。而在老年人群中，農村老人約佔80％。由於社會歷史的原因，農村老人老有所養的問題，比城鎮老人更為艱難。山東省蒼山法院近日對1990年以來的102起贍養糾紛案進行調查分析，發現農村老人的贍養問題不容樂觀。
從調查的情況看，農村很多老人的晚年呈現出不同於城鎮老年人的生活特點。
生活條件較差，生活方式單調農村老人的生活方式主要有四種，即三世同堂型、不分不離型、分擔贍養型、獨自生活型。三世同堂型即老人與子孫共同生活，生產生活中的事物主要由子女、兒媳決定，老人除干點家務活幫助照看孩子外，別無其他活動，生活比較單調；不分不離型是指老人與子女雖沒有分家，但是不與子女一起居住，生活費用由子女供應，這種類型的老人在子女少的家庭中佔有相當的比例；分擔贍養型主要集中在多子女的老人家庭中，子女按比例分擔老人生活所必需的糧食及日用品，老人也不與子女一起生活；獨自生活型是指單身老人或老年夫婦單獨生活，生活費用由自己承擔，責任田裡的重體力活由親朋好友或子女幫助，這種類型的老人既有孤寡老人也有多子女或單子女的老人。許多不分不離型、分擔贍養型、獨自生活型的老人大多居住在村莊周圍低矮破舊的房子里，在有的地方，村莊周圍甚至出現了老年人聚居的「老年村」，其生活條件普遍較差。
老人生活要求低，渴望但不苛求精神贍養與城鎮老人呼籲精神贍養不同，農村老人雖然也希望兒女精神贍養，但相當一部分老人是只要生活有保障，不致挨餓受凍就很滿足了，而不太注重營養保健、參加娛樂活動等。
生活來源單一，完全依賴子女農村老人參加社會養老保險的極少，他們中很多人因年老疾病而喪失勞動能力後，生活只能依賴子女，沒有其他出路，這是農村老人與城鎮老人的一個顯著區別。
造成農村老人生活艱難的原因主要有以下幾方面：
1、子女間非正常攀比，使老人生活無著落。從調查的情況看，多子女家庭互相推卸贍養責任的糾紛案件約佔全部贍養糾紛案的80％以上。如78歲的張某有3個兒子，都已成家獨自生活，老人自己則住在舊草棚里。原來兄弟3人商量好每家都拿出一定的糧食贍養老人，可後來老二以父親在老三結婚時花的錢比給他的多為由拒絕贍養老人；老三媳婦則以結婚時老人怠慢了娘家人為由也不盡贍養義務。老大開始按時給老人送去生活費和糧食，後見兩個弟弟不盡義務，也停止供應。老人遂把3個兒子告上法庭，法庭判決老人勝訴後，兒媳們則以老人敗壞他們名聲為由，仍不盡義務，甚至發展到打罵老人，最終張某服毒自殺。
2、農村社會養老體制不健全，養老方式單一落後。絕大部分老人至今仍靠子女扶養，他們年輕時扶養子女，為子女上學、結婚耗盡了全部積蓄，有的老人甚至把住房也全部讓給了子女。由於農村養老保險體制不健全，老人大多沒有經濟來源，到年老時在經濟上便完全受制於子女，致使有的子女特別是個別兒媳視老人為負擔，老人在家裡經常受氣。
3、部分子女道德倫喪，只知向老人索取，卻不願回報老人。有的兒媳視娘家人為自己人，公公、婆婆為外人，「內外」差別大，不贍養甚至虐待公婆，有的兒子抱著息事寧人的態度，使父母飽受委屈。據蒼山縣法院統計，1990年以來全縣訴訟到法院的虐待老人案件達16件，而實際上沒訴諸法律的虐待現象遠大於這個數字，因為很多老人即使受到虐待也往往採取遷就忍讓的態度，造成隱性虐待較多。
農村養老問題嚴重干擾了農村的正常生活秩序，影響了社會安寧與穩定，給社會主義精神文明建設也帶來了負面效應，因此必須正視這一問題。
一、要完善社會保障體系。建立健全農村養老保險制度，提倡農村青年為自己和老人參加養老保險，使農村老人減輕對子女的物質依賴程度。從長遠的觀點看，通過社會保障體系使老人安度晚年，將是解決農村養老的一個重要途徑。
二、搞好農村精神文明建設。要在全社會提倡敬老愛老的優良傳統，建立團結和諧的農村家庭關系。當前甚至在今後相當長的時期內，在農村，子女仍將是養老的主要承擔者，因此，必須將敬老愛老作為社會主義精神文明建設的一個重要方面，滲透到農村社會生活的各個方面。
三、依法養老。目前，關於保護老年人權益的立法工作已經取得了一定成效，在婚姻法、刑法、民法通則等法規中都有專門的條款，國家還專門制定了老年人權益保障法，對不盡贍養義務的人可以視情況追究其民事和刑事責任，從而為農村老人依法養老打下了法制基礎。當前我們要進一步加強法制宣傳，讓全社會了解保護老年人權益的重要性，老年人特別是農村老人更應學法懂法，用法律武器維護自己的合法權益。
❾ 一窮二白的農村公婆想來北京養老是不是吃飽了撐的
他們養大了兒子，兒子養他們老，這不但是親情，也是法律上兒子的義務
❿ 婆婆是農村的才五十多歲就什麼也不幹想靠兒子養老,可兒子現在正是工作家庭最難的時候,自己生活都困難
農村的婆婆沒什麼經濟來源，依靠兒子養老是天經地義的。不過建議你和你老公的家庭財務不能全合在一起，你們每人都要有一定的可以自由支配的的金錢，老公適當貼補婆婆你就別那麼認真。總之前提不能影響你們小家庭的生活。