自己父母可以有哪些稱呼

Ⅰ 父親的別稱有哪些

父親的別稱有爸爸、先父、阿父、阿爹、家嚴等。

一、爸爸

釋義：對指已結婚並有子女的男性（父親）的一種稱呼。

引證：《廣雅·釋親》：「爸，父也。」

譯文：爸，父親的意思。

二、先父

釋義：多用於稱呼自己已過世的父親。

引證：《漢書·高惠高後文功臣表序》：「 成王追述先父之志。」

譯文：成王追加敘述去世父親的意志。

三、阿父

釋義：父親的意思。

引證：《南史·謝晦傳》：「 阿父，大丈夫當橫屍戰場。」

譯文：父親，大丈夫應當橫屍戰場才對。

四、阿爹

釋義：父親，過去的時間段內稱呼父親為爹的較多，或者城市工農階層稱父親為爹的也較多。

引證：茅盾《春蠶》：「阿爹！媽等你吃中飯呢！」

五、家嚴

釋義：指在別人面前對自己父親的謙稱。

引證：巴金《秋》二三：「大表哥的意思很對。我原本也不大贊成家嚴的主張。」

Ⅱ 古代人怎麼稱呼自己父親的呢，有幾種稱呼

一、對自己的父親稱呼
父親是對父親古今習見的稱呼，除了常見的家父之外，還可以稱父親為「公」、「翁」、「嚴君」、「爹」、「老子」等稱謂。
中國自古是禮儀之邦，關於古人對自己父親的尊稱，總括起來，有這么幾類，一般在前面用「家「、「老」 「先」等之類來稱呼父親。
「家「類父親稱呼，如：家父、家君、家嚴、家翁、家公；「老」類父親稱呼，如：老爺子、老爺、老爹、老大人、老公公、老父、老尊等，這些都較為常見。
其實，古人也還挺喜歡用「老什麼」來稱呼自己父親的，比如說「老公」，這可不是媳婦對丈夫的稱呼，宋代陸游曾稱自己父親為：「老子」。
一般尊稱自己死去的父親，會用「先父」、「先君子」、「先夫子」等，如果是女子對丈夫死去父親的稱呼，則用「先子」，還有用「先舅」。
「先」類父親稱呼，如：先父、先人、先考、先舅，還有先嚴、先卿等。先嚴（死去父親的敬稱）。先卿（古代君主對臣子已經死去父親的敬稱）。
另外口語中，以「阿」開頭的父親稱呼，有阿父、阿公、阿伯、阿耶、阿翁、阿爹。舅曾是古代婦女對丈夫父親的稱呼。現在某些地方，還有以相、管稱呼父親的。
據史料記載，「爸爸」一詞最早起源於三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有雲：「爸，父也。」可見，爸也是古代對父親的一種稱呼。
二、如何稱呼別人的父親
「卑己尊人」是中華民族的傳統美德，古人在稱別人的父親時，敬辭有令父、令尊等；稱自己的父親時，謙辭有家父、家嚴、家翁等。
「令」來開頭的稱呼，該種稱呼用於和別人說話時稱呼別人的父親。令尊和別人交談時，對對方父親的尊稱。以「令」字為前綴稱呼，也是一種固定的結構。
還有就是前綴用尊的稱呼，如尊大君、尊公、尊府、尊侯、尊翁、尊君，還有尊大人，也是對父親的一種稱呼方式。尊人，古代指稱父母，近代多用做對方父親的專用敬稱。
所以古人稱別人父親，一般有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人。尊古代常見的敬稱用語，稱對方的父親則稱「令尊」。

Ⅲ 我國古代對父母稱呼都是怎麼叫的

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱先父、先嚴、先考。

母去世稱先母、先慈、先妣。

對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。

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相關尊稱：

1、對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。

古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的台階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

2、對皇太子、親王的敬稱是殿下。

3、對將軍的敬稱是麾下。

4、對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

5、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。

賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

6、稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

Ⅳ 古代對父親的稱謂有哪些

古代對父親的稱謂有先府君，家君，家大人，家嚴，令尊。

1、先府君。是對自己死去的父親的稱呼。

2、家君。既可以作為對自己父親的稱呼，也可以用做對別人父親的稱呼。

3、家大人。清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》里每一篇的開首都要冠上一句話：「家大人曰」。

4、家嚴。清陳夢雷《絕交書》：「先慈恐不孝激烈難堪，遣人呼入。家嚴出，以婉詞相諷。」

5、令尊。是用來稱對方父親的敬詞。見《紅樓夢》：「你今日回家就稟明令尊，我回去再稟明祖母。」

Ⅳ 古代和現代對父母的稱呼

父母稱為高堂、雙親、椿萱。自稱父母、兄妹，父為家父家嚴，母為家母家慈，兄妹為家兄、舍妹。兄弟稱為昆仲、棠棣、手足、胞兄胞弟。稱別人的父母稱為令堂、令尊，稱別人的兄妹為令兄、令妹。
夫稱妻為內室、內人、拙荊，妻稱夫為夫婿、郎君、夫君。夫妻稱為伉儷、配偶、伴侶、佳偶。岳父稱為丈人、老岳、泰山。稱乾爹為義父，自稱為義子

Ⅵ 比如把父母稱做高堂,要怎麼稱呼自己的父母

比如把父母稱作高堂，那麼稱呼自己的父母也可以稱作高堂！比如新人新婚時拜高堂就是拜父母。

Ⅶ 常見的家庭稱謂有哪些

常見的家庭稱謂有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶。

子女稱父母雙親

口語稱「爸爸」、「媽媽」、「爸媽」、「爹娘」等。書面語或對外人稱之為「父親」、「母親」、「雙親」、「二老」、「父母」、「娘爹」等。

子女稱母親

口語稱「媽媽」、「娘」、「嬤嬤」。書面語或對外人稱之為「母親」、「家母」、「老娘」、「老太太」、「老姥子」等等。

子女稱父親

口語稱「爸爸」、「爹」、「大大」。書面語或對外人稱之為「父親」、「家父」、「老爺」、「老爹」、「老太爺」、「老爺子」等等。

子女稱母親的母親

口語稱「老娘」、「娘娘」、「家家」、「毑婆」、「姥姥。書面語或對外人稱之為「外婆」、「毑母」、「外祖母」、「大母」、「王母」。

子女稱父親的母親

口語稱「奶奶」、「奶娘」、「祖婆」、「奶婆」。書面語或對外人稱之為「祖母」、「奶奶」、「大母」、「王母」。

子女稱母親的父親

口語稱「外公」、「姥爺」、「姥爹」、「爺爺」、「毑公」、「姥公」。書面語或對外人稱之為「外祖父」、「外公」、「毑父」、「姥爺」、「大父」、「王父」。

子女稱父親的父親

口語稱「爺爺」、「祖公」、「奶爺」、「奶爹」、「老爺」、、「奶公」。書面語或對外人稱之為「祖父」、「奶爺」、「大父」、「王父」。

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家庭稱謂指一個家庭，親戚之間，歷史形成了傳統的親族傳承關系，互相之間根據輩分沿襲而固定成各種稱謂。口頭的稱謂與書面的稱謂有相同之處，也有不同之處。而且對外人和互相之間的當面稱謂也不盡相同。

稱謂的書面、口頭、對人、當面雖有不同，但其本質的輩份卻是一致的，內涵是完全一樣的。

Ⅷ 在古代，我們對父母的稱謂有哪些

一、稱謂：
（1）父母：父母是親屬中最重要的親屬,除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼,還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語,稱自己的父親可稱「家尊」,稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼,宋代開始用作對祖父之稱,魏晉南北朝就用作對父親之稱,或寫作「耶」。
（5）母：是對母親最常見的稱呼.而在古代對母親的稱謂中,大都和「母」相似,又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱.其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出,則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見,則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中,稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
二、父母簡介：
父母 fù mǔ
(1) parents
(2) 父親和母親的總稱 父母者，人之本也。「士庶有人善，本諸父母。」
(3) 具有父親和母親作用的人。
(4) 我們的第一位老師
(5) 我們的最好的朋友