❶ 孝順是一種美德嗎我們的道德應當存在於什麼位置
1.孝順在辭海中是這樣解釋是：
原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。
看來現在的孝順的含義可以分為兩個層面：第一層面是奉養或贍養；第二層面是聽從父母的「教導」。
第二層面聽從父母的的意志，在這里我將其改為「教導」。意志具有強制、不容研判，有些家長制味道！故我將其改為教導，教育指導子女。子女可根據父母的教導結合自己對環境的判斷做出選擇，順從就是聽取意見，充分考慮評估父母提出的意見或建議。父母的教導對你的影響是和你對環境的判定成一定比例關系的。當然其判定的出發點是以維護父母的利益為前提。
2.美德在辭海中的解釋是：
指高尚的道德行為和優良的道德品質。不同時 代和社會有不同的具體內容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節制與正義這四主德作為主要美德。中世紀基督教提倡信仰、希望和仁愛三種基本美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。在社會主義社會，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的五愛是每個公民應當具備的基本美德，同時肯定勤勞、勇敢、節儉、誠實等歷代勞動人民的傳統美德。
根據解釋我們可以看到孝是美德是中國古代儒家的思想，而在現今日益發展的社會，在物質生活極大豐富的今天，我們的思想該何去何從？我們的美德標準是不是也應當找到更為合適的平台！而不是還停留在兩千五百年前！當年的美德應當是今天的道德基礎，這樣我們的社會才能夠更好的向前發展。我認為豐富的物質資源是需要強有力的精神力量作為支撐，就像一座高入雲端人類文明的豐碑，需要豐富的物質資源將其砌築而成，但是其中卻不可缺少鋼筋的支撐，這鋼筋就是人類的精神道德品質。如果，人類缺少與豐富物質資源相匹配的道德品質——這座豐碑的崩塌卻以成為一種必然。
不要再將孝順稱其為美德，我們現在的社會在追求物質與幸福的同時，已經將我們的道德丟棄在千年之前。孝順是我們人類在血緣上聯系，是人類社會關系的基礎，是我們稱其為人的道德基點。美德是高於道德，是人類的一種崇高追求，是人類完善自我理想，是人類了解人生真諦的希望。
我們應當崇尚美德，生活在社會道德基礎之上。人類是多麼強大，又是如此弱小。強大於傲慢與無知；弱小於道德與精神；周易中乾坤兩卦中所註：乾，君子進德修業、自強不息，如天行健；坤，至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。正是告訴我們應當如何面對人生，如何了解人生的真諦法門。人生寥寥數十載，轉瞬即逝，有幾人又能獲得明白、清楚、無怨、無悔？分享到
❷ 孝順是一種美德
魯迅說：「不孝順的人是世界上最可惡的人。」
父母給予了我們生命，含辛茹苦將我們養大，其中付出了很多的辛苦和不容易。他們是無私奉獻，並不要求回報。
我們回報他們的就是要孝順他們。讓他們安度晚年。
然而有的人回報父母的是什麼。是不斷地索取，有的人很大年紀了，還在啃老，對於父母他們不管不顧。
孝順是中華民族的傳統美德。不肖子孫，必然遭人嫌棄，唾棄。
❸ 包容父母，就是最好的孝順
每個人都是由父母出生和長大的。世界上沒有完美的父母。不管他們工作多麼努力，總有一些事情讓你不開心。
俗話說：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
父母努力撫養孩子，孩子是他們的血肉，是融入骨子裡的關愛。
父母可以一直盡力去愛自己的孩子，但孩子們卻常常不能忘記父母教育只是一個普通人。
容忍自己父母的小過失，原諒以及他們的缺點，是對父母就是最好的孝心。
《世說新語》說：「生老病死，時至則行。」
隨著學生年齡的增長，父母的記憶力發展越來越差，速度要求越來越慢。
也許他會在一眨眼間忘記你告訴你那麼多的事情。
也許他出去了，忘了回家的路... 請不要看不起他們。
孔子曾對學生說，孝敬父母最難的是什麼？性的困難在於容忍父母而不向父母表白。
如果你不能容忍你的父母，孝順是一個空洞的口號。
一個連父母都不能容忍的人，更是愛撫別人。如果你不能允許你的父母，你怎麼能容忍這個世界？
有這樣一個故事。
一位老太太在她兒子的房間里找東西，碰巧帶著兒子回來了。
兒子做了一筆生意，心情不好，就對媽媽說：「媽媽，你在我房間里干什麼？一切都搞砸了！」
媽媽解釋說：「我只是想找份報紙，但在別的房間找不到。」
兒子隨口留下一句話：「吃飽了就沒事幹了！」
聽了這話，老太太晚上從七樓跳了下來。
俗話說得好：老人是老孩子。年齡越大，心裡越脆弱，越想得到孩子的關注。不要因為一點小錯誤就對父母苛刻。
我們總是認為我們的父母並不完美。但不可以知道，他們一直在向這個 社會 世界低語。時間奪走了父母的青春，但別忘了，誰的青春是花在。。。
他們年紀大了，觀念落後了，思想不夠好，甚至顯得馬虎，不能自理。作為一個孩子，我們必須更加理解和寬容。
佛經中的「克西提迦巴經」教導孝道，這是改變命運的第一步。
誰不能容忍自己的父母，又怎麼能容忍別人在心裡呢？這樣的人是註定要倒霉的！
寬容的父母是最好的孝道
《禮記》中說：「孝子有深愛，必有善，善與樂，樂與雅。」
孝順父母的人往往想到養育恩典，往往懷有敬重之情，心裡充滿了順從，臉上一定要和藹可親。
明代陸坤曾說「喜」字是心傳的第一咒語，「最孝順的，就是寬容父母，對父母好，讓父母感到舒服。
撫養一個孩子是一百歲，他擔心九十九歲。父母的恩情，即使孩子用一生去報答，也算不了什麼。
陳毅從國外回來，路過家鄉看望病重的母親。
這位老母親癱瘓在床，不能照顧自己。看到陳毅回來，我喜出望外。剛要打招呼，我突然就會想起他換的尿布還在進行床邊，示意我們周圍環境的人把尿布藏起來。
陳毅好久沒見到母親了，於是上前熱情地問。他問媽媽：「媽媽，我走進來的時候，你在床底下藏了什麼？」
媽媽不能說實話，所以她說了實話。
陳毅聽到這話，眼淚忍不住流了下來：「媽媽，我常年不在家，不能在你床邊等。我應該自己洗尿布。為什麼要藏起來？」
媽媽很尷尬：「你忙公務，這么小事我怎麼能麻煩你？」
陳毅說：「媽媽，你這么辛苦地培養我，讓我長大。當我還是個孩子的時候，你不知道你為我洗了多少衣服。光洗十塊還不夠報答你！」
說完，陳毅洗了母親換的褲子。他母親非常高興。
陳毅是個大塊頭，但他永遠不會忘記家裡的老母親。他從百忙之中抽出時間回家看望癱瘓的母親，給她洗尿布，細心地安慰生病的母親。
雖然這只是些小事，但他們親自去做，沒有絲毫的反對。他的孝道值得全世界的孩子學習和模仿。
父母的恩情重如山，深如海。永遠不要忘記生活中父母的善良。
最好的孝道文化不是給父母買昂貴的禮物，不是為了滿足自己父母的物質生活需要，而是對父母寬容。
我們長大了，我們的父母也在變老。
這輩子，我們最虧欠父母。請寬容年邁的父母，就像你小時候他們寬容你一樣。
孝敬父母就是供奉佛祖
佛陀說：「孝敬父母是世界上最好的財富。」
孝道是仁愛之首，孝道是世上最大的美德。
古人說: 不孝父母，崇拜無用。不孝順父母，學佛法，盡功德，是沒有意義的。
在很久以前，有兩個國王，一個是卡什國王，另一個是比提國王。
比提西王身邊有一頭巨大神力無窮的大白象，總能輕而易舉地打敗賈師王。
嘉實王下令，如果有人能找到這頭大白象，他一定會獎勵它。
衛兵們在一個山洞裡發現了白象，但白象並沒有逃跑的意思，溫順地跟了回去。國王得到白象時喜出望外。他為白象建造了一座非常豪華的房子，並在上面鋪上了最柔軟的毯子。
但是白象總是不肯吃東西。國王去拜訪白象，問它：「你為什麼不吃東西？」
白象回答說：「我父母又老又瞎。他們自己找不到食物。當我想到他們在挨餓時，我感到很難過，什麼都吃不下。大人，你能讓我回去，讓我盡孝嗎，將來他們死了，我就回來服侍你！」
嘉實王深受感動，放走了白象。同時，他在全國頒布了孝敬父母的法令。如果有人不孝，他將受到嚴厲的懲罰。
當時的白象是佛。因為當時被祝福者能夠照顧他的父母，其他眾生也跟著照顧他們的父母，兩國之間的沖突得到了解決。
佛經上說：百年左右，父親背在右肩上，母親背在左肩上，大小便，衣食無憂。
父母養育孩子長大成才，中間的辛苦，哪怕一個肩上扛著父親，另一個肩上扛著母親，讓父母自己大小便，甚至用世界上最珍貴的寶藏、衣食住行來支撐，對父母養育自己的恩情，還是沒有辦法報答的。
父母是大廳里的活菩薩和活佛。我們的父母養育了我們。世界上沒有完美的父母。作為孩子的人不應該抱怨，而應該學會尊重和孝順。
「是不是再也沒有比高唐念子心更能想起親人和眼淚了。大廳里的兩位都是活佛，何必用靈山朝寶」，孩子們要時刻把父母放在心裡，與其天天祈求美好的生活，不如孝順父母。只有孝順才能「成功」。
願我們能像年輕時父母對待我們一樣，耐心、溫柔地對待年邁的父母，體貼他們，用回饋的心尊重他們，用感恩的心服從他們！
如果你的父母在那裡，你的生活就有了一席之地；如果你的父母走了，生活中只有一條路可走。
不要做會讓你後悔的事，不要等到他們走了才知道如何珍惜他們。
願你理解父母背後的痛苦，祝父母 健康 長壽！
❹ 做人的基本原則孝順父母
孝順的第一條原則：贍養父母
贍養父母，首先要關心父母。即使只是養一隻寵物，我們也要給予身心關懷。對於父母，我們更應當關心他們的身體、心理以及生活，就好像小的時候，父母關心我們一樣。
孝順的第二條原則：尊重父母
孔子說：「以直報怨，以德報德」，父母愛我們，寬容我們，那我們也應當愛父母，尊敬父母。哪怕拿出對待陌生人萬分之一的尊敬，也能讓父母感到一絲慰藉。尊敬父母，更要尊重他們的選擇、愛好和人格。
孝順的第三條原則：懂得勸說父母
孔子說：「事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。」大意是，事奉父母的時候，父母若有不對的地方，要及時勸諫。倘若父母不聽從，自己也要保持尊敬的心態，多為父母操勞，不要心懷怨恨。
孝敬父母，是我們中國人的美德，誰言寸草心，報得三春暉。父母種下的愛，卻從來不苛求發芽。要贍養父母，要尊重父母，勸說父母。父母也有自已的空間，要尊重他們的選擇，父母也有錯時，要和顏悅色地勸說，適當表達來說服父母，兒女能做到以上三條原則，你的福報自然來。
❺ 孝敬老人是傳統的美德
在我們的傳統中，孝順老人，該是一種美德。中華文明遠遠流長，在我們剛剛懂事的時候，接受最早的教育就該是尊老愛幼，老人養育了我們，當他們老了，行動不便了，我們去照顧一下，也是理所當然的。
人老了，住院的時候，是對子女的一次大考驗
去年父親住院的時候，同屋的一個老人引起了我的注意，而同屋其他人也很注意他們，老頭很健談，也很願意講自己的故事。
他有個特別的地方就是，我們陪老人的都是中年人，而他是兩個年輕的女孩。
他的姑娘怎麼這么小啊。他大概也看出別人的疑問，他就主動與大家講了起來他的故事，原來這是他的一對雙胞胎孫女，大兒子離婚之後，就扔下了兩個姑娘不管了，是他老兩口將兩個孫女養大的，兒子離婚去了南方，從此遙無音訊，而他的其他三個兒子，雖然都在本地區，但在他生病的時候，都沒有來看過他，他還有兩個女兒，都嫁到外地去了，也很少回家。
能夠在他生病的時候照顧他的也只有這兩個孫女了。
這也是上天賜給他的福吧，他說如果沒有兩個孫女，他還真的沒有人照顧了。
幾個兒子都不管他，其中一個因為家庭瑣事還與他斷絕了父子關系。
好在兩個孫女特別孝順，特別是住院的時候，能夠一直陪伴著他。給他跑前跑後，送飯陪夜。
是啊，人老了，行動不便利了，特別是生病住院的時候，需要的是子女的照顧，這個老人的兒女卻裝聾作啞，不照顧老人，太不地道了。
老年人，許多行動不便利，不能外出，需要兒女常回家看看，排遣寂寞。
現在人都很忙，可以說時間就是金錢，但是再忙也要抽出時間來陪一陪自己的父母。
有一首歌叫常回家看看，曾經唱出了多少老年人的心聲:「找點空閑，找點時間，領著孩子，常回家看看，帶上笑容，帶上祝福，陪同愛人，常回家看看……老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子總操心只圖個平平安安。」
一晃，當年常這首歌的人都快進入老年人的行列了，人太不禁混了，幾十年一晃而過，不經意就老了。
正如歌里所唱，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子總操心只圖個平平安安。
現在的老人，很多人都有養老金，他們不缺錢，也不需要太多的錢，只圖個兒女團圓，平平安安。
他們時刻想著自己的兒女，只想兒女來了說說話，就知足了。
抽空忙裡偷閑也要看看自己的爹媽，不要找太多的理由，父母已經老了，再多的理由也是蒼白的。
不要等到父母不在了，再去懺悔，有用嗎?活著不孝，死了亂叫，這樣的人太多了。其實，這不是孝順，是在裝模作樣。
孝順父母，也是在為自己積蓄福報。
孝順父母是中華民族的傳統美德，孝順不光說在嘴上，更應該做到實處，孝順父母，也是為自己積蓄福報。
有一個小品，一個小孩子，見父母經常把剩飯給奶奶吃，她於是也把剩飯端給爸爸媽媽吃，媽媽問她為什麼要爸爸媽媽吃剩飯，她說每次都見爸爸媽媽這么做，她也這么做了。並且說長大以後，等爸爸媽媽老了，她也會這樣對待爸爸媽媽。
父母的言傳身教，對孩子的思想是潛移默化影響。如果一個人連自己的父母親都不孝順，怎麼能教育好自己的後代?
自己孝順，相當於為自己的孩子樹立了榜樣。這比說一百遍，一千遍的好聽的話經用。
我們都會老的，老了的時候，孩子能夠孝順，就是最大的福分。
❻ 為什麼說寬容是一種美德
寬容是寬闊的胸襟，寬容是一種遼闊的海洋，寬容也是心與心的橋梁。
在我們孩子的世界裡，需要很多的寬容，我們需要父母的寬容，需要老師的寬容，需要朋友的寬容，需要兄弟姐妹的寬容，同樣也需要自己的寬容，當我們做錯事的時候，需要勇敢的承認錯誤，得到別人的寬容。父母的寬容是溫暖的手掌，老師的寬容是一盞指路的明燈，朋友的寬容是一顆甜甜的糖，兄弟姐妹的寬容是家庭的和諧曲，自己的寬容是一副自我的安慰劑。很多時候，我們不僅需要別人的寬容，也需要自己的寬容，我們做錯事時，不要太自責，只要改正了，就是好的，因為年輕，所以經常會做一些讓自己後悔的事，但是也不必太自責，就當是吸取的教訓，所以以後就會有經驗，因為在一條路上走多了，也就會悟出許多的道理。
寬容是人與人之間的橋梁，正因為有寬容，所以世間才會有愛，因為有寬容，家庭才會和諧，因為有寬容，友誼才會長久，因為有寬容，夫妻才能白頭偕老。
在校園里，經常看到某某同學和某某同學正因為值日的問題吵架，抱怨誰又在偷懶，到最後，值日沒做好，還被扣了班分。這個例子告訴我們，在生活中，我們要學會合作與寬容，這樣，才能把事情做好。
寬容，是生活的必需品，寬容是一種美德，寬容是一個機會，寬容是一個尺度，只有寬容，世界才會和平，只有寬容，各民族與各民族之間才會和平相處。