拜父母有什麼意義

『壹』 古代中國人為什麼要跪拜

就拿春節跪拜禮來說，最近網上爭論比較多，有的認為是封建糟粕，不應該磕頭；有的認為是傳統良俗，應該予以繼承，大家相互爭論，互不相讓。有的媒體為了吸引讀者，提高點擊率，故意把標題變更成「南北開吵，過年要不要給長輩磕頭？」，意思好像是北方過年多跪拜禮，南方少跪拜禮。
其實這個標題本來就是偽命題，跪拜禮並沒有南北之分，南方北方都有跪拜禮，只不過是如今媒體嘩眾取寵的套路而已。但是關於跪拜禮的分歧是不爭的事實。我們整理了一下，反對跪拜禮的理由有：一、封建陋習，奴性十足；二、侮辱人格，不平等；三、「男兒膝下有黃金」，如今男女平等，男女都不應該跪拜 等等。
跪拜禮起源於原始社會，從甲骨文金文研究來看，「拜」字就是人們拿著穀物祈禱，祈求神靈保佑，而跪拜是因為古人最早都是雙膝觸地坐在席子上的，跪就是坐，長跪就是直起腰，跪拜就是向前叩首（關於跪拜禮節我們另文探討）。跪拜禮從最初的祈求神靈，祭祀祖先，跪拜父母，發展到對封建帝王以及貴族都要行禮。
跪拜禮一直流行到上世紀辛亥革命，中華民國於1912年元旦發布文告，改革舊俗、保障民權，其中十分重要的一條就是「廢止跪拜」。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是非常有技巧的，只規定官員之間、官員和民眾之間不行跪拜，對民眾在私人場合則不加干涉，這主要是跪拜禮有著不同含義。
針對官員跪拜，是一種不平等的禮節，確實存在侮辱人格尊嚴，蔑視人權以及要講究自由平等，自然，這種封建糟粕絕對應該廢除。但是，也要看到，跪拜禮並不是一無是處，還是有著其優良歷史傳統和道德禮儀需要。
我國以禮儀之邦著名，講究禮儀和孝道是中華民族的優良傳統，而孝道裡面，最重要的是要求人們慎游碰禪終追遠，祭祀祖先，孝敬父母，尊重長輩，大概這也是世人得以生存的意義所在。而孝順，就要有一定的禮儀，其中，跪拜就是最重的禮節，表示最隆重的尊敬和無比的虔誠。
在後來發展過程中，政府的跪拜禮被取締，民間跪拜禮卻很盛行，尤其是逢年過節，祭祀祖先，叩拜神靈，父母壽誕，以及喜事喪事等，跪拜禮一直存在，長輩們教育孩子，從很小就開始，教導他們如何尊敬祖宗和先人，希望他們能夠長大成材，光宗耀祖，不辜負父母一番心血。孩子們往往在小的時候並不理解，但是到了自己為人父母，或者下有兒孫，就知道孝道的重要性，因此，這種理解是分年齡層的，不到一定年齡很難理解。
後來隨著文革，許多傳統都成了封建糟粕，文化傳承出現了斷層，再加上改革開放後，西方文化的侵入，讓不少上世紀七八十年代以後出生的孩子，對一些禮節感到陌生。然而，在大多數農村以及文化氣息較濃的家庭，跪拜禮依然存在。
正因為以上原因，造成了不少年輕人，對跪拜禮感到不理解，比如上面三個原因，第一個原因我們說了，如果給政府官員跪拜，那麼，這就是奴性，是封建糟粕，早已廢除；如果給自己的父母跪拜，被認為是封建糟粕的話，我就不知道，在講究神塵孝道的國家，什麼還叫孝順？有的人說了，孝順不一定要磕頭，這話是對的，確實不錯。
但是，父母養育了你一場，為你含辛茹苦，把你拉扯成人，難道磕個頭就這么難嗎？！難道給父母磕個頭就是侮辱人格不平等嗎？因此，磕頭和不磕頭都有道理，只不過筆者認為，有跪拜禮傳統的家庭，繼續行跪拜禮沒有錯。
關於第三個原因感覺到可笑，俗話說「男兒膝下有黃金」，說的是男子漢要有志氣，不要做奴才，要堂堂正正做人，並不是不讓跪拜父母，就像俗話「跪天跪地跪父母」，這是天經地義的事，如果因為給父母磕頭，把「男兒膝下有黃金」這個道理拿出來，那可是真莫大的諷刺！
當然，有的是因為自己是兒媳婦（或者女婿），認為給公婆（或者岳父岳母）磕頭不應該，這個就仁者見吵埋仁智者見智了。針對這樣的兒媳（女婿），我們要問，兩人是否是真心相愛？如果真心相愛，以後和雙方父母在一起生活，出於感謝愛人父母給了您這么個優秀的丈夫（媳婦），磕個頭也應該，而且，對方家鄉肯定有跪拜禮的習俗，如果犟著不拜那麼就是自己找別扭，試問值不值得？
再者說，現在流行西方什麼勞什子單膝跪拜，經常看到電視電影以及大街上，男士求婚跪在地上表白，我想，那時候這位女士就不想想「男兒膝下有黃金」了？！既然能對媳婦磕頭，為何不能給生己養己的父母磕頭？對方既然能給自己父母磕頭，為何不能給對方父母磕頭？
再者說，那些大談特談不能給父母或者對方父母磕頭的人，說不定在廟宇求神打卦的時候，磕的頭可能比誰都不少，殊不知，六祖慧能說過，「心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐」，家裡有著兩尊最大的佛不拜，卻去外面祈求神靈，請問這有何用？若有神靈也不會保佑你，只有把父母長輩孝敬好了，那麼您的修行也就非常完備了，自有神靈賜福。
因此，跪拜禮究竟是社會良俗還是封建糟粕，我想大家自己揣摩，畢竟，跪拜禮只是在至親之間才會出現，外人自然難以置喙，也不要非扣上封建糟粕的帽子，你自己不願意跪拜沒什麼，是你自己家教的原因，別人跪拜也是家教的結果，大家各按良心，自行其是。

『貳』 重拜父母是什麼意思

"重拜父母"是中華傳統文化中的一種儀式，表示子女對父母的敬重和感恩之情。

通常在重要場合或者節日，如春節、清明節、父母生日等時，子女會跪下來向父母行三跪九叩的禮，表達自己對父母的敬重和感激之情，並祈求父母身體健康、家庭平安、福壽綿長。

6、謝謝您們為我無私奉獻的愛，冊野祝願您們健康長壽、開心快樂！

7、我的敬愛的父母，願您們幸福平安，永遠健康！

8、願您們的愛情像老酒一樣，越陳越香；像老樹檔姿改一般，枝繁葉茂！

9、願這份順從和孝順，成為我們家族的傳統美德，代代相傳！

10、祝福最親愛的父母，帶著微笑和快樂，走過每一個明天！

『叄』 重拜父母是什麼意思

重拜父母的意思是祭祖拜父母，這是中國古代的宗法制度。

算命搜啟認為有些小孩世清如命天生判逆反骨，漠視親情，不敬父母，長大麻煩。所以在入讀啟蒙前，行拜師禮前正胡，先重拜父母。老師認為必須先對孩子進行親情教育，然後才能入學。

重拜父母就是在老師的監督指導下，讓孩子跪拜在父母跟前，由老師宜讀拜孝經文的一種禮儀，大概意思就是給孩子懂得爹親娘親的道理。而現代的算命先生，把重拜父母理解歪一邊去了，以為是拿親生孩子給別人養，或是給孩子認個乾爹干媽。這兩者是不一樣的，重拜父母的命，是命中有先天父母的，只是孩子欠管教不聽話的，才能重拜的。

關於孝順的句子

1、孝順父母是人道，也是天道。孝順父母是仁義，也是天意。人這一輩子，一定要孝順父母。

2、人人都有父母，也都會成為父母。對父母孝敬，就是給孩子做榜樣。父母的恩情，此生還不清，父母的陪伴，真的很短暫，好好孝敬自己的父母吧，否則，會遺憾終生，留下虧欠。

3、做人最大的善，就是對父母盡孝，最大的惡，就是對父母不孝。但願我們每一個人都能及時盡孝，善待父母，常伴父母，讓父母安度晚年，讓自己無愧無憾。

4、子之孝不如率婦以為孝，婦能養親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子。婦之孝不如導孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。

『肆』 父母重拜意思是什麼 父母重拜如何理解

1、重拜父母的意思法天祭祖拜父母，這是中國古代的宗法制度。

2、算命認為有些小孩命天生判逆反骨，漠視親情，不敬父母，長大麻煩。所以在入讀啟蒙前，行拜師禮前，先重拜唯肢譽父母。老師想吧，必須先對孩子進行親情教育，然後才能入學的。

3、重拜父母就是在老師監督指導下，讓孩子跪拜在父母跟前，由老師宜讀拜孝經文的一種禮儀，大概意思就是給孩子懂得爹親娘親的道理。而指段現代的算命先生，把飢叢重拜父母理解歪一邊去了，以為是拿親生孩子給別人養，或是給孩子認個乾爹干媽啥的。這有本質不同的，重拜父母的命，是命中有先天父母的，只是孩子欠管教不聽話的，才能重拜的。而命中缺先天父母的，那叫過房是需要別人家認養的命。但無論哪種，都是古人希望對孩子更有利的成長。

『伍』 大過年的跪下拜父母 這樣好不好

沒什麼不好的呀，中華兒女的傳統美德，拜天拜地拜父母。幾千年以來老祖宗留下的習俗，過年拜父母，給壓歲錢，感謝父母的養育之恩，父母嘉獎孩子的孝順。其實就是圖個喜慶祥和，家庭和睦。不是必須得跪，現在多拱手作揖送祝福語。過年嘛，怎麼開心怎麼來。

『陸』 祭祖的意義是什麼

祭祖的意義是什麼

前舉你們知道祭祖的意義嗎？說起祭祖這個詞對於我們一些人來說既熟悉又很陌生，熟悉的是每到可以祭祖的節日都要去掃墓，而不熟悉的是不知道應該如何去做，到底有什麼意義呢？那就來看看我收集的資料吧。

祭祖的意義是什麼1

祭祖的孝道文化。中國人相信「身體發膚，受之父母，而人來源於物，物來源於天地。由於自然界給了我們衣食，祖先給了我們生命，所以要報本答恩，報答的方式便是敬天祭祖。祭祀祖先是為了發揚孝道，「家祭勿忘告乃翁」說的就是這個道理。《禮記。坊記》說：「修宗廟、敬祀事，教民追孝也。」

祭祖的教化文化。隨著生產力的發展，祭祖的內涵逐漸演變為紀念祖先的崇高人格和豐功偉績，成為聖賢崇拜的文化價值理想。荀子曰：「下以教誨子弟，上以事祖考。」 祭祀會常常提醒自己的孝思，不慧耐碧忘祖先就是不忘本。孝是德之本，也是仁之本。《論語》裡面講：「孝悌也者，其為仁之本與。」這個仁有兩個說法，一個是仁愛的仁，仁孝，孝是仁之本；一個是做人的'人，做人的根本就是孝悌，兩個說法都很好，沒有這個根本，就好像樹木沒了根，很快就枯萎了，水沒有源頭，很快就枯竭了，他的福報不可能綿長，所以祀祭是為了養我們仁厚之心。通過祭祀我們會念念追憶祖德、父母的養育之恩，讓我們一生能在聖賢的引領、教誨中堅持不懈地圓滿孝道。同時又給我們的孩子積德、培福，這就是慎終追遠，民德歸厚。中國人人心厚道，就是因為有這種仁孝，仁孝之心可以在祭祀活動中培養。

祭祖這一社會習俗負載了十分豐厚的精神內涵，聯系了中華民族文化傳統的諸多范疇，經過千百年間無數代際的傳承，已經作為一種精神和感情的遺傳基因，作用於這個民族的精神發育過程。 炎帝、黃帝是我們的祖先，我們都是炎黃子孫。當年，毛澤東就提倡祭祖，一九三七年，抗日戰爭開始，日本侵略我們，當時中國戰亂，人民處於水深火熱當中。就在這一年的清明節，毛澤東親自撰寫了祭黃帝文，然後特別委派代表，去祭祀黃帝，祭奠我們中華民族的始祖。前八句這樣說到：「赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒。建此偉業，雄立東方。」毛澤東通過祭文深深懷念我們的始祖，我們能建立新中國，也是祖德的庇蔭，祭祀是孝道的體現，是幫助我們寄孝思，敦人倫，繼續保持我們的孝德，這不僅是我們中華民族的優秀傳統，我們每個家庭的優秀傳統，應該發揚光大，這就是孝道。

祭祖的意義是什麼2

祭祖的意義祭祖乃是敬拜、祭祀祖先，包括在父母喪禮上的敬拜和祭祀。祭祖是華人的傳統習俗，已經有數千年的歷史。祭祀先祖，是春節期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前，家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖由家長主祭，燒三炷香，叩拜後，祈求豐收，最後燒紙。中國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜死去的先人，春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是中國普遍採用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動最主要的內容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天畝帆、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的"在天之靈"，時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。春節時必須祭祖，緬懷自己的祖先，激勵後人。但因各地習俗不一，所以有的地方在年夜飯之前祭拜;有的地方在除夕夜子時前後祭拜；有的地方在初一早上開家門前祭拜;而台灣地區是在除夕午後，進行一年中最後一次祭拜祖先。還有的地方初一在家裡祭拜之後，還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的，俗稱墓祭，主要是在墳地燒香、上供、叩拜，近代一般是到親人的墓地祭拜。

『柒』 春節為什麼要跪拜父母

老話說十里不同俗，但春節拜年這個習俗卻是不分東西南北都普遍存在的。隨著時代的發展，現在不少人都是通過打電話、發微信拜年，但在有些地區，拜年還是要跪拜的，這也是中華文化源遠流長的一個表現，比如現在的「孔孟之鄉」山東，給長輩拜年還延續著磕頭這一傳統禮儀。
打開鳳凰新聞，查看更多高清圖片對於春節跪拜禮來說，最近幾天網上爭論很多，有人認為是封建糟粕，不應該磕頭；有人認為是傳統良俗，應該予以繼承，大家相互爭論，互不相讓。小編整理了一下，反對跪拜禮的理由有：一、封建陋習，奴性空宴十足；二、侮辱人格，不平等；三、「男兒膝下有黃金」，如今男女平等，男女都不應該跪拜等等。
跪拜禮起源於原始社會，通過對甲骨文、金文的研究來看，「拜」字就是人們拿著穀物祈禱，祈求神靈保佑。而「跪拜」是因為古人最早都是雙膝觸地，屁股擱在腳後跟上「坐」在席子上，跪就是坐，長跪就是直起腰，跪拜就是向前叩首。跪拜禮從最初的祈求神靈，祭祀祖先，跪拜父母，發展到對封建帝王以及貴族都要行禮。跪拜禮一直流行到上世紀辛亥革命，中華民國於1912年元旦發布文告，改革舊俗、保障民權，其中十分重要的一條就是「廢止跪拜」。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是非常有技巧的，只規定官員之間、官員和民眾之間不得跪拜，對民眾在私人場合則不加干涉，這主要是因為跪拜禮除了有「封建等級制度」的表徵外，還有表示禮儀的含義。
作為禮儀之邦，講究禮儀和孝道是中華民族的優良傳統。對官員和權貴行跪拜禮，既侮辱人格尊嚴，蔑視人權，也摻雜著統治階級對老百姓的奴化，自然，這種部分封建糟粕絕對應該廢除！而孝道裡面，最重要的是要求人們慎終追遠，祭祀祖先，孝敬父母，尊重長輩。中華文化能夠綿延不絕，與中國人的祖先崇拜不無關系，當外國人信主信上帝的時候，中國信仰的是自己幾千年來的文化。而孝順，就要有一定的禮儀，其中，跪拜就是最重的禮節。在1966年後的十年，許多傳統文化被不分青紅皂白的小將們一股腦當成了封建糟粕，文化傳承出現了斷層，再加上改革開放後，西方文化的侵入，讓者虧滲不少上世紀七八十年代以後出生的孩子，對一些禮節感到陌生。然而，在大多數農村以及文化氣息較濃的家庭，跪拜禮依然存在。
所以上面說到的三條理由，前兩條其實早就廢除了，而第三條，則有些似是而非了。男兒膝下有黃金本意是說男兒當自強，不能輕易的屈服，不能喪失獨立自主的人格。按照當代的禮儀和道德標准，男女都應該如此，而非按照字面意思狹隘的理解。況且從我們呱呱墜地到長大成人，父母的付出並不是有價的黃金能衡量的。可能有的人說了，孝順不一定要磕頭，這種想法也對。
因此，跪拜禮究竟是社會良俗還是封建糟粕，小編覺得大家要自己揣摩，畢竟當代社會，跪拜禮只是在至親之間才會出現，父母養育之恩，不求子女能回報什麼，只要子女能生活幸福，他們一輩子也就知足了。作為子女逢年過節給父母磕頭，也是一種禮儀和情感的表達，沒必要就扣上封建糟粕的大帽首脊子。