父母六親指哪些

㈠ 六親指的是什麼

六親 歷代說法不一，大致有以下幾種：1指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書.六術》：「戚屬以六為法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟；昆弟又有子，子從父而為昆弟，故為從父昆弟；從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟；從祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子為族兄弟。務於六，此之謂六親。」2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公.二十五年》：「為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。」晉杜預註：「六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。」3、指父母、兄弟、妻子。《漢書.賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。」唐顏師古注引應劭曰：「六親，父母、兄弟、妻子也。」4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》：「六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。」王弼註：「六親、父子、兄弟、夫婦也。」《後漢書.循吏傳.秦彭》：「乃為人設四誠，以定六親長幼之禮。」唐李賢註：「立親，謂父子、兄弟、夫婦也。5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記.管晏列傳》：「上服度則六親固。」唐張守節正義：「六親，謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也。」亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回：「你說說，真正是六親同運：薛家是這么著；二太太的娘家大舅太爺一死，鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後，別無信息。」又第一一四回：「那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。」《鏡花緣》第五六回：「不意府上也因接駕合家離散，真可謂六親同運。」
歷來說法不一：(1)《老子》：「六親不和有孝慈。」 王弼 註：「六親，父、子、兄、弟、夫、婦。」(2)《管子·牧民》：「上服度，則六親固。」 尹知章 註：「六親，謂父母兄弟妻子。」(3) 漢 賈誼 《新書·六術》篇，以父、昆弟、從父昆弟、從祖昆弟、從曾祖昆弟、族兄弟為「六親」。(4)《史記·管晏列傳》：「上服度則六親固。」 張守節 正義：「六親謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女子之子六也。」(5)《左傳·昭公二十五年》「為父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明」 晉 杜預 註：「六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。」即以父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭為六親。

㈡ 六親是哪些

六親歷代說法不一，大致有以下幾種：
1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書·六術》：「戚屬以六為法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟；昆弟又有子，子從父而為昆弟，故為從父昆弟；從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟；從祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子為族兄弟。務於六，此之謂六親。」
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公·二十五年》：「為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。」晉杜預註：「六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。」
3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。《漢書·賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。」唐顏師古注引應劭曰：「六親，父母、兄弟、妻子也。」
4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》：「六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。」王弼註：「六親、父子、兄弟、夫婦也。」《後漢書·循吏傳·秦彭》：「乃為人設四誠，以定六親長幼之禮。」唐李賢註：「六親，謂父子、兄弟、夫婦也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記·管晏列傳》：「上服度則六親固。」唐張守節正義：「六親，謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也。」亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回：「你說說，真正是六親同運：薛家是這么著；二太太的娘家大舅太爺一死，鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後，別無信息。」又第一一四回：「那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。」《鏡花緣》第五六回：「不意府上也因接駕合家離散，真可謂六親同運。」
6、父親為一親（涵括父親方的親戚如祖父母、叔伯、姑娘--姑為父之姐，-娘為父之妹）；母親為二親（涵括母親方的親戚如外祖父母、舅、姨）；兄弟為三親（涵括嫂子、弟媳）；姐妹為四親（涵括姐夫、妹夫）；夫妻為五親（涵括公婆或岳父岳母）；子女為六親（涵括媳婦、女婿）。

㈢ 六親是指哪六親

歷代說法不一，大致有以下幾種：

1. 指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書.六術》：「戚屬以六為法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟；昆弟又有子，子從父而為昆弟，故為從父昆弟；從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟；從祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子為族兄弟。務於六，此之謂六親。」

2. 指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公.二十五年》：「為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。」晉杜預註：「六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。」

3. 指父母、兄弟、妻子。《漢書.賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。」唐顏師古注引應劭曰：「六親，父母、兄弟、妻子也。」

4. 指父子、兄弟、夫婦。《老子》：「六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。」王弼註：「六親、父子、兄弟、夫婦也。」《後漢書.循吏傳.秦彭》：「乃為人設四誠，以定六親長幼之禮。」唐李賢註：「六親，謂父子、兄弟、夫婦也。

5. 指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記.管晏列傳》：「上服度則六親固。」唐張守節正義：「六親，謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也。」亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回：「你說說，真正是六親同運：薛家是這么著；二太太的娘家大舅太爺一死，鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後，別無信息。」又第一一四回：「那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。」《鏡花緣》第五六回：「不意府上也因接駕合家離散，真可謂六親同運。」

㈣ "六親不認"的「六親」指的是哪六親

六親不認並不代表就是6個親戚，應該是啊，所有的說父親方面的親戚和母親方面的親屬聚焦六親不認，因為父親方面的有叔叔大爺，姑姑母親方面的舅舅，阿姨姥姥，父親方面對，還有奶奶就這些都叫六親

㈤ 6親指的是哪六親

關於六親，歷代說法各不相同，大致有以下幾種：第一種是指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。第二種是指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。第三種是父、母、兄、弟、妻、子為六親。
歷代說法不一，大致有以下幾種：
1、指父子、親兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書·六術》：「戚屬以六為法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟；昆弟又有子，子從父而為昆弟，故為從父昆弟；從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟；從祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子為族兄弟。務於六，此之謂六親。」
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公·二十五年》：「為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。」晉杜預註：「六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。」
3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。《漢書·賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。」唐顏師古注引應劭曰：「六親，父母、兄弟、妻子也。」
4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》：「六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。」王弼註：「六親、父子、兄弟、夫婦也。」《後漢書·循吏傳·秦彭》：「乃為人設四誠，以定六親長幼之禮。」唐李賢註：「六親，謂父子、兄弟、夫婦也。

㈥ 六親指什麼

六親歷代說法不一，大致有以下幾種： 1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。 2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。 3、指父母、兄弟、妻子。 4、指父子、兄弟、夫婦。 5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。

㈦ 六親不認當中，六親指的是哪六個親戚

網上有句話傳得很火，叫「六親不認的步伐」。是指非常浮誇、囂張的走路姿勢。六親不認其實是個成語，它的本意是指不重天倫，不通人情，對親屬都不顧的不倫之人。

中國文化博大精深，六親不認絕對是一個很「重」的詞，正常人家是沒有機會用到的，千萬不可為了一些雞毛蒜皮的小事，或賭氣而想到用如此重的一個詞。

㈧ 六親是指哪六親

其實，「六親」為一種泛稱，指的是關系緊密的親人們。

在歷史的傳承中，「六親」也被古人賦予了一定的具體指代，結合古典文獻中的闡述，最具代表性的解釋有三種：

其一為「父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞」。

這樣的劃分標准，是出自《左傳》。

據《左傳昭公·二十五年》載：「（六親）為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。」

《左》文中的昏指的是妻子的父親；媾指的是重婚之親，年謖重婚者，指的是重交互為婚姻，就是俗話中的親上加親，表兄娶表妹一類的婚姻；姻指的是女婿的父親，就是現代所謂的姻親。

其二以父子、兄弟、夫婦為六親。

這樣的劃分標准，是出自《老子》。

《老子》中有這樣一段論述：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。」

意思是說，大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，偽詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷於混亂，才能見出忠臣。

文中的「六親」，據王弼的注稱：「六親，父子、兄弟、夫婦也。」

其三是以父、母、兄、弟、妻、子為六親，這樣的劃分標准，是出自《漢書》。

《漢書·賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。」

意思是創建長久安定的形勢,造成永久太平的業績,以此來承奉祖廟和六親,這是最大的孝順。

唐顏師古注引應劭曰：「六親，父母、兄弟、妻子也。」

(8)父母六親指哪些擴展閱讀：

六親歷代說法不一，大致有以下幾種：

1、指父子、親兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。

3、指父、母、兄、弟、妻、子女。

4、指父子、兄弟、夫婦。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。

6、父母、兄弟、老婆孩子。

㈨ 六親指的是什麼

1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書·六術》：「戚屬以六為法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟；昆弟又有子，子從父而為昆弟，故為從父昆弟；從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟；從祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子為族兄弟。務於六，此之謂六親。」

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公·二十五年》：「為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。」晉杜預註：「六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。」

3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。《漢書·賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。」唐顏師古注引應劭曰：「六親，父母、兄弟、妻子也。」

4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》：「六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。」王弼註：「六親、父子、兄弟、夫婦也。」《後漢書·循吏傳·秦彭》：「乃為人設四誠，以定六親長幼之禮。」唐李賢註：「六親，謂父子、兄弟、夫婦也。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記·管晏列傳》：「上服度則六親固。」唐張守節正義：「六親，謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也。」亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回：「你說說，真正是六親同運：薛家是這么著；二太太的娘家大舅太爺一死，鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後，別無信息。」又第一一四回：「那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。」《鏡花緣》第五六回：「不意府上也因接駕合家離散，真可謂六親同運。」

6、父親為一親（涵括父親方的親戚如祖父母、叔伯、姑娘--姑為父之姐，-娘為父之妹）；母親為二親（涵括母親方的親戚如外祖父母、舅、姨）；兄弟為三親（涵括嫂子、弟媳）；姐妹為四親（涵括姐夫、妹夫）；夫妻為五親（涵括公婆或岳父岳母）；子女為六親（涵括媳婦、女婿）。