父母離塵垢之道方成就是什麼意思

Ⅰ 父母離塵垢 子道方成就什麼意思

你好
意思大概是
父母死後，孩子才能真正發揮所處吧
脫離了父母的管轄才有所成就
希望對你有幫助

Ⅱ 親得離塵垢 子道方成就原文出自哪裡

出自蓮池大師《七筆勾》

原文如下：恩重山丘,五鼎三牲未足酬,親得離塵垢,子道方成就,嗏,出事大因由,凡情怎剖,孝子賢孫,好向真空究,因此把五色金章一筆勾。

意思是說使父母得離生死煩惱，則為子之道方算圓滿完成。孝養父母，不單單是在物質和精神上滿足他們的需要，還要引導父母趨向正信，遠離煩回惱惡道、了生脫死，永斷三途輾轉之苦，這才是真正的大孝

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《七筆勾》原文如下：

恩重山丘，五鼎三牲未足酬。

親得離塵垢，子道方成就。

嗏，出世大因由，凡情怎剖？

孝子賢孫，好向真空究。

因此把、五色金章一筆勾。

鳳侶鸞儔，恩愛牽纏何日休？

活時喬相守，緣盡還分手。

嗏，為你兩綢繆，披枷帶杻。

覷破冤家，各自尋門走。

因此把、魚水夫妻一筆勾。

身似瘡疣，莫為兒孫作遠憂。

憶昔燕山寶，今日還在否？

嗏，畢竟有時休，總歸無後。

誰識當人，萬古常如舊。

因此把、貴子蘭孫一筆勾。

獨占鰲頭，謾說男兒得意秋。

金印懸如斗，聲勢非常久。

嗏，多少枉馳求，童顏皓首。

夢覺黃粱，一笑無何有。

因此把、富貴功名一筆勾。

富比王侯，你道歡時我道愁。

求者多生受，得者憂傾覆。

嗏，淡飯勝珍饈，衲衣如綉。

天地吾廬，大廈何須構？

因此把、家舍田園一筆勾。

學海長流，文陣光亡射鬥牛。

百藝叢中走，斗酒詩千首。

嗏，錦綉滿胸頭，何須誇口。

生死跟前，半時難相救。

因此把、蓋世文章一筆勾。

夏賞春遊，歌舞場中樂事稠。

煙雨迷花柳，棋酒娛親友。

嗏，眼底逞風流，苦歸身後。

可惜光陰，懡羅空回首。

因此把、,風月情懷一筆勾。

Ⅲ 親得離塵垢 子道方成就誰說的

福報來自心，來自付出的心，也來自報恩的心。一個人懂得報恩，慢慢的福報就會增長。如果忘恩負義，那上天就削去他的福報。 明朝正德年間，福建有個李秀才上京趕考，到了江蘇時，入住一家客店。當天土地神就托夢給客店老闆，說有個福建李秀才以後會高中，你要好生招待他。店主就好生招待了李秀才，並且把土地神托夢的故事告訴他。

李秀才聽了，很歡喜，睡覺前就在思量：等我當官了，我現在的妻子，長相文化都不夠，不配當官夫人，我要休了他，換一個。動了這個念頭後，土地神知道了，又托夢給這個店主，說這個李秀才忘恩負義，居心不良，想要當官後休妻，他因為忘恩，福報就消減了。

這次考試沒有希望。店主就跟李秀才說，後來果然無法考中功名。 修道，要走在道上。要培養福報，增長智慧，都要符合大道，這種努力才有用。什麼叫做道，佛教的五戒，儒家的五倫，這些都是道。要符合道。心存恭敬心，是道;心存報恩心，是道;心存付出喜舍心，是道。心要在道上，無愧天地，這樣子去努力，才能獲得福報。

古人講的，糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。別人有恩於我，一定念念不可忘。這樣子，天地鬼神才敬佩。才會遇到貴人。如果忘恩者，天地鬼神都唾棄，貴人就會遠離。哪怕做再多努力，已經是背道而馳了。 人活著一輩子，做一件報恩的事情，就很驚天動地了。比如二十四孝，像這些孝子，他沒有立功立言，但他孝順父母，出自天性，這也是報恩。天下人都恭敬他們。報恩中，好比目連救母，婆羅門女、光目女救母，或者妙善公主割眼睛手臂救度父親。

這些都是報恩的案例。報恩的案例，在佛門中顯現的特別多。佛弟子首先要報父母恩。親得離塵垢，子道方成就。 能做人，一定有好處。人活著怎麼樣才有意義。只要是報恩的事情，都有意義。工作賺錢養家糊口，報答父母恩是有意義，出家修道報佛恩父母恩有意義，乃至挑水擔柴煮飯來服務大眾報眾生恩，都是有意義的。平常心是道，平常心來報恩，就是修道。 忘恩者損福報，首先不能忘記父母恩。

抱怨父母是第一等損福報。哪怕嘴巴不抱怨，心中有不滿，也是損福報。有次一師兄出個題，就是對父母哪裡有不滿，請列出來。我說，這個題本來就有問題。第一，修道人不見世間過，修行就是在最不合理的地方，找出他的合理之處。在壞人身上找到好。這才是修行。第二，我們現在學佛了，懂得因果了，父母不懂因果，或者有許多習氣，我們就看不起他。這就錯啦。

你想看，人來到這個世界上，什麼都沒有，都是父母養大，沒有父母給這個身體，你怎麼修行學佛。父母縱有千般不是，我們能做人，父母是第一功德主。所以不要抱怨長輩，很損福報的。 念經做功德也好，首先都要迴向給父母。發不起對父母的感恩，是有業障。業障會蒙蔽一個人的善良。所以多念地藏經，消除了業障，報恩心就起來了。

一切財富、名譽、地位，都是外在表象。德行才是根本，厚德載物這句話絲毫不假。為什麼學習中國傳統文化之後能夠輕松獲得財富?因為厚德才能載物，千金財富必定是千金人物。

Ⅳ 父母是觀音菩薩他們學會了做人

隨喜贊嘆師兄！父母的轉變是非常難得的，我們雖然不能指責父母，但完全可以用一定的方法和手段引導父母向善。

例如，看看陳大惠居士的傳統文化公益論壇，非常通俗易懂，父母容易接受，他們的心轉了，善根福報就大了，以後念佛，往生的機會就大大增加了。

蓮池大師說：「父母離塵垢，子道方成就。」也就是說，我們佛弟子用世俗的方法報答父母的養育之恩是遠遠不夠的，只有想辦法讓父母出離三界了，我們身為人子的職責才算做好。

事實上很多佛菩薩和法師的父母都往生了極樂世界或生天上。

如釋迦牟尼佛父親往生凈居天（見《凈飯王般湼槃經》），母親往生忉利天（見《地藏經》等經），黃檗禪師母親升天，現代，廣化律師母親升天，另有凈空法師，海濤法師，慧律法師的母親，都生到了極樂世界。

這是我們佛弟子必須學習的。
南無阿彌陀佛，願佛保佑你們！