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養老院丑聞

發布時間:2023-06-16 15:39:49

1. 把老人放到養老院,是社會進步了,還是人的孝心缺失了呢

這個問題分成兩種區別:
①把老人放到養老院,自己卻不管不顧的,這叫孝心缺失。內
②把老人放到養老院,容是因為自己實在推不開工作,有時也會去看望老人的,屬正常現象。
其實現在養老院是一個為老人服務的平台,但是年輕人把這個平台看成了自己推脫養老事實的事件頻繁發生,我覺得,一個老人,不管什麼時候,什麼地方,他都需要每一個人的關懷。

2. 我們現在交養老保險以後能領到養老金嗎中國的人口老齡化這么嚴重

人口老齡化對社會的危害是多方面的.
首先,社會保險有全面崩潰的危險.
隨著經濟水平的逐步提高,各發達國家都進入老齡化社會.發達國家的普遍規律是:社會進入老齡化時,人均GDP一般在5000美元以上,有的甚至達到10000美元。具備一定的經濟實力,就有能力解決老齡化帶來的一系列社會問題。相比之下,中國由於錯誤的實行嚴格的計劃生育政策,使中國在本世紀初進入老齡化時,人均GDP僅為1000美元,與發達國家的差距很大,應對老齡化的能力也會大受影響。
老齡化帶來的影響,首先就是工作的人少了,領養老金的人多了。你知道許多國營企業是怎麼垮的嗎?一個五百名員工的企業如果有兩千名退休員工領退休金,這樣的企業能有多少活力?還能支撐多久?從宏觀上說,如果一個國家的勞動人口遠遠少於領養老金的人口,這樣全社會的勞動人口還能不能供養整個國家?中國的社保養老金目前是現支現付,都已經入不敷出,隨著老齡化的持續發展,整個社保體系就有可能崩潰!目前老齡化嚴重的日本,社會保險體系已經出了問題,已經爆出政府高管帶頭不繳納養老保險的丑聞,因為他們擔心現在繳了養老保險,將來到領保險金的時候社保體系崩潰無法領到應得的保險金.日本的經濟比我國發達得多,尚不能有效應對老齡化對社保體系的沖擊,我國將來的情況會比日本更加嚴重.
即使老年人能夠足額領取保險金,因為勞動人口的相對減少,養老金也將貶值.因為金錢不能直接養老,而是需要勞動人口將錢變為商品和服務才可以.打個極端一點的比方,假如一個社會有10000個60歲以上的老人,只有100個勞動人口.那即使這10000個老人每人都存了100萬的養老錢,也無法購買到足夠的糧食,醫療服務.因為即使100個勞動人口全都生產糧食,也未必夠所有的人吃,哪裡還有勞動力來開醫院,開養老院呢?即使有人開也將貴得離譜,這不就是錢貶值了嗎?100萬還夠養老嗎?
目前我們中國的情況正是這樣,現在普遍的家庭結構是4個老人,一對青年夫妻,一個孩子.再過幾十年,等著領養老金的老人將超過有勞動能力的中青年人,我們的社會前景堪憂.

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3. 人到老年,為什麼不願意去養老院

養老是一個沉重的話題,現在中國老齡化也越來越嚴重,但也不必對未來過於焦慮,過好眼下,做好自己該做的,其他的,交給時間即可。

相信社會養老體系會越來越完善,養老院會越來越多、越來越好,那麼等到那時,我們的晚年至少就能多一個選擇。

4. 為什麼現在很多老人不想住養老院呢

養老院的出現確實給一些家庭提供了方便,有些子女工作忙抽不出時間來照顧老人,請保姆又太貴,所以養老院便是一個很好的選擇。但是,進入養老院的老人真的幸福嗎?人漸漸的變老之後他就像剛出生的孩子,更希望靠近親人,當子女把老人送進養老院之後,只是每個月往裡交固定的錢,人卻很少去看,覺得似乎是擺脫了這個大麻煩,老人在裡面雖然會有很多同齡人的陪伴和工作人員的照顧,但是他們更渴望的是自己子女的關愛,養老院對於他們來說是冰冷的,沒有親情的。所以他們不想住在那。

除此之外,老人經歷過那種縮衣減食的日子,所以大多數老人都十分節儉,住養老院每個月都需要交錢,雖然錢可能不是很多,但是在他們看來也是一種浪費,因為如果住在孩子家不就可以節省這筆開支了?所以基於省錢的心裡一部分人也不願意去。近幾年,養老院虐待老人的丑聞頻發,這也使得老人對於養老院服務的印象下降。離開自己生活了幾十年的老家,去一個陌生的地方,對於對新鮮事物接受能力已經退化的老人來說也是一種挑戰,他們從內心來說是有些恐懼的。

其實,關於老人贍養最好的方法就是給他們買或者租一個靠近自己家的房子,經常過去看看陪陪他們,他們需要的不是別人的照顧,需要的是來自兒女的溫情。

5. 澳大利亞養老院漏洞多,主要有哪些漏洞政府應該如何應對

澳大利亞養老院問題頻發

莫里森承諾立即對養老院產業追加4.52億澳元(約合22.6億元人民幣)投資。此外,預計5月出爐的新版財政預算中也將包含更多針對養老院產業的資金投入。

衛生部長格雷格·亨特說,這些資金將用於擴建養老院、培訓員工、增加摸排調查次數等。

全球人口老齡化已經成為一個不爭的事實。如何做好老年人的安置和妥善處理工作也確實成為一個全球性話題。而我國養老產業目前才開始起步,希望有前車之鑒,不要出現類似問題。

但是說實話服務業,尤其是對人的服務,這種事情也難以避免。此前也經常出現保姆虐待老人、虐待嬰兒的新聞,養老院情況可想而知了。

生而為人,都多一些同理心吧。

6. 老年人是不是都排斥養老院,想依靠兒女養老

其實依靠兒女養老是不可能的,獨生子女,又要延期退休,那時可能還有孫子女了,怎麼可能有時間照顧老人。養老院是自己無法自理了才會考慮,畢竟到了那裡會感覺等下車了。如果能把社區養老與居家養老結合好,是最理想的。或者過幾年機器人保姆流行了,也可以考慮。[捂臉]

目前的養老院有很多人都不滿意,也無可厚非,我們國家發展到現在這個年代,未來的養老院數量會增加很多,服務也會跟上的,分類會細化,全 社會 一起努力,大家期待吧!!

雖然沒有進行調查和統計,缺乏准確的數據支持,但從與許多退休人員的交流中,大體結論應該是,雖然不是所有老年人都排斥去養老院而想依靠兒女養老,但這確實是大多數老年人的想法,有文章說,中國大約有95%的老年人不願住養老機構

究其原因,大抵有以下兩個方面:

一是傳統養老觀念所致。中國傳統 社會 ,是一個以家庭為基本生產與生活單位的 社會 ,家庭本位是這種傳統 社會 的基本特徵之一。這種延續了幾千年的 社會 形態,盡管在市場經濟條件下已經發生了根本性的變化,但幾千年所形成的思想觀念、包括養老觀念卻根深蒂固、難以一下子改變。傳統養老是以「孝」為核心和基礎、以家庭養老主要甚至唯一養老方式的。在傳統家庭中,幾代家庭成員生活在一起(三世甚至四世、五世同堂),年輕的供養年老的,年老的幫助年輕的做一些力所能及的家務或生產勞動。這種家庭本位 社會 形態下的養老方式,老年人不僅會得到子孫在物質上的贍養,又可獲得子孫繞膝、天倫之樂的精神享受。所以,在傳統 社會 中,人們形成了養兒防老的觀念,養兒為防老,兒孫須養老。於是,在家庭中,人們認為多子會多福,因而追求子孫滿堂。

二是因為目前的養老機構難以滿足老年人多層次的養老需求。目前我國養老機構的基本現狀,還存在著一些明顯的不足:一是養老機構的數量不足,尤其是帶有公益性質的公立養老機構數量嚴重不足。而老年人如果選擇在養老機構養老,首選的則是公立養老機構;二是養老機構的市場細分不夠,難以滿足有著不同經濟收入、不同養老需求的不同層次老年人的需求;三是養老機構的收費標准與當前退休人員的退休金水平明顯不符。2021年,全國人均月養老金僅三千多元,最高的只有西藏超過了五千元,還有十個省(自治區)在三千元以下。據有關資料,公立養老院一價格一般為1500元-3000元/月,但「一床」難求。私立養老院一般每月收費在5000~6000元甚至萬元以上。高昂的收費標準是大多數老年人所難以承受的;四是養老機構的設施條件、服務水平參差不齊。條件好、服務好的往往收費標准高,收費標准低的往往條件差、服務差。媒體上時常會曝出有些養老院虐待老人的丑聞。以上現狀,在一定程度上影響了老年人對養老機構的選擇。

隨著市場經濟、城鎮化的發展和 社會 的轉型,傳統的家庭本位已經為個體本位所替代。同時,在計劃生育政策的長期作用下,家庭結構的變化,家庭結構日趨小型化與核心化。另外,隨著市場經濟的深化, 社會 生存競爭壓力日益加劇,人員跨地域流動日益頻繁,大多數家庭中子女都面臨著事業與家庭的矛盾和兩難選擇。以上種種現實情況,使得家庭已經越來越難以承擔養老功能,家庭的養老功能愈益弱化已成一種趨勢。在現實中,我們還可以看到,隨著人口預期壽命的不斷延長,人生七十古來稀已成為過去時,2020年,全國人均壽命已達到77.3歲,八十多歲、九十多歲的高壽老人已經十分常見。由此普遍出現了在家庭中兩代人同時老齡化、老年人贍養老年人的現象,六、七十歲的老年人照顧八、九十歲的老年人。這種情況,固然可以讓人感受到親情、人倫的光輝,但一旦上一代老年人生活不能自理,下一代老年人將要承受巨大的生活壓力,輕者降低退休生活質量,重者不堪重負甚至被生活壓垮。而當一代獨生子女成為贍養老人的主體時,家庭養老將難以為續。所以,老年人必須轉變觀念,破除養兒防老、只靠子女養老和只選擇家庭養老的觀念,自覺適應 社會 和養老現實的新變化、新形勢。

另一方面, 社會 各方面也應該共同努力,以強烈的 社會 責任感,健全和完善 社會 養老機構,滿足老年人多層次的養老需求,改善養老機構的設施條件,提高養老機構的服務質量,使老年住得起養老機構,在養老機構中享受貼心的服務,在養老機構中能夠安度幸福的晚年生活。

養老院做得好,人心化,善待老人,特別務工,養老院有溫暖,有家的味道,待著舒服,老人會在子女工作忙的情況下,去養老院

老人排斥養老院是缺少親情,老人依靠兒女是希望得到親情。親情可以是物質的,但更多是精神的。您想過給老人更多的精神親情嗎?

老年人想依靠兒女養老,是中國人幾千年流傳下來的舊的思維模式,有大部人還是喜歡讓兒女養老,其中有部分人是因沒有經濟來源或儲蓄,無奈等兒女養老,養老院台階也挺高的,沒錢的想都別想,有錢的人,有些寧願在家孤獨終老,也不去養老院。真是不明白去養老院有什麼不好,有錢的去高級的醫養院,錢少的去普通的養老院。

老年人排斥養老院,是因為擔心在養老院過得不開心,擔心養老院條件不好,受到護工的虐待;擔心離去的人太多,造成一定的精神負擔。擔心沒有遇到自己能說得上話的人,會比較孤單寂寞。現在的老年人都比較追求 健康 高端的生活環境,豐富的老年生活,對於他們來說也很重要,選擇一個各方面條件都好的養老院,我想應該不會排斥的,誰也不想給兒女增加負擔。

人老了,最終去養老院,這也是一種迫於無奈的選擇,尤其是我們這代5、60年代出生的,大多實行了計劃生育,只有一個孩子,培養的好的還都出國了,就是在國內的,大都也不在自己身邊,指望他們來照顧好自己,可能也不大現實,現在的養老院,評價好的不多,高端的養老院,一般收入的也進不起,從我個人來說,確實不大願意去養老院,那種環境只會促進更快消亡,我盼望社區居家養老這種模式盡早盡快完善,給行動不便的老人幫助,我想將來大多數人都會以這種方式來養老,這樣也許會更人性化一些,但願自己的身體 健康 長久一些[呲牙]

人老了最怕孤獨,有兒女在身邊是有幸福感的,養老院是沒兒沒女的人去的,並且現在 社會 上養老院國家制度並不完善,進養老院不是活受罪嗎,父母生下兒女啥不的拋棄,兒女怎麼忍心拋棄父母。國家會總有一天給全體老人有足夠的養老金的。

不是老年人排斥養老院,是養老院越來越脫離老年人的實際需求,從辦院理念到收費,從服務質量到員工素質等,都向一個相反的方向走去。

7. 最懂女性的諾獎得主,所有女人都能在她小說中看到自己的影子



2013年10月10日,諾貝爾文學獎揭曉。「陪跑」8年的村上春樹再次錯失獎項。這一年的文學獎,被頒給了一位年逾八旬的老嫗艾麗絲·門羅——這一年,門羅82歲,寫作已經超過半個世紀。

門羅獲獎實至名歸,但也有點超出預料: 門羅一生只寫短篇小說,這在以長篇小說為主要創作類別的諾獎得主中非常少見,甚至有可能,她是唯一一位以短篇小說獲獎的諾獎得主。 這從側面反映了一個事實:門羅的短篇小說寫得有多好。

門羅的好友、《使女的故事》的作者瑪格麗特·阿特伍德曾經這么評價門羅的寫作:

也許,『解剖』一詞能夠接近門羅的小說的特質……那些令人著迷的審視、考古般的挖掘、精密而細致的追憶,那些隱藏在人性陰暗處的醜陋,那些隱秘的情慾,對於痛苦的沉溺,以及為生活的多樣性和完整性的喜悅,這些元素都混雜在了一起。

掐指一算,「認識」門羅已經四五年了,最初接觸她的作品時,我就覺得她真是厲害,但讀某些篇章還是會感到困惑。

最近再讀門羅,我更能體會她故事的精妙所在——文字的准確性、對生活的洞察、對難以掌握的現實的掌握、對稍縱即逝的情緒的捕捉、對生活本質的理解。

如果你是個女孩,還沒戀愛,那麼最好不要輕易讀門羅,因為她會打破你對愛情和婚姻的浪漫想像和美好期待。

01、 她是家庭主婦,開過書店,通過寫作逆襲

看門羅的小說,你會發現,她似乎一直在重復已經寫過的內容——固定的故事場景,相似的人物關系,相近的故事主題:成長、愛情、婚姻、生活的危機……

門羅的寫作之所以呈現這個特點,與她的生活經歷分不開。

1931年,她出生於加拿大東部安大略省的一個小鎮,父親從事狐狸和貂的養殖,母親是一位鄉村教師。

9歲這年,母親被診斷患有帕金森,此後日益行動不便,最後只能整日躺在床上。因此,門羅承擔了很多家務,也許從那時起,她就充分體會了她日後小說中家庭主婦的生活日常。

1949年,西安大略大學為門羅提供了獎學金,讓她有機會及借口「逃離」家庭。

但在2年以後,獎學金到期。門羅選擇了退學,嫁給了她的同學詹姆斯·門羅。從那以後,門羅的角色就是一位真正的「家庭主婦」。

1963年,門羅夫婦移居維多利亞市,並在那裡開了一家書店——門羅書店。書店開張後,門羅有皮山扒了一份照看書店的兼職工作。

據她第一任丈夫詹姆斯透露,門羅是到書店兼職後認真考慮寫作的。她會忙裡偷閑,趁孩子睡了,趁孩子上學,趁不用照看書店的任何機會,寫上一句半句。

在「家庭主婦」和「兼職書店店員」雙重身份之外的時間縫隙里,門羅的寫作是艱難的,但是,這絲毫沒有減少她的寫作熱情。也許,當你找到自己的熱愛所在,你就會不知疲倦,不畏艱難。

門羅37歲時,發表了第一部小說集《快樂影子之舞》,這部小說集為她捧回了加拿大總督文學獎。從那之後,她又多了「職業小說家」這重新的身份。

和第一任丈夫一起生活20年後,門羅離婚了。她在一篇小說里曾寫過這么個情節:一個女作家在文壇初露頭角後,便向丈夫提出了離婚,「 希望創造一種沒有偽唯者善、喪失自我或恥辱的生活 」。不知道小說女主人公的想法在多大程度上反映了門羅的心聲。

門羅小說里的場景,大多在安大略省的小鎮,這是她人生中最為熟悉的地方。她所書寫的人物關系,不外乎父母子女、婚姻關系、戀愛關系、同學關系……也都是她日常生活中常見的人物關系。

成長、愛情、婚姻、背叛、逃離,都是典型的門羅小說的主題。「生活的本質」是她全部的書寫興趣。

她就像拿著一把手術刀,剖開平靜生活的表面,讓我們看清其下的波瀾涌動。那效果可以說是「於無聲處聽驚雷」。

門羅的小說,大多是「小情節」或「反情節」的,沒有什麼懸念鋪設,也沒有一波三折,只有一些看似平淡的事件和片段式情境。 門羅善於在這些事件和情境中,榨出各色人皮袍下藏著的內心黑洞,也擅長把庸常生活中那些燃昌肉眼難尋的裂痕寫得心驚膽戰。

她最擅長刻畫女性的心理,尤其是女性那些微妙情緒和內心隱情。 她似乎有一把情緒放大鏡,能照出最細膩的情緒顆粒。

閱讀門羅時你會發現,很多我們無法言說的情緒,被門羅捕捉到,並定住了形,落在了紙上。 讀過門羅之後,你會為那些被你不經意間疏忽的日常細節而感到遺憾。

02、 在瑣碎生活中掙扎的女人

《恨,友誼,追求,愛情,婚姻》這部小說集是門羅中後期的作品,發表於2001年。

不同於門羅早期多表現女孩成長主題的作品, 這部小說集的主題是女性的中年危機——婚姻和家庭中的「困境」,重燃的慾望和對愛的渴望; 除此之外, 門羅作品中一貫的「逃離」主題也有體現——通過婚姻或友誼,逃離原生家庭; 通過真實或想像中的背叛,逃離愈益僵化的婚姻。

同名小說《恨,友誼,追求,愛情,婚姻》是所有故事中最具喜劇色彩的一篇,故事講了兩個小女孩通過偽造男人的信件,讓與男人通信的女管家誤以為男人愛上了她,繼而放棄管家工作,帶著多年積蓄,投奔了那個男人。

一般而言,這樣的故事,最後結局無非是這樣:女人尋到男人家裡,與男人交流後發現男人並未給她寫過情意綿綿的信,最終,女人會帶著憤怒和羞恥而離開。

但小說的結局卻有喜劇色彩——

女人剛到男人家,發現男人病得不輕,她照顧男人痊癒;男人病好後,女人怕傷了男人的面子,對寫信的事隻字不提,只暢想未來的人生計劃。

而男人呢,由於陷入了經濟危機,又同時被兩個女人糾纏,已經被折磨得精疲力盡,亟需一些錢和一個能把生活管理得井井有條的女人,共同開啟新生活。

於是,渴望愛情和婚姻的老姑娘,與疲於嬉戲花叢、渴望家庭溫馨的浪盪子,自然而然地走到了一起。

這個讓人啼笑皆非的故事,講述了一段由惡作劇成就的婚姻。 門羅不乏溫情地撕開了婚姻「浪漫」、「得體」、「優雅」的面紗,袒露出男女主人公「各取所需,湊合過日子」的生活需求——以實用為目的的婚姻,終究只是差不多的婚姻。

除了這篇同名小說外,這部小說集里的其它篇目,氛圍都略微壓抑:

《浮橋》講述了一個身患腫瘤的中年女人,因不滿丈夫對自己的忽視和對年輕女孩海倫的過分熱心,而與一個年輕男孩廝混,以報復丈夫。

《蕁麻》講述了剛剛離婚的女人,在朋友家邂逅了自己童年時期曾有好感的男孩——如今已是中年男人,女人幻想著與男人發展出戀情,但卻從男人那裡得知了一個不幸的故事——幾年前,男人在倒車時,無意間撞死了自己的一個孩子。聽到故事的那一刻,女人就意識到,這個悲劇將把男人和她妻子一生一世綁在一起。

《梁與柱》有兩條故事線,一條故事線講述對婚姻不滿的女主人公,與丈夫學生的精神出軌。另一條故事線講述表姐來訪,在女主人公平靜的生活中掀起波瀾——表姐言語間透露出想投奔女人的意思,以此擺脫遠在故鄉小鎮的不幸生活,這讓女主人公感到恐慌,就好像原生家庭的陰影一直尾隨著她,甩也甩不掉。

《熊從山那邊來》講述了一個失憶的老太太,在養老院里將一個陌生老頭子當成了自己丈夫,最後,在她真正丈夫的幫助和成全下,快樂地和被她當做丈夫的老頭子生活在養老院里的故事。

在這部小說集的大多數故事裡,女主人公因各種原因陷入困境,在瑣碎生活中掙扎:

她們或是被丈夫出於實用目的娶回家,婚後才發現生活的破碎與殘缺;或是為逃離原生家庭而嫁給表面風光的丈夫,婚後卻遭受丈夫的忽視和冷落;或是因沒有獨立經濟來源,而不得不仰人鼻息、小心翼翼……

有一些主人公通過背叛與逃離擺脫了當下的困境;但大多數女人在生活中妥協,繼續著壓抑而苦悶的日子;最終,衰老和死亡為她們帶來了解脫。

門羅通過簡潔而剋制的筆法,表現出了女人在光鮮外衣下狼狽的內心隱情,和她們的生活所呈現的「平靜的絕望」的特質。

03、 《傳家之物》:於無聲處聽驚雷

在這部小說集里,我認為最好的一篇是《傢具》,在其他譯者筆下,這篇也被譯為《傳家之物》。得諾獎的次年,門羅親自挑選1995到2014年間成就最高、最具代表性的短篇小說,集結成一本她的短篇小說自選集。那本自選集就是以「傳家之物」命名的。

《傳家之物》是典型的門羅式寫法—— 短短幾萬字,時間跨度20多年,故事在多重時間維度中跳躍; 開篇就營造出一種平靜、寡淡、不具沖突的情境;驚人的秘密卻在不經意間,通過寥寥數語展露;直到故事最後,會讓讀者愕然有種「千帆過盡」的感覺。

《傳家之物》到底講什麼的呢?簡單說,故事講述了一個家族丑聞,以及由於這個丑聞而引發的一個女人對另一個女人的憎惡。故事情節很簡單:

「我」有一位表姑叫艾爾弗萊達。她是城裡人,是一名記者,見多識廣,不像「我」們其他人,生活閉塞,知識淺薄。

「我」年少時,艾爾弗萊達與「我」家關系密切,經常來家裡做客。「我」覺得她有見識、有智慧、有品位,和其他那些拘束、乏味的親戚都不一樣。 在鄉下,艾爾弗萊達是個「異類」,但對年少的「我」來說,她是一道光。

但漸漸地,事情發生了變化——艾爾弗萊達和「我」家的關系有了裂痕。某次聚會之後,她再也沒有踏進「我」家,直到「我」後來嫁了人,這種狀態都沒能改善。

母親在「我」十幾歲時生了病,一直卧病在床。從那以後,「我」不得不肩負起照顧家庭的重擔。但 比重負更折磨「我」的,是親戚們看「我」的眼光,那眼光里夾雜的同情和憐憫讓「我」感到恥辱。

緊接著,故事講到「我」上大學。「我」的大學就在艾爾弗萊達所在的城市,她幾次邀請「我」到她家去,但「我」都因種種原因未能成行,直到「我」即將離開這座城市與未婚夫結婚,才答應去看望她。在這一段中,門羅讓我們看到,「我」多次未去赴約,是因為 「我」似乎對艾爾弗萊達懷著憎恨。

到她家赴約,也是一次不怎麼愉快的聚會。她對「我」的專業、「我」的閱讀品味的評價讓「我」感到被冒犯;「我」也瞧不起她對情人那種近乎討好的贊美和遷就。午餐結束,「我」幾乎以「逃」的姿態離開了她家。

小說讀到這里,細心的讀者會發現: 與小時候相比,「我」對艾爾弗萊達的態度發生了180度大轉變。

我們心中難免會升起一個疑問:「我」和她之間,到底有什麼矛盾,讓「我」如此憎惡她?「我」的家庭和她之間,又有什麼樣的裂痕?

故事繼續進行,「我」人到中年,離了婚,回到了故鄉,聽父親說起艾爾弗萊達的近況——她繼承了「我」祖母的房子,正住在那棟房子里,父親和她會通信。

故事再繼續,「我」的父親離世,葬禮上來了一個比「我」年紀大幾歲的陌生女人,她說話的口氣像極了艾爾弗萊達。「我」以為那是她同父異母的小妹妹。但跟她交談後,才知道她不是:

她緊張而 傲慢 地抖動肩膀。她說:「艾爾弗萊達是我的親生母親。」

哦。是母親。

在這個瞬間,一個巨大的家族秘密在「我」面前揭開:從未結婚的艾爾弗萊達,在「我」出生前,曾生過一個私生女,並將這個女兒送給了別人撫養。

這個秘密讓人猝不及防。但小說中「我」的反應只有4個字:「哦。是母親。」

這種寫法,就屬於門羅的很「經濟」的寫法——雖然人物內心思緒萬千,但她不會給內心獨白留下太多餘地,而是用留白的手法創造了一個心理空間。

在最近一期《圓桌派》里,周迅分享她的表演心得時,也談到了相似的表現手法:《紅高粱》里有一幕,周迅飾演的九兒回到家,發現母親上弔死了。一般人理解,看到這一幕,九兒的反應應該是哭天搶地。但周迅沒有這么演,她演出來的效果是這樣:先是震驚,繼而轉過頭去逃避真相,停頓,最後才是悲痛。這種演法,比直接哭喊,承載著更多的內心情緒。

回到門羅的小說。 故事到這來已經接近尾聲,但最高潮才剛開始——最大的家族丑聞即將被揭開:

那個女人講了一個故事,是她從艾爾弗萊達那裡聽來的,關於艾爾和「我」父親早年間一起在田野間玩耍的故事。但這個故事的版本,卻和「我」印象中的不一樣。

小說一開頭,「我」就講述了「我」印象中的版本:他們當年都是小孩,住在相鄰的兩個農場,一戰結束那天,他們正帶著小狗在田野里玩。

但真實的版本是: 他們當年上高中,一個高中男生和高中女生,為了避免同學的嘲笑,放學後躲在田野邊的十字路口守候彼此,然後一起穿過田野回家。 有一種情愫在他們之間涌流。

艾爾弗萊達對這個故事印象深刻,對那天的細節也印象深刻,她記得那天陽光很好,但雪還沒有化開,踩在雪上會聽見噼噼啪啪碎裂的聲音。 她之所以記得這么清楚,也許是因為那天發生了意義重大的事情,也許是跟她懷孩子相關的事情, 也許她和「我」父親,曾因年少無知而鑄成過大錯。

但作為敘述者的「我」沒有把這些說出來,也沒有透露關於那孩子父親是誰的任何信息。 「我」把一個天大的家族秘密,以一種欲言又止的方式講了出來: 在故事講述過程中,「我」多次「不經意間」暗示了「我」父親和艾爾弗萊達之間的感情。但通篇沒有一句確切的表達,讀者只能通過只言片語的暗示去揣度和猜測。

在我看來,這正是門羅的高明之處——這種講述方式,正符合「我」講述家族丑聞時猶疑和糾結的內心狀態: 「我」也許早就對一切洞若觀火,但毫不聲張,反而以不動聲色的、隱晦的筆法敘述這一切;因為這個故事,也許讓「我」感到了某種背叛和恥辱,同時,「我」也希望能為已逝的家人保留一絲顏面。

知道這個秘密後,我們再去看一遍小說,也許會有特別的感慨:那些年和樂融融的家庭聚會,掩蓋了多少愛憎與渴望?又暗藏多少背叛、懷疑和怨懟? 

千帆過盡,我們到底遺失了多少關於生活的真相?

一碗甜豆花:武大華科雙學士,網易蝸牛讀書領讀人,今日頭條青雲計劃獲得者;每月讀7-8本書,寫7-8篇深度書評;專注文學、心理學書籍解讀。一般周末更新。

8. 日本養老產業的先進性體現在哪些方面

我來分享一下自己的經驗,首先日本的養老金分為兩類,「物質」和「老人、電話、電話和特殊維修人員」可以理解為私人和公共。

自然界中絕大部分在中國使用實習生和農民工的工廠。」「便宜」只是相對的。那麼,真正的養老保障應該是什麼樣的結構呢?這里的政策體系不可能提前,因為養老金問題是日本政府遲早要打破的一個漏洞。政府之所以不建立一個公共養老院,是因為財政一直無法支持它。但在它崩潰之前,民營資本有利可圖,入情入理,自然會聚集在競爭下的嚴格監管,服務是不是另一個可選的好,護理院隸屬於集團,一個小老頭是一座小山,所以療養院在服務水平的斗爭(但近兩年虐待老人的丑聞是很多)。兩個為一組,組可以保證利益最大化,借胖虎說,我是你的東西,我的東西還是我的。建造療養院是無利可圖的。一旦設施完善,將相當可觀。同時打著慈善旗號做公關。這個老人可以得到完美的醫療服務,政府可以減輕財政負擔,私人資本的結構可以充滿金錢,這是真正先進性的體現。

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