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花山镇城乡养老金

发布时间:2021-03-07 23:17:13

1. 湖南常德临澧宋玉浴溪河在哪儿

自古屈宋并称,欧阳修还说宋玉“时有出蓝之色”,故今全国有多处墓地纷争.宋玉到底死在哪里?笔者通过“鹿溪子”、“赐田”、“宋玉城”及宋玉晚年的点滴研究,论定赋圣陨落于湖南省临澧县。

一、何谓“鹿溪子”

鹿溪子是谁?明朝有个大学士叫归有光的,编辑了一本评点宋玉作品的选集,说宋玉“姓宋 ,名玉,字子渊,楚大夫屈原弟子也。”别号“鹿溪子”。并且把书名直叫《鹿溪子》。可见这个“鹿溪子”与书的内容有关系,与作者身世有关系。

在古代,人们取名是用来称呼自己,表示谦谨;取字为了进一步照应、诠释、深化“名”。玉者,是体现高贵、美丽的东西;用在人身上,则比喻才质品德。宋玉字子渊,是谓人美德美,渊深高尚。古代的典章制度有一部有关礼仪的书,叫《礼》,曰:“子生三月,父亲名之,既冠而字之。”就是说,孩子生下来三个月后,父亲给孩子取“名”,等到儿子二十岁,即弱冠之年,加冠戴帽子(其前系结),便取“字”,表示成“大人”了。而取号,一般的都是自己取的,而且是成业以至暮年,一路颠打,感慨而生。或与居所有关,或与性情有关等。还有谑号,人们戏谑取的;还有谥号,死了皇上追封的。这就是名、字、号的三段论。

宋玉为什么号鹿溪子呢?我忽然想到了我们临澧县有个古老的宋玉村,宋玉村有条浴溪河。Lu与you方言一声之转。近日恰巧看到湖北的著名学者彭德先生的《宋玉生平考》(《东南文化》1992年第6期),他说:“鹿溪,当为《直隶澧州志》和清《安福县志》所谓的浴溪(宋玉坟所在地)的正名。鹿、浴同属需部,中原上古音韵,鹿为来屋切;浴为余屋切:湘北方言中,此二字同音同声。鹿溪的名称很可能因鹿这一古代的主要猎物在当地绝种而讹变。”著名楚文化专家吴广平先生亦认同,宋玉号鹿溪子,大约是他晚年退隐江湖时所起的号,肯定与鹿溪河这一溪流有关。

再回过来看,号,一般的是中晚年所取。那么,宋玉此时在什么地方呢?浴溪河。“鹿溪子”是谁取的呢?他自己。如不在浴溪河,不会取号鹿溪子。子是男子的美称。清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三“宋玉”条云:“有客至澧州,见宋氏家牒,言:‘宋玉,字子渊,号鹿溪子。’可补记载之缺。”由此可见,宋玉晚年必定主居在浴溪河。他在顷襄王前期辉煌了一阶段,后期受贬谪,徒涉云梦之南,退隐赐田――临澧县城东12里的浴溪河。浴溪河南岸即宋玉城。宋玉在这里抚今追昔,顿足嗟叹,度过了压抑哀婉的岁月,写下了《九辩》等一系列辞赋。艰难出诗人,愤怒起豪杰。

二、“赐田”何解

古分“分封”和“赏赐”。分封,指帝王将部分土地分别封给王室贵族或功高之臣管理。如殷王帝乙长子微子启,公元前1039年,周成王把商朝旧都河南商丘一带封给了微子启,建立宋国,后裔以国为姓。这便是宋玉的祖先。赏赐,指帝王对下属的奖励,包括财产、官衔,甚至土地。如《木兰辞》,天子坐明堂,赏赐百千强。

所谓赐田,乃皇上因一时一事兴起,随口赏赐之田。说话必做数,金口玉言。得到的人,分外的喜;得不到的人,当然横生醋意。

宋玉有游戏文学《大言赋》《小言赋》记载。楚襄王说,“能为寡人大言者上座”,“贤人有能为《小言赋》者,赐之云梦之田”。

先讲大言、小言。即说大话说小话比赛,就是吹牛皮,纯粹是无聊好玩。当时有唐勒、景差、宋玉在场,唯宋玉的牛皮吹得最好。襄王哈哈大笑,说赐一块云梦田给宋玉。你想,这还不做数吗?游戏文学对后世影响很大,闲适宫廷常以为趣。如《古今事通》引《启颜录》,载有汉武帝命公孙弘、东方朔说大话。东文朔赢了。武帝说:“大哉!赐朔牛一头,酒一石。”

那么,云梦之田在什么地方呢?在云梦之泽。江北为云,江南为梦。长江南北,云为上,梦为下。泽,聚水的地方,洞庭湖区也。江北是楚的政治、军事、商业中心,有郢都在彼;江南一片沼泽,相对落后,“百越”尚在此地。临澧县当时在“泽”的范围,东对岳阳、汩罗,北接松滋、江陵。凭什么说“赐田”在此呢?真是不解的公案。一是志书所载,从《湖南通志》、《直隶澧州志》到《安福县志》,皆言赐田在临澧;二是远在六朝即有《黄花鱼儿歌》流行,唱宋玉在此之德;三是清人曾燠《吊楚大夫宋玉墓文》中说:“因大言以蒙赏兮,非夫子之怀也。或劝百而讽一兮,亦夫子之哀也。”四是除临澧以外,其他各地并无宋玉赐田之说;五是推测。襄王美其才而恨其似屈原,是矛盾心理。答应赐田不能不赐。赐在何处?江北不可赐,宋玉出生之郢都,更不可赐,只有赐在偏远之地,又不太偏远,而且宋玉知悉此处,于是,古之安福出现宋玉赐田;六、开发江南所致。据《后汉书。南蛮传》记,楚相吴起南平百越,将洞庭至五岭的整个湖南地区都纳入楚的版图,楚人大量入湘开发筑城,以巩固统治。特别是公元前278年秦将白起攻占郢都后,在郢的楚国官员、贵族、富商亦南下求生,在这个大背景下,宋玉是大夫,享有并使用赐田,是很有道理的。

三、关于宋玉城

宋玉城城址在澧州安福县长乐乡,即今临澧县东南3.5公里的望城乡宋玉村。《中国文物地图集。湖南分册》言战国城址“平面呈长方形,东西残长240米,南北宽约200米,夯土墙残存五段,高约五米,宽约三米,护城河遗迹尚存。”并且清同治重修《安福县志》云宋玉“仕楚为大夫,尝居于邑,有‘城’与‘庙’及‘看花山’、‘放舟湖’诸迹。后殁,葬邑之浴溪河南岸。”《直隶澧州志》之“安福八景”注:“楚申明城、宋玉故城,皆在境内。”2004年我曾实地考古,确见护城残河、墙脚和宋玉坟及“九辩书院”的岩石门楣。宋玉坟高约8米,圆周约20米,当时被开发了1/3的样子。

正如把一生心血耗在楚辞研究上的已故的享有盛誉的冀凡老先生所说:“作为现代的楚辞研究者和宋玉研究者,我认为,决不能无视于临澧县宋玉遗迹群体的存在,特别是宋玉城、宋玉墓的存在;更不能忽视顷襄王世历史的研究,特别是连绵九年的秦伐楚战争的研究,它们对宋玉生平及其作品的研究,有着极为重要的意义和作用。忘掉或忽视了它,你就无从考察和研究自顷襄王徙城后,宋玉的思想动向和行为踪迹,你将无法弄清宋玉始葬之墓是在临澧抑或在宜城,总之,一句话,你将使宋玉的后半生成为一片空白。”

鉴定事物的真实性,除理论依据外,最好的办法是发掘实物。时隔二千多载,地下腐蚀,想见尸骨难矣。湖北宜城的宋玉墓已荡然无存,何从挖起?河南唐县有个“九古冢”,尚不知哪一冢是宋玉墓。不错,襄王21年(公元前278),秦国侵占了郢都,襄王只得逃之陈地河南淮阳,偏安一隅。国难显忠臣,宋玉紧随而去。但是,宋玉后来被贬回江南,就没有机会死在陈地了;也不可能回到敌占区的郢都去死。而襄王直至36年卒,没离开陈地,淮阳襄王墓尚存。

有城有墓有庙有宅及其他古迹,形成了一个宋玉遗迹群体,这在全国宋玉古迹中,绝无仅有的。从汉唐以来,诗词歌赋文论,落入宋玉城之多,也是首屈一指的。

现在探讨一下宋玉城的修建。有三种推测:或在襄王赐田之后,宋玉南下把土地圈起来;或之前,南下筑城御敌;或死后纪念之。死后为他筑城的可能性不大,因为工程巨大,不比修庙宇,秦国也决不会纪念他的。如果宋玉南下,在赐田筑城的话,似不合适,他还在任职,心糸国家,不可劳民伤财。应该是御敌筑城而后以此为赐田。顷襄王2年,为防强秦上下夹击,沿沅澧流域筑城15座,土墙四门。宋玉参与领修有功,加之文学才华炫目,襄王收为近侍小臣,有《风赋》、《钓赋》、《御赋》问世。襄王10年(前288)左右,因作《讽赋》、《高唐赋》、《神女赋》而升大夫。襄王12年左右,因作大、小言赋而获云梦赐田,即为宋玉城。襄王18年以前,曾作《登徒子好色赋》、《对楚王问》等。顷襄王23年收东地兵南征,屈原于江南策划南人反秦,收复了江南15座城邑,其宋玉城乃在其中。湖南临澧县南有宋玉城,北有申明城,皆为战国楚城,一文一武,千古对望。

四、晚年宋玉哪里去了

据史料所说,宋玉活了七十多岁(一曰前298――前222,一曰前322――前252)。公元前268年(襄王30年)宋玉被去职放逐,按一说,时年30岁;按二说,时年56岁。古者三十而立,人生去了一半。剩下这么长的时间,他是怎么度过的?难道没有栖身之处吗?作为罪臣,不愿“随俗”,河南陈地淮南已不能容身,故乡湖北郢地宜城又为秦所践踏,何处是归宿?思来想去,只有回赐田好。

宋玉与屈原不同。首先表现在思想性格上,屈原出身高贵,位居左徒,与王谋策,直言不讳,嫉恶如仇,鹤立鸡群,虑事深刻,处事果断,自无后顾之忧。他理想追求的是,抗秦救楚,强国富民。即使遭贬,也于一己之不顾,“吾将上下而求索”,最后,与国同殉。但是,宋玉非王室身份,且官阶不高,仰人鼻息,虽忧国忧民,张扬自我,亦患得患失,常思进退。他没有刚正不阿之气,却有婉转升腾之风。达则治天下,滞则退蜗居。其次,看流放路线。屈原24年左右去职,步新蔡,走江夏,渡汉水,下洞庭,涉沅、澧,至辰、溆,往返求索,无所定居,下笔叹惋,沉江汩罗。而宋玉归来,可步屈原后尘,以他性格,眷念故土,行观世势,似走另一条线更合适――出淮阳,踏上蔡,入唐河,进宜城;忽慌忙奔长江,越松滋,再入澧州,回到安福赐田宋玉城。远离了战乱,保存了自己,他还希望楚国复兴,他要刻画一段历史。

楚辞专家冀凡先生认为:“我想宋玉即使是头脑再笨的人,也会从秦伐楚战争的亲身体验中悟出一个道理:即顷襄王朝所施行的屈敌亲秦之策和朝政的极为腐败,已经把楚国拖进覆灭的边缘。而象屈原那样忠心耿耿坚持反秦复郢之策、图谋兴国救楚大计的老臣和爱国志士,则不断的遭到镇压和放逐。而竞相图谋私利的谗佞党人,却日益受到楚王的重用而宠荣。宋玉处此境况,即使不为国家计,也应为自己谋一栖身之地,以为避难养老之所,而江南宋玉城自是他心中的理想之地。何况,在浩浩的沅湘之域,还有‘忠而放逐’的老师屈原为他树立了榜样,这更是一种无声的召唤!故其决心南归必矣!”(见《宋玉研究中若干问题的思考》)

他的南归的目的以及做了一些什么,除了避难养老之外,继承屈原遗志,传播辞赋文化,责无旁贷。那么,屈原死后,战乱不已,楚辞是谁启先编篡的?又如何传入中原的?应当是宋玉了,他有时间,有条件,有决心。他把屈原的《离骚》和自己的《九辩》抄印编写合集。他身居僻壤,心忧襄王,企图起用,作《招魂》。同时,传教子孙,举办私塾学堂,终其天年。宋玉死后,当地即名宋玉村。源远流长。

于今,湖南、湖北、河南三省争论的焦点,皆有宋玉墓。而有墓,还需在情在理,脱离历史背景,则站不住脚;在情在理,还需有根有据。不少公正的有深入探究的学者,如彭德先生、冀凡先生,力排众议,身处湖北,却为湖南说话,为什么呢?真理只有一个呵。

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2. 广东省花都区省劳动局的电话号码是多少

电话:源020-86969883

地址:广东省广州市花都区聚贤街15号

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劳动局的职责:

承办城乡劳动力资源开发利用、政策性就业安置、流动就业服务的具体工作;负责失业职工具体服务工作;负责行政、事业单位和市属全民集体所有制企业招用合同制职工的服务工作。

受委托承办用工申报、招用外省劳工和招工广告的核准工作;受委托指导协调镇区就业服务机构开展就业服务工作;受委托负责外省市驻莞劳务办事机构的管理和服务工作;负责劳务扶贫和劳务合作工作。

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4. 扶风县是贫困县吗

扶风县是陕西省贫困县哦。

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其中就有扶风县哦。

扶风县,隶属于陕西省宝鸡市,地处关中平原西部,为佛骨圣地、佛教圣地法门寺所在地。位于陕西省中西部,宝鸡市境东部湋河流域。介于东经107°45′—108°03′,北纬34°12′—34°37′之间,总面积720平方千米。

扶风县是宝鸡市的东大门,因“扶助京师、以行风化”而得名。地势北高南低,以平原、台、塬地形为主。扶风县属大陆性湿润季风气候。境内主要河流有渭河、湋河。矿藏有石灰岩、大理石。陇海铁路、G30西宝高速公路和209省道、104省道过境。被称为东方佛都。

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扶风县的各方面情况:

1、扶风县水资源总量49.86亿立方米,其中渭河、水和漆水过境流量即达46.56亿立方米。可开发利用量仅33018万立方米,余均暂难开发利用。可开发利用量占资源总量的6.6%,居民人均786立方米。

2、以苹果为主,品种以秦冠为主,还有多种杂果如桃、梨、杏、葡萄、柿子、山楂等。干果以核桃为主,是“隔年核桃”的原生地。

3、有针叶用材树6种;阔叶用材树48种;灌木18种;刺槐和油松在山区大面积成林;水杉在渭河南岸滩地有成片栽植;农田林网以杨树为主,泡桐次之;村庄院落多栽杨、桐和椿、榆、楸、槐等4个乡土品种。

4、扶风县野生动物兽类主要有:狼、豺、野兔、豹、野猪、獾、狍、黄鼠狼、蝙蝠。

5、扶风县矿产资源多为建材原料,北部山区下古生代地层盛产灰岩,储量约15亿立方米,碳酸钙含量50%以上,现正大量开采。

6、截至2018年末,扶风县户籍人口44.31万人。全年出生人口3719人,人口出生率为8.25‰;死亡人口2155人,死亡率为4.78‰;人口自然增长率为3.47‰。

7、2018年,扶风县实现地区生产总值(GDP)139.87亿元,比上年增长8.6%。其中,第一产业完成增加值20.82亿元,比上年增长2.8%;第二产业完成增加值78.79亿元,比上年增长11.2%;第三产业完成增加值40.26亿元,比上年增长7.5%。

三次产业结构为14.9:56.3:28.8。按常住人口计算,全县人均生产总值33055元。非公有制经济实现增加值78.9亿元,占地区生产总值的比重为56.42%。

8、2018年,扶风县交通运输、仓储及邮政业实现增加值3.38亿元,比上年增长4.8%。郭野路、扶法路拓宽改造工程已通车。

9、截至2018年末,扶风县共有普通中学21所(含私立高中1所),小学83所,普通中学专任教师1635人,小学专任教师1437人。全年普通中学在校学生18372人,小学在校学生21230人。普惠性幼儿园占比86.4%。

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可以在当地社保局办理。

办理材料:

  1. 本人身份证及身份证正反面复印件1张(A4);

  2. 2张1寸白专底、深色衣服冲属洗的彩色免冠照片;

  3. 户口本原件及户口本首页、本人页、变更页复印件各一张(A4);

  4. 到本市相关联银行(凭本人18位身份证去银行办理),在借记卡中存入足额的养老、失业、医疗保险金。

办理流程:参加社会保险的人员均需申领社会保障卡,可由本人或单位代办机构到所属社会保险经办机构申办领取社会保障卡。

注:参保人员需凭有效身份证和符合二代身份证标准的像片或相关电子文档进行申请。

6. 男友是广州花都的,我不太了解,希望大家告诉我基本状况

因为新机场的关系 花都地皮被带旺 有许多楼盘起在那里 许多逆城市化的广州人选择在那内里置业 是很有容潜力的地方 花都与市内有一定差距 但也相当不错 适宜居住

郊区除了环境比市内好 升值潜力也是很高的 尤其对于广州这样一个饱和的城市

一方水土养百样人 具体还是要看对方人如何 至于相处 花都地区的民俗与老广州相差不会太远 标准的岭南风俗

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简介:湖北大花山农业开发公司位于宜都市王家畈镇集镇,茶叶基地位于专王家畈镇古水坪村湖属北大花山农业开发公司主要是经营林木的培育、种植、销售;农产品的种植、加工、销售
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成立时间:2011-10-13
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企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:宜都市陆城五宜大道二巷154号(城西)

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