什麼叫不孝順

『壹』 一個不孝的人有什麼特點。

對於父母，沒有愛就是不孝。不管你是只管飯也好，還是怎麼樣。一內個人，尤其是一容個成年人，沒有辦法回應父母愛就是不孝。即使你能給父母做的事很少，只要你做的事里飽含著愛就好。不孝的人善於找借口，說工作忙，說自己過得苦，無力贍養，等等。而且都很自私。

『貳』 不孝順父母都有哪些表現

孝順父母一直是中國固有的傳統美德。畢竟父母辛苦一生，將子女撫養成人，因此在父母年邁後，子女也有義務贍養父母，讓他們能安度晚年。但在現今許多子女心中，認為只要能給父母足夠的錢，或者把他們接過來一起生活就是孝順。但這種不是發自內心的照顧，其實很容易傷了父母的心，而且容易衍生出種種問題，例如：

『叄』 不孝順的五個特徵是什麼

1、把父母的愛當作理所當然，絲毫不懂感恩

很多家長習慣性的大包大攬，把除了學習以外的所有事情都攬在自己身上。久而久之，孩子們就會認為除了學習以外的所有事情，都是父母理所應當為自己做的，所以在孩子的內心深處，他們總是認為父母不辛苦，總覺得父母喜歡做那些事情。

2、有什麼好吃的好喝的，只想著自己一個人

有的孩子遇到自己喜歡吃的東西，巴不得一口全部吃掉，根本不會想到分享一點點給別人。除非他吃膩了，不然是不會給父母吃的。如此自私自利的孩子，長大之後自然也就不會孝順父母了。

其實沒有天生不孝順父母的孩子，都怪父母錯誤的引導和教育把孩子推向了不孝順的深淵。所以，愛孩子請把握好尺度，不要覺得自己的無私就是對孩子好，很有可能正是因為你太過深沉的愛，把孩子逼得不孝順。

3、以自我為中心，只知索取不懂付出

很多家庭都喜歡把孩子當作富二代來培養。什麼都要追求品質，吃穿用都追求牌子，有的家長甚至捨不得給自己買上一百元的衣服褲子，卻給孩子買幾百元的衣物。明明家庭開銷入不敷出，但家長們卻總是對自己省吃儉用，卻對孩子格外大方。

長期在這種家庭環境下成長的孩子，容易養成以自我為中心的壞毛病，總感覺自己的一切花銷，家長都應該毫無怨言的滿足。

4、脾氣暴躁，稍微不滿意就喜歡動手動腳

不懂得如何控制自己情緒的孩子，往往喜歡把不滿和失落撒到父母身上。因為他總覺得父母」怕「自己，什麼都得聽自己的，所以父母就是自己的出氣筒，只要不開心了不高興了，哪怕把氣撒到父母身上，父母也會原諒自己，也不會跟自己計較。

脾氣暴躁的孩子，總喜歡打砸家裡的物品，喜歡罵父母，喜歡對父母動手動腳。總覺得父母是自己的奴隸，總覺得父母任何情況下都會跟自己妥協。

5、不和父母說話交流，除了要錢幾乎零溝通

生活中，總是有那麼一部分孩子，把父母當做自己的銀行，只有差錢的時候才會向父母開口，除此之外根本不把父母放在眼裡。

做父母的，不僅僅是在金錢上要做到恰當的滿足孩子，更要在思想引導上面讓孩子學會有教養。如果一個孩子，把撫養自己長大成人的父母都不放在心上，恐怕日後也不見得會孝順父母。

『肆』 不孝順的五個特徵是

一、讓老人獨守空巢

這應該是現代社會的普遍現象，尤其是在農村，兒女都在外地工作，一年很少回家，父母隨著年紀越來越大，總會想讓兒女陪在身邊，哪怕多回家看看也好。可是他們總是以工作為借口拒絕。其實，每年周末節假日那麼多，難道真抽不出時間回去探望父母嗎？兒女寧願和朋友聚會玩樂，也不願意回去看看父母，這就是「不孝」。

二、啃老

父母已經年邁，本應該由兒女贍養，哪怕現在大多數父母都有退休金，或者都給自己養老攢一些錢，不需要他們贍養，也絕不應該再去向父母索要，有些兒女索要不成，反而會埋怨父母。這種啃老的行為就是最大的「不孝」。

三、指揮父母做事

很多兒女理所當然的認為父母就是照顧自己的，對於自己的請求也必須無條件答應，因此，會經常理直氣壯的指揮父母為自己做一些事情，不管老人是否有精力，是否願意，這樣的行為也是一種「不孝」。

四、讓老人帶孩子

「老人帶娃」已經成了趨勢，不管是城市還是農村都如此：年輕人生，老年人養。而且最可怕的是年輕父母還把這認為理所當然，認為老人在家無所事事，而自己要賺錢養家，老人不帶誰帶？可他們沒想老人已經年邁，需要休養。這種生而不養，把孩子推給老人帶的行為就是「不孝」。

五、經常指責父母

老倆口帶孩子生怕落下埋怨，便會盡力滿足兩個孩子的各種要求，可是兒子兒媳卻經常指責老倆口不會帶娃，動不動就打電話指責一通，偶爾回來一趟更是對老人指手劃腳，孩子寵著也不對，罵一句也不行。老兩口真是有心無力，常常感覺壓力山大。

兩代人的觀念本身就不一樣，更何況是對下一代的教育方面，老人帶孩子大多是撫養，而教育還需要父母來做，可父母不但不承擔教育子女的責任，還經常指責父母的不對，這就是「不孝」。

『伍』 怎樣才算是不孝

「不孝有三，無後為大」是著名的儒家格言，語出《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。」在《十三經註疏》中，對於「無後為大」這樣注釋道：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」 孔子最重視的是倫理道德，他曾明確地要求做子女的對待父母應該做到：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」這句話包含了三個層面的內容：父母在世時，子女應該能「養」；父母臨終時，子女應該能「送」；父母安葬後，子孫應該做到香火不絕，祭奠如儀。「不孝有三，無後為大」，回歸到特殊的環境中來看待這句話，將三「不孝」中的「無後」列為最大的不孝顯然有其合理性。因為「無後」，就不能傳宗接代，不能傳宗接代，一個家族就會自然走向滅亡。推而廣之，如果所有的家庭、家族都「無後」，那麼，整個族群就將不復存在。無疑，這是莫大的悲哀。因此，在「無後為大」的教誨之中，其實包含了對於族群滅絕的先天性恐懼。當然，在現代社會中。人口過剩。國家提倡計劃生育。顯然不能做為不孝的一個衡定標准。婚姻份額界定，子女有贍養老人的責任和義務。不履行這個義務的就為不孝。

『陸』 什麼叫不孝順呢！

一不孝是不能事親，就是說不能孝養父母，不愛護家人；二不孝是不能事君，就是說自身不能做到恪守本分，忠義行事；三不孝是不能立身行道，就是說自身不能成為有道德的賢人君子。

但一直被大眾熟知的一句話是「不孝有三，無後為大」，普遍地被認為是沒有生育後代是最大的不孝。但這句話是孟子在評價舜結婚的事情時說的，其本意並不是這個意思，而是說舜沒有告知父母就自行結婚了。

『柒』 孝順是中華民族的傳統美德，什麼樣的行為就是不孝

“不孝有三，無後為大”

百善孝為先，對於我們中華民族來說，有很多的優良傳統，是中華民族有上千年的歷史，優良傳統也是十分的多，但是百善孝為先，孝順是我國中華民族的傳統美德。對於晚輩來說，對於長輩是要有一定的孝順的，那麼什麼樣的行為就是不孝？其實就是父母對於子女平時的一些所作所為，就關乎我們孝不孝順。

第三，不孝有三無後偉大，作為我們子女們來說，一定要讓父母享受到天倫之樂，所謂的天倫之樂，就是要生養自己的孩子，傳宗接代。對於父母來說也是很好的一種孝順的方式，父母在老了之後就希望有自己的孫子孫女陪伴在自己的身邊，無論是誰的父母都希望自己的孩子能夠有自己的家庭，看到自己的孩子生養了自己的孫子孫女，這對於他們來說是最開心的一件事情。

所以不孝有三，無後為大。