孔氏父母姓什麼

㈠ 孔子的後代姓什麼

孔子的後代姓孔。其家譜是《孔子世家譜》，他的後代全都姓孔。

實際上孔子並不姓孔，他姓「子」。孔只是孔子的氏。

孔子的先祖是商朝的皇族，和商朝的皇帝一個姓，商朝的皇帝姓「子」，孔子的祖先當然也姓「子」。

商朝滅亡之後，孔子的先祖被安排到現在河南商丘一帶生活。孔子的祖先中，有一位名叫弗父何的，他本該是宋國國君，但把國君之位讓給了宋厲公，表現出了極高的道德風范。還有一位叫正考父的，他先後輔佐宋戴公、宋武公和宋宣公，三次受命做高官，一次比一次恭敬。

最後的一位就是孔子的六世祖孔父嘉。孔父嘉，姓「子」，名「嘉」，字「孔父」（將「字」放在「名」前，是春秋時期的特點）。從此之後，孔子家族開始以「孔」為氏，即以祖先的字為氏。

後人稱孔子為「孔丘」，這個「孔」就是從這來的。「孔」是孔子的氏，而不是姓。

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正父考生孔父嘉，因為當時有一個規矩，就是「五世親盡，別為公族」因為從弗父何到孔父嘉正好是五世，所以五世之後，孔父嘉的後人要另立門戶了，所以後人便以孔父嘉的字「孔父」中的「孔」為氏，這也就是孔子孔氏的由來。

孔父嘉是宋穆公的託孤大臣，《左傳》記載，他的妻子長得非常漂亮。宋國的太宰華督在路上遇見了她，「目逆而送之」，盯著她看，一直到她走遠。然後感慨道：「美而艷。」意思是，不僅長得漂亮，而且氣質高貴，光彩照人。

看上別人的老婆之後，華督就動了歪心眼，他散布輿論，說：「宋殤公繼位十一年，就有十一次戰爭，宋國連年有戰爭，這都是大司馬孔父嘉的錯。他是導致宋國人飽受戰爭之苦的罪魁禍首，讓我殺了他，還百姓以安寧。」一番鼓動之後，華督就帶兵攻殺了孔父嘉，然後霸佔了孔父嘉之妻。

為了霸佔別人的漂亮老婆，就不惜發動政變、殺人，華督的做法實在不靠譜。宋殤公對華督表示不滿，華督就又發動政變，殺了宋殤公，然後迎立公子馮為國君，是為宋庄公。此事被史學家稱為「華督之亂」。

孔父嘉在「華督之亂」中被冤殺，為躲避迫害，他的後人不得不逃離宋國，遷移到了魯國。遷魯之後，他們由宋國貴族降為魯國平民。不過幾代之後，孔子的家族譜系在魯國就又有了完整的記錄：孔防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇娶顏徵在而生孔子。

㈡ 孔子的父母名字是什麼

孟軻之母因為「孟母三遷」和「斷機教子」等故事成為天下母儀的典範。但是孔子母親顏征在的教子故事，卻鮮為人知。其實，孔母在孔子的成長中同樣起了至關重要的作用。 孔子家族先祖微仲，是商朝最後一個國王紂王的弟弟。商朝滅亡後，大哥微子被周封為宋國的國君，微子啟死後，微仲繼位，到孔子父親一代，已是十五世，孔父在魯國只是一名武士。孔子母親的家族先祖伯禽，是魯國的始祖，周公旦的長子，周朝先王周文王的孫子。周文王姬姓，伯禽分封他的後代在顏邑做邑首，以封地為姓，世代相傳，成為顏氏，孔子的母親就是魯國顏氏之女。 晚年再娶年輕女子顏氏，生孔子，在司馬遷的《史記?孔子世家》有記載：「孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子。禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘雲。字仲尼，姓孔氏。」從司馬遷記載當中，印證了三個史實：顏氏女、野合和圩頂。 關於顏氏女，史料記載甚少，出現很晚的《孔子家語本姓解》是這樣說的：「孔子之先，宋之後也。……伯夏生叔梁紇，雖有九女而無子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。於是乃求婚於顏氏。顏氏有三女，其小曰征在。顏父問三女曰：『陬大夫雖父祖為士，然其先聖王之裔。今其人身長十尺，武力絕倫，吾甚貪之。雖年長性嚴，不足為疑。三子孰能為之妻？』二女莫對，征在進曰：『從父所制，將何問焉？』父曰：『即爾能矣。』遂以妻之。征在既往廟見，以夫之年大，懼不時有男，而私禱尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼。」當時，孔子的父親年紀約在六十多歲，而顏氏女不滿二十歲，讓她心動的原因，除了孔父的「聖王後裔」、「武力絕倫」之外，另外的原因，恐怕就是前面提到的「門當戶對」。 因為年齡相差懸殊，在當時不合禮儀，故有《史記》中記載「野合」之說；有說在野外合歡，按此說法，孔子為私生子。但歷來儒家都避諱此說，認為有失「聖人」體面，才有《孔子家語》粉飾之說。其實，對「野合」之事，傾向於他們兩人未婚同居。 至於「圩頂」的說法，那是孔子父母的共同願望，有一個傳宗接代、傳承宗廟的兒子。孔子生於公元前551年9月28日，因孔母曾在尼山祈禱才懷了孕，父母給孔子起名為丘，字仲尼。「仲」是排行第二的意思，「尼」指尼山，「丘」則暗示出人頭地的意思。孔子約三歲時，叔梁紇病故，葬於防山，後顏氏帶他離開鄹邑，到國都曲阜的闕里居住，當時家境相當貧苦。 征在的父親是飽學之士，在那個時代，同樣能夠讓女兒識字識禮，可以見其開明。父親的直接傳授，使征在不僅僅積累了豐厚的識見和學養，在教育和禮上也有很高的修養。她把父親家的全部書籍，都搬運到自己的新家，選三間房子的一間作書房，准備在孔丘滿五歲的時候教他念書。她先收了五個小孩子，在自己家教發蒙的書，得到每位學生家的學資，五斗小米和一擔乾柴，足以養活母子兩人。 征在教孩子們習字、算數和唱歌三門功課，同時也教孩子們學習禮節和儀式。孔丘不到六歲開始跟班學習，後來，征在又收了幾個小學生，小孔丘成為他母親的小幫手，以盡輔導微薄之力。孔母的苦心栽培和細心教育，不到十歲的小孔丘，已經學完全部發蒙功課，因他愛琢磨，肯用腦子想問題，記憶力出眾，喜歡幫助別人，成為同窗學習的佼佼者。有了孔母的這一段家教生涯，自己幫助別人學習的經歷，對孔子以後辦私學、興教育，起到直接的影響。 按照當時的規矩，童子十歲就要外傅(跟別的老師去念書)。孔母關閉了她的學堂，把小孔丘送到城內最好的學堂，學習詩歌、典籍、歷史等功課，即被後世稱為《詩》、《書》、《禮》、《樂》的內容。當時學堂稱為「庠」，屬於官辦學府，集中了魯國最優秀的老師，實施非常嚴格的教育。因顏氏家族與魯國國君是同宗關系，孔子仍以一個貴族子弟的身份，在學堂里受到貴族式教育。孔子從小受到良好的教育,除了在家得到了母親的嚴傳身教外，不僅得到了顏氏宗親的支持，也得到魯國姬氏大族的照顧。 孔子貴族的身份，不僅得到顏氏家族的承認，也得到當時魯國國君魯昭公的認可。昭公十年，孔子二十歲得子，魯昭公以鯉魚賜孔子，所以取名鯉，字伯魚。魯昭公二十五年，孔子三十五歲時，昭公兵敗奔齊，孔子也亦奔齊避亂。 孔子與顏氏家族，因為母親的緣故，也保持相當親密的關系。孔子早期弟子中，顏路作為顏氏家族的一員，親屬關系不會走遠，後來的仲由，也是娶顏家之女作為妻子。孔子周遊列國的第一站選擇在衛國，是因為衛靈公接受顏讎由的推薦，給孔子發出邀請，請孔子到衛國做官。仲由是顏讎由的妹夫，顏讎由是孔子母親的同族人，彼此來往密切，消息靈通。孔子七十二弟子之中，還有顏回、顏幸、顏祖、顏高、顏之仆、顏噲、顏何等。 正是有著這種母子情深的依存關系，才有了《禮記·檀弓》里故事的發生：孔子在其十七歲時，其母顏征在仙逝，孔子堅持父母合葬，因母恥於野合之事，未曾告訴父墓所在，孔子為了打聽父墓所在，就想了個殯母於五父之衢的辦法。按常禮，殯當在寢而不在外，今孔子故意殯母於外，意在引起人們的注意，使人們怪而問之，孔子便可借機打聽父墓之所在。後來問於鄒人曼父之母，才知道父親葬於防，然後使父母得以合葬。 與孟母教子相比，孔母雖然少了些經典的範例，但是作為一個年輕守寡的女人，能夠擇良定居、親臨授教、外傅佳堂，成就了中國最偉大的教育家、思想家。一代聖人的身後，我們依然可以說，是因為站著一位偉大的母親。

㈢ 孔子的父親姓什麼

孔子的父親叫叔梁紇,「叔梁」是字，「孔」是他的姓，按照現代人的叫法，應該是孔紇，但史料上都習慣稱他為 「叔梁紇」。 叔梁紇曾是個將官，在當地很有些名氣，因為他立過兩次戰功。

他的父親叔梁紇（叔梁為字，紇為名），母親叫顏征在。叔梁紇是當時魯國有名的武士，建立過兩次戰功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿意，於是又娶顏征在。當時叔梁紇已66歲，顏征在還不到20歲。

據考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災逃到魯國的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國人。

㈣ 孔子的父親為什麼不姓孔，而是叫叔梁紇

1、孔子不姓孔，孔是他的氏，不是他的姓。

2、孔子他爸，叫叔梁紇，叔梁為字，紇為名，都不是姓

3、在這個年代，姓跟氏是分開的。姓不大變，爺爺姓什麼，孫子跟著姓什麼；氏經常變，爺爺一輩兒以張為氏，爸爸這輩兒以李為氏，到了孫子，可能就改成以趙為氏了。一個人以什麼為氏，幾乎可以自由選擇，既能以做官的地方為氏，也能以父輩的名字為氏，既能以官職為氏，也能以排行為氏。

4、孔子辦私學，收的第一批學生當中有位南宮敬叔，此人來頭不小，他的爸爸，姓孟名釐子，曾經是魯國大夫；他的哥哥，姓孟名懿子，正做魯國大夫。怎麼他爸爸姓孟、哥哥姓孟，他自己卻姓南宮呢？如前所述，那時候人的姓跟氏是分開的，南宮敬叔仍然姓孟，只因為不是嫡長子，不能繼承爸爸的官爵，需要單獨給自己改一個氏。大概他是在家裡南邊那排房裡出生的，所以就以「南宮」為氏。

5、孔子名字由來：孔子的父親叔梁紇，是魯國的一個將軍，他原有九個女兒和一個兒子。這僅有的一個兒子是個瘸子。在當時男尊女卑的情況下，叔梁紇當然很不滿意。於是，他就和妻子一起到曲阜東南的尼丘山求天神另賜一子。後來，果然又生下了孔子，叔梁紇以為這是在尼丘山上求來的，就給他取名為孔丘，字仲尼。「仲」字是排行，表示「第二」的意思，因為孔子是叔梁紇的第二個兒子，所以人們又叫孔子為「孔老二」。

㈤ 為什麼孔子姓孔，他的父親卻不姓孔而叫叔梁紇

據史料記載孔子的父親的確叫叔梁紇，乍一看，的確有問題呀。孔子名丘，字仲尼，孔子姓孔呀，怎麼他的父親卻不姓孔，而復姓叔梁呢？其實這完全是一個誤解。

到此，我們對於孔子父子是否同姓的問題應該已經了解清楚了，他們其實都是子姓，孔氏。叔梁紇的名字也可以叫做孔紇，孔叔梁，這么一來就和孔丘、孔仲尼一致了，就比較容易理解了。

㈥ 孔子的父親叫叔梁紇，為何孔子的父親不姓孔

如果你對歷史足夠了解，你會發現這個世界上所有姓孔的人都是孔子的後人，為什麼呢？因為孔子這個孔姓，是從孔子開始的，他跟他的父親都不是一個姓氏，所以所有姓孔的人都可以被稱為是孔子的後人。孔子的父親叫叔梁紇，為何孔子姓孔？

那個時期，姓與氏有著嚴格區別。孔子之前，其先祖們的名號中大多都不稱氏，自孔子之後，孔氏一族的名號中就將氏固定下來，但那時男子的名號，稱氏，稱名，稱字，似乎並無一定之規，到了後來，氏變成了姓，孔也就由氏變成了姓。

因為孔氏是從孔子開始固定下來，所以戰國後期姓孔的人，都奉孔子為始祖，到了現在幾乎所有姓孔的人都可以說是孔子的後人 。

㈦ 孔姓和哪幾個姓是一家

媯姓、姬姓和祖姓。

孔氏，主要源於子姓，或以人名、祖名為姓。如商朝建立者商湯的後人以其名為姓； 宋國大司馬孔父嘉為孔姓的孔姓始祖。子姓。或以人名、祖名為姓。

如春秋時鄭國有出自姬姓孔氏，以鄭穆公後人孔張的名為姓；衛國有出自古佶姓孔氏，為黃帝後裔，以祖字為姓；陳國有出自媯姓孔氏，以孔寧之名為姓，乃舜之後裔。

是當今中國姓氏排行第98位的大姓，人口較多，人口約三百三十二萬三千餘，約佔全國漢族人口的0.29%，佔全國人口總數的的0.21%左右。

遷徙傳播

先秦時期，孔氏族人主要活動於山東、河南地區。秦漢以後，孔姓很快散播到河北、山西、湖南、廣東等地。三國兩晉時，遷移到浙江、江西東南地區。唐宋時播散到全國各地。清朝初期進入台灣地區。孔子單傳七代，四十八代孫孔端友，1128年南遷。

宋朝時期，孔姓大約有21萬人，約佔全國人口的0.28%，排在第70位。孔姓第一本省是山東，約占當時全國總人口的66.5%。

明朝初期，從山西省洪洞縣大槐樹遷民之孔姓後裔分布於冀、魯、豫、蘇、皖、鄂等地。

以上內容參考 網路——孔姓

㈧ 都知道孔子姓孔，那你們知道孔姓的祖先姓什麼嗎

一般認為孔姓源於子姓，而源於子姓之孔又有三種說法： 第一、 跟據宋代的《廣韻》記載，契是商族的始祖，為子姓，歷經十四代，傳到成湯，滅下桀，建都於亳。成湯是一個聖明的君主，其子孫中有一支以商族的姓"子"以他字中的"乙"組合起來定為姓氏就是孔氏。 第二、 據唐人林寶《元和姓篡》所說，西周初期，由殷縐王的哥哥微子啟建立的宋國，為子姓。微子啟死後，其弟衍繼位。其曾孫的玄孫正考父，是宋國上卿。其子名嘉，字孔父，史稱孔父嘉。春秋時期孔父嘉的後代，以孔為氏，就形成了這支孔氏。 第三、 另據《姓考》等書的記載，春秋時期鄭國（今河南新鄭）有出自姬姓的孔氏，衛國（今河南滑縣東）有出自古佶姓的孔氏，陳國（今河南淮陽）有出自媯姓的孔氏。

㈨ 孔子的父親姓什麼就是叔梁紇姓什麼

叔梁紇 姓孔 名紇 字叔粱

孔子的六始祖先孔父嘉，名嘉，字孔父。是這個家族的第六始祖。古制，凡歷五世可以另立一個世系。這樣就取孔父的「孔」做氏了。孔姓由此而來。

孔子祖先商朝的微子啟，是紂王的同父異母哥哥，商亡後，被周成王封為宋國國君。微子啟四傳到宋閔公，宋閔公的長子弗父何沒有做國君，讓給了弟弟鮒祀，自己做了卿。孔子的祖先就有諸侯之家轉為公卿之家。

孔父嘉的後人由於受到太宰華父督的迫害，到孔父嘉的曾孫孔防叔時，孔氏被迫離開宋國，移民到魯國去了，地位再次下降。孔防叔到魯國貴族臧孫氏家裡作了家臣，標志著孔家降到士的地位了。

孔防叔的孫子就是叔粱紇，他是一個有智慧勇力有作為的人。曾在作戰中手托城門閘，救出戰友。又在另一次戰斗中臨時組織300人的隊伍，護送貴族臧氏兄弟突出重圍。之後又沖進重圍，防護城邑。
就是這樣一個有智有勇有作為的叔粱紇，一直為孔氏家業的繼承人的問題而憂慮。妻為他生了九個女兒，妾為他生了一個跛兒子，都不能擔當繼承振興家業的重任。不得不在高齡時又娶了顏征在，生下了孔子。

孔子命運多舛，3歲喪父，17歲喪母，遠離家鄉，後與兄長相依為命。發奮苦學，終成萬世師表。

㈩ 孔子父親姓什麼

孔子的父親叫叔梁紇，他叫孔丘，父子二人的名號顯然有著結構性的差異。孔子的名號中，有名有姓，名丘姓孔。叔梁紇的名號中，卻有名無姓；紇是名，故叔梁紇又稱陬人紇；叔梁不是姓，而是字。那麼，孔子為什麼姓孔？

從文獻記載可知，孔子的列祖列宗中，沒有以孔為姓的，孔姓是從孔子開始的。孔子的祖先不姓孔，姓什麼？姓子。孔子自稱是殷人，其祖先屬於殷遺民。在先秦，商、周兩代，商是子姓，周是姬姓。但在當時，女子稱姓，男子不稱姓。所以，孔子的祖先姓子，但他們的名號中都不冠以子姓。

孔子祖先姓子，孔子本人自然也姓子，這確定無疑。孔子怎麼又姓孔呢？

原來，准確地說，孔並不是孔子本人的姓，而是他的氏。古人的姓與氏是分開的，男子不稱姓，稱氏。孔子的孔，最初是氏，後來才變成了姓。孔子的孔，作為氏號，也就是孔氏，又是從哪兒來的呢？古文獻中已有明確答案。《孔子家語·本姓解》指出:孔子先祖本是宋國公室成員，傳到孔父嘉時， 五世親盡，別為公族，故後以孔為氏焉 。《闕里文獻考》卷一也說:孔子先祖從弗父何到孔父嘉， 五世親盡，當別為公族，乃以字為孔氏 。這是說，孔子先祖弗父何讓國後，其子孫仍然屬於宋國公室成員，傳了五世，到了孔父嘉的時候，按照宗法制的規定，五世親盡，不能再繼續列入公室，而是應該別立一族。別立一族，必須有個族的名號，於是就取孔父嘉的字作為族的名號。孔氏的孔，是從孔父嘉那兒來的，孔是孔父嘉的字。

孔氏雖然從孔父嘉開始別立一族，但那時男子的名號，稱氏，稱名，稱字，似乎並無一定之規，所以，孔父嘉以後，孔子的先祖如木金父、祈父、防叔、伯夏、叔梁紇，都不稱氏，其名號中都無孔字。孔氏一系，名號中稱氏的，是從孔子開始，其後固定下來，如孔子的兒子叫孔鯉，孫子叫孔伋，曾孫叫孔白，玄孫叫孔求，等等。後來，氏變成了姓，孔也就由氏變成了姓。

由於孔子是聖人，也由於孔氏是從孔子開始固定下來，所以戰國中後期孔子的直系子孫皆奉孔子為始祖。據《孔叢子·獨治》篇記載，孔氏後人為祭祀先祖，立有兩座祖廟，一是弗父何之廟，一是孔子之廟。孔子九世孫孔鮒說:他們 哭孔氏之別姓於弗父之廟，哭孔氏於夫子之廟 。孔鮒所說的 孔氏之別姓 ，是指孔氏別立一族以來的其他分支，這些分支並不以孔為氏，所以稱 別姓 ；所有孔氏和孔氏之別姓，都奉弗父何為始祖。孔鮒所說的 孔氏 ，則是指孔子的直系後裔，都以孔為氏，都奉孔子為始祖。（齊姜紅）

古代姓與氏有分別嗎？

今天我們所說的姓氏，拆分開來，或曰姓，或曰氏，以及合而言之曰姓氏，其意義完全一樣，如:趙錢孫李，周吳鄭王，都是一家一族的名稱。然而，在古代卻並非如此，姓與氏是有分別的。

南宋鄭樵《通志·氏族略序》說: 三代以前，姓氏分而為二，男子稱氏，婦人稱姓 三代之後，姓氏合而為一。 清初顧炎武《日知錄·氏族》進一步指出: 姓氏之稱，自太史公始混而為一。

古代學者顯然注意到了姓與氏的分別，並且指出，姓與氏的合而為一，是從漢代才開始的。問題在於，漢代以前姓與氏有什麼分別？

簡單地說，姓大氏小，氏是從姓分化出來的。在古代，一個有著共同血緣關系的宗族，有一個總名；隨著人口的繁衍，這個宗族不斷分裂出一些分支，各個分支又都有自己的別名。這個宗族的總名就是姓，各個分支的別名就是氏。以周人為例，周人是黃帝之後，姬姓；周人滅商後，建立了周朝，接著封建了許多同姓諸侯，如魯、衛、晉、曹、滕等等，這些諸侯都以國為氏；各國諸侯傳至幾代之後，再封立卿大夫，卿大夫或以王父字為氏，或以官為氏，或以封邑為氏，如魯國有展氏、臧氏、東門氏、季孫氏、孟孫氏、叔孫氏等等；以此類推，卿大夫再分置 側室 、 貳宗 ，如，從季孫氏分立出公父氏，從叔孫氏分立出叔仲氏，從孟孫氏分立出子服氏，等等，這又產生了一些氏。在這個大系統中，姬姓是始終如一的，從天下、諸侯、卿大夫、士一直到庶人，都屬於姬姓；而各個不同層次的分支，則各有各的氏，並且，不同層次的氏之間，還有大宗、小宗的從屬關系。

可見，在周代，姓與氏截然不同。男子稱氏，是為了表明自己的族屬，讓人一看即知從屬於哪個宗族哪個分支。女子稱姓，則是為了嚴守 同姓不婚 的原則，避免與同姓談婚論嫁的尷尬。