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易經如何養生

發布時間:2022-04-04 19:03:50

『壹』 易經養生的問題,大家幫忙趕快回答一下吧~~~

乾卦的大象傳文是——天行健,君子以自強不息
坤卦的大象傳文是——地勢坤,君子以厚德載物.
.家人卦的卦畫歌訣是——風火家人,上卦是風,下卦是火
重要的保健穴是——足三里
七條陽脈的交會穴是---大椎穴
這種思維方式的特徵是重整體、( 輕個體 ),重類比、輕( 演繹 ),重(功能關系)、輕實體結構,重( 直覺體悟 )、輕實證量化,重( 循環變易 ),輕創造求異。

『貳』 古人如何性養生

老子曰:「萬物負陰而抱陽,沖和以為氣。」宇宙間萬事萬物,無休無止,生生化化,變化的根本原始推動力,在於陰陽之沖和。人類生活在自然界中,綿綿萬世,生生不息,也是陰陽沖和的結果。男屬陽,女屬陰,法天象地,順乎自然,合於陰陽。男女之交媾,猶如地氣上為雲、天氣下為雨一樣,暢利順遂,天經地義,此正如《易經》所謂:「天地氤氳,萬物化醇;男女媾精,萬物化生。」 遠古的人類,性交完全出於本能,繁衍子嗣是其唯一的目的。由於直立行走和尾巴的消失,使男人隨時有可能與女人發生性交;又由於生產工具的產生,食物開始富裕,空閑時間增多,女人的發情期逐漸縮短,從此性交就不僅僅是為了繁衍,也包括了追求娛樂的成分在內,這就是性與生殖的分離。 生活在中國這塊土地上的華夏民族,與自然界保持著一種混沌不清的關系,逐漸產生了順遂自然的思想文化。我們的古人,為了保持與自然界的溝通和獲得與大自然同在的長壽,他們寄希望於房事的修煉,以獲得這種自然的力量,這就形成了獨具特色的中國房中術,並逐步得到補充和完善。 實施房中術的目的 房中術作為一種性愛的藝術,與古代文化的發展密切相關。在各種文化思潮的綜合影響下,古代民眾對於房中術的實施,兼有了養生防病和繁衍子嗣的雙重目的。 (一)卻病防老,延年益壽 古代性學在其產生和發展的過程中,始終貫穿著一個宗旨,那就是祛病強身、健康長壽。1973年出土的長沙馬王堆漢墓竹簡中提到的「七損八益」,後世的房中書進行了多次論述,如《素女經》、《玉房秘訣》和《醫心方》。作為醫學經典著作的《黃帝內經》,也指出了在性生活時一定要掌握什麼是七損,什麼是八益。雖然各書所述互有異同,但均認為房事中去七損、增八益,則人體陰陽二氣可望調和,而使身體健康長壽。所以,七損八益一直作為房中養生的總原則。 所謂八益,是指在房事生活中,有八種做法於人體有益,其要點是操練房中導引,使氣血流暢,津液不竭,男女雙方情和意感,配合默契,務使交合時能收補益之功。馬王堆漢墓竹簡《天下至道談》說:八益一日治氣,指導引運行,調和精氣,修煉房中氣功導引;二日致沫,指致其津液,使生舌下玉液;三日知時,即知道最適宜的交合時機;四日蓄氣,指蓄養精氣;五日和沫,當指男女雙方互相親吻而吸其津液;六日竊氣,當指積聚精氣;七日寺贏,指等待贏滿或保持贏滿;八日定頃

『叄』 學易經有什麼好處

可以說,【易經】是門自然科學。你跟我說,學習一門科學有什麼好處?有意思嗎?

這么跟你說吧,【易經】告訴我們了一個自然科學和自然規律,就是自然界中萬事萬物發展變化的基本規律,通過【易經】理論,我們可以得知怎樣改造管理自然界一切事物,如何醫治救治自然界中的一切事物。

可以說,易經包羅萬千,它是神的啟示,是造物主的創造萬事萬物的法典,通過易經,我們就可以獲得永生!

【易經】是治國良方,救世之術。是醫之道,是為人處世之道,是養生之術,是管理之道,是兵法,是可以起死回生的靈丹妙葯……可以說,【易經】幾乎無所不能!

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『肆』 易經筋的養生機理是什麼

易經筋獨特的「抻筋拔骨」運動形式,可使肌肉、筋骨在動勢柔、緩、輕、慢的活動中,得到有意識的抻。拉、收、伸,長期練功,會使肌肉、韌帶富有彈性,收縮和舒張能力增強,從而使其營養得到改善。同時,使全身經絡、氣血通暢,五臟六腑調和,精神充沛,生命力旺盛。當然,必須長期鍛煉才能收到內則五臟敷華,外則肌膚潤澤,容顏光彩,耳目聰明,老當益壯的功效。

『伍』 關於易經里提到到的養身

震卦春分:與春天一起舒張氣息震卦為正東,震包括的三個節氣:春分、清明、穀雨。春分是春季90天的中分點,這一天南北半球晝夜相等,所以叫春分。這天以後太陽直射位置便向北移,北半球晝長夜短。所以春分是北半球春季真正的開始。《春秋繁露陰陽出入上下篇》說:「春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。」春分也就是把春季一分成兩半,這一天跟秋分時一樣,是陰陽之氣平穩之時。我們來看震卦,上兩爻為陰,下面一爻為陽,這說明此時陽氣開始正式入主東宮,掌握大權了。這個時候青草嫩芽,一派充滿生機的景象,人們在養生時也要和春天舒張的氣息相呼應。需防形懶氣血惰,必要健走消積食春分前後雖然天氣變暖了,但是氣溫並不穩定,乍寒乍暖的。老年人一般都有些老毛病,在這個時候體內的宿疾借著溫陽之氣都要發動出來。此時人容易困頓倦怠,俗話說「春困秋乏」,這個時候老年人更容易腰腳無力,形懶肢乏。《黃帝內經》中說在春季要「夜卧早起,廣步於庭,被發緩形」。春分後,天氣已經明顯轉暖,地氣也逐漸轉陽,這個時候大家可以多到外面去走走。肝在體主筋,步行可以把筋活動開,使得脈絡得以流通。開始可以少走一些,然後慢慢增加。把筋都舒展開了後,四肢自然就會強健。如果懶得動,筋就會拘攣在一起,日子長了再想伸展開就難了。久坐會傷筋肉也就是這個道理。散散步其實也是很有講究的。剛開始走的時候要「徐徐行一度」,然後逐漸加快。散步時不要心事重重,你一邊想著在單位里剛跟誰吵完架,想著誰欠我多少錢,這個起不到養生的作用。「散步」的「散」是什麼意思呢?散就是不拘一格,比較隨便,得在一種閑暇自如的狀態中進行。這樣在強身的同時還可以養神。我們常聽到「吸取日月之精華」之類的話,不是在太陽月亮下邊就會吸取到它們的精華,要有一種狀態在那兒,這樣才能「天人合一」,才能使天、地、人相交通。《南華經》上曾說:「巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而遨遊,泛若不系之舟。」就是這種無憂無求的散步狀態才是最好的,最值得提倡的。散步最忌勉強,這不是幾千米的耐力跑,也不是練兵,沒有必須達到的強度,適可而止。也可以且行且立,走得累了就停一會兒,跟人聊聊天,聽聽鳥叫,看看藍天。有時我們跟幾個朋友一同出去,玩得高興了,不覺疲倦,等坐下來休息的時候才發現累得不行,這就已經傷到了正氣。老年朋友尤其要注意。「飯後百步走,能活九十九。」飽食後是需要消化的,如果飯後不動,食物就會停留在胃裡,如果緩緩行走,就會調動脾氣,脾胃合作也就使食物的腐熟更加容易。古人有個比喻,說脾胃都屬土,就好像土地,要想讓土地工作就得先耕鋤,如果不動,那這塊土地就要荒蕪了。所以「動」就是耕鋤脾胃這塊地的鋤頭,散步故能消食。吃完飯,過半個小時,出去走走,即使年老體弱,不能出門的,也要在家裡走幾圈,對筋骨,對脾胃都是很有好處的。勤脫勤換護肩背,養肝當食菊花粥春分過後由於天氣變暖,大家戶外的活動就多了,天氣寒熱不一,時升時降,人就容易受寒。老年人氣虛骨弱,不敵外寒,很怕冷。所以在減衣服時要一件一件來,不光老人,年輕人也是一樣。很多十幾二十歲的孩子一看到了春天,只要有一天溫度高了一點,就馬上脫了厚衣換單衣,早上公交車站經常能看到瑟瑟發抖的年輕人,讓人覺得又可氣又可笑。不是舊社會,卻一樣不讓自己溫飽。這時的溫差很大,早晚涼,老人又多喜歡早上出去晨練,要多穿一點,等到中午氣溫高了再脫掉。勤脫勤換,隨天加減,最好是預備一件外套,走到哪兒帶到哪兒,冷了就穿上,何必凍著呢?當然,像立春時一樣,這時畢竟春天了,也不能上身太熱,不然也是容易生病的。除了全身的保暖,還有一個部位要特別照顧,就是後背。春夏相交,虛寒時熱之氣就會傷人,冬月郁結在內的火氣催痰上涌,這時老人容易多痰多咳。而背寒傷肺,年齡大的人最要注意。老人都要預備一件坎肩,專門用來護住前胸後背。既然說節氣主要是依據黃河流域的氣候定製的,那麼南方跟北方就會有所不同。偏南地區這個時候氣溫一般都比較高了,而且陰雨連綿,雨水要比北方多得多,這個時候濕氣就很重,穿衣不能太潮,注意乾爽。南方人又喜歡喝湯,這時如果喝了太多的湯湯水水,就會聚而為濕,內外夾攻,必會坐下病來。菊花是有名的養肝明目之佳品,還可以解毒疏風。菊花的種類很多,熬粥最好用花頭小的,白色最佳,黃色次之。用的時候要去掉花蒂,花要干,最好研成粉。為了增加其滋補的作用,還可以在裡面加上兩片參片。這種菊花粥也是清淡之品,符合春季木的特性。春燥肝怒陽上亢,忍耐平和是妙方春分時正當木旺,中醫講肝在志為怒,怒會傷肝,同樣,肝受傷了也會表現為易怒。怒會使氣血上涌。我們常聽到很戲劇化的描述,說「氣血上涌,一口鮮血噴了出來」之類的。肝熱被傷後嚴重的確實會引起吐血、嘔血的症狀,這並不是危言聳聽。除了怒,肝病還會表現為抑鬱,也就是現在很多人說的「郁悶」。有的人平時特別喜歡嘆氣,那是因為他肝氣不舒引起的。為了把郁結的肝氣抒發出來,只能不時嘆氣。還有一個詞叫「傷春」,在春天即將離去的時候,人會有些傷感,尤其那些感性的人,覺得良辰美景短暫,不禁就悲傷了起來。那麼容易動怒的人怎樣磨煉自己的性格呢?有人覺得這類人不適合玩棋類游戲。圍棋象棋雖然也能消遣,但易動火。因為總要分出個勝負,在玩的過程中也總有你悔棋我不讓的情況,一言不合,就容易計較起來。這種說法有一定道理,但只要對一件事物專注,都可轉移注意力,如果有這種嗜好的人也不妨生氣的時候就把棋拿出來下一盤,把火氣消磨在游戲里。肝火旺的人更適合養魚種花,寫字聽琴。養魚種花不求什麼名種,只是為了愉悅,最好養些不同季節的花草,這樣一年四季都能看到青葉嬌花,每天跟家裡人澆水施肥,可說是賞心悅目,陶性移情。也不妨多做些小事,男性在家的時候洗洗碗,掃掃地,一些小事情也能磨煉我們,讓火氣消磨在這些事情里。春季陽氣上升,木又處在生長期,如果蒸騰得太過就會出現上面提到的狀況。所以在心理上,要時時告誡自己忍耐平和。跟人吵了架,生了氣後,反省一下自己,下次再要想大吵的時候就換個角度想一下。比如過馬路,我們總覺得車不讓人,但反過來看,開車的人也想快點過去,也怕一旦讓開了,後面的人跟著都上來,自己就寸步難行了。這樣將心比心,把自己當成別人,即便不能做到完全的理解,也多少能在心理上找到一些平衡。常常換位思考,不但能解決很多想不通的問題,時間久了,還會發現,這也是個愉悅心情的小游戲。

『陸』 曾仕強:易經從四個方面告訴你如何正確養生

要維持氣血的平衡:氣屬於陽,血屬於陰,那麼我們要維持陰陽平衡,氣和血的平衡當然要保持。氣是構成人體最基本的物質,血則具有營養和滋潤全身的作用。氣虛可導致血虛,血虛無以載氣。所以氣血的平衡對於身體健康的意義尤為重要

『柒』 如何從易經中參透養生之道

其實給我的感覺是,整部易經講的都是陰陽的道理,一陰一陽之謂道,都是處在不同環境下的陰陽,六十四卦變化萬千,道理無窮。對於身體上的調理,就是要滿足自己對陰陽的需要,在不同的壞境下,調整自己陰陽的平衡,使自己適應環境。陰陽是萬事萬物,所以可以採用的方法也是多樣的。

『捌』 特別懂易經與飲食 養生 的老師清靜

去搜四季養生或者四季養生飲食,秋天吃潤燥的東西,冬天溫補,春天調濕,夏天調和脾胃,就這些差不多,人家告訴你吃這個吃那個,燉這個燉那個你也煩,我說了也煩,拿分走人

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