老年人過世一周年怎麼祭祀

㈠ 老人去世一周年需要准備什麼

周年祭奠可以燒紙、銀元寶、金元寶等，上供，饅頭是必不可少的，可以買些水果等供品。祭奠逝者應該尊重宗教、民族當地風俗。祭奠結束需要招待親屬。

周年祭祀逝者是祭奠禮儀中的重用一項，通過祭奠活動，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、社會和諧。同時，還能夠教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，良好家風推動社會風氣進步與發展。

在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。

焚燒注意事項

燒的紙，從種類、數量上沒有什麼限制，一般都是使用黃色「燒紙」，還可以燒金元寶、銀元寶。地點，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。

時間，在東北，都是在上午進行祭奠燒紙。燒完紙，走時不能回頭。燒紙祭奠逝者，只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念，內化於心，外化於行，這就達到了中國傳統習俗的核心目的。

㈡ 爸爸明天一周年了，要去祭祀，需要帶什麼祭祀品

一般就點香蠟，買點紙和鞭炮之類。至於祭祀品，那就看你爸爸生前喜歡吃些什麼，就買點作為祭品。
注意，特別提醒: 如果點香蠟燒紙放鞭炮，要嚴防火災，待火滅盡後才能離開。

㈢ 老人去逝一周年該怎麼做,算

要祭祀。

一、如果完全按中國古代的喪葬祭祀儀式，那確實是隆重而繁瑣。

1、小祥之祭小祥是指父母死後一周年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。這就是說，到了小祥之祭後，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。

2、大祥之祭大祥之祭是指父母死後兩周年的祭禮，稱"大祥"。在古代，儒家經典規定，卒哭祭後，孝子只能吃粗飯飲水，小祥祭後才可以吃菜和果子，到大祥祭後飯食中則可用醬醋等調味品。

3、禫祭禫為喪家除去喪服的祭祀。禫，祭名也，與大祥間一月。自喪至此，凡二十七月。禫祭時，在向死者叩頭跪拜、上供祭品、燒紙錢之後，要宴請賓客。此祭舉行後，喪事才算辦完。喪家生活歸於正常。

二、祭祀祭品.

祭祀時，祭品是不可省略的。因為人們想像亡魂在陰間也像人一樣要吃、要喝、要穿、要交易買賣。

人們認為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用，只吸取祭品的精氣而不食其實體，大多數情況下祭品是可以為祭祀民食用的。

送祭品的方法主要有二種：一是用火燒掉祭品使氣息上騰於天空以便亡靈享用。二是將祭品置於死者靈前或墓前以待亡靈自己來享用。

另外，在中國古代，身份不同的死者，祭品也有不同的等級規定，不可逾越。

祭祀活動

祭日活動由來已久，源於華夏先民對日神的崇拜。夏商周三代都有祭日的傳統。

夏尚黑，祭日在日落之後；殷尚白，選在紅日當頂時舉行；周尚赤，習慣於早晨和黃昏時祭日，此時太陽皆呈紅色但周代以「天」為最高神，日神品位下降，只在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至時節進行祭祀。

㈣ 老人去世一周年規矩

老人去世一周年，按照習俗子孫須要酒餚、三牲五果祭拜，第一年開墓頭要在清明前擇一日，第二日在清明當天，第三年在清明後擇一天。其次要注意一起去的人，如果有身體虛弱的人就不要讓他去了，比如孕婦、小孩、老人、體弱者等等。

周年祭奠可以燒紙、銀元寶、金元寶等，上供，饅頭是必不可少的，可以買些水果等供品。祭奠逝者應該尊重宗教、民族當地風俗，祭奠結束需要招待親屬。

老人去世一周年忌日講究

1、不可穿紅戴綠

一周年祭日的寬則時候，子女還在服孝期間，雖然可以著吉服了，但是上墳時還是要多多忌諱，不能穿紅戴綠，這是對祖先的不尊敬，也會驚擾先人安息，於逝者於生者都不吉利。

2、燒紙錢擺祭品

燒周年時紙錢祭品是必不可少的，這不僅是因為人們希望先人么在另圓巧明一個世界有酒有肉有錢花，能過得更好，還是我們孝順一種表現，對他們的懷念。種類可以多樣，一橘告般說來，凡是人們日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。

3、清掃墳墓

自親人去世已經時隔一年時間，去上墳燒周年的時候，首先就是要清掃墳墓周邊的雜草，給陰宅一個明亮的空間，同時也是防止燒紙時發生意外。但注意的是「新墳三年不能動土」，切不可給墳墓填土或者挖土，會破壞墳地生氣的聚集，不利於後人運勢。

㈤ 親人去世一周年，要進行什麼悼念活動

在古代，逝者下葬後，孝子要在家設靈位牌，並依照陰陽先生列出的祭奠「期單」，按時舉行祭祀活動。「期單」要貼在靈堂前，家屬需照單行事，不能有半點疏忽，否則就是對逝者的不敬。接下來給大家談一下，古人在三年守孝期內，都做哪些祭奠儀式？

其一、燒七：燒七就是從逝者去世之日算起，每七天為一個祭日，民間稱其為「頭七、二七、三期、四七、五七、六七、七七」共計四十九天。關於燒七的緣由，民間有這樣的說法：據傳人有三魂七魄，人死後七天去一魄，一年去一魂，七滿魄盡。所以，人去世後，要過「五七」和「三周年」。

燒七也是有講究的，古人燒七時要在大門口掛白紙燈籠，以表示家中有重孝。死者頭七通常在家設靈位牌，焚香明燭，設祭酒擺供品進行祭奠。剩下的「六七」是在墳地擺供品、燒紙錢。

三周年為「譚祭」，三周年要行除服禮，所以稱為「除服」。死者三周年祭奠極其隆重，所有的親朋都要到來，祭品大致與下葬時相同。古代富裕人家要請吹鼓手、請道士立墓碑、行「三獻禮」。孝子家門上早晨貼白紙對聯，午飯前改貼紅紙對聯。

孝子全身穿白戴孝，到墳前燒紙祭奠，祭畢，當場脫掉孝服，換上常服，並將換下的孝服在火上一燎，回到門口，從牆上扔至院內，以兆「服去福來」。白天設宴待客，晚上張燈結綵，請自樂班唱地方戲。

從此守孝期滿，孝子恢復正常生活，死者也不再享受特殊祭祀，除年節祭拜和清明掃墓外，不再舉行其他悼念活動。