杜牧70歲

㈠ 杜牧的人物生平

杜牧在家族中排行十三，因此根據唐人的習慣，被稱為「杜十三」。杜牧政治才華出眾，杜牧十幾歲的時候，正值唐憲宗討伐藩鎮，振作國事。他在讀書之餘，關心軍事，後來杜牧專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》註解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕採用，大獲成功。
長慶二年（822年），杜牧20歲時，博通經史，尤其專注於治亂與軍事。杜牧23歲作出《阿房宮賦》。25歲時，杜牧又寫下了長篇五言古詩《感懷詩》，表達他對藩鎮問題的見解。此時的杜牧已經很有名氣，作品流傳。
大和二年（828年），杜牧26歲，進士及第。同年考中賢良方正直言極諫科，被授弘文館校書郎、試左武衛兵曹參軍。
大和七年（833年），杜牧被淮南節度使牛僧孺授予推官一職，後轉為掌書記，負責節度使府的公文往來。京銜是監察御史里行。這時杜牧居住在揚州，特別喜歡宴遊。大和九年，杜牧被朝廷征為監察御史，赴長安任職，分司東都。八月在東都洛陽上任。因此逃過了十一月的甘露之變的險惡風波。在這里他遇到了宣州市的故人張好好，寫下了著名的《張好好詩》。在洛陽期間，由於職務清閑，他四處憑弔古跡，寫下了不少詩篇。
大和九年（835年），杜牧三十三歲，由揚州赴長安就任監察御史。
開成二年（838年），杜牧入宣徽觀察使崔鄲的幕下，被召為宣州團練判官。
開成四年（839年），年底杜牧離開宣州，去長安任左補闕、史館修撰。開成五年，杜牧陞官為膳部員外郎。 會昌元年（841年），杜牧調任比部員外郎。
會昌二年（842年），外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上並無記載。杜牧自己認為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交，李德裕為何不喜歡杜牧，有人認為是杜牧為人倜儻，不拘小節，與李德裕的理念不合；而且牛李黨爭，杜牧與牛僧孺私交甚好，可能被李德裕認為是牛黨。後杜牧任池州、睦州刺史。為政能興利除弊，關心人民。
會昌四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史，這年四十二歲。池州治所秋浦縣(今安徽貴池)。
會昌五年（845年)，七月，武宗下詔禁毀佛教。杜牧對於這一措施是很贊同的，後來他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》，詳細敘述武宗禁毀佛教事。
宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的幫助，入為司勛員外郎、史館修撰，轉吏部員外郎。 宣宗大中三年（849年），就因為京官俸祿低，而難以養家請求外放杭州刺史，但是沒有批准。
宣宗大大中四年（850年），他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請求外放湖州刺史，連上三啟，終於應允了他的要求。但是也有人認為，杜牧請求外放並不僅僅是經濟原因，而是不滿意朝政，認為自己無法在朝中有所作為。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑吊前賢，結識詩友，作了不少詩。一年後，他又被內升為考功郎中、知制誥。到長安第二年，遷中書舍人。這段時期，杜牧重新整修了祖上的樊川別墅，並且閑暇之時經常在這里以文會友。
宣宗大中六年（852年），冬天病重逝世。

㈡ 杜牧形容70歲還年輕的詩句

杜牧形容70歲還年輕的詩句是：「霜葉紅於二月花」，詩人將大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣。比喻當下的老年人雖然年事已高，但是他們的閱歷以及豐富的知識面，是年輕人無法比擬的。

出自 ：唐代詩人杜牧的《山行》。

原詩：

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

釋義：沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白雲深處，居然還有人家。停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。

作品簡析：詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。因為眼前這滿山如火如荼，勝於春花的楓葉。與遠處的白雲和並不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力。

(2)杜牧70歲擴展閱讀

作品賞析：

「霜葉紅於二月花」，一片深秋楓林美景具體展現出來了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗。

難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。

這首詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

㈢ 爺爺七十歲大壽，可爺爺贊嘆道：」夕陽無限好，只是近黃昏。」我說：」杜牧認為（），您的身骨子還很壯實

杜牧認為: 霜葉紅於二月花

㈣ 公元834年杜牧多少歲

杜牧（公元803－公元約852年）所以834－803＝31歲，杜牧時年31歲

㈤ 杜牧的故事

1，賭酒取姬

晚唐大詩人杜牧跟著名詩人張祜極為要好。一次，作客淮南的張到官府赴宴時，看到杜也在座。而當時，兩人都愛戀座中一位漂亮的歌妓，於是決定索取骰子用賭輸贏的方式來決定誰有權去繼續愛戀。

杜牧當下遂開始悠然吟道：骰子逡巡裹手拈，無因得見玉纖纖。張祜一聽，也不甘示弱地介面續吟著：但須報道金釵落，彷彿還因露指尖。語音剛落，兩人就不覺大笑著，反而把原本賭酒取妓的事兒給忘了。

2，死前燒文

杜牧臨死之時，心知大限將至，自撰墓誌銘，但這篇短文寫得卻是平實無奇，絲毫不顯文豪手筆。據《新唐書》載，墓誌銘寫就，杜牧閉門在家，搜羅生前文章，對火焚之，僅吩咐留下十之二三。

3，遊玩軼事

按照慣例，新科進士要到曲江遊玩。曲江是當時最熱鬧的場所，尤其在春天更是摩肩接踵。這時的杜牧顧盼生輝，一舉手一投足都「才」情萬種。

他們一行三五人來到曲江寺院，正巧碰見一位打坐的僧人，便攀談起來。僧人問杜牧姓名，杜牧得意地報上大名，心想「天下誰人不識我」，以為僧人會大吃一驚，露出「追星族」的狂熱。

誰知僧人面色平靜，木然不知，這讓杜牧分外失落，很是惆悵，遂現場賦詩一首雲：「家住城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。老僧都未知名姓，始覺空門氣味長。」

4，張好好詩

大和二年十月，杜牧進士及第後八個月，杜牧就奔赴當時的洪州，即王勃寫《滕王閣序》那個地方，開始了杜牧長達十多年的幕府生涯。

其時沈傳師為江西觀察使，辟召杜牧為江西團練巡官。沈家與杜家為世交，沈氏兄弟是文學愛好者，對當時的知名文人都很眷顧，與杜牧的關系也頗為密切。杜牧撰寫《李賀集序》，就是應沈傳師之弟沈述師所請。

杜牧經常往沈述師家中跑，聽歌賞舞，蹭飯蹭酒，還對沈家中的一個歌女張好好很有好感，可惜主人對此女子分外珍惜，搶先一步，成全了自己，將她納為小妾，使小杜空有羨漁之情。

大和八年，小杜在洛陽與張好好不期而遇，此時的張好好已經淪落為他鄉之客，以當壚賣酒為生。杜牧感慨萬分，寫了一首五言長篇《張好好詩》。

由於情緒飽滿，不僅文筆清秀，而且書法更為飄逸，為杜牧贏得了書法家的美名。

5，十年之約

杜牧在宣州幕下任書記時，聽說湖州美女如雲，便到湖州遊玩。湖州刺史崔君素知杜牧詩名，盛情款待。

崔把本州所有名妓喚來，供杜挑選。可杜牧看了又看，有些遺憾地說：「美是很美啊！但還不夠盡善盡美。」又說：「我希望能在江邊舉行一次競渡的娛樂活動，讓全湖州的人都來觀看。到時候我就在人群中慢慢地走著，細細地尋找，希望或許能找到我看中的人。」

湖州刺史按照杜牧的意願，舉行了這樣一次競渡活動。那天，兩岸圍觀的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟沒有找到一個合意的。眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位鄉村老婦人，帶領一個女孩子，大約十幾歲。

杜牧看了好一會，激動地說：「這個女孩子真是天姿國色，先前的那些真等於虛有其人啊！」就將這母女倆接到船上來談話。這母女倆都很害怕。杜牧說：「不是馬上就娶她，只是要訂下迎娶的日期。」

老婦人說：「將來若是違約失信，又應當怎麼辦呢？」杜牧說：「不到十年，我必然來這里作郡守。如果十年不來，就按照你們的意思嫁給別人吧。」女孩的母親同意。杜牧便給了貴重的聘禮。

分別後，杜牧一直想念著湖州，想念著這位女孩子。可杜牧官職較低，不能提出調任湖州的請求。後來杜牧出任黃州、池州和睦州刺史，都不是杜牧的本意。

等到杜牧的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接連寫了三封信，請求出任湖州刺史。大中三年，杜牧四十七歲，獲得湖州刺史的職位。此時距離與當年那母女倆約定的時間，已經過去了十四年。那位女孩子已經出嫁三年，生了三個孩子。杜牧將女孩的母親叫來。

這老婦人帶了外孫來見杜牧。杜牧責問說：「從前你已經答應將女兒許配給我，為什麼要違背諾言呢？」老婦人說：「原來的約定是十年，可你十年過了，沒有來。這才出嫁的。」

杜牧取出盟約看了看，想了想，說：「她講得很有道理。若是強迫她，是會鬧出禍事來的。」便送給老婦人很多禮物，讓她走了。為著這件傷心事，杜牧寫下了《嘆花》。

㈥ 杜牧形容老人身體好的古詩

杜牧形容老人身體好的古詩，是古詩《山行》。

詩中「霜葉紅於二月花」這句詩，將秋天經霜後滿山如火如荼，勝於春花的楓葉，用來比喻當下的老年人，由於他（她）們的閱歷和風度以及知識面的豐富，與年輕的少男（少女）來比毫不遜色，比喻的十分恰當的。

在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會，可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上，22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬，而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。

原詩：

《山行》唐代：杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

釋義：

深秋中沿著彎曲的小路登上遠山，在那白雲生成的地方居然還有人家。

停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。

(6)杜牧70歲擴展閱讀：

正是楓葉紅了時，就想起杜牧的《山行》詩，這短短的二十八字，寫盡人間無限秋色。

這是一首膾炙人口的唐詩，算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受，並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖，白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現，這「有人家」使得這山充滿了活力，也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」，就因為「有人家」。

也印證了「世上本沒有路，走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句，象這種山中石徑，走的人不一定多，倒是因山裡人家的進進出出，人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗，著實勝過了早春二月盛開的鮮花。

「霜葉紅於二月花」，詩人在最後，濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目，既指顏色，也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉，變得更加火紅燦爛，甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字，而不是「如」字，將比喻的手法換成了比較，便更凸顯了詩人的主觀情感。

這首詩就這么簡單，可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力，也使得人們的生活充滿了活力，也使這首詩充滿了生命力，傳唱千年。

㈦ 杜牧個人資料

杜牧（-852），字牧之，唐京兆萬年（今陝西西安）人。唐德宗貞元十九年生於世代官宦並很有文化傳統的家庭。他的遠祖杜預是西晉著名的政治家和學者。曾祖杜希望為玄宗時邊塞名將，愛好文學。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史學家，先後任德宗、順宗、憲宗三朝宰相，一生好學，博古通今，著有《通典》二百卷。父親杜從郁官至駕部員外郎，早逝。杜牧對自己的家世很自豪，他說："舊第開朱門，長安城中央。第中無一物，萬卷書滿堂。家集二百編，上下馳皇王"（《冬至日寄小侄阿宜詩》）。
杜牧的童年生活富裕而快樂。杜佑的樊川別墅在長安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜枚常在園中嬉戲。祖、父相繼去世後，他家日益貧困，"食野蒿藿，寒無夜燭"。穆宗長慶二年（822），杜牧20歲時，已經博通經史，尤專注於治亂與軍事。23歲寫《阿房宮賦》。文宗大和二年（828），26歲進土及第。同年又考中賢良方正直言極諫科。授弘文館校書郎、試左武衛兵曹參軍。冬季，入江西觀察使沈傳師幕，後隨其赴宣歙觀察使任，為幕僚。大和七年（833），淮南節度使牛僧孺辟為推官，轉掌書記，居揚州，頗好宴遊。大和九年，為監察御史，分司東都。開成二年，入宣徽觀察使崔鄲幕，為團練判官。旋官左補闕、史館修撰、膳部比部員外郎。武宗會昌二年（842），出為黃州刺史。後任池州、睦州刺史。為政能興利除弊，關心人民。宣宗大中二年（848），得宰柏周墀之力，入為司勛員外郎、史館修撰，轉吏部員外郎。大中四年，出為湖州刺史。次年，被召入京為考功郎中、知制誥。第三年，遷中書舍人。歲暮卒於長安，終年五十歲。著有《樊川文集》。
杜牧生當唐王朝似欲中興實則無望的時代，面對內憂外患，他憂心如焚，渴望力挽狂瀾，濟世安民。他在《郡齋獨酌》里說自己："豈為妻子計，未在山林藏。平生五色線，願補舜衣裳。弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑，兇狠皆披攘。生人但眠食，壽域富農商。"他主張削平藩鎮，收復邊疆。其"關西賤男子，誓肉虜杯羹"的氣概很像後來岳飛的《滿江紅》。他在《燕將錄》里褒揚譚忠，是因為他能勸說河北諸鎮不反抗朝廷。為了實現這些抱負，他主張讀書應留心"治亂興亡之跡，財賦甲兵之事；地形之險易遠近，古人之長短得失"（《上李中丞書》）。他強調知兵與否關系著國家的興亡："主兵者，聖賢材能多聞博識之士，則必樹立其國也；壯健擊刺不學之徒，則必敗亡其國也。然後信知為國家者兵最為大，非賢卿大夫不可堪任其事，苟有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也"（《注孫子序》）。為此，他寫了《原十六衛》、《罪言》、《戰論》、《守論》和《孫子注》。由於懷才不遇，他的願望不能實現，所以往往在生活上曠放不羈。這些都影響到他的創作。
杜牧多才多藝，工詩文，能書畫，前人甚至說"有唐一代，詩文兼備者，惟韓、柳、小杜三家"（洪亮吉《北江詩話》卷三）。
杜牧的詩現存二百多首，眾體兼備，內容豐富，情調豪放爽朗，風格清新俊逸。他的近體詩，歷來受到人們的推崇，尤其七言絕句更是名篇迭出，膾炙人口，如《過華清宮絕句》、《赤壁》《題烏江亭》、《泊秦淮》、《江南春》、《寄揚州韓綽判官》、《山行》、《秋夕》等，歷代傳誦，家喻戶曉。他的七律《早雁》、《河湟》、《潤州二首》、《題宜州開元寺水閣，閣下宛溪，夾溪居人》、《宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京》、《九日齊山登高》、《登九峰樓寄張祜》等篇也為人稱道。至於他的五絕、五律、五言排律，亦不乏佳什，如《長安秋望》、《秋晚早發新定》、《題揚州禪智寺》、《華清宮三十韻》、《昔事文皇帝三十二韻》等便是這些詩體的代表作。他的古體詩寫得也很好，尤其是五言古詩寫得非常出色，敘事議論，精采感人，如《杜秋娘詩》、《張好好詩》、《郡齋獨酌》、《感懷詩》等。
杜牧的詩歌，內容豐富，反映面廣。晚唐時期，藩鎮割據，宦官擅權，黨爭嚴重，社會動盪。杜牧從小有著經邦濟世的抱負，但官場險惡、仕途坎坷，使他壯志難酬，長時期的幕僚生活、不穩定的朝野升遷，使他感慨良多。杜牧的詩作就其內容題材而言，大致可分為以下幾類。
第一類，關心世事，愛國憂民之作。此類為數不多。如他25歲時寫的《感懷詩》，通篇夾敘夾議，筆力雄健，慨嘆安史之亂以來藩鎮割據、急征暴斂造成的國弱民貧的深重災難，歌頌太宗李世民順應民心，以文德治天下的業跡，肯定憲宗李純武力削藩平叛之舉，希望朝廷勵精圖治、平息戰亂、實現安定統一。同時也抒發了壯志難酬的苦悶心情。詩中"夷狄日開張，黎元愈憔悴"等句，質朴簡潔，精警動人。又如《郡齋獨酌》、《河蝗》、《早雁》、《昔事文皇帝三十二韻》等。
第二類，品評歷史，借古諷今之詩。這是杜牧詩中最引人注目的篇什。此類詩大體又有兩種情況：一是論史之作，以七絕為代表，如《赤壁》、《題烏江亭》、《題商山四皓廟》、《春申君》等。杜牧很注意研究國家治亂的經驗教訓和經濟、軍事問題，所以在詠史詩中往往有新穎獨特的評論。二是借古諷今之作。詩人針對晚唐朝廷的黑暗政治和腐朽沒落的社會現實，借歷史上盛衰興亡的經驗教訓加以諷喻。歷史人物吳王夫差、秦始皇、隋煬帝、陳後主，特別是本朝的唐玄宗，都是詩人筆下批判的對象。如《過勤政樓》、《過華清宮三絕句》等。
第三類、寫景抒懷，紀行詠物之作。此類數量不少，佳作迭出。如《登樂游園》、《江南春》、《泊秦淮》《山行》、《清明》等。
第四類、以女性為題材的詩。如《題桃花夫人廟》和《月》詩，同情被楚王虜獲、終身不語的息夫人和被漢武帝遺棄、禁閉冷宮的陳皇後。在《金谷園》和《宮人家》中，他感嘆被逼跳樓的綠珠和身如囚犯的宮女。在長篇敘事詩《杜秋娘詩》和《張好好詩》中，他採用對比的手法具體寫出杜秋娘和張好好兩位女子今昔生活的坎坷變化，並從一個側面反映了當時宮廷的斗爭和社會的變化。
第五類，酬贈抒懷之作。如《寄揚州韓綽判官》等。
杜牧在《獻詩啟》中說："某苦心為詩，本求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處於中間。"他非常推崇李白、杜甫、韓愈、柳宗元："李杜泛浩浩，韓柳摩蒼蒼。近看四君子，與古爭強梁"（《冬至日寄小侄阿宜》）。杜牧才華橫溢，又善於吸取前人長處，形成了自己獨特的風格。洪亮吉說得好："杜牧之與韓、柳、元、白同時，而文不同韓、柳，詩不同於元、白，復能於四家外詩文皆別成一家，可雲特立獨行之士矣"（見《北江詩話》）。
前人評價杜牧詩"俊爽"、"俊邁"、"氣俊思活"、"雄姿英發"、"情致豪邁"、"輕倩秀艷"、"豪而艷，宕而麗"等。李商隱曾寫詩極表對杜牧的關切和傾倒之意："高樓風雨感斯文，短翼差池不及群。刻意傷春復傷別，人間唯有杜司勛。"（《杜司勛》）。含蓄而准確地道出了杜牧詩歌那種把忱國憂民的壯懷偉抱與傷春傷別的綺思柔情交織在一起的豪放爽朗、清新俊逸的藝術特徵。
杜牧既善用比興手法，狀物抒情，又善用白描手法，直敘見聞；既長於舒徐宛轉地描述人物故事，更長於敏捷真切地捕捉景物的動態變化、自己的瞬間感受；既注意敘議結合，又注意情景交融；既常用對照手法，又巧以數字入詩。杜牧詩歌的語言風格既絢麗多采，又清新自然；既明麗爽俊，又含蓄委婉，既風流華美，又神韻疏朗。誠如全祖望所說"杜牧之才氣其唐長慶以後第一人耶！"（《鮚綺亭集外編》）。

㈧ 杜牧活了多少歲

杜牧只活到了22歲才對呀！

㈨ 寫清明這首詩的時候杜牧多少歲

寫清明這首詩的時候杜牧應該是42歲。

清明的創作背景：
此詩首見於南宋初年《內錦綉萬花谷》註明出唐詩，後容依次見於《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明託名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》。
《江南通志》載：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。

杜牧的履歷中：
會昌四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史，這年四十二歲。池州治所秋浦縣(今安徽貴池)。

㈩ 這時的杜牧多少歲了

依唐人筆記的說法，杜牧遇到湖州真國色的女孩是太和末年，就是公元835年，當時杜牧版32歲，那女孩大約權十----十二歲，也就是二十歲左右的年齡差距，在古代不認為有什麼不妥，即使我們現在也有功成名就的老男人迎娶年輕二十歲甚至四五十歲的女人。但是杜牧之所以沒有娶到手，筆記里說是因為杜牧許下的十年之約沒兌現，到十四年以後才出任湖州刺史，那時女孩已經嫁人三年了，女孩家並沒有違約。