Ⅰ 四年級暑假作業關於誠信友善向上的手抄報
四年級暑假作業關於誠信友善向上的手抄報
Ⅱ 關於節約孝敬誠信友誼手抄 報
關於誠信或友善的手抄報。
1、關於孝敬的: 孝敬歌 學做菜,會洗衣,家務勞動要學習。 食和物,放整齊,自己事情自己做。 不挑吃,不挑穿,糧食水電要珍惜。 孝父母,敬長輩,點滴事情小做起。 尊老歌 小朋友們要知道,尊敬長輩品德好。 見了長輩問聲好,禮貌用語不可少。
Ⅲ 誠信黑板報
誠信,是中華民族的傳統美德,是全人類所認同的道德規范。誠信,對於提升整個社會的道德經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。當代大學生是國家的未來建設者和接班人,他們的誠信狀況將直接關繫到我國社會主義現代化建設的順利進行。從總體來看,當代大學生的誠信狀況是好的,是積極向上的,然而近些年來,大學生誠信缺失的現象越來越突出,對此我們必須引起高度重視。誠信是什麼?從道德范疇來講,誠信即待人處事真誠、老實、講信譽,言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。在《說文解字》中的解釋是:「誠,信也」,「信,誠也」。可見,誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。http://www.soso.com/q?w=文明誠信,守法教育&cid=t.s樹立社會主義的榮辱觀
背景資料:
2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
與課本知識的結合點:
1、什麼是榮辱觀?榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中,不僅影響著社會的風氣,體現著社會的價值導向,標志著社會的文明程度,而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。
2、為什麼要樹立社會主義榮辱觀?
樹立和實踐社會主義榮辱觀,是樹立落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會的重要內容和基本任務,
樹立社會主義榮辱觀,是堅持以人為本,促進人的全面發展和社會全面進步的內在要求。
樹立和實踐社會主義榮辱觀,關繫到改革發展全局和中華民族的偉大復興。
樹立社會主義榮辱觀,體現廣大人民群眾的強烈願望,是促進良好社會風氣形成和發展的迫切要求。
3、為什麼要以德治國?
社會主義思想道德建設既是發展先進文化的重要內容和中心環節,又是社會主義精神文明建設的核心。加強思想道德建設,對政治、經濟的發展有巨大的推動作用,可以為建設中國特色社會主義提供良好的社會環境和精神動力。2、社會主義法律與社會主義道德的關系是什麼?
4、我國法律和社會主義道德有著密切聯系,二者是互相配合、互相促進、互相補充的。
第一,我國法律體現並維護社會主義道德。
第二,社會主義道德補充著我國法律的不足,支持、促進法律的貫徹實施。
第三,提高社會成員的道德水平,有助於人們自覺做到守法、護法。
5、為什麼說熱愛祖國,報效祖國,從來就是人們社會責任感最集中、最重要的體現?
(1)縱觀幾千年的中國歷史,愛國主義歷來是激勵我國人民團結奮斗的一面旗幟,是振奮民族精神,增強民族凝聚力,推動人類社會歷史前進的巨大的精神力量。
(2)高度的社會責任感,來自對祖國命運的深切關注。
6、為什麼要發揚艱苦奮斗的精神?
當前我們為什麼要發揚艱苦創業精神?
(1)是實現社會主義現代化的重要思想保證;
(2)由我國社會主義初級階段的基本國情決定的;
(3)由建設有中國特色社會主義的長期性和艱巨性決定的;
(4)建設社會主義精神文明所要求的。
7、為什麼要依法治國?(意義)
(1)(從政治上說)依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略,是實現人民當家作主的基本保證,是社會文明進步的重要標志。依法治國從法律上保證黨的基本路線和基本方針政策的貫徹實施,是國家長治久安的重要保障。
(2)(從經濟上說)依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要。只有健全法制,才能使我國的國民經濟持續:健康、快速發展。
8、如何加強思想道德建設?
加強思想道德建設,要堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」主要思想為指導,在全社會大力倡導「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的公民基本道德規范,弘揚社會正氣,為建設中國特色社會主義提供良好的社會環境和精神動力。青少年要樹立遠大的理想,提高自身的思想道德素質和品德修養,做「四有」公民。
9、我們中學生應該怎樣熱愛祖國的義務?
(1)要履行維護國家統一和全國各民族的團結的義務
(2)要履行維護國家的安全、榮譽和利益的義務
(3)樹立民族自豪感與自信心,以自己的行動為祖國增光添彩。增強民族自尊心同損害國家
10、為什麼當前國家要講誠信?
(1)誠信是中華民族的傳統美德
(2)誠信是法律規范經濟活動的重要原則之一,它有利於維護正常經濟秩序、促進社會主義市場經濟的發展。
(3)誠信是公民基本道德規范的重要內容
11、請你為如何營造誠信的良好環境(如何建設誠信體系)提幾條合理的建設。
答:①把誠信問題納入法制化管理軌道,加大執法力度,依法制裁違反誠實作用原則的生產者、銷售者。
②加大監督力度,發揮新聞媒體宣傳作用。
③加強對公民的道德建設規范教育,自覺做到愛國守法,明禮誠信。
④公民要發揚中華民族誠信的傳統美德,在全社會開展"誠信為榮,失信為恥"的社會活動。
12青少年應如何培養誠實信用的美德?
答:(1)養成誠實信用的美德,應眾自身做起,誠實做人,不說假話,言而有信。
(2)要學法、知法、守法,依法律己,為在社會主義營造誠實信用的良好環境盡到自己的責任。
典型習題:
材料一:2001年中共中央頒發了《公民道德建設實施綱要》,提出了「愛國守法.明禮誠信.團結友善.勤儉自強.敬業奉獻」的20字公民基本道德規范。
材料二: 2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀。
閱讀上述材料,回答下列問題:
(1)、「八榮八恥「的社會主義榮辱觀體現了哪兩個方面的要求?兩者的關系如何?
(2)、材料一和材料二共同表明什麼?為什麼要這樣做?
(3)、為了加強青少年思想道德建設,九年五班准備開展一次社會實踐活動,請你為活動請你為該校開展此項活動寫一封倡議書。
答案:(1)、社會主義法律和社會主義道德兩個方面的要求。兩者是相輔相成,互相促進的。
(2)、表明我國堅持不懈地加強社會主義道德建設。因為在深化改革和對外開放的條件下,大力普及道德教育,在全社會積極倡導公民基本道德規范,樹立社會主義的榮辱觀,不僅極其重要,而且十分緊迫。它不僅是發展先進文化的主要內容,符合我國社會主義精神文明建設培養「四有」新人的目標,而且可以喚起人們內心的良知、正義感和羞恥心,從而使人們能自覺主動地約束自己的行為,做一個高尚的人。
(3)、關於加強未成年人思想道德建設倡議書
親愛的同學們:
為了將我校創建成一所優質文明的學校,提高我們廣大學生的道德意識,克服和糾正學習、生活中的不文明言行。養成良好行為習慣,根據中央關於進一步加強未成年人思想道德建設的意見,特提出如下倡議:
①、 努力學好各門功課,提高自身思想道德素質和科學文化素質。
②、認真遵守《中學生守則》和中學生日常行為規范》,做文明學生。
③ 、積極參與「創文明學校,做文明學生」社會實踐活動。
④、 增強道德和紀律觀念,舉止文明,禮貌待人,不給他人起綽號,不亂扔垃圾。
⑤ 、 做到考試不作弊,不抄襲作業,積極舉報各種不文明行為。
希望同學們能積極投入到公民道德建設的活動中,不斷提高道德素質,做一個舉止文明的中學生。
XX中學XX班XXX
XX年XX月XX日
綜合練習:
選擇題
1、「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀( )
①代表了先進文化的前進方向,②體現了社會主義基本道德規范的本質要求,③體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略,④是我們黨關於社會主義道德建設思想的繼承和發展, A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
2、每個公民都要以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,這是因為愛國主義是()
①民族精神的核心 ②推動我國社會歷史前進的巨大力量 ③各族人民共同的精神支柱,④激勵全國人民團結奮斗的光輝旗幟
A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
3、有的人把艱苦奮斗視為「保守」,把驕奢淫逸稱為「榮耀」這是()
A、時代的要求和社會進步的表現 B、因為艱苦奮斗精神已經過時了
C、缺乏社會主義榮恥觀的表現 D、崇尚社會主義精神文明的行為
4、 「八榮八恥」既有先進性的導向,又有廣泛性的要求,它引導人們擺正個人、集體、國家的關系,確立了在社會主義初級階段,全體公民普遍認同和自覺遵守的行為准則。可見「八榮八恥」()
A、體現了社會主義初級階段的特徵 B、是我們的立黨之本,執政之基
C、是一切工作的中心 D、 是實現社會主義現代化的重要思想保證
5、加強自主創新能力體現了()的要求
A、以崇尚科學為榮 B、以團結互助為榮 C、以艱苦奮斗為榮 D、以遵紀守法為榮
材料分析題
6、材料一:2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀。
材料二:樹立社會主義榮辱觀,既要發揚優良傳統,又要體現時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。
閱讀上述材料回答下列問題:
(1)、胡錦濤主席指出的「八榮八恥」屬於我國文化建設哪方面的內容?它對核心是什麼?
(2)、為什麼樹立社會主義的榮辱觀,既要發揚優良傳統,又要體現時代精神?
(3)、樹立社會主義的榮辱觀,我們青少年應該怎樣做?
7、仔細觀察下面漫畫,然後回答下面問題:
(1)、漫畫反映當前我國還存在著什麼問題?
(2)、九年一班要結合這張漫畫,出一期樹立社會主義榮辱觀的黑板報,假如你是一個受害者,由你負責設計,你准備出哪些內容。
8、某校學生會打算開展"創誠信校園,做誠實學生"活動,決定先在同學們中進行誠信狀況調查,為搞好這項活動提供依據,擬請你擔任組長。
(1)調查報告的標題是(要求符合調查報告規范,):
(2)就調查的程序問題,你的組員提出了以下建議: ① 與部分老師和同學座談 ② 設計調查方案 ③ 向學校提出具體建議 ④ 整理交流分析資料
請你按正常的活動順序將上述建議排序(只寫數字序號即可)。
(3)請你簡要說明這次調查的目的:
(4)你們在調查中發現:十個人中有八個人在校外的各種交往中吃過別人不講誠信的虧;在校園里,許多同學都有過考試作弊、故意欺騙老師和同學,當值日生不擦黑板、抄襲作業、上課無故遲到、用餐插隊等行為;也有些家長給孩子寫虛假的請假條,等等。
① 結合上述調查材料,你認為加強誠信教育有什麼重要性?
② 請你根據調查結果,就如何開展"創誠信校園,做誠實學生"向學生會提出建議。
9、材料:2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,假如你遇到下列三件事,你會怎樣做?並簡要說明理由。
⑴期末考前有一個同學:把材料縮小、復印,帶入考場。
⑵班主任說:"我們班級要出版一期以加強和改進未成年人思想道德建設為主題的黑板報,請你幫收集一些材料或觀點,好嗎?"你最想用教材的哪些觀點?(寫出三點即可)
⑶你在走廊上看到有一個同學隨地吐痰,扔紙屑。
參考答案:
選擇題:
1、C 2、C 3、C 4、A 5、A
材料分析題:
6、(1)、思想道德建設方面 它的核心是愛國主義、社會主義、個人主義精神。
(2)因為任何先進文化總是與傳統文化一脈相承、血脈相連的。離開傳統就談不上創新與發展。時代在前進,實踐在發展,傳統文化只有結合新的時代和實踐加以繼承和發展,才能放射出更加絢麗的光彩。
(3) 青少年一定要從時代發展的高度出發,牢固樹立和大力弘揚社會主義榮辱觀,樹立崇高遠大的理想,發揚愛國主義精神,努力學習科學文化知識,抓住機遇,迎接挑戰,肩負起時代賦予的我們的崇高使命和社會責任,發揚艱苦創業精神,勇於實踐,敢於創新,立志成才,努力把自己培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,為構建和諧社會,全面建設小康社會,為實現中華民族的偉大復興貢獻力量。
7、(1)、當前一些人身上還存在著缺乏誠信,侵害消費者合法權益的行為。
(2)、黑板報
主題:以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥
內容:(1)保護消費者權益的基本法律:《憲法》、《消費者權益保護法》、《產品質量法》
(2)消費者享有的權利:①消費者對商品和服務真實情況的知悉權②公平交易權。
(3)對銷售者行為評析:銷售者缺斤短兩的行為破壞了社會主義市場經濟秩序,違反了公平、誠實信用的原則,侵犯了消費者的公平交易權,損害了銷售者的合法權益,是一種違法行為,應承擔相應的法律的責任。
(4)消費者應依法維護自己的權利:①增強法制觀念,樹立維權意識,消費過程注意索要消費憑證如發票等。②要求經營者賠償損失,也可向當地「消協」投訴、向工商部門舉報或向法院起訴。③聯系有關新聞媒體進行報道,加強輿論監督。
8、答案要點:(1)關於我校學生誠信狀況的調查(1分)。(2)② ① ④ ③(2分);(3)調查目的:通過對學生誠信狀況的調查,分析形成誠信缺失的原因,樹立誠信道德的重要性,形成講實話、守信用的道德觀念和自覺行為。(2分)。
誠實守信是中華民族的傳統美德,是市場經濟的重要原則,是公民基本道德規范的重要內容,加強誠信教育,有利於推動學校精神文明建設,有利於青少年健康成長,有利於形成良好社會風氣(4分)。②
建議:對學生加強誠信是中華民族傳統美德的教育;組織觀看優秀電影電視片;聽先進人物報告會;舉辦以誠信為主題的演講比賽、故事會、班級辯論會、師生實話實說討論會、徵文競賽等;校內牆壁、櫥窗張貼誠實守信的名言警句;班級出一期以誠信為主題的黑板報;家庭、社會、學校結合,請有關社會人士和家長做相關報告,等等(5分)。
9、答:⑴我會勸阻他,告訴他這是不誠信的表現或向老師報告。因為誠實守信是中華民族傳統美德,是公民的基本道德規范之一。青少年應從小培養誠實守信的良好品質,從我做起,從小事做起,誠實做人。
⑵①加強思想道德建設,主要是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,在全體人民中普及"理想教育"、"道德教育"、"紀律和法制教育"。
②要在全社會倡導愛國主義、集體主義社會主義思想,反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想,增強全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感,激勵人們為振興中華而不懈奮斗。
③要大力倡導"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻"的公民基本道德規范。
④思想道德建設既是發展先進文化的重要內容和中心環節,又是社會主義精神文明建設的核心部分。
⑤提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,培育"四有"公民是社會主義精神文明建設的根本任務,也是發展先進文化的根本任務。
⑶我會勸阻他或者把紙屑撿起來、把痰跡清洗。因為隨地吐痰,扔紙屑是不衛生、不文明的行為,回造成環境污染。我們應高度重視和警惕生態環境惡化所引起的問題,從現在做起,從身邊的小事做起,保護環境,守護好我們共有的家園。
Ⅳ 用誠信、團結、友善畫一張手抄報,該怎麼畫怎麼寫啊
去網上搜嘛,多得是
Ⅳ 有關於誠信待人 和睦友善 孝敬長輩的手抄報資料
誠信待人
您必須保持誠實人的立場,這時常是冒險的人需要的勇氣。 ——奧斯特洛夫斯基
世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實的人才能經得起事實和歷史的考驗。 ——周恩來
千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。 ——陶行知
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 ——劉備
把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談 ——貝多芬
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 ——誇美紐斯
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 ——鄒韜奮
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若1. 把"德性"教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 貝多芬
2. 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? 王安石
3. 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 徐特立
4. 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 張衡
5. 不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 薩迪
6. 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 魏徵
7. 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 謝覺哉
8. 侈而惰者貧,而力而儉者富。 韓非
9. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 司馬光
10. 當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 列寧
11. 德行的實現是由行為,不是由文字。 誇美紐斯
12. 對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 誇美紐斯
13. 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 諸葛亮
Ⅵ 小學開展以孝敬,友善,節儉和誠信為內容的中華經典誦讀活動方案
為切實做好未來成年人思想道德建設工作源,同時豐富學生的人文素養,秀水小學各中隊開展了分別以「孝敬、友善、節儉和誠信」為主題的中華經典誦讀活動。
在誦讀活動中,各中隊通過清純儒雅的低誦將《弟子規》等優秀的詩文展示出來,讓隊員們在耳濡目染中,接受中華燦爛的傳統文化的浸潤。
此活動的開展,讓隊員們在潛移默化中懂得了如何孝敬長輩,如何做到友善,應以節儉為榮,更應誠信待人,既是一種無形的熏陶、影響和潤澤,又彰顯秀小「潤澤」文化,發揚「滴水穿石,潤物無聲」的秀小精神。
Ⅶ 幫我做《爭做文明小學生》手抄報和《孝敬父母的好孩子》的手抄報
社會是一個大家庭,我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質,只有擁有這種優秀的品質,我們才能有機結合起來,擔當起建設祖國的重任,社會才能和諧發展。
在校園,就在我們身邊,團結互助友愛的行為隨處可見。在學校春季運動會中,我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少「重量級」選手,卻奇跡般的奪得了好的成績,同學們歡呼阿,跳躍阿!靠的是什麼?是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心,想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關頭,大家齊心協力、心往一處想,勁往一處使,動作協調,終於在那心驚肉跳的一瞬間,拼盡全力取得了勝利。不容易呀!這就是團結合作的力量!
以前學校組織了「幫助貧困學生捐款」的主題活動。讓我們小學生多一份愛心,伸出援助的手,讓那些貧困的同齡人也和我們一樣,在鮮花和快樂中讀書,也接受同樣的教育。聽到這消息後,同學們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢,1元、5元、10元......有的同學甚至捐了100元!雖然我們捐的錢不多,但是滴水成河,表達了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福,可想想在那些偏遠山區里的同學,別說讀書,有的連吃飯都困難,這對他們多麼不公平!也給社會帶來不和諧,真希望全社會都來關心、幫助他們!
在我們校園生活中,也時常有一些不和諧的事情的發生。前不久,我們班的兩位同學因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情。一個同學在做操時無心的手碰到了前面的同學,前面的同學以為是後面的同學在逗她,就回打了後面的同學,於是,她們就這樣你一下,我一下真的打了起來。要不是同學及時制止,還不知會打成什麼樣呢。從那以後,他們互不理睬,有時還要找點小事報復,吵架。這件事一直延續了幾個星期,其中一位同學還想轉學呢!多虧同學把這事告訴了老師,老師把這兩位同學請進了辦公室,對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育,使這兩位同學認識到自己的錯誤,後來還成了互相幫助的好朋友。要是同學間互相謙讓,互相容忍,寬宏大量,就不會有這些不愉快的事情發生。
同學們,讓我們多一份關愛,少一些爭執,多一份真情,少一些矛盾,讓生活中不和諧的音符通通消失,讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂!讓我們的社會,我們的校園充滿和諧,讓我們每一個同學在和諧的環境中茁壯成長。
讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著,讓我們感受到人性之善良的互通,頻繁的親情往來讓我們激動不已。這種感知時常在我的心中靜靜的流淌……
作為新一代的中學生,我們更應該在呼籲共建和諧社會的大環境中,努力學好科學知識的同時,與民族同學團結友愛、互幫互助,讓民族之花開遍祖國每個角落。
和諧社會,從我做起
和諧是什麼呢?《說文》解釋:和,相應也。《爾雅》解釋:諧,和也。可以這樣說,和諧二字簡潔、生動而又朴實無華地反映了中國人心靈深處對於人、社會與自然最深刻的理解,是對中國文化和中國哲學精神最精闢的詮釋。那什麼又是和諧社會呢?和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知,黨的十六屆四中全會所提出的「和諧社會」一詞,現已成為當前國內政治主題詞之一.對我們普通老百姓而言,「家和萬事興」,安寧有序的工作生活,誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現。所以,構建和諧社會,不僅是我們執政黨堅持「以人為本」的執政目標,同樣也是每個公民的應盡職責,更是新時期農業系統中的每一位成員理所擔當的光榮義務。
「和諧社會,從我做起」,我想,就應該從我們自身具體的農業行業的點滴工作做起。這里,我想起了古人說過的兩句話:「倉廩實,知禮儀」,「五穀足而道方行」。它的意思是說:只有當一個國家的糧食倉庫充實起來了,老百姓生活有保障了,那麼,知書達理、誠信公平的社會風氣才能形成並得到保證。糧食豐收了,治理國家和管理社會的各項政策措施才能得到有效的貫徹落實。前人的這兩句話說明了一個淺顯而又深刻的道理:中國是農業大國,農業是我國國民經濟的基礎,只有穩定、和諧的農業環境才可能實現全社會的整體和諧發展。
所以,穩定是和諧的前提,穩定的農業更是實現和諧社會的必備基礎。安定有序的農業環境,就我們農業系統的工作來說,就是切實解決好「三農問題」、科學合理地開發利用各種農業資源、推進環保農業產業的發展等。具體而言,如何將農民的切身利益落到實處又是我們工作的關鍵。身為單位中的一員,這時更需要我自己進一步提高思想認識水平,提高專業業務技能,在日常工作中充分發揮自己的聰明才智,真正做到有所思、有所為。為我們這個穩定和諧的農業工作團隊添磚加瓦。
「和諧社會,從我做起」,團結也是一個重要的方面。俗語說得好:人心齊,泰山移。毛澤東也曾經說過:團結就是力量。可以這么說,社會和諧的基礎,就是人與人之間的理解,及在理解基礎上所建立起來的團結精神。我們國家農業系統的發展歷程,譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奉獻之歌。所以作為新時期下的農業系統的一員,無論是在工作崗位上,還是在日常生活中,如何去創建一種和諧的同事關系,如何讓團結精神貫穿於我們的行業工作,都是構成和諧社會的積極因素。今年夏天,重慶遭遇了一場50年一遇的特大旱災。兩個多月里,無情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養我們的肥沃土地,大地乾裂,小河斷流,稻禾枯萎。但3100萬堅毅的重慶兒女並沒有被無情的旱魔嚇倒,而是眾志成城,團結一心,一方有難,八方支援。在賑災義演會場上,短短數小時,就收到了超過億元的愛心捐款,奉獻愛心的人群中,有捐款超過百萬元的民營企業家,也有自己還在吃低保的困難戶!這就是我們「團結友愛互助,共建和諧社會」最有力的行動!
理解是人與人之間消除隔閡、實現心靈對話的基礎,是體現和諧社會對每一個個體的人的尊重,而在理解的基礎上形成的團結精神又是建設和維護和諧社會的重要保障。現代社會飛速發展,如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置,是我們每一個人都無法迴避的問題。這里我想借用的古人的一句話與大家共勉:「不患人之不已知,患不知人。孔老先生的意思是說:一個人不要總是擔心和埋怨別人對自己的誤解和非議,而應該首先提醒自己是否去理解了別人。如果我們大家真正領會、做到了這一點,那麼建立一種健康和諧的人際關系,營造一種團結向上的工作氛圍就並不是想像的那麼困難。
「和諧社會,從我做起」,現代科學和中國傳統文化都非常重視人與自然的和諧相處,科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展,彰顯人與自然的平衡協調。所以,面對一個和諧社會的要求,如何以自己的實際行動,尊重自然,親近自然,養護自然,不傷害一株綠色的生命,不浪費一滴寶貴的清水,都是我們不能迴避的問題。夏天,讓我們把空調溫度調高1度,冬天再將空調溫度調低一度,看起來是不起眼的小事,可是聚沙成塔、集腋成裘,累計起來就顯出非同一般的意義。讓我們從自己做起、從現在做起,節約能源,愛護自然。
大自然與人類休戚與共、息息相關,可持續發展體現了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結果,國家的「西部大開發」正是建立在可持續發展的指導基礎之上,深刻反映出和諧發展的主旋律。我們農業系統的每一個成員在保護自然資源、推進環保農業等諸多方面,任重而道遠。承擔起歷史的重任,是我們的職責,也是我們的幸運。
「天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒」這是對我們古老而偉大祖國的贊頌,「紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋」更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉,社會就是大樹,沒有她的支撐和陪伴,我們會在孤獨中凋零;如果說我們是樹苗,社會就是大地,沒有她的養料和哺育,我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中,我們將是她不知疲倦的足音回響。
八榮八恥走進校園
——談友愛、和諧、文明
中華上下五千年,有悠久的歷史和燦爛的文化。「不知榮辱乃不能成人」這是千百年來流傳至今的至理名言。然而,在當今時代不斷進步的同時,若在熱愛祖國與危害祖國之間,崇尚科學與愚昧無知之間,團結互助與損人利己之間,誠實守信與見利忘義之間,艱苦奮斗與驕奢淫逸之間,等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在這樣的背景下,以八榮八恥為代表的正氣之風迅速引起了社會的高度關注,同時也走進校園。
以團結互助為榮,以損人利己位恥。學校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,在這里我們不僅要學習科學文化知識,還要學習如何與同學相處,如何發揚團結互助的精神。凝聚 產生力量,團結誕生希望!!一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的,在學習上,你幫我,我幫他,團結互助靠大家,在比賽中,你努力,我加油,互相幫助是一家,在生活中,決不亂吐痰,亂扔紙,損人利己真可恥。
以遵紀守法位榮,以違法亂紀位恥。在社會上要依法行事,在校園里,要按規章制度辦事。舉止文明,遵守公德,有這樣一首童謠:「日照香爐生紫煙,李白走進烤鴨店,口水流下三千尺,摸摸口袋沒有錢。」很難想像,這是從學生口中飄出來的,許多家長和老師也只能苦笑著搖頭。古人雲:不學禮,無以立。在學校不學好禮儀制度,在社會上如何立足?
以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸位恥。學生就該發揚艱苦奮斗的精神,要學會奮斗拼搏積極進取,在學習中勇於探討,知難而進,永不言敗。要學會的是在沉沒中爆發而不是在沉默中滅亡。要在失敗中爬起而不是放棄,這一切的一切都需要有堅強不屈的奮斗精神。
泱泱中華,幾千年的文化,孕育著十三億中華兒女,是與非,榮與辱,涇渭分明,憶往昔,多少學子走出校園,走向社會,還看今朝,又有多少青年一代在成長,讓我們奏響時代的最強音,反對八恥,牢記八榮,爭做講文明,守禮儀的中學生。
共築校園和諧的藍天(演講稿)
和諧,多麼美好的一個詞語,多麼美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的,她使堅冰融化,萬物復甦,把人們帶到美好的季節;春雨是和諧的,她「隨風潛入夜,潤物細無聲」。古往今來,和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的「禮之用,和為貴」「和而不同」,到到孟子「天時不如地利,地利不如人和」的論斷;從洪秀全提出的「有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使」的理想方案,到康有為描繪的「人人相親,人人平等,天下為公」的社會狀態,從孫中山「大同世界」的理想,到毛澤東「環球同此涼熱」的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團結互助的理念,和諧社會始終是人們最崇高的理想。 和諧就是融洽和睦、協調發展。和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。但現實生活中,由於許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別,有些人的行為方式不利於團結互助,甚至一些損人利己現象也時有發生;還有的同學喜歡搞小自由主義,當面不說,背後亂說,班級不說,校外亂議論,導致同學與同學之間互相猜疑,引起同學之間不和睦;甚至有的同學把社會上一些:惟利是圖,損人利己,愛佔便宜;甚至於爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為,也或多或少的帶到了校園,這樣不僅可恥,簡直可以說是道德的囚犯。胡總書記把「以團結互助為榮、以損人利己為恥」作為社會主義榮辱觀的重要內容提出來,豐富了社會主義道德建設的內容,同時也豐富了我們的校園文化,我們中學生在這個富有感召力的今天,我們應該做的是;同學之間要和諧,要團結友愛互助;校園要和諧,構築一個團結友愛、文明向上的和諧校園。 歷史經驗一再告訴我們:有沒有團結互助的道德風尚,是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。繼承中華民族優良的傳統文化,很重要的一個方面,就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。 是啊!我國素以「禮儀之邦」著稱於世,講「仁愛」、行「友善」、重「人和」的傳統美德。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統美德、今天要為構建一個和諧的校園努力,明天我們要為構建一個和諧的社會而付出,這是歷史付與給我們的重任!這是時代付與給我們的使命!
Ⅷ 誠實守信善待他人手抄報內容
班上也經常發生這種事情,因為一個人沒完成而連累了整個組的同學。而其他同學以後肯定不想跟沒完成任務的同學合作了。老師也會認為他是個不講誠信的同學。
我們要學會友善待人。不要因為跟自己合作的同學意見不一樣,就跟他吵起來。同學們肯定不會喜歡這樣的人。三人行,必有我師。我們需要安安靜靜的聽同學講完在發表自己的觀點。而不是不管三七21就認為自己是對的,這樣事情會越來越糟的。
子曰:己所不欲,勿施於人。自己不想做的事情不要強加給別人,而要做,這才是最精明的人。這樣,就會充分得到別人的信任,以後作師請他們會認為你是個講誠信的人,能把事情做好。
只要在合作中把這些做好,你就是一個講誠信的人,人們也會對你非常的信任。