❶ 過繼到嫡母（無所出）名下的庶子庶女還算庶子庶女嗎地位有何具體變化
即無抄嫡出，何分嫡庶？襲即已過繼給嫡母，那就視為嫡出，古人的承襲制度是以血緣關系來算的，親生子女都有權利繼承，只是嫡出可以繼承大部分財產，而庶出繼承得少而已,不過如果有世襲的爵位或部族族長等，則必須為嫡子，這時就必須在庶子里做一下區分，強調繼承者地位，總體來說如果沒有嫡出，就不存在嫡庶之分，大多數過繼是指老爺無出，從族侄里過繼，庶出談不上過繼；
❷ 庶子過繼給嫡母,這個行為叫"過繼"還是什麼
不知道你說的這個事情是在什麼法制環境下說的，就目前來說，我倒是找到了一個版部門文件：
司法部公權證司關於已形成撫養關系的嫡母與庶女之間能否辦理解除權利義務關系公證的復函
【頒布部門】司法部
【頒布時間】1992-02-12
【實施時間】1992-02-12
【效力屬性】有效
【正文】
上海市司法局公證管理處：
你處滬司公管發字（1991）第47號《關於已形成撫養關系的嫡母與庶女之間能否解除權利義務關系的請示》收悉。經研究認為：嫡母與庶子女為姻親關系，我國法律沒有嫡母與庶子女視為繼父母子女權利義務關系的規定，所以不應將鄭如文與單梅英之間的關系視為繼母女關系。鄭如文與單梅英之間共同生活多年的撫養關系是事實關系；相互間因撫養事實形成的權利義務，一般不宜協商解除，故公證處不應為鄭如文與單梅英辦理解除權利義務關系的公證。
因此，從上述批復的精神看，不存在庶子「過繼」給嫡母，這個「過繼」的法定情節。只能說形成了撫養事實。
❸ 求小說名字重生受穿越攻古代的。攻好像是給受沖喜的，受上輩子是病死的，攻是庶子，但是嫡母不壞，無宅斗
應該是重生之喜相逢吧
❹ 男主穿越幫庶子實現心願啥的,然後施法讓嫡母看清嫡子和她老公不是啥好人 ,嫡
男主穿越幫庶子實現心願，可以看出來是一篇很暖心的穿越劇，有幻想有幸福。但是更建議你看一些歷史題材，或者是勵志題材的小說，更現實一些對知識的補充更有幫助。
❺ 古代庶子和嫡子如何稱呼對方的母親
現在很多古代小說和電視中的人稱都是隨手亂用，比如喜歡讓皇後和嬪妃自稱為「臣妾」，庶出的皇子公主稱自己的生母為「母妃」，殊不知在古代人眼裡，臣妾指的是奴隸，母妃更是不僅直到明清才出現，而且只是書面用語並非當面稱呼。
古代妻妾之別有如天淵，早在戰國時的《禮記》中就有記載：「妾合買者，以其賤同公物也。」《唐律》中也明確規定「妾通買賣」，納妾時給予的財物被稱為「買妾之資」。而妻妾之別不僅在民間涇渭分明，在皇宮中也同樣毫不例外。比如晉武帝的寵妃胡芳得寵到了有著「亞後」的待遇，但她的父親胡奮在遇見皇後楊艷的父親時，仍舊只能恭恭敬敬地說道：「我的女兒不過是給你的女兒做婢女的。」再比如唐玄宗的寵妃武惠妃在後宮中的待遇都一切如同皇後了，但一個小小的從六品下的侍御史照樣敢在提到武惠妃時毫不客氣地指出「惠妃本是左右執巾櫛者也」，直接對皇帝說你心愛的女人不過就是一個伺候你的下人。
不僅在世人眼裡小妾的身份是如此不上了檯面，小妾所生的庶子甚至都沒資格安葬自己的生母。唐朝有位大臣名叫丘行恭，曾跟隨唐太宗李世民先後滅掉薛舉、劉武周、王世充、竇建德等割據勢力，立下赫赫戰功，但就因為和嫡兄搶著安葬父親的小妾自己的生母，被法司彈劾並受到了除名這樣嚴重的懲罰。
也正因為小妾自身地位低下，小妾所生的子女自然不能以出身卑賤的生母為母，只能尊嫡母為母。所以《紅樓夢》中的探春與賈環因為是賈政的小妾趙姨娘所出，只能稱生母趙姨娘為姨，而稱嫡母王夫人為母親，探春更是直言道，王夫人的兄長王子騰才是她的舅舅，趙姨娘的兄弟算她哪門子舅舅。
中國古代嫡庶分明，嫡庶之間的差距很大，不止是民間百姓的庶出子女不得稱呼生母為母親只能稱阿姨，就算是在皇室中，庶出的皇子也同樣只能稱生母為姨——無論生母在後宮中的品級有多高。
《南史·齊武帝諸子》中就有記載，「母阮淑媛嘗病危篤，請僧行道。有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水漬其莖，欲華不萎。子懋流涕禮佛曰：『若使阿姨因此和勝，願諸佛令華竟齋不萎。』」
《南史·齊宗室》同樣記載道：「鈞字宣禮，年五歲，所生區貴人病，便加慘悴，左右依常以五色絆飴之，不肯食，曰：『須待姨差。』」
按南齊後宮制度，貴人為正一品的三夫人，淑媛為正二品的九嬪，區貴人、阮淑媛在後宮的品級很高，而蕭鈞和蕭子懋也都是大孝子，但就因為是庶出，所以不得稱呼生母為母親只能稱為阿姨。
所以清人在《稱謂錄》中總結道：姨 《南史·齊宗室傳》：「衡陽王鈞五歲時，所生母區貴人病，便悲戚，左右以絆飴之，不肯食，曰：『須待姨差。』又，晉安王子懋母阮淑媛病危，有獻蓮花供佛者，子懋流涕禮佛曰：『若使阿姨因此和勝，願諸佛令此花竟夕不萎。』」案：今人多稱本生之妾母曰姨，蓋其由來已久矣。
那麼電視劇和小說中經常出現的母妃這一稱呼究竟源自於哪個朝代呢？《明史·禮志》給出了答案：「明制，天子登極，奉母後或母妃為皇太後，則上尊號。」其後清朝的雍正皇帝也曾在詔書中稱康熙的宜妃等嬪妃為母妃，然而母妃這一稱呼也只見載於書面用語，庶出皇子對生母的當面稱呼仍舊不存在母妃這一稱。所以只要不是丈夫的正妻，只要是個小妾，那麼窮其一生都沒資格被自己懷胎十月生下的孩子喊一聲娘。正因為有著這樣有違人倫天性的制度，所以無論是平頭百姓家的小妾還是皇宮中盛寵一時的嬪妃，只要一日坐不上正妻之位，就一輩子也聽不到親生兒女喊自已一聲母親。
身處如此泯滅人性的制度之下，庶子對自己生母是生不能稱呼為母，死不能為之安葬。如果庶子孝順，和生母的感情深厚，這對母子來說都是莫大的折磨；如果庶子性情比較涼薄，不屑承認自己的生母，那對生母本身更是莫大的傷害。
所以也就無怪乎後宮里的嬪妃各種明爭暗鬥，千方百計想要當上皇後了。她們為的不僅僅是再也不向丈夫的正妻磕頭下跪任打任罰，也不單單只是為了能夠在死後享受到後人的祭祀，更是為了能夠好好聽一聽自己的親生骨肉喊自己一聲「母親」——這是何其卑微而令人觸目驚心的願望，然而這樣微薄的心願卻在殘酷冷血的制度下是如此的遙不可及。
❻ 庶子能繼承嫡母的財產嗎
可以繼承嫡母的財產
❼ 女主是家中庶女，嫡母有一兒一女，父親也是庶子，跟嫡母關系很好。
我也在找這個文，如果找到了和我說一下謝謝
❽ 古時家庭庶子女口頭上怎樣稱呼嫡母
根據紅樓夢，連親生的都成為太太，何況庶出子女