關於孝順友善的名古文

Ⅰ 關於友善的古詩

1、人知結交易，交友誠獨難。--三國 阮籍

2、結交在相知，骨肉何必親。--漢樂府民歌《箜篌謠》

3、丈夫志四海，萬里猶比鄰。--三國 魏 曹植《贈白馬王彪》

4、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。--唐 盧群 《淮西席上醉歌》

5、以文常會友，唯德自成鄰。--唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

6、海內存知己，天涯若比鄰。--唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

7、投我以桃，報之以李。--《詩經 大雅 抑》

8、投我以木瓜，報之以瓊琚。--《詩經 衛風 木瓜》

9、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。--唐 白居易《琵琶行》

Ⅱ 孔子關於友善的名言警句

孔子叫我們對待他人要友善，孔子的名言中也有說過。下面我分享了孔子關於友善的名言，供你參考。

孔子關於友善的名言【最新版】
1.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

2.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

3.有教無類。

4.政者正也，子帥以正，孰敢不正?

5.舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

6.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

7.裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。 —— 孔子名句

8.上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服上好信，則民莫敢不用情。

9.慎終，追遠，民德歸厚矣。

10.不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。

11.子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

12.以不教民戰，是謂棄之。 —— 孔子名句

13.知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，庄以蒞之，動之不以禮，未善也。

14.使民敬忠以勸，如之何?子曰 “臨之以庄，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”

15.先有司，赦小過舉賢才。

16.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

17. 天下 之至仁者，能合天之至親也。 —— 孔子名言

18.吾少也賤，故多能鄙事。

19.苟有用我者，期月而已，三年有成。

20.見賢思齊焉，見不賢而內省也
孔子關於友善的名言【經典版】
11.子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

12.以不教民戰，是謂棄之。 —— 孔子名句

13.知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，庄以蒞之，動之不以禮，未善也。

14.使民敬忠以勸，如之何?子曰 “臨之以庄，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”

15.先有司，赦小過舉賢才。

16.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

17.天下之至仁者，能合天之至親也。 —— 孔子名言

18.吾少也賤，故多能鄙事。

19.苟有用我者，期月而已，三年有成。

20.見賢思齊焉，見不賢而內省也

21.巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。

22.三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。 —— 孔子語錄

23.君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。

24.子曰德不孤，必有鄰。

25.人而無信，不知其可也。
孔子關於友善的名言【熱門版】
1、人能宏道，非道宏人。

2、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

3、巧言令色，鮮矣仁!

4、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

5、學而不思則罔，思而不學則怠。

6、歲寒，然後知松柏之後雕也。

7、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

8、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?

9、人之生也直，罔之生也幸而免。

10、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

11、父母在，不遠游，遊必有方。

12、不遷怒，不貳過。

13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

14、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。

15、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

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Ⅲ 關於「友善」的詩句或名言警句有哪些

1、交心不交面，從此重相憶。——唐 白居易《傷唐衢二首》

2、不知來歲牡丹時，再相逢何處。——宋 葉清臣《賀聖朝·留別》

3、柴門鳥雀噪，歸客千里至。——唐 杜甫《羌村三首》

4、落日見秋草，暮年逢故人。——唐 李端《江上喜逢司空文明》

5、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——唐 王維《渭城曲》

6、但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。—— 唐 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

7、欲尋芳草去，惜與故人違。——唐 孟浩然《留別王侍御維》

8、世人結交須黃金，黃金不多交不深。—— 唐 張謂《題長安壁主人》

9、休對故人思故國，且將新火試新茶。——宋 蘇軾《望江南·超然台作》

10、一年兩度錦城游，前值東風後值秋。——唐 羅隱《魏城逢故人》

11、湖水無端浸白雲，故人書斷孤鴻沒。—— 宋 黃庭堅《秋懷二首》

12、故人入我夢，明我長相憶。——唐 杜甫《夢李白二首·其一》

13、西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。—— 宋 秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》

14、巴山重疊相逢處。—— 宋 張先《漁家傲·和程公辟贈》

15、采葵莫傷根，傷根葵不生。結交莫羞貧，羞貧友不成。——漢 無名氏《古詩》

Ⅳ 關於友善的古詩句

1、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

《客至》唐代：杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。(餘 通：余)

釋義：

草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠盤中沒好菜餚，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡餘杯！

2、聚散苦匆匆，此恨無窮。

《浪淘沙·把酒祝東風》宋代：歐陽修

把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

釋義：

端起酒杯向東方祈禱，請你再留些時日不要一去匆匆。洛陽城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們去年攜手同游的地方，我們游遍了奼紫嫣紅的花叢。

歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時將和誰相從？

3、問答未及已，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

《贈衛八處士》唐代：杜甫

人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢發各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。問答未及已，兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山嶽，世事兩茫茫。

釋義：

人生旅途常有別離不易相見，就像參星商星實在難得相遇。

今夜又是一個什麼吉日良辰，讓我們共同在這燭光下敘談。

青春壯健年少歲月能有多少，轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。

昔日往來的朋友一半已去世，我內心激盪不得不連聲哀嘆。

沒想到我們已分別廿個春秋，今天還能親臨你家裡的廳堂。

相分別是你還沒有結婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。

他們彬彬有禮笑迎父親老友，親切地詢問我來自什麼地方？

還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。

冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜，呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。

主人感慨見面的機會太難得，開懷暢飲一連喝乾了十幾杯。

一連喝乾十幾杯還沒有醉意，令我感動你對老友情深意長。

明日分別後又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。

4、依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。

《臨江仙·送錢穆父》宋代：蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 通：樽)

釋義：

自從我們在京城分別一晃又三年，遠涉天涯你奔走輾轉在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。你心如古井水不起波瀾，高風亮節象秋天的竹竿。

我心惆悵因你要連夜分別揚孤帆，送行之時雲色微茫月兒淡淡。陪酒的歌妓不用沖著酒杯太凄婉。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。

5、浮雲遊子意，落日故人情。

《送友人》唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。

Ⅳ 關於誠信和友善的整首古詩詞

1.有關「誠信」的整首古詩有什麼

中原初逐鹿，投筆事戎軒。

縱橫計不就，慷慨志猶存。杖策謁天子，驅馬出關門。

請纓系南越，憑軾下東藩。郁紆陟高岫，出沒望平原。

古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。既傷千里目，還驚九逝魂。

豈不憚艱險？深懷國士恩。季布無二諾，侯贏重一言。

人生感意氣，功名誰復論。出自唐代名臣魏徵的代表詩作《述懷》全詩共二十句，一百字，是一首言志抒情的古詩。

全詩描述了魏徵獻計唐高祖，自告奮勇招降李密舊部。其間路途艱險，但魏徵報唐高祖知遇之恩的心更切。

譯文：如今是一個群豪並起爭奪天下的時代，男兒當棄文從武成就一番事業。我曾經向李密獻計但不被他採納，但我心中的壯志並沒因此喪失。

我拿著自己的計謀獻給天子，領命縱馬西出潼關。終軍當年請纓縛南越王，我乘車東去招降李密舊部和各路豪強。

盤旋在崎嶇的山路間，放眼望去山下的平原時隱時現。山林間寒鳥悲鳴，深山中不時傳來猿啼。

遠望去一片荒涼，不知前途幾何，凶吉難卜。在這樣的環境中怎麼會不擔心個人的人身安全，但一想到唐王以國士之禮相待，不敢不盡心以報其知遇之恩。

季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。

藝術特色：《述懷》是唐代名臣魏徵的代表詩作，全詩共二十句，一百字，是一首言志抒情的古詩。全詩描述了魏徵獻計唐高祖，自告奮勇招降李密舊部。

其間路途艱險，但魏徵報唐高祖知遇之恩的心更切。這首《述懷》還保留著前代古詩的影響，不帶韻律的表達方式，充分抒發魏徵個人的情感，用典雖多但絲毫無堆砌之感。

賞析：前四句「中原初逐鹿，投筆事戎軒。縱橫計不就，慷慨志猶存」，主要表現的是詩人在這之前的胸襟懷抱。

那時候作者先後投到元寶、李密帳下，自以為胸有珠璣，頻頻向故主獻策，但都不為故主所用，很有些懷才不遇的感慨。「中原」等二句，表明了天下紛擾，各地豪強並起，爭奪天下。

正是投筆從戎的時機，與其做個刀筆之吏，還不如從軍，謀定天下。《史記·淮陰侯列傳》：「秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。」

《後漢書·班超傳》：「久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」縱橫句，魏徵藉此指自己曾向李密獻下策，但不被李密所採納，反被其恥笑為老生常談。頗有蘇秦不得志時的情景，英雄無用武之地。

而"慷慨志猶存"一句充滿了轉折之意，表明了自己雖然屢遭挫折，但心中熱血未滅、壯志依舊還在。「杖策謁天子，驅馬出關門。

請纓系南越，憑軾下東藩」四句，主要勾勒詩人遇到明主，頗受唐太祖重用，為報太祖的知遇之恩，自告奮勇出潼關去招降山東的群雄，並表現所負使命之重大。「杖策」句指出作者果斷為李淵獻策，並義無反顧去實現這條計謀。

「驅馬」表達出作者奉命安撫山東時的豪邁、敏捷和急迫之態。「請纓」等二句，則用漢終軍和酈食其的故事比擬自己的山東之行，表明所負使命的性質之非同凡比。

「系」、「下」二動詞輕捷活脫，生動地表現出其安邦定國的宏圖大志，蘊含著大唐江山的闢建就在此行之意，顯示了詩人卓越的政治遠見。「郁紆陟高岫，出沒望平原。

古木鳴寒鳥，空山啼夜猿」四句，表明作者在路途中的艱險景況。「郁紆」等二句，是寫因為山路縈回，崎嶇不平，行跡在群山中放眼望去，那些平原時隱時現、時出時沒，反襯出作者心情因任務艱巨，前途未卜而起伏不平，忐忑不安。

「古木」等二句，從聽覺的角度來渲染旅途的荒涼凄楚。古老的叢林里寒鳥悲啼，深山夜間猿猴哀鳴，構成了一幅荒無人煙，戰亂留給人民的是一片凄涼。

詩人把復雜的心情，都融匯到生動的旅途景物描寫中，做到意境兩渾，情景交融，形象地暗示了完成使命的艱難和詩人心情的沉重。「既傷千里目，還驚九逝魂。

豈不憚艱險？深懷國士恩」四句，既有對出關前景的展望，也有其肺腑的坦露。「既傷」二句既表現作者不但知道前途的艱險，個人也擔心自己的人身安全。

傷千里目：是說遠望心裡傷感的意思。《楚辭·招魂》：「目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南」。

九逝魂：屈原《哀郢》中有「魂一夕而九逝」的詩句。「豈不」二句的自問自答，更顯示出詩人胸襟的坦盪。

「豈不憚」意為有所憚，如同不掩飾自己對未知危險的恐懼，這不但無損於主人公的高大形象，反而更真實的展現了人性，更為作者明知山有虎偏向虎山行，更突現了他重意氣、報太祖的知遇之恩。最後四句「季布無二諾，侯贏重一言。

人生感意氣，功名誰復論」，是直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。這里，詩人以季布、侯贏自比，表達了自己既然請纓就決不負使命的決心。

「人生感意氣，功名誰復論」，明確地反映出魏徵的人生觀、價值觀。這首詩在藝術上的顯著特色是氣勢雄偉，意境開闊，詩人善於抓住在歷史進程中的巍峨奇觀，以粗獷的筆觸，一掃漢魏六朝綺靡浮艷的詩風，成功地展示了詩人急欲建功立業的感情世界。

魏徵後來在《隋書·文學傳序》中提倡一種將南朝的清綺與北國的氣質合一的「文質彬彬」的雅體，《述懷》就基本上實踐著這一主張。它一方面措語樸素，直抒。

2.關於誠信,友善,報恩的古詩 5句—10句

、至念道臻，寂感真誠。——《漢武帝內傳》

2、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——三國 魏 曹植《贈白馬王彪》

3、友如作畫須求淡，山似論文不喜平。——清？翁照《與友人尋山》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經王風采葛>>

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐張九齡《送韋城李少府》

3.誠信友善伴我同行的古詩

1、同心而共濟，始終如一。

——歐陽修2、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。——孟子3、一貴一賤交情見。

——駱賓王4、布衣之交不可忘。——李延壽5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子淡以親，小人甘以絕。——莊子6、鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。

——《漢書》7、今日樂相樂，別後莫相忘。——曹植8、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——李白9、勢力之交難以經遠。——陸機10、樂莫樂兮新相知。

——屈原11、人生樂在相知心。——王安石12、相知無遠近，萬里尚為鄰。

——張九齡13、少年樂相知，衰暮思故友。——韓愈14、一死一生，乃知交情。

一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。

——《史記》15、冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。——馮夢龍16、落地為兄弟，何必骨肉親。

——陶潛17、朋友，以義合者。——朱熹18、君子交絕，不出惡聲。

——《戰國策》19、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》20、知音世所稀。

——孟浩然21、雖有兄弟，不如友生。——《抱朴子·交際》22、君子淡如水，歲久情愈真。

小人口如蜜，轉眼如仇人。 ——《遜志齋集》23、二人同心，其利斷金。

——《易。系辭上》24、嬰其嗚矣，求其友聲。

——《詩經·小雅》25、人生貴相知，何用金與錢。——李白26、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。

——歐陽修27、交心不交面，從此重相憶。——白居易28、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

——白居易29、交情老更親。——杜甫30、相逢方一笑，相送還成泣。

——王維31、相知在急難，獨好亦何益。——李白32、未言心相醉，不再接杯酒。

——陶淵明33、路遙知馬力，日久見人心。——《元曲選·爭報恩》34、夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。

——《淮南子》35、山河不足重，重在遇知已。——鮑溶36、合意友來情不厭，知心人至話投機。

——馮夢龍37、換我心，為你心，始知相憶深。——顧夏38、與朋友交，言而有信。

——子夏39、雖有兄弟，不如友生。 ——《抱朴子·交際》40、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

——辛棄疾41、海內存知已，天涯若比鄰。——王勃42、禮尚往來。

——《禮記·曲禮》43、大丈夫處世處，當交四海英雄。——《三國志。

蜀書。劉巴傳》44、以權利合者，權力盡而交疏。

——《史記》45、君子上交不謅，下交不瀆。——《周易》46、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

——蒲松齡47、近朱者赤，近墨者黑。——付玄48、若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。

——陳剛中49、朋友切切思思。——《論語·子路》50、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

（）——高適51、以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。——《戰國策》52、於患難風豪傑。

——魏禧53、人生交契無老少，論交何必先同調。——杜甫54、君有奇才我不貧。

——鄭板橋55、投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

——《詩經》56、丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。——高適57、衣不如新，人不如故。

——《漢樂府》58、君子以文會友，以友輔仁。——《論語·顏淵》59、人生結交在終始，莫為升沉中路分。

——賀蘭進明60、相識滿天下，知心能幾人。——馮夢龍61、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。

——曹雪芹62、刎頸之交。——《漢書·諸葛豐傳》63、朋友之交不宜浮雜。

——《抱朴子·交際》《別董大》【唐】岑參 千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己，天下誰人不識君.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.《月下獨酌》【唐】李白 花間一壺酒，獨酌無相親.舉杯邀明月，對影成三人.月既不解飲，影徒隨我身.暫伴月將影，行樂須及春.我歌月徘徊，我舞影零亂.醒時同交歡，醉後各分散.永結無情游，相期邈雲漢.《把酒問月》【唐】李白 青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人.古人今人若流水，共看明月皆如此.唯願當歌對酒時，月光長照金樽里.《峨眉山月歌》【唐】李白 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流.夜發清溪向三峽，思君不見下渝州.《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津.與君離別意，同是宦遊人.海內存知己，天涯若比鄰.無為在歧路，兒女共沾巾.《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人.《送別》【唐】王維 下馬飲君酒，問君何所之.君言不得意，歸卧南山陲.但去莫復問，白雲無盡時.《送友人》【唐】李白 青山橫北郭，白水繞東城.此地一為別，孤蓬萬里征.浮雲遊子意，落日故人情.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴.《送魏萬之京》【唐】李頎 朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初度河.鴻雁不堪愁里聽，。

4.關於誠信的古詩

1、商鞅

宋代：王安石

自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

譯文：從古以來統治人民在於信誠，一言為重百金為輕立法嚴明。現今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅決施行。

2、唐詩紀事·卷十八

唐代：李白

海岳尚可傾，口諾終不移。

譯文：縱然大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。

3、述懷

唐代魏徵

季布無二諾，侯贏重一言。

人生感意氣，功名誰復論。

譯文：季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。

4、俠客行

唐代：李白

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五嶽倒為輕。

譯文：與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，並且把承諾看得比五嶽還重。

5、君子行

三國：曹植

君子防未然，不處嫌疑間。

瓜田不納履，李下不正冠。

譯文：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。

5.誠實友善的詩句

1、唐 王維《送元二使安西》

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

2、唐 李白《贈汪倫》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3、唐 張九齡 《送韋城李少府》

相知無遠近，萬里尚為鄰。

4、唐 韓愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》

少年樂相知，衰暮思故友。

5、晉 陶淵明 《雜詩》其一

落地為兄弟，何必骨肉親。

"誠信友善"的中國傳統古典故事

曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子准備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：「我不過是跟孩子鬧著玩的。」曾子說：「和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊」。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本准則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

Ⅵ 關於孝敬友善節儉誠信的詩句

1.有關孝敬誠信友善節儉的詩歌

1、唐·白居易《燕詩示劉叟》

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

2、宋·王安石《商鞅》

自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

3、唐·李白《贈汪倫》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

4、唐·李商隱《詠史》

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。

(6)關於孝順友善的名古文擴展閱讀：

現代孝道：是子女與父母之間的關系，討論此話題，是因為在生活中無法避免此類問題，因而需要探討一個符合理性的處理方法。

善巧的維持平衡，父母子女的關系才能維持的長久，不要拘束於世俗禮教的教條，追求一味的付出，那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠，以及自己的竹籃打水式的寒心，最終所導致的是抑鬱與憤怒。

孝道和世間萬法一樣，也是有條件的，有因有緣，有賴於父母和自己共同維系。把孝道看作是單方面的無條件的，在邏輯上，違背了因緣法則，敢問，有為法有非因緣和合而成者？如此便落入了「無因生」的外道論。

參考資料來源：網路——孝道

2.孝敬友善誠信節儉的經典朗誦的詩歌

(1) 參天大樹挺拔聳立； 靠的是深扎大地的跟默默支撐； 凌雲高樓氣勢撼人； 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐； 那麼，人又是靠什麼來支撐無比睿智的人生呢？ 那就是-----誠信！ 誠信是一朵馨香的花朵； 讓他人快樂，使自己陶醉； 誠信是一首古老的詩歌； 讓他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛裡有自信； 行動中有把握； 生活中有朋友； 一個人可以沒有財富，只要他活得坦盪； 一個人可以沒有名望，只要他問心無愧； 但一個人不能沒有誠信，否則一無所有； 學習，因為誠信而進步； 工作，因為誠信而成功； 人生，因為誠信而精彩； 社會，因為誠信而和諧； 莘莘學子，誠信為本； 言而無信，不和其可； 誠自心，信自行，心行合一； 讓我們用心靈呼喚誠信； 讓我們的人生以誠信為基石； 讓我們的風采以誠信為旗幟； 讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火； 讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭； 身沐一片燦爛； 心繫一份執著； 帶著誠信上路； 踏著一路風光； 我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2） 誠信的人呀就在我心中。

在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。

他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。

誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。 有了誠信事竟成。

有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。

讓我們從誠信走向明天！ （3） 我是人類美好品德之一 欺詐、財富、聲譽總與我格格不入 我走過城市與村莊 穿過沙漠，躍過大海 經過集市、商店、學校 自發的扣擊著每一扇心靈之門 如果誰想欺詐 他會很快嘗到後果 如果誰為了財富、聲譽而把我晾在一旁 他將很快失去財富與聲譽 這是我的職責、權利，也是我的義務 所有跟隨我的人，就會得到人們的敬仰 而那些鄙視和懷疑我的人 只會落得貧困、悲傷和失敗 我不是想存心折磨人 我只是在盡我應盡的責任 如果每個人都能把我這一美好品德記住 也許世界將會更加美好 （4） 誠信是金。 俗話說："是金子總會發光的！" 一個人有了誠信， 他的生命就會閃光。

誠信是真。 有時候， 幸福圍繞在我們周圍， 可我們常不自知， 因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚， 真真切切， 但最重要的是彼此都需要誠信， 來達到彼此相互了解， 相互融洽， 相互真誠。

誠信是美， 當代人都追求美， 追求外表的華麗， 漂亮，卻忘掉了心靈美， 其實心靈美才是真正的美。 在漫漫5000年的歷史長河中， 中華文化哺育著中華兒女。

誠信是德， 人們常說："艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，" 而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。

人生有了誠信才更加迷人。 參考資料：誠信的詩歌 內誠於心，外信於人 君婦誠之為貴 民無信不應 誠者，夫之道也，誠者人之道也 走上台，鞠個躬。

說說誠信我真輕松！ 咋說輕松呢？ 因為呀，那個一輕松。 誠信的人呀就在我心中。

在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。

他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。

誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。 有了誠信事竟成。

有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。

讓我們從誠信走向明天！ 七律·誠信 立木懸金取信民，王遵國法統先秦。 若非結義桃園拜，何苦單騎古堡尋。

漢使流年居北海，南雁帶書上苑林。 唯夫久別妻甭望，變石難圓未了心。

誠信是金。俗話說："是金子總會發光的！"一個人有了誠信，他的生命就會閃光。

誠信是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。

誠信是美，當代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。

誠信是德，人們常說："艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，"而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。

人生有了誠信才更加迷人。

3.有關孝敬誠信友善節儉的詩歌

1、唐·白居易《燕詩示劉叟》思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。2、宋·王安石《商鞅》自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。3、唐·李白《贈汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。4、唐·李商隱《詠史》歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。(6)關於孝順友善的名古文擴展閱讀：現代孝道：是子女與父母之間的關系，討論此話題，是因為在生活中無法避免此類問題，因而需要探討一個符合理性的處理方法。

善巧的維持平衡，父母子女的關系才能維持的長久，不要拘束於世俗禮教的教條，追求一味的付出，那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠，以及自己的竹籃打水式的寒心，最終所導致的是抑鬱與憤怒。孝道和世間萬法一樣，也是有條件的，有因有緣，有賴於父母和自己共同維系。

把孝道看作是單方面的無條件的，在邏輯上，違背了因緣法則，敢問，有為法有非因緣和合而成者？如此便落入了「無因生」的外道論。參考資料來源：網路——孝道。

4.關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表李密臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。

生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。

臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。

外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。

臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。

猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。

詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。

臣之進退，實為狼狽。 伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

5.關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表

李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

6.以"孝敬、友善、節儉、誠信"為主要內容的現代詩歌有哪些

1、《弟子規》

作者：李毓秀

弟子規，聖人訓。

首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。

有餘力，則學文。

父母呼，應勿緩。

父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽。

父母責，須順承。

冬則溫，夏則凊。

2、《遊子吟》

作者：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

3、《墨萱圖·其一》

作者：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

4、《別老母》

作者：黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

5、《豫章行》

作者：李白

胡風吹代馬，北擁魯陽關。

吳兵照海雪，西討何時還。

半渡上遼津，黃雲慘無顏。

老母與子別，呼天野草間。

白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。

白楊秋月苦，早落豫章山。

本為休明人，斬虜素不閑。

豈惜戰斗死，為君掃凶頑。

精感石沒羽，豈雲憚險艱。

樓船若鯨飛，波盪落星灣。

此曲不可奏，三軍鬢成斑。

參考資料來源：網路-豫章行

參考資料來源：網路-別老母

參考資料來源：網路-墨萱圖

參考資料來源：網路-遊子吟

參考資料來源：網路-弟子規

7.求以"孝敬、友善、節儉、誠信"為主要內容的現代詩歌

傳遞關愛

小時候母親總是對我說

鳥兒在天空自由地飛翔

我們不要傷害它

花兒在大地上盛開

我們不要摘掉它

草兒綠油油的可愛

我們不要踐踏它

尊敬老人，幫助需要幫助的人。

多少年後我才明白

母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理

當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時

他就能感化世人教化世人

讓愛在這個世間生生不息的傳遞

母親將關愛傳遞

我也學會將關愛傳遞

傳遞關愛愛就能滿人間

愛滿人間

這是母親的哲學

其實它也是這個社會需要的哲學

8.有沒有關於友善節儉誠實的詩歌朗誦詞

中華民族的美德有很多：孝敬、友善、節儉、誠信等等。其中之一是節儉。成由節儉敗由奢。積少成多，節約資源，節約糧食，節約電能等等，從我做起，從點滴開始，從小事做起。節儉養德，中華民族的優良傳統節儉，是我們繼承和發揚的好作風。

節約每一粒糧食，節約每一度電，節約水，人人節約資源，國家資源就可持續，節儉了，就培養了我們良好的品德。

傳遞關愛

小時候母親總是對我說

鳥兒在天空自由地飛翔

我們不要傷害它

花兒在大地上盛開

我們不要摘掉它

草兒綠油油的可愛

我們不要踐踏它

尊敬老人，幫助需要幫助的人。

多少年後我才明白

母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理

當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時

他就能感化世人教化世人

讓愛在這個世間生生不息的傳遞

母親將關愛傳遞

我也學會將關愛傳遞

傳遞關愛愛就能滿人間

愛滿人間

這是母親的哲學

其實它也是這個社會需要的哲學

Ⅶ 誠信友善的古代名言

誠信友善的古代名言

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。誠信友善的古代名言有哪些？相信很多人都想知道吧？以下是我為您整理的誠信友善的古代名言相關資料，歡迎閱讀！

誠信友善的古代名言

民無信不立。——(先秦)孔子

人之所助者，信也。——《周易·系辭上》

人而無信，不知其可也。——(先秦)孔子《論語》

言不信者，行不果。——(先秦)墨翟《墨子》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。——(三國)劉備

善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。——(先秦)管仲《管子·心術下》

不寶金玉，而忠信以為寶。——(漢)戴聖《禮記》

馬先馴而後求良，人先信而後求能。——(漢)劉安《准南子》

以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——(晉)楊泉

禍莫大於無信。——(晉)傅玄《傅子·義信篇》

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——(唐)盧照齡

信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——(宋)朱熹

以誠感人者，人亦誠而應。——(宋)程頤

言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——(先秦)荀子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——(先秦)孟子《孟子·滕文公上》

誠信者，天下之結也。——(先秦)墨子

誠者，天之道也;思誠者，人之道也。——(先秦)《孟子·離婁上》

小信誠則大信立。——(先秦)韓非子

人背信則名不達。——(漢)劉向

精誠所至，金石為開。——(漢)王充《論衡·感虛篇》

人無忠信，不可立於世。——(宋)程頤

不信不立，不誠不行。——(宋)晁說之

丈夫一言許人，千金不易。——(宋)司馬光《資治通鑒》

失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。——(美)富蘭克林

真話說一半常是彌天大謊。——(美)富蘭克林

誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——(美)富蘭克林

誠是一種心靈的開放。——(法)拉羅什富科

不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——(明)呂坤

惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——蔡鍔

內不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。——李叔同

你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠

信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇

您必須保持誠實人的立場，這時常是冒險的人需要的勇氣。——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基

信用既是無形的力量，也是無形的財富。——(日)松下幸之助

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——(德)海涅

誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——(美)艾琳·卡瑟

虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——(印度)泰戈爾

工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——(日)池田在作

走正直誠實的`生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——(前蘇聯)高爾基

沒有誠實何來尊嚴。——(古羅馬)西塞羅

當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——(法)大仲馬

一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生

一言既出，駟馬難追。——中國俗語

千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行知

對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。——馮玉祥

遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——(法)巴爾扎克

如果要別人誠信，首選自己要誠信。——(英)莎士比亞

失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。——(英)莎士比亞

誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——(美)德萊塞

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Ⅷ 關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表
李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

Ⅸ 關於友善的經典古詩詞

1.關於友善的古詩句
1、《送友人》——唐代:李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
釋義:
青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。
在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。
浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。
2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代:王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
釋義:
巍巍長安，雄踞三秦之地;渺渺四川，卻在迢迢遠方。
你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。
只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。
岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。
3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代:李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
釋義:
在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。
我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
4、《送韋城李少府》——唐代:張九齡
送客南昌尉，離亭西候春。
野花看欲盡，林鳥聽猶新。
別酒青門路，歸軒白馬津。
相知無遠近，萬里尚為鄰。
譯文:
送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。
美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。
告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。
知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。
5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代:王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
譯文:迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天;清晨送走你，孤對楚山離愁無限!
朋友啊，洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺，堅守信念!
2.關於友善的古詩詞有哪些
1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。
——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》
2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》
3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》
4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》
5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經
6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》
8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》
9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》
10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》
11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》
12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》
13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》
14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》
15、人知結交易，交友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》
16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》
17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》
18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》
19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》
20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》
3.關於友善的古詩詞
友善:做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。
友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。
一. 關於描寫友善的古詩詞
浮雲遊子意，落日故人情。——李白
盈盈一水間，脈脈不得語。——漢?古詩十九首《迢迢牽牛星》
嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經
以文常會友，唯德自成鄰。——唐?祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
一日不見，如三秋兮。——《詩經?王風?采葛>>
相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐?張九齡《送韋城李少府》
衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》
為而不矜，作而不恃。 ——皮日休
投我以桃，報之以李。——《詩經?大雅?抑>>
13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐?白居易《琵琶行》
少年樂新知，衰暮思故友。——唐?韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》
人知結交易，交友誠獨難。——三國?阮籍
人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐?賀蘭進明《行路難五首》
人生交契無老少，論交何必先同調。——唐?杜甫《徒步歸行》
結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》
海內存知己，天涯若比鄰。——唐?王勃《送杜少府之任蜀州》
友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納!!
4.關於文明友善的古詩
1、至念道臻，寂感真誠。
——《漢武帝內傳》 2、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——三國?魏?曹植《贈白馬王彪》 3、友如作畫須求淡，山似論文不喜平。
——清?翁照《與友人尋山》 4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢?古詩十九首《迢迢牽牛星》 5、嚶其鳴矣，求其友聲。
——詩經 6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐?祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 7、一日不見，如三秋兮。
——《詩經?王風?采葛>> 8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐?張九齡《送韋城李少府》 9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。
——唐 盧群 《淮西席上醉歌》 10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 11、投我以桃，報之以李。
——《詩經?大雅?抑>> 12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經?衛風?木瓜》 13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
——唐?白居易《琵琶行》 14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐?韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》 15、人知結交易，交友誠獨難。
——三國?阮籍 16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐?賀蘭進明《行路難五首》 17、人生交契無老少，論交何必先同調。
——唐?杜甫《徒步歸行》 18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》 19、結交在相知，骨肉何必親。
——漢樂府民歌《箜篌謠》 20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐?王勃《送杜少府之任蜀州》 21、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。
——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》 22、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 23、浮雲遊子意，落日故人情。
——李白。
5.有關友善的詩句
友善之花
友善是一縷溫暖的陽光
對陌生人來說
友善是一雙無私的手
對有難者來說
友善又像那光芒萬丈的太陽
對所有需要關懷、照耀的人來說
友善，多麼美好的字眼
友善，多麼溫馨的語言
它就像那永不停息的春風，能夠吹開臘月冰封的暖風，
撫過人們的心靈
人們的心靈哪?與之便盛開了那朵友善的花
多麼鮮艷的花啊!
人們見了禁不住停下腳步
欣賞著它那光彩的顏色
心中也有了友善的鼓勵
多麼清香的花啊!
安靜的放在心靈的窗檯上
它那誘人的花香吸引著無數人駐足
羨慕它那陣陣的清香
心中亦有了友善留下的足跡
多麼光彩的花
多麼清香的花
陶冶了無數人心中長出友善的蕾
多麼友善的花蕾，
它那含苞欲放的神態
預示著它開出的將會是一朵永不凋零的花
多麼和熙的風啊，
多麼溫暖的風啊
看那出水芙蓉在風中搖曳
看那美麗的花蕾在風中怒放
每個人的心中都盛開著一朵友善的花
每個人的心中都有一個很高的架
讓這友善之花攀上無限高架
讓這友善之風吹撫更多花蕾
讓這友善花蕾升出更多的花
讓這友善之花永不凋零
看吧!當春風吹過大地
大地將開滿鮮花
當春風吹過沙漠
沙漠亦能成為綠洲
當春風吹過世界
世界便沒有了斗爭
到處都是一片愛的海洋，
願我們每個人的心中
都有一朵友善之花!

Ⅹ 關於古詩友善友情的詩句

1.關於友善的古詩句

1、《送友人》——唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

釋義：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

釋義：

在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

4、《送韋城李少府》——唐代：張九齡

送客南昌尉，離亭西候春。

野花看欲盡，林鳥聽猶新。

別酒青門路，歸軒白馬津。

相知無遠近，萬里尚為鄰。

譯文：

送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。

美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。

告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。

知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。

5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

2.友誼的古詩詩句

送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。 [注釋] ①杜少府：作者的一位朋友。

少府是對縣尉的稱呼。之任：赴任。

蜀川：今四川崇慶縣。 ②城闕：城郭宮闕。

闕是宮門前兩邊的望樓。三秦：項羽曾分秦地為三，這里泛指秦地（今陝西關中一帶）。

輔：京城附近地區。這里是說長安以三秦為輔。

③五津：四川岷江上的五個渡口，是杜少府赴任去的地方。 ④宦遊：在外做官。

⑤海內：四海之內，指中國。存：有。

⑥天涯：天邊，指相距遙遠。若：如同，好像。

比鄰：近鄰。 ⑦無為：不要。

歧路：岔路。這兩句是說，不要像兒女那樣，在分別時哭泣。

[解說] 這首詩是作者在長安送朋友到遠處做官時寫的。詩的前四句概括了兩地相距之遠，抒發了兩人離別時的共同感慨。

後四句說明了兩人友情的深重，並且相互勉勵，不要為分別而過分感傷。 作者簡介：王勃，字子安。

絳州龍門人。初唐詩人。

字子安。與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱「初唐四傑」。

淮上與友人別 【唐】鄭谷 揚子江頭楊柳春， 楊花愁殺渡江人。 數聲風笛離亭晚， 君向瀟湘我向秦。

〔注釋〕 ①淮（huái）：淮河。 ②揚子江：長江在江蘇鎮江、揚州一帶的幹流，古稱揚子江。

③離亭：亭是古代路旁供人休息的地方，人們常在此送別，所以稱為離亭。 ④瀟湘（xiāo xiāng）：瀟水和湘水，流經今湖南境內。

秦：今陝西境內。 〔解說〕 瀟湘在南，秦在西，詩人與朋友從此分別，誰知何時再能相會？暮春的楊花，更增添了詩人的愁思。

作者簡介：鄭谷，唐代詩人，字守愚，袁州人。光啟三年擢第，官右拾遺，歷都官郎中。

幼即能詩，名盛唐末。有《雲台編》三卷，《宜陽集》三卷，《外集》三卷，今編詩四卷。

芙蓉樓送辛漸 【唐】王昌齡 寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。

[注釋] 1.芙容樓：潤州（今江蘇鎮江）的城樓。辛漸：作者的一位朋友。

2.寒雨連江：潤州在長江邊。這句是說，夜裡長江上下了寒雨。

吳：春秋時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。 3.平明：清晨。

楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶為楚 山。 4.洛陽：今河南洛陽，是辛漸所去的地方。

5.冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進一步比喻人的清廉正直。

[解說] 一夜寒雨過後，詩人在芙蓉樓與友人話別，這時只有晨光映照著遠處的山巒。他囑咐朋友，如果遠方的親友問起我，請把我清廉下直的心意傳達給他們。

作者簡介：王昌齡（689-約757），字少伯，長安人。開元十五年（七二七）進士，官汜水尉、校書郎，後貶龍標尉，世稱王龍標。

安史之亂後，回到故鄉，為刺史閭丘曉所殺。他與詩人王之渙、高適、岑參、王維、李白等都有交往。

王昌齡以擅長七絕而名重一時，有「詩家夫子王江寧」之稱。他善於把錯綜復雜的事件或深摯婉曲的感情，加以提煉和集中，使絕句體制短小的特點變成優點：言少意多，更耐吟詠和思索。

他的邊塞詩充滿了積極昂揚的精神，鄉思和送別之詩，節奏明快，而抒情風格更以誠摯深厚見長。現存詩一百八十餘首，明人輯有《王昌齡集》。

送元二使安西 【唐】王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。

[注釋] 1.元二：姓元，排行第二，作者的朋友。 2.使：出使。

3.安西：指唐代安西都護府，在今新疆庫車附近。 4.渭城：秦時咸陽城，漢改渭城，在長安西北，渭水北岸。

5.朝雨：早晨下的雨。 6.浥（yì）：濕。

7.客舍：旅店。 8.陽關：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

作者簡介：王維（701-761），字摩潔，蒲州（今山西永濟縣）人。通音樂，工書畫。

唐代著名詩人。 別董大 【唐】高適 千里黃雲白日曛， 北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己， 天下誰人不識君。 [注釋] 1.董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。

在兄弟中排行第一，故稱「董大」。 2.曛：昏暗。

3.君：指的是董大。 [簡析] 這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。

盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔珏有詩道：「七條弦上五音寒，此藝知音自古難。

惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。」這時高適也很不得志，到處浪遊，常處於貧*的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：「丈夫貧*應未足，今日相逢無酒錢。」

）。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。

前兩句「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛」，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰濛蒙的一片，以致雲也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。

詩人在這荒寒壯闊的環境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。 後兩句「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。

作者簡介： 高適。

3.關於友誼 友情的古詩

1、響必應之與同聲，道固從至於同類。

出處：唐·駱賓王《螢火賦》

譯文：響應該與之相同的聲音，道固跟隨到同類。

2、四海皆兄弟，誰為行路人。

出處：漢.無名氏《別詩四首》

譯文：四海之內皆兄弟，誰為行路人。

3、海內存知己，天涯若比鄰。

出處：唐·王勃《杜少府之任蜀州》

譯文：四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

4、黿鳴而鱉應，兔死則狐悲。

出處：明·田藝蘅《玉笑零音》

譯文：黿鳴而鱉應，兔子死了，狐狸悲傷。

5、采葵莫傷根，傷根葵不生。結交莫羞貧，羞貧友不成。

出處：漢·無名氏《古詩》

譯文：野菜不傷根，傷根葵不生。結交沒有羞辱貧窮，羞辱貧窮的朋友不成。

4.關於友情的古詩10首

1.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西

2.贈汪倫

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水三千尺，

不及汪倫送我情。

3.黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，

唯見長江天際流。

4.送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

5送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，

風煙望五津。

與君離別意，

同是宦遊人。

海內存知己，

天涯若比鄰。

無為在歧路，

兒女共沾巾。

6.送友人

青山橫北郭，

白水繞東城。

此地一為別，

孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，

落日故人情。

揮手自茲去，

蕭蕭班馬鳴。

7.沙丘城下寄杜甫

我來竟何事？ 高卧沙丘城。

城邊有古樹， 日夕連秋聲。

魯酒不可醉， 齊歌空復情。

思君若汶水， 浩盪寄南征。

8.別董大（一）

千里黃雲白日曛，

北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，

天下誰人不識君！

9.別董大（二）

六翮飄颻私自憐，

一離京洛十餘年。

丈夫貧賤應未足，

今日相逢無酒錢

10.芙蓉樓送辛漸

寒雨連天夜入吳，

平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，

一片冰心在玉壺。

5.關於友情的古詩詩詞

1、《送別》【唐】王維

下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，

歸卧南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。

2、《渭城曲》【唐】王維

又名《送元二使安西》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

3、《送梓州李使君》【唐】王維

萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。

漢女輸幢布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。

4、《送綦毋潛落第還鄉》【唐】王維

聖代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧採薇。

既至金門遠，孰雲吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。

置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。

遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。

5、《送友人》【唐】李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

6、《送孟浩然之廣陵》【唐】李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

7、《渡荊門送別》【唐】李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

9、《送魏萬之京》【唐】李頎

朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初度河。

鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。

關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

11、《芙蓉樓送辛漸》【唐】王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

6.關於「友善」的詩句或名言警句有哪些

1、交心不交面，從此重相憶。——唐 白居易《傷唐衢二首》

2、不知來歲牡丹時，再相逢何處。——宋 葉清臣《賀聖朝·留別》

3、柴門鳥雀噪，歸客千里至。——唐 杜甫《羌村三首》

4、落日見秋草，暮年逢故人。——唐 李端《江上喜逢司空文明》

5、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——唐 王維《渭城曲》

6、但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。—— 唐 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

7、欲尋芳草去，惜與故人違。——唐 孟浩然《留別王侍御維》

8、世人結交須黃金，黃金不多交不深。—— 唐 張謂《題長安壁主人》

9、休對故人思故國，且將新火試新茶。——宋 蘇軾《望江南·超然台作》

10、一年兩度錦城游，前值東風後值秋。——唐 羅隱《魏城逢故人》

11、湖水無端浸白雲，故人書斷孤鴻沒。—— 宋 黃庭堅《秋懷二首》

12、故人入我夢，明我長相憶。——唐 杜甫《夢李白二首·其一》

13、西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。—— 宋 秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》

14、巴山重疊相逢處。—— 宋 張先《漁家傲·和程公辟贈》

15、采葵莫傷根，傷根葵不生。結交莫羞貧，羞貧友不成。——漢 無名氏《古詩》

7.關於友善的古詩詞有哪些

1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》

3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》

9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》

11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》

12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》

14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

15、人知結交易，交友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》

16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》

17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》

18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》