孝敬友善節的詩

① 關於孝敬友善節儉誠信的詩句

1.有關孝敬誠信友善節儉的詩歌

1、唐·白居易《燕詩示劉叟》

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

2、宋·王安石《商鞅》

自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

3、唐·李白《贈汪倫》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

4、唐·李商隱《詠史》

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。

(1)孝敬友善節的詩擴展閱讀：

現代孝道：是子女與父母之間的關系，討論此話題，是因為在生活中無法避免此類問題，因而需要探討一個符合理性的處理方法。

善巧的維持平衡，父母子女的關系才能維持的長久，不要拘束於世俗禮教的教條，追求一味的付出，那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠，以及自己的竹籃打水式的寒心，最終所導致的是抑鬱與憤怒。

孝道和世間萬法一樣，也是有條件的，有因有緣，有賴於父母和自己共同維系。把孝道看作是單方面的無條件的，在邏輯上，違背了因緣法則，敢問，有為法有非因緣和合而成者？如此便落入了「無因生」的外道論。

參考資料來源：網路——孝道

2.孝敬友善誠信節儉的經典朗誦的詩歌

(1) 參天大樹挺拔聳立； 靠的是深扎大地的跟默默支撐； 凌雲高樓氣勢撼人； 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐； 那麼，人又是靠什麼來支撐無比睿智的人生呢？ 那就是-----誠信！ 誠信是一朵馨香的花朵； 讓他人快樂，使自己陶醉； 誠信是一首古老的詩歌； 讓他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛裡有自信； 行動中有把握； 生活中有朋友； 一個人可以沒有財富，只要他活得坦盪； 一個人可以沒有名望，只要他問心無愧； 但一個人不能沒有誠信，否則一無所有； 學習，因為誠信而進步； 工作，因為誠信而成功； 人生，因為誠信而精彩； 社會，因為誠信而和諧； 莘莘學子，誠信為本； 言而無信，不和其可； 誠自心，信自行，心行合一； 讓我們用心靈呼喚誠信； 讓我們的人生以誠信為基石； 讓我們的風采以誠信為旗幟； 讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火； 讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭； 身沐一片燦爛； 心繫一份執著； 帶著誠信上路； 踏著一路風光； 我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2） 誠信的人呀就在我心中。

在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。

他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。

誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。 有了誠信事竟成。

有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。

讓我們從誠信走向明天！ （3） 我是人類美好品德之一 欺詐、財富、聲譽總與我格格不入 我走過城市與村莊 穿過沙漠，躍過大海 經過集市、商店、學校 自發的扣擊著每一扇心靈之門 如果誰想欺詐 他會很快嘗到後果 如果誰為了財富、聲譽而把我晾在一旁 他將很快失去財富與聲譽 這是我的職責、權利，也是我的義務 所有跟隨我的人，就會得到人們的敬仰 而那些鄙視和懷疑我的人 只會落得貧困、悲傷和失敗 我不是想存心折磨人 我只是在盡我應盡的責任 如果每個人都能把我這一美好品德記住 也許世界將會更加美好 （4） 誠信是金。 俗話說："是金子總會發光的！" 一個人有了誠信， 他的生命就會閃光。

誠信是真。 有時候， 幸福圍繞在我們周圍， 可我們常不自知， 因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚， 真真切切， 但最重要的是彼此都需要誠信， 來達到彼此相互了解， 相互融洽， 相互真誠。

誠信是美， 當代人都追求美， 追求外表的華麗， 漂亮，卻忘掉了心靈美， 其實心靈美才是真正的美。 在漫漫5000年的歷史長河中， 中華文化哺育著中華兒女。

誠信是德， 人們常說："艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，" 而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。

人生有了誠信才更加迷人。 參考資料：誠信的詩歌 內誠於心，外信於人 君婦誠之為貴 民無信不應 誠者，夫之道也，誠者人之道也 走上台，鞠個躬。

說說誠信我真輕松！ 咋說輕松呢？ 因為呀，那個一輕松。 誠信的人呀就在我心中。

在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。

他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。

誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。 有了誠信事竟成。

有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。

讓我們從誠信走向明天！ 七律·誠信 立木懸金取信民，王遵國法統先秦。 若非結義桃園拜，何苦單騎古堡尋。

漢使流年居北海，南雁帶書上苑林。 唯夫久別妻甭望，變石難圓未了心。

誠信是金。俗話說："是金子總會發光的！"一個人有了誠信，他的生命就會閃光。

誠信是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。

誠信是美，當代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。

誠信是德，人們常說："艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，"而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。

人生有了誠信才更加迷人。

3.有關孝敬誠信友善節儉的詩歌

1、唐·白居易《燕詩示劉叟》思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。2、宋·王安石《商鞅》自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。3、唐·李白《贈汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。4、唐·李商隱《詠史》歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。(1)孝敬友善節的詩擴展閱讀：現代孝道：是子女與父母之間的關系，討論此話題，是因為在生活中無法避免此類問題，因而需要探討一個符合理性的處理方法。

善巧的維持平衡，父母子女的關系才能維持的長久，不要拘束於世俗禮教的教條，追求一味的付出，那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠，以及自己的竹籃打水式的寒心，最終所導致的是抑鬱與憤怒。孝道和世間萬法一樣，也是有條件的，有因有緣，有賴於父母和自己共同維系。

把孝道看作是單方面的無條件的，在邏輯上，違背了因緣法則，敢問，有為法有非因緣和合而成者？如此便落入了「無因生」的外道論。參考資料來源：網路——孝道。

4.關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表李密臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。

生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。

臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。

外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。

臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。

猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。

詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。

臣之進退，實為狼狽。 伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

5.關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表

李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

6.以"孝敬、友善、節儉、誠信"為主要內容的現代詩歌有哪些

1、《弟子規》

作者：李毓秀

弟子規，聖人訓。

首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。

有餘力，則學文。

父母呼，應勿緩。

父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽。

父母責，須順承。

冬則溫，夏則凊。

2、《遊子吟》

作者：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

3、《墨萱圖·其一》

作者：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

4、《別老母》

作者：黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

5、《豫章行》

作者：李白

胡風吹代馬，北擁魯陽關。

吳兵照海雪，西討何時還。

半渡上遼津，黃雲慘無顏。

老母與子別，呼天野草間。

白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。

白楊秋月苦，早落豫章山。

本為休明人，斬虜素不閑。

豈惜戰斗死，為君掃凶頑。

精感石沒羽，豈雲憚險艱。

樓船若鯨飛，波盪落星灣。

此曲不可奏，三軍鬢成斑。

參考資料來源：網路-豫章行

參考資料來源：網路-別老母

參考資料來源：網路-墨萱圖

參考資料來源：網路-遊子吟

參考資料來源：網路-弟子規

7.求以"孝敬、友善、節儉、誠信"為主要內容的現代詩歌

傳遞關愛

小時候母親總是對我說

鳥兒在天空自由地飛翔

我們不要傷害它

花兒在大地上盛開

我們不要摘掉它

草兒綠油油的可愛

我們不要踐踏它

尊敬老人，幫助需要幫助的人。

多少年後我才明白

母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理

當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時

他就能感化世人教化世人

讓愛在這個世間生生不息的傳遞

母親將關愛傳遞

我也學會將關愛傳遞

傳遞關愛愛就能滿人間

愛滿人間

這是母親的哲學

其實它也是這個社會需要的哲學

8.有沒有關於友善節儉誠實的詩歌朗誦詞

中華民族的美德有很多：孝敬、友善、節儉、誠信等等。其中之一是節儉。成由節儉敗由奢。積少成多，節約資源，節約糧食，節約電能等等，從我做起，從點滴開始，從小事做起。節儉養德，中華民族的優良傳統節儉，是我們繼承和發揚的好作風。

節約每一粒糧食，節約每一度電，節約水，人人節約資源，國家資源就可持續，節儉了，就培養了我們良好的品德。

傳遞關愛

小時候母親總是對我說

鳥兒在天空自由地飛翔

我們不要傷害它

花兒在大地上盛開

我們不要摘掉它

草兒綠油油的可愛

我們不要踐踏它

尊敬老人，幫助需要幫助的人。

多少年後我才明白

母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理

當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時

他就能感化世人教化世人

讓愛在這個世間生生不息的傳遞

母親將關愛傳遞

我也學會將關愛傳遞

傳遞關愛愛就能滿人間

愛滿人間

這是母親的哲學

其實它也是這個社會需要的哲學

② 關於友善的詩句古詩詞

1.關於友善的古詩句

1、《送友人》——唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

釋義：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

釋義：

在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

4、《送韋城李少府》——唐代：張九齡

送客南昌尉，離亭西候春。

野花看欲盡，林鳥聽猶新。

別酒青門路，歸軒白馬津。

相知無遠近，萬里尚為鄰。

譯文：

送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。

美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。

告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。

知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。

5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

2.關於友善的古詩詞有哪些

1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》

3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》

9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》

11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》

12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》

14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

15、人知結交易，交友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》

16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》

17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》

18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

3.關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞

浮雲遊子意，落日故人情。——李白

盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》

嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>>

相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》

衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>>

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐？白居易《琵琶行》

少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

人知結交易，交友誠獨難。——三國？阮籍

人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》

人生交契無老少，論交何必先同調。——唐？杜甫《徒步歸行》

結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》

友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！

4.關於文明友善的古詩

1、至念道臻，寂感真誠。

——《漢武帝內傳》 2、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——三國？魏？曹植《贈白馬王彪》 3、友如作畫須求淡，山似論文不喜平。

——清？翁照《與友人尋山》 4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》 5、嚶其鳴矣，求其友聲。

——詩經 6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 7、一日不見，如三秋兮。

——《詩經？王風？采葛>> 8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》 9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。

——唐 盧群 《淮西席上醉歌》 10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 11、投我以桃，報之以李。

——《詩經？大雅？抑>> 12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經？衛風？木瓜》 13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

——唐？白居易《琵琶行》 14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》 15、人知結交易，交友誠獨難。

——三國？阮籍 16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》 17、人生交契無老少，論交何必先同調。

——唐？杜甫《徒步歸行》 18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》 19、結交在相知，骨肉何必親。

——漢樂府民歌《箜篌謠》 20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》 21、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》 22、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 23、浮雲遊子意，落日故人情。

——李白。

5.有關友善的詩句

友善之花

友善是一縷溫暖的陽光

對陌生人來說

友善是一雙無私的手

對有難者來說

友善又像那光芒萬丈的太陽

對所有需要關懷、照耀的人來說

友善，多麼美好的字眼

友善，多麼溫馨的語言

它就像那永不停息的春風，能夠吹開臘月冰封的暖風，

撫過人們的心靈

人們的心靈哪？與之便盛開了那朵友善的花

多麼鮮艷的花啊！

人們見了禁不住停下腳步

欣賞著它那光彩的顏色

心中也有了友善的鼓勵

多麼清香的花啊！

安靜的放在心靈的窗檯上

它那誘人的花香吸引著無數人駐足

羨慕它那陣陣的清香

心中亦有了友善留下的足跡

多麼光彩的花

多麼清香的花

陶冶了無數人心中長出友善的蕾

多麼友善的花蕾，

它那含苞欲放的神態

預示著它開出的將會是一朵永不凋零的花

多麼和熙的風啊，

多麼溫暖的風啊

看那出水芙蓉在風中搖曳

看那美麗的花蕾在風中怒放

每個人的心中都盛開著一朵友善的花

每個人的心中都有一個很高的架

讓這友善之花攀上無限高架

讓這友善之風吹撫更多花蕾

讓這友善花蕾升出更多的花

讓這友善之花永不凋零

看吧！當春風吹過大地

大地將開滿鮮花

當春風吹過沙漠

沙漠亦能成為綠洲

當春風吹過世界

世界便沒有了斗爭

到處都是一片愛的海洋，

願我們每個人的心中

都有一朵友善之花！

③ 關於友善的古詩

1、人知結交易，交友誠獨難。--三國 阮籍

2、結交在相知，骨肉何必親。--漢樂府民歌《箜篌謠》

3、丈夫志四海，萬里猶比鄰。--三國 魏 曹植《贈白馬王彪》

4、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。--唐 盧群 《淮西席上醉歌》

5、以文常會友，唯德自成鄰。--唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

6、海內存知己，天涯若比鄰。--唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

7、投我以桃，報之以李。--《詩經 大雅 抑》

8、投我以木瓜，報之以瓊琚。--《詩經 衛風 木瓜》

9、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。--唐 白居易《琵琶行》

④ 關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表
李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

⑤ 關於文明友善的古詩

李白乘舟欲遠行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——李白《贈汪倫》千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

1、明唐順之《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》輔車相依，唇亡齒寒。

輔車相依：意思是像頰骨和牙床一樣，互相依存，形容關系非常密切。

唇亡齒寒：唇沒有了，牙齒就寒冷。比喻雙方息息相關，榮辱與共，關系密切，利害相關。

2、李白《送友人》浮雲遊子意，落日故人情。

釋義：空中的白雲飄浮不定，像你從此游盪各地，我無法與你重逢；即將落山的太陽不忍沉沒，亦似我對你的依戀之情。

3、漢古詩十九首《迢迢牽牛星》嚶其鳴矣，求其友聲。

釋義：鳥鳴聲。鳥兒在嚶嚶地鳴叫，尋求同伴的應聲。比喻尋求志同道合的朋友。

4、唐祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》一日不見，如三秋兮。

釋義：一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。

5、唐盧群《淮西席上醉歌》為而不矜，作而不恃。

釋義：」為而不矜,作而不恃」做人不要驕傲、自誇，說大話；做事不應該有依賴思想和自負。它告訴我們：做人要謙虛，謹慎；做事要自立、自信。

6、唐白居易《琵琶行》少年樂新知，衰暮思故友。

釋義：我和你都是年過半百的人了，活一天少一天了。年少的時候喜歡追求新鮮的事物，到了晚年思念故人和朋友

7、三國阮籍《詠懷》人生結交在終結，莫為升沉中路分。

釋義：人這一輩子結交的朋友，就要始終如一。（意為一輩子的朋友才是真正的朋友）

10、唐賀蘭進明《行路難五首》人生交契無老少，論交何必先同調。

釋義：人這一生交朋友不必在意年齡，也不需要說同年同月同日死才是交心的好友。

(5)孝敬友善節的詩擴展閱讀：

文明，是有史以來沉澱下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。

文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。

由於各種文明要素在時間和地域上的分布並不均勻，產生了具有顯而易見區別的各種文明，具體到現代，就是西方文明，阿拉伯文明，東方文明，古印度文明四大文明，以及由多個文明交匯融合形成的俄羅斯文明，土耳其文明，大洋文明和東南亞文明等在某個文明要素上體現出獨特性質的亞文明。

⑥ 關於友善的詩句

1. 關於友善的古詩

1、唐·李白《贈汪倫》

原文選段：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

釋義：

我正乘上小船，剛要解開繩子開始出發，突然聽到岸邊傳來悠揚的歌聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。

2、唐·高適 《別董大二首》

原文選段：

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

釋義：

黃昏的落日使千里浮雲變得暗黃；北風勁吹，大雪紛紛，雁兒南飛。不要擔心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢？

3、唐·李白《送友人》

原文選段：

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

那雲朵啊，就像遊子一樣居無定所漂浮不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。我們揮揮手從此別離，朋友騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，好像捨不得離開的樣子。

4、唐·杜甫 《徒步歸行》

原文選段：

人生交契無老少，論交何必先同調。

釋義：

人這一輩子交朋友一定要分年齡嗎？交朋友之前何必一定要門當戶對呢。

5、周·佚名《詩經》

原文選段：

投我以木瓜，報之以瓊琚。

釋義：

你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。

2. 關於友善的古詩句

1、《送友人》——唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

釋義：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

釋義：

在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

4、《送韋城李少府》——唐代：張九齡

送客南昌尉，離亭西候春。

野花看欲盡，林鳥聽猶新。

別酒青門路，歸軒白馬津。

相知無遠近，萬里尚為鄰。

譯文：

送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。

美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。

告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。

知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。

5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

3. 關於友善的古詩詞有哪些

1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》

3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》

9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》

11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》

12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》

14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

15、人知結交易，交友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》

16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》

17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》

18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

4. 有關友善的詩句

友善之花

友善是一縷溫暖的陽光

對陌生人來說

友善是一雙無私的手

對有難者來說

友善又像那光芒萬丈的太陽

對所有需要關懷、照耀的人來說

友善，多麼美好的字眼

友善，多麼溫馨的語言

它就像那永不停息的春風，能夠吹開臘月冰封的暖風，

撫過人們的心靈

人們的心靈哪？與之便盛開了那朵友善的花

多麼鮮艷的花啊！

人們見了禁不住停下腳步

欣賞著它那光彩的顏色

心中也有了友善的鼓勵

多麼清香的花啊！

安靜的放在心靈的窗檯上

它那誘人的花香吸引著無數人駐足

羨慕它那陣陣的清香

心中亦有了友善留下的足跡

多麼光彩的花

多麼清香的花

陶冶了無數人心中長出友善的蕾

多麼友善的花蕾，

它那含苞欲放的神態

預示著它開出的將會是一朵永不凋零的花

多麼和熙的風啊，

多麼溫暖的風啊

看那出水芙蓉在風中搖曳

看那美麗的花蕾在風中怒放

每個人的心中都盛開著一朵友善的花

每個人的心中都有一個很高的架

讓這友善之花攀上無限高架

讓這友善之風吹撫更多花蕾

讓這友善花蕾升出更多的花

讓這友善之花永不凋零

看吧！當春風吹過大地

大地將開滿鮮花

當春風吹過沙漠

沙漠亦能成為綠洲

當春風吹過世界

世界便沒有了斗爭

到處都是一片愛的海洋，

願我們每個人的心中

都有一朵友善之花！

5. 關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞 浮雲遊子意，落日故人情。——李白 盈盈一水間，脈脈不得語。

——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》 嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經 以文常會友，唯德自成鄰。

——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>> 相知無遠近，萬里尚為鄰。

——唐？張九齡《送韋城李少府》 衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》 為而不矜，作而不恃。

——皮日休 投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>> 13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

——唐？白居易《琵琶行》 少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》 人知結交易，交友誠獨難。

——三國？阮籍 人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》 人生交契無老少，論交何必先同調。

——唐？杜甫《徒步歸行》 結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》 海內存知己，天涯若比鄰。

——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》 友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！ 。

6. 關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞

浮雲遊子意，落日故人情。——李白

盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》

嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>>

相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》

衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>>

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐？白居易《琵琶行》

少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

人知結交易，交友誠獨難。——三國？阮籍

人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》

人生交契無老少，論交何必先同調。——唐？杜甫《徒步歸行》

結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》

友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！

⑦ 關於友善的古詩句

1、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

《客至》唐代：杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。(餘 通：余)

釋義：

草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠盤中沒好菜餚，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡餘杯！

2、聚散苦匆匆，此恨無窮。

《浪淘沙·把酒祝東風》宋代：歐陽修

把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

釋義：

端起酒杯向東方祈禱，請你再留些時日不要一去匆匆。洛陽城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們去年攜手同游的地方，我們游遍了奼紫嫣紅的花叢。

歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時將和誰相從？

3、問答未及已，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

《贈衛八處士》唐代：杜甫

人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢發各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。問答未及已，兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山嶽，世事兩茫茫。

釋義：

人生旅途常有別離不易相見，就像參星商星實在難得相遇。

今夜又是一個什麼吉日良辰，讓我們共同在這燭光下敘談。

青春壯健年少歲月能有多少，轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。

昔日往來的朋友一半已去世，我內心激盪不得不連聲哀嘆。

沒想到我們已分別廿個春秋，今天還能親臨你家裡的廳堂。

相分別是你還沒有結婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。

他們彬彬有禮笑迎父親老友，親切地詢問我來自什麼地方？

還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。

冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜，呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。

主人感慨見面的機會太難得，開懷暢飲一連喝乾了十幾杯。

一連喝乾十幾杯還沒有醉意，令我感動你對老友情深意長。

明日分別後又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。

4、依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。

《臨江仙·送錢穆父》宋代：蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 通：樽)

釋義：

自從我們在京城分別一晃又三年，遠涉天涯你奔走輾轉在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。你心如古井水不起波瀾，高風亮節象秋天的竹竿。

我心惆悵因你要連夜分別揚孤帆，送行之時雲色微茫月兒淡淡。陪酒的歌妓不用沖著酒杯太凄婉。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。

5、浮雲遊子意，落日故人情。

《送友人》唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。

⑧ 關於孝敬,友善的中華經典詩文有哪些

關於孝敬,友善的中華經典詩文

有

孝敬的詩文

1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基

4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞

6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

友善的詩文

1、至念道臻，寂感真誠。——《漢武帝內傳》
2、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——三國?魏?曹植《贈白馬王彪》
3、友如作畫須求淡，山似論文不喜平。——清?翁照《與友人尋山》
4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢?古詩十九首《迢迢牽牛星》
5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經
6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐?祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
7、一日不見，如三秋兮。——《詩經?王風?采葛>>
8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐?張九齡《送韋城李少府》
9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》
10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

⑨ 關於孝親敬友的詩句

1.「孝親敬老」的詩句有哪些

1. 慈母手中線，遊子身上衣。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

2. 人家見生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3. 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》

4. 哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》

5. 愛子心無盡，歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》

6. 誰言寸草心，報得三春暉。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

7. 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》

9. 慈母倚門情，遊子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》

10. 雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》

11. 來時父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》

12. 當時父母念，今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》

13. 有孫母未去，出入無完裙。____杜甫《石壕吏》

14. 辛勤三十日，母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》

15. 思爾為雛日，高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》

16. 霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》

17. 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》

18. 守節自誓，親誨之學。____歐陽修《畫地學書》

19. 明朝甑復空，母子相持哭。____陸游《十月二十八日風雨大作》

20. 喃喃教言語，一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》

21. 老母與子別，呼天野草間。____李白《豫章行》

2.關於孝親的古詩

1.《送母回鄉》 宋李商隱

停車茫茫顧，困我成楚囚。

感傷從中起，悲淚哽在喉。

慈母方病重，欲將名醫投。

車接今在急，天竟情不留！

母愛無所報，人生更何求！

2.《墨萱圖》 王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

3.《別老母》 黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

4.《憶母》 倪瑞

河廣難航莫我過，未知安否近如何。

暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！

5.《歲末到家》【清】蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

6.《遊子吟》唐 孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

7.《別老母》清 黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

8.《十五》宋 王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關心。

9.《明堂慶成》宋 歐陽修

辰火天文次，扣門路寢閎。

奉親昭孝德，惟帝饗精誠。

禮以三年講，時因萬物成。

九筵嚴太室，六變導和聲。

象魏中天起，風雷大號行。

歡呼響山嶽，流澤浹根莖。

寶墨飛雲動，金文耀日晶。

從臣才力薄，無以頌休明。

10.《會慶聖節》宋 曹勛

帝出乘時葉小春，中興復古付曾孫。

奉親聖德躬仁孝，御極天章廓晏溫。

書軌自應歸正統，蠻夷先已侍修門。

凌虛志遠吞寰宇，億載端臨四海尊。

3.關於「孝親敬老」的古詩有哪些

1、《座右銘》

陳子昂（唐）

事父盡孝敬，事君貴端貞。

兄弟敦和睦，朋友篤信誠。

從關重公慎，立身貴廉明。

待干慕謙讓，蒞民尚寬平。

理訟惟正直，察獄必審情。

謗議不足怨，寵辱詎須驚。

處滿常憚溢，居高本慮傾。

詩禮固可學，鄭衛不足聽。

幸能修實操，何俟釣虛聲。

白珪玷可滅，黃金諾不輕。

秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。

言行既無擇，存歿自揚名。

2、《封泰山樂章.太和》

張說（唐）

孝敬中發，和容外彰。騰華照宇，如升太陽。

貞璧就奠，玄靈垂光。禮樂具舉，濟濟洋洋。

3、《飲後戲示弟子》

白居易（唐）

吾為爾先生，爾為吾弟子。孔門有遺訓，復坐吾告爾。

先生饌酒食，弟子服勞止。孝敬不在他，在茲而已矣。

欲我少憂愁，欲我多歡喜。無如醞好酒，酒須多且旨。

旨即賓可留，多即罍不恥。吾更有一言，爾宜聽入耳。

人老多憂貧，人病多憂死。我今雖老病，所憂不在此。

憂在半酣時，尊空座客起。

4、《孝敬皇帝輓歌》

劉禕之（唐）

戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。

重照掩寒色，晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。

5、《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》

蘇軾（宋）

閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂雜作。舟中人言：公顯方會客也。覺而異之，乃作此詞。公顯時已致仕在蘇州。

小舟橫截春江，卧看翠壁紅樓起。雲間笑語，使君高會，佳人半醉。危柱哀弦，艷歌余響，繞雲縈水。念故人老大，風流未減，獨回首、煙波里。

推枕惘然不見，但空江、月明千里。五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。雲夢南州，武昌東岸，昔游應記。料多情夢里，端來見我，也參差是。

4.關於孝親敬老的詩句

1、若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

2、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。

3、九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

4、節過重陽菊委塵，江邊病起杖扶身。不知此日龍山會，誰是風流落帽人。

5、登高唯北望，菊助可□明。離恨初逢節，貧居只喜晴。好文時可見，學稼老無成。莫嘆關山阻，何當不阻兵。

6、落帽台邊菊半黃，行人惆悵對重陽。荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。

7、冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，台榭登臨處。茱萸香墮，紫菊氣，

8、七夕醉答君東湯顯祖，玉名堂開春翠屏；傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

5.關於「孝親敬老」的古詩有哪些

1、《座右銘》陳子昂（唐）事父盡孝敬，事君貴端貞。

兄弟敦和睦，朋友篤信誠。從關重公慎，立身貴廉明。

待干慕謙讓，蒞民尚寬平。理訟惟正直，察獄必審情。

謗議不足怨，寵辱詎須驚。處滿常憚溢，居高本慮傾。

詩禮固可學，鄭衛不足聽。幸能修實操，何俟釣虛聲。

白珪玷可滅，黃金諾不輕。秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。

言行既無擇，存歿自揚名。2、《封泰山樂章.太和》張說（唐）孝敬中發，和容外彰。

騰華照宇，如升太陽。 貞璧就奠，玄靈垂光。

禮樂具舉，濟濟洋洋。3、《飲後戲示弟子》白居易（唐）吾為爾先生，爾為吾弟子。

孔門有遺訓，復坐吾告爾。 先生饌酒食，弟子服勞止。

孝敬不在他，在茲而已矣。 欲我少憂愁，欲我多歡喜。

無如醞好酒，酒須多且旨。 旨即賓可留，多即罍不恥。

吾更有一言，爾宜聽入耳。 人老多憂貧，人病多憂死。

我今雖老病，所憂不在此。 憂在半酣時，尊空座客起。

4、《孝敬皇帝輓歌》劉禕之（唐）戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。

重照掩寒色，晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。

5、《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》蘇軾（宋）閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。

正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂雜作。舟中人言：公顯方會客也。

覺而異之，乃作此詞。公顯時已致仕在蘇州。

小舟橫截春江，卧看翠壁紅樓起。雲間笑語，使君高會，佳人半醉。

危柱哀弦，艷歌余響，繞雲縈水。念故人老大，風流未減，獨回首、煙波里。

推枕惘然不見，但空江、月明千里。五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。

雲夢南州，武昌東岸，昔游應記。料多情夢里，端來見我，也參差是。

6.孝親敬老的詩句

您好，根據您的問題：

1、身體健康，壽比南山 2、福如東海長流水，壽比南山不老松

3、願您生活之樹常綠，生命之水長流！ 4、身體永健康，快樂永相伴！

6、長命百歲 7、祝福滿門，壽無疆！ 8、歲月飛逝，青春不老

9、福多壽多 祝您老福如東海 10、綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永

11、明月一池蓮 釣渭絲綸日月長 12、文明享大年 逍遙鳩杖天保九如

13、春夏秋冬 季季 吉祥如意 14、東南西北 方方 福星高照

15、願您老 壽比南山四季長青 16、藝吐芬芳笑口常開

17、萬壽無疆 長命百歲 18、年年有今日，歲歲有今朝.老如松柏

竭誠為您服務！

⑩ 以"孝敬、友善、節儉、誠信"為主要內容的現代詩歌有哪些

1、《弟子規》

作者：李毓秀

弟子規，聖人訓。

首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。

有餘力，則學文。

父母呼，應勿緩。

父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽。

父母責，須順承。

冬則溫，夏則凊。

2、《遊子吟》

作者：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

3、《墨萱圖·其一》

作者：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐?

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

4、《別老母》

作者：黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

5、《豫章行》

作者：李白

胡風吹代馬，北擁魯陽關。

吳兵照海雪，西討何時還。

半渡上遼津，黃雲慘無顏。

老母與子別，呼天野草間。

白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。

白楊秋月苦，早落豫章山。

本為休明人，斬虜素不閑。

豈惜戰斗死，為君掃凶頑。

精感石沒羽，豈雲憚險艱。

樓船若鯨飛，波盪落星灣。

此曲不可奏，三軍鬢成斑。