孝順都要用錢

⑴ 所謂的孝順是不是給錢就代表了孝順

父母含辛茹苦把我們養大，教我們做人，給我們無私的愛，春天般的溫暖。在這個世界上，最偉大的就是父母的愛。但是現在很多的年輕人對於回報父母有些錯誤的認知。總認為只要給他們錢就一切都解決了，給錢就是最好的回報，最好的禮物。其實不是這樣的，錢雖然可以買到想要的東西，但是回報父母最好的方式是關心，問候，陪伴。

很多人認為給父母錢就是最好的回報，父母就會開心快樂，其實這種想法是完全錯誤的。有時候甚至會適得其反，不但不能給父母帶來開心快樂，反而會給他們帶來痛苦和煩惱。我的一個同學最近就非常的煩惱，和父母鬧得很不愉快。究竟是什麼原因呢？原來事情是這樣的。我的同學家裡面兄妹兩個，他是老大，父母辛辛苦苦培養他讀完大學。因為他大學是在浙江讀的，畢業以後就在本地找了工作，然後認識了一個本地女孩，家裡面非常富裕，於是他就選擇了留在本地工作生活結婚生子，只有逢年過節才回家一次，平時和父母也很少聯系。和父母唯一的溝通就是給他們錢，他總覺得只要錢給的多，總能彌補不能陪伴他們帶來的傷害！可是他的父母總是臉上沒有微笑，總是心事重重的樣子。這讓他也非常的不解和困惑！

其實他的父母之所以會不開心，不快樂，不是因為錢給的少，而是因為缺少兒子的陪伴。含辛茹苦把他養大，供他讀完大學，而他卻選擇了留在外地生活工作娶妻生子。逢年過節回去也待不了幾天，家對他而言就好像一個旅館。可以說一年365天有350天是在外面的，是和父母見不到面的，我想只要是做父母的，恐怕都非常的難受吧！但是他們不敢對兒子有什麼要求，怕對兒子工作和前途有影響，所以就整天鬱郁寡歡。這種情況下給的錢越多父母反而就越是不開心，因為他們的內心深處認為你給的錢越多，就是離他們越來越遠，給了錢就意味著不會再陪伴，這樣父母心情難受也是可以理解的。我們可以換位思考一下，等我們老了，辛辛苦苦養大的孩子去了異地結婚生子生活，逢年過節給錢就當是安慰，就當是陪伴，想想都覺得心裡不舒服。

有時候我們做晚輩的不能太自以為是，認為錢可以解決一切問題，對待父母也是這樣。其實父母對兒女的要求恰恰是相反的。晚輩給多少錢無所謂，重要的是有空可以開開心心的陪伴著他們。在這個世界上最深的愛就是陪伴。

⑵ 孝順父母靠的是金錢還是陪伴

應該還是靠陪伴吧，金錢其實只能起到很小的作用。

⑶ 孝順是不是一味的給錢

有些人在父母年老後，每個月寄一點錢，就認為自己很孝順。其實這並不是「孝」。

孔子說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?」如果認為「孝」就是養活父母，讓父母吃好穿好，而沒有用心恭敬他們，那跟養狗、養馬又有何區別呢?

那麼，什麼樣才是真正的「孝」呢?

1.

古代有個叫黃香的人，以孝聞名。他9歲時母親去世，從此他更細心地照顧父親，一人包攬了所有的家務事。

到了冬天，他害怕父親著涼，就先鑽到冰冷的被窩里，用身體溫熱被子後，再扶父親上床睡下。

到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把席子扇涼，再請父親去睡。

像黃香這樣無微不至地照顧父母，根據不同的季節，給予不同的關懷，才是子女應當做的。但我們有沒有這樣呢?每個人不妨想一想。

子女用錢孝養父母雖然重要，但更重要的是，要在精神上給予安慰。作為父母，晚年往往會感到孤獨、寂寞，始終覺得自己遭人嫌棄、沒人理睬，因此，子女平時要多加安慰，讓他們開心。其實這也合情合理。

當我們剛來到這個世界時，不會吃飯、不會穿衣、不會走路，而父母犧牲一切，悉心照顧我們長大，之後又關心我們讀書、工作、成家···

到了現在，我們長大成人了，而父母的身體已經蒼老、體力已經衰退，這時候，如果對他們一點都不關心，那真是沒有良心的表現。

2.

有些人對父母關心很不夠，好像從降生以來，父母從未關心過自己一樣。

當然，這也與父母的教育有關，包括一家人共同吃飯時，因為對孩子的寵愛，菜往往先夾在他碗里：「你是寶貝，最可愛的。」其實不應該這樣，吃飯時，應讓孩子先對爺爺奶奶、爸爸媽媽有種恭敬的表示。這樣點點滴滴教，漸漸地，他就會對長輩有尊重之心。

子女長大之後，若想報答父母的恩德，不能只用物質來回報，因為當年父母對你的養育，並非只付出了物質，更付出了滿腔的愛。

所以，若想回報這種深恩，就要真正關心他們，常常想著他們，就像父母始終牽掛自己一樣。

三國時期，有個人叫陸績。他6歲那年，一次到袁術家裡做客，袁術命人端出蜜橘招待他。他沒有吃，而是悄悄藏在懷里。後來，他向袁術行禮告辭，叩頭時，懷里滾出了三個蜜橘。

袁術大笑道：「你吃了不夠，還要拿呀?」

他回答：「這么好的蜜橘，我捨不得吃，想拿給母親嘗嘗。」

袁術聽了大為驚訝，一個6歲孩子便懂得剋制自己、孝敬長輩，實在是難能可貴。

因此，子女對父母的孝順，也應該像小陸績一樣，時時都把父母掛在心上。

⑷ 孝順一定要買嗎

孝順不需要買，也不需要用金錢來衡量孝順只是陪伴，只是對他對父母親好，其他什麼都不重要，如果也可以用金錢來衡量的話，那不給他一起金錢就行了嗎？那是需要陪伴的，也是需要金錢的，但是陪伴更多一些吧！

⑸ 孝順真的都是體現在金錢上的嗎……

孝順並不都是體現在金錢上。
孝順是建立在感情的基礎上，報效父母的養育之恩，經常陪伴老人，幫老人做一些家務事，對老人問寒問暖，這樣才屬於孝順的一種。
有錢出錢，有力出力，金錢和身心上全心全意的照顧老人，這才是真正的孝順。

⑹ 對父母的孝順是有錢來衡量的嗎

不是，是用你的心來衡量的，就算老人身體不好，或者家裡沒錢，你經常回家看看，或者經常打電話安慰安慰，他也覺得很好。

⑺ 突然覺得，孝順也是要有錢的，沒錢在別人眼裡就是不孝順

孝順也是要有錢的，
沒錢帶別人眼裡就是不孝順，
因為生活中99%的問題，
都可以通過錢來解決。

過年如何體現對父母的孝心，
給父母買些營養品，保健品，
做一頓豐盛的晚餐，
任何人看起來，
都會覺得很你很孝順。

反過來，
如果你沒有錢，
這個沒有錢，
指的是你自己基本的生活，
都不能保障的話，
那麼你能提供的孝順，
就大打折扣了。
由於你沒有錢，
你沒法給父母買吃的喝的用的，
這些在外人看來都是不孝。

因為物質是表現形式，
由物質上的這些付出，
給父母精神上的安慰，
讓父母覺得你很孝順。

⑻ 孝順可以用錢去衡量的嗎

古話說，百善孝為先。孝順父母不僅僅是一種道德准則，更寄託著中華民族對理想社會的美好期願。古今中外更有無數的人因「孝」而被傳為佳話。

隨著時代的變遷，特別是在這高速發展的今天，孝敬父母、孝敬長輩更不應該以「忙碌」借口被淹沒。而應該不斷賦予「孝順」新的內涵。那怎麼界定孝？怎樣做才算孝順呢？

筆者認為：首先，孝順不能簡單地用金錢來衡量！正如一個退休的老大媽所說：現在不缺吃的，不愁穿的，錢也夠花。她認為老年人對物質的物質渴求不再以前那麼強烈，主要是精神層面上的更為重要。因此，像她這樣的退休老人，她所解讀的孝順其實很簡單，可以一句問候，一次關懷，也可以是捶背，泡一杯茶……。首都師范大學歷史學院教授遲雲飛也認為,古有二十四孝,其在於傳播儒家傳統之孝道文化。「金錢只是代表孝心的一部分,有沒有花時間精力在父母身上或許更重要。」也許正因為如此，一道《常回家看看》歌曲經久不衰，永不落伍。

其次，孝順更多是需要我們身體力行地去實踐、去做，讓父母感覺到、感受到，而不能僅僅掛在嘴上，更不能以工作忙而不履行作兒女應盡的責任。然而，當前，有很多子女，還要求父母站在他們的角度去思考一些問題，理解他們。相反，筆者卻認為，更要子女能夠換位思考，多替父母想想，有了思考，做到孝順就不難了。比如，雙休或工作之餘，帶上老婆孩子，幫父母做做家務，陪父母共進晚餐。如果經濟條件還好的話，可以抽出時間，陪父母等長輩出去旅遊等等。正如一些專家和受訪者所認為的,孝順父母從根本上是一個道德問題,道德的履行在於個人自覺、自律及個人之本心。

總之，最美不過孝。孝是一種力量，感天動地;孝是一汪清泉，洗滌心靈;孝是一塊砂石，磨礪意志。家庭因為存孝，所以美好。國家因為存孝，所以和諧。

⑼ 孝順與否只是用金錢來衡量面對只看重金錢的父母該怎樣

錢是好東西，沒有人不喜歡，你孝順是怎麼做呢？現在的人普遍認為你拿錢給他，或給他買東西才是孝順，嘴巴上的孝順沒有用

⑽ 孝順與否只是用金錢來衡量面對只看重金錢的父母該怎樣

他們有幾個孩子？你是不是很有錢？其實沒怎麼樣的，別不開心，有些老人就是這樣的，你在該做的地方做對了就行了。沒錢的人都不用活了嗎？感情是要相互流通才行的。如果他們不領情，你又何必自責？你沒有真不管他們吧，那就行了。