春夏秋冬如何養生不生病

㈠ 什麼是養生具體如何

在現實生活中， 養生 無處不在。尤其現在物質生活水平提高了，人們越來越注重 養生 了。現在根據《黃帝內經》從春夏秋冬四季談談 養生 。

一、春天怎麼 養生 ？

《黃帝內經》講「春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，披發緩形，以使志生，生而誤殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應， 養生 之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。」

用現代的話理解就是春天是一個過程，表示陽的升發積累過程，而這個生發能力又是由上一個冬天對「精」的聚積而來的。「此謂陳」，「陳」就是陳舊，就是說春天的生發之機是把積聚在冬天的東西發出來。「天地俱生，萬物以榮。」講的是天為陽，地為陰，陰陽氣全生發起來了，萬物都開始來發育生長，這個時候我們就應該「夜卧早起」。夜卧就是晚點睡，春天到了，生發之氣起來了，就不要睡得太早了，但是也不要超過子時。在太陽升起的時候，你要起來，因為萬物都在生發。「廣步於庭」的就是慢慢的走在大庭院里，讓氣慢慢地升發。「披發緩形」，就是說在春天裡別約束生機，春天是生發的季節，在春天梳個馬尾就把生發之氣都給約束起來了，所以，在春天的時候要把頭發披散下來，這是表象，更核心的問題是告訴我們應該放鬆心情。緩形就是要放鬆腰帶穿寬松的衣服，別穿緊身衣，別約束生發之機，這也意味著放鬆心情。「生而無殺，予而勿奪」。就是說春天是不可以有任何殺心的，如果在春天折斷了一隻花，秋天就會少收一顆果，所以沖天就不可以有一點殺心。萬物都在春天生長，就要讓他去生長，在春天，人體內的氣機也在生長，就不要壓抑，如果壓抑，人就會得病，這就叫生而勿殺。予而勿奪，就是給與予。「賞而勿罰」就是要獎賞不要懲罰。不懲罰就是不要抑制生發。

二、夏天如何養長？

《黃帝內經》講「夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜卧早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆子則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病」。夏天萬物茂盛。夏至一陰初生，陰陽之氣開始交會後，萬物華實，開花結果。這個時候我們人就應該夜卧早起，晚上晚點兒睡，早晨早點兒起。人到夏天的話，不要怕熱，不要怕陽光，因為夏天就應該外散，就應該充分地接受陽光，就應該出汗。現在大家都用空調室內溫度比室外低，由於人體的毛孔有自保功能，一進空調房，毛孔就會閉合，不讓寒氣過多的侵襲身體。當我們從空調房走到室外，外面又很熱，我們的毛孔也一下子又張開了，這樣進進出出毛孔老是在一會兒張開，一會兒閉合的狀態，就打亂了人體內陰陽的氣機。四季不同的氣侯實際上對人體肌膚是很好的鍛煉，但是吹空調容易讓人生病，夏天該出汗的時候就得出汗，一年四季就指望著夏天疏泄，人體的垃圾全要在夏天排出去，如果不出汗，就會逐漸憋出病來，而且會造很深的病。如果在夏天沒有補養好身體，那麼奉送給秋天的東西就很少，就像收莊稼一樣，收到的很少，到了冬天該收藏了，就沒什麼好藏的。沒什麼好藏的，就意味著要生重病了。「冬」也指老年人，如果在青壯年時期沒補養好身體，那麼到來老年就會無物可收，衰老的特別快，青年和壯年就相當於夏天，夏天，該散的就散，我們在這一階段也在好散體內的能量，但是不能散的過度，如果在青壯年時期保養好了，到秋冬也就是暮年時，身體就會很好。

三、秋天怎麼養收？

《黃帝內經》講「秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早卧早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。」秋天是收斂的季節，所以在秋天一定要養收斂之機。在四季中，春和夏都要夜卧早起，而到了秋天就要早卧早起，因為天地之氣開始收斂了，那麼人也要收斂，不可以在外散了。在情志上就要安寧了，要收斂了，不可以在外散了。秋天萬物都收獲了，我們要吃的就是它入血分的層面，就要補精，所以這是養收之道。

四、冬天如何養藏？

《黃帝內經》講「冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆子則傷腎，春為痿厥，奉生者少」。冬天要關閉所有開泄的氣機，要收藏。「水冰地坼」水都結冰了，水是主散的，像水這么散的東西都結冰了，都要發揮它的收藏之性了。地坼，地都開裂了，蘊藏在地下的好東西全都藏在裡面了。這是藏的功能發展到了極致。「無擾乎陽」就是說這個時候不要攪動陽氣，天地陽氣動了，人就會遭殃。「使志若伏若匿」就是說讓腎精好像起來了，又好像藏進去了，要讓腎精停留在起與不起之間，藏的時候也不要突然一下子把整個都閉住了，要有一個過程。「去寒就溫」冬天要躲避寒冷，保持身體溫暖。

四季都是相互關聯的，春天的病全是從冬天來的，一年四季都要養好了，才不會得病。只有生發，生長，收斂，收藏全養好了，身體就 健康 了。

「夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。」——《黃帝內經》

《內經》對 養生 提出了兩方面要求，一是要預防外來病邪的侵襲；二是要防止精神的不良刺激，以防外感內傷，「六淫」、「七情」也可致病，保持安靜和平，避免強烈刺激，對於調攝精神，保證真氣通暢，精神內守，協調臟腑功能，增強抗病能力，都具有重要作用。

這就是說， 只要形體與精神都很 健康 ，就能享受應有的自然壽命 。《內經》提出了五個方面的 養生 法則。

法於陰陽

主要掌握自然界的陰陽變化規律，適應自然界的氣候變化，從而提高人體的適應能力，與自然環境始終保持協調平衡。

和於術數

術數是指 養生 的技術方法，其種類繁多。有的以靜為主，重在養神；有的以動為主，重在練氣。主要通過呼吸意念活動或體格鍛煉以調攝精神氣血，起到健身防病的作用。

飲食有節

飲食是維持重要活動的必需物質，但是攝取要有節制，應該定時、定量，講究飲食衛生，否則易損傷臟腑氣血，導致疾病發生。

起居有常

注意起居調節，建立規律的生活習慣，維護臟腑氣血的正常生理活動。反之，過逸過勞、不按時作息，對人體 健康 極為不利。

不妄作勞

正常的腦力和體力勞動對身體有益處，但妄想妄為或勞力太過，就會損傷精神氣血，影響 健康 ，何談能「 終天年，度百歲 」呢？

所謂 養生 就是遵循人體的運行規律和客觀環境的發展規律，該吃飯吃飯，該睡覺了睡覺，該喝水了喝水，該鍛煉身體就去鍛煉，什麼事兒都不過度。比如吃喝，七八分飽，睡覺盡量不要少於八個小時，別熬夜，鍛煉身體別太累，適可而止，動靜結合，等等，幹啥都別太過分，順應自然規律，文武之道，一張一馳，這就達到 養生 的目的了。如果過於 養生 ，有可能起到相反的作用。

養生 ，原指道家通過各種方法頤養 生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「 養生 」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休 養生 息，恢復應有機能，這是 養生 的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上， 養生 就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

下面給大家普及一點 養生 小知識及食物：

1、【 養生 又好吃的零食】

1.葵花子-養顏;2.花生-能防皮膚病;3.核桃-可秀甲;4.大棗-預防壞血病;5.乳酪-固齒;6.無花果-促
進血液循環;7.南瓜子和開心果-健腦;8.奶糖-潤膚;9.葡萄乾-補血10.芝麻糊-烏發;11.巧克力-怡情;12.薄荷糖-潤喉13.柑橘-富含維生素C

2、【飯後 養生 】①吃得太油膩，喝杯芹菜汁;②吃火鍋後喝點酸奶，保護胃腸道黏膜;③消化不良，飯後喝大麥茶或橘皮水;④吃方便麵後吃水果，補償維生素與礦物質的不足;⑤吃蟹後喝生薑紅糖水，祛寒暖胃、促進消化、緩解胃部不適;⑥飯後吃個柿子，可潤肺生津、養陰清燥。

3、【生活小知識】夏季 養生 十大最佳方法：1、最佳調味品：食醋;2、最佳蔬菜：苦味菜;3、最佳湯餚：番茄湯;4、最佳肉食：鴨肉;5、最佳飲料：熱茶;6、最佳營養素：維生素E;7、最佳運動：游泳;8、最佳服色：紅色;10、最佳保健措施：起睡定時。

4【最好的運動方式】步行鍛煉簡便易行,尤其適宜於中老年人和體弱者的健身 養生 。步行能增強心血管系統功能,幫助心梗,中風的康復。

你好很高興回答你的問題，

養生 首先要知道養什麼才能生！

人因氣而生，氣亂則病，氣衰則老，氣盡則滅。此氣為先天之氣，為人之生存慾望，藏於心，要清凈無欲以養浩然正氣。後天之氣為風，風者為萬物之始，造化陰陽，運四時而行。春濕夏暑秋燥冬寒為四時之氣。人呼吸四時之氣運行生機。以順時而生，應季而長。春除濕，夏消暑，秋防燥，冬避寒。濕暑燥寒為人身之病，名為四毒。積於五臟六腑，久之成疾。四毒之病在於陰陽。陰陽者為人身之氣血。氣淤血滯經絡不通。經絡不通者五臟六腑功能受損，不能排去人體濕暑燥寒之毒。俗稱陰陽不合，五氣不順 火水未濟。所以 養生 即是養氣。使人身陰陽調和，五氣相循 水火既濟。

通俗的說就是養精氣神。補腎，護肝，扶正，驅邪四位一體來達到 養生 除病的效果。

二、現在 養生 觀

1.心氣順是 養生 第一要務

現在 養生 多是食補、鍛煉。但是我認為現在 養生 應該首先是，諸事要想的開，看的遠，諸事多看好的一面，這樣諸事順了，心情順了，心情好了，身體就會 健康 長壽，食補才會事半功倍。

2.食補不要高大上

現在的食補，追求的貴、新、奇、怪。個人認為完全背離 養生 的本義。我家曾有曾祖輩的兩位老人，都高壽90多歲。我父母等長輩買一些高檔補品，都被舅舅阻擋，因為舅舅是一位醫生，他常說:稀飯米粥，饅頭最 養生 ，花生核頭最養人。其它補品你們就不要買了。也許這有些特殊性，但是這是生活的實例。

3.家庭和順最 養生

如今，由於工作，生活，交通，工作離我們的家庭越來越遠，孤獨和失去老人的感覺越來越強烈。現在人們在家庭工作中仍然有問題，家庭氛圍已經改變了，多吃補品有用嗎?

很高興能回答這個問題

心梗和腦梗，是威脅人類 健康 的兩種疾病。但是，很多人不知道，這兩種疾病的發生，竟和現代人對早飯的忽視有關系。

原來，不吃早飯，胃中就缺少食物，人體血液里就會形成很多的B型血栓球蛋白。這是一種能導致血液凝固，使人易患心肌梗塞的蛋白質。

另外，不吃早飯的人，血小板比吃早飯的人更加容易粘稠與聚集。這就加大了血栓的形成幾率，使人更加容易患上腦梗和心梗。

早餐不吃，惹來三高及腦梗、心梗，早餐還影響壽命的長短！

不吃早餐，什麼病都來了

1

早餐不吃惹三高

研究表示，早餐沒吃，大腦會釋放需高熱量的信號，從而嚴重增加午餐及晚餐攝取垃圾食品的概率，經常這樣，極易引發糖尿病及三高。且此做法會導致得心臟病的風險增加27%。

2

早餐不吃易腦梗心梗

研究表示，早餐經常沒吃，極易導致低密度脂蛋白在血管內壁上沉澱，造成動脈硬化。調查發現，經常不吃早餐的人比正常吃早餐的人得腦梗、心梗等疾病的概率要高很多。

3

早餐沒吃少活2.5歲

有國外研究發現，經常不吃早餐或隨便吃早餐的人，壽命平均約縮短2.5歲。

此外，早餐的質量除了對人一天的思維能力及決策有影響，同時還易引發膽結石、肥胖、胃炎等多種症狀。

關於早餐的五個誤區

早餐誤區一

吃煎雞蛋

現在，很多人吃早餐的時候，多數將雞蛋做成煎蛋。但是，這樣對早餐來說，脂肪的比例十分的高，讓早餐顯得不 健康 。哪怕是吃雞蛋三明治，其中也會加入輔助調味料，如蛋黃醬等，所以，如果吃早餐想要吃雞蛋，盡量選擇水煮蛋，會更 健康 。

早餐誤區二

混淆純牛奶早餐奶

很多人早餐的必備之選是牛奶，但不少人經常把純牛奶和早餐奶混為一談。其實，二者是不同的。純牛奶和早餐奶雖然都有牛奶成分，但營養成分和配料是不一樣的。純牛奶就只是鮮牛奶，而早餐奶有牛奶、花生、水、麥精、燕麥、蛋粉、穩定劑、鐵強化劑、鋅強化劑等的配料，早餐奶的蛋白質含量通常為2.3%以上，而純牛奶的蛋白質含量一般在2.9%-3.1%之間。個人在進食時，應注意區別，並搭配相應的食物，才更 健康 。

早餐誤區三

選擇甜食

點心中含有脂肪和大量糖分，讓人在不經意間攝入過多能量，導致有肥胖隱患。所以，早餐的主食盡量不要選擇太甜的食物。

早餐誤區四

吃加工肉

加工肉的脂肪比普通肉多，有可能導致增加壞膽固醇的量和使腦卒中的風險增加。所以，早餐想要吃肉，盡量不要吃加工肉。

早餐誤區五

吃各種零食當早餐

零食大多屬於干食，而在早晨，人體處於半脫水狀態，零食是不容易被消化吸收的。而且餅乾等零食的主要原料是穀物，雖然能在短時間內提供能量，但會使人體很快感到飢餓，將到中午時血糖水平會明顯下降。早餐吃零食容易造成營養不足，體質下降，從而引起各種疾病入侵。

健康 早餐的五個標准

1.早餐要吃熱的食物

早晨室外的溫度尚未回升，人的肌肉、神經及血管都還沒有舒張，如此時攝入冰冷的飲食，必定會影響微循環，導致血流不暢。

長期進食會出現食慾差，皮膚漸失光澤，喉嚨老是有痰堵的感覺，時常感冒。這都表明胃氣受損，並且傷及了機體的免疫能力。

2.蛋、奶、豆類任選其二

早餐中最好要有奶類、蛋類、豆類中的兩種，他們的食物中蛋白質的質和量、各種氨基酸的比例，能夠有效幫助人體各種蛋白質的合成與組織更新。

具體到我們中國人的早餐就是，一個雞蛋（有高血脂症的朋友可以不吃蛋黃），牛奶或者豆漿與綠豆汁、紅豆汁搭配使用。

3.粗糧、精糧粥來一點

饅頭、麵包、燕麥片、面條、包子、雜糧粥等可以提供一天所需要的能保證一上午的工作效率，而且對胃有保護作用。

4.攝取鹼性食物

早餐不宜過多食用肉類或太油膩的食物，因為這些食品含有過多的脂肪。

比如熱牛奶、熱豆花、熱豆漿、芝麻糊、山葯粥、大棗粥等其中的一種，然後再適當搭配吃些蔬菜、水果、堅果等，這樣的早餐既方便省事又營養充分。

5.7點到8點吃早餐

醫學研究證明，7點到8點吃早餐最合適，因為這時人的食慾最旺盛。最好用15-20分鍾的時間吃完，養成 健康 、規律的作息習慣。

早餐與中餐以間隔4~5小時左右為好。如果早餐較早，那麼數量應該相應增加或者將午餐相應提前。

早餐不吃，惹來三高及腦梗、心梗，早餐還影響壽命的長短！沒想到這一頓飯，如此重要，從今往後，好好吃早飯！

養生 有很多方法，今天和大家分享一下，道家南派雲門的陰陽 養生 。

一、陰陽區別

〖靈樞*陰陽系日月〗指出：「陰陽者，有名而無形。」說明陰陽是一種抽象的概念。其無所指，而無所不指，但必須細觀自然之物象，才能明陰陽之含義。《素問*五運行大論》明確提出：「天地陰陽者，不以數推，以象之謂也。」自然界中最普遍、最能說明陰陽含義的物象，莫過於水、火，故《素問*陰陽應象大論》指出：「水火者，陰陽之徵兆也」，「水為陽，火為陽」。水火是陰陽應象的典型，但是白然萬事萬物中普遍存在著陰陽，故《素問*陰陽應象大論》廣而論之「天地者，萬物之上不也：陰陽者，血氣之男女邊：左右者，陰陽之道路也：水火者，陰陽之徵兆也：陰陽者，萬物之能始也。"短短的45個字，將陰陽的應象范圍包羅無遺。地陰，天陽，血陰，氣陽，女陽男陽，水陽火陽，右陰左陽，天地是自然的代表。世間萬物都在天地的規律中生存，運行：人只是天地中的一員。他的生死無處不包含著自然現象。

丨：從易經說，正面的，剛強的，積極的，主動的，炎熱的，雄性的，活著的，等事物都是陽。負面的，柔弱的，消極的，寒冷的，雌性的，死去的，等事物是屬陰的。太極圖就是陰陽現象的一個反應。

2：從中醫說，虛症，寒症，里症，都累陰症。實症，熱症，表症，都是陽症。陰代表物質，陽代表功能。

3：從四柱說，人是在一個時間和空間里產生和出生的，這個時間和空間就載著陰陽之氣，五行生化。男人女人就是陰陽，男女交和而孕育人，而人就是陰陽的產物。八字里有無數組陰陽體系：天干為陽，地支為陰，天乾地支在單數為陽，在雙數位為陰，單月單曰單時為陽，雙月雙日雙時義陰等等，陰陽知曉人的命運規律。

今天就和大家談到這里， 養生 應先知陰陽之分。

不言不語，靜觀天下。

》

什麼是 養生 ？

我個人的理解， 所謂 養生 ，就是用一生來修 養生 機 。 養生 是在我們身體沒有出現疾病的時候來養護自己的身體機能。等有病就叫治病了，與 養生 無關。

養生 養什麼？ 養生 就是著重養我們的精、氣、神。 《靈樞-本神》中雲：「五藏主藏精者也，不可傷，傷則失守而陰虛；陰虛則無氣，無氣則死矣。」從這一段文字中就能看出來精氣神三者的關系。。五臟藏精，精是神居住之所，有精才能有神。精不但是神居住之所，也是氣之母。《素問-陰陽應象大論篇》中雲：精化為氣。也就是說有精才有氣，這也是道家修煉中煉精化氣的由來。

在我們的修煉中下丹田為藏精之所，所以大家多多首先採取煉精化氣來 養生 。中丹田是存氣之所，上丹田是藏神之所。我們所採取的腹式呼吸方法，也就是著重修煉下丹田的精，以化成氣。精氣足了。我們的五臟功能也能正常運行，五臟功能正常，一般都能達到理想的 養生 效果，而不至於得疾病。

我們 養生 一般都遵照《黃帝內經》中的原則，起居有常，食飲有節 。遵循自然規律。想要達到 養生 的效果，最起碼得做到以下四點才行： 良好的心態、充分的睡眠、合理的膳食、最後是合理的鍛煉。

無論是道家或者佛家，都是著重修心。所有的長壽老人都是心態很好的。這是 養生 最首要也是最重要的一點。再就是睡眠一定要充足，因為在睡眠中我們的機體能夠進行自我修復，消除疲勞。心態越好的人睡眠質量反而越高。

以上兩點都能做到，還得飲食合理有規律。我們人體維持生存所以要的營養成分，都來自於我們的飲食，所以我們的膳食結構要合理，葷素搭配不可偏頗。而且不能暴飲暴食，飢一頓飽一頓的不規律，很多糖尿病的病人大都是暴飲暴食，飲食不規律造成的。

最後就是合理的鍛煉。不是所有的鍛煉都適合你，要到適合你的鍛煉那才有利於 養生 。適當合理的鍛煉，有助於我們精、氣、神的養護和氣血的運行。精、氣、神足了我們的五臟六腑功能會更加正常，這也就促進我們的 養生 ，形成一個良性的循環。

養生 應是一個完整的系統。根據個人體質狀況，制定飲食，活動，交友， 娛樂 第諸多方面，以達到 健康 長壽為目標的一系列做法。

㈡ 春夏秋冬預防哪些疾病的保健小常識

秋季養生小常識由夏到秋，天氣由熱轉涼。由於晝夜之間溫差增大，也是人們發病較多的時，因此不論男女老少，秋季都要注意養生，早睡早起，注意飲食。在這里我們要提醒老年朋友和體弱的朋友，雖然說有人提倡「春捂秋凍」，但您還是要根據自己的身體狀況來自我調節，秋季由於陽氣弱陰氣長，腸胃的抵抗能力下降，病菌易乘虛而入，損傷脾胃，導致腸胃疾病。所以，在秋季應注意養生飲食，做到防病於未然，下面我們一起來看看這些秋季養生小常識：
1、調理飲食。秋季膳食要以「滋陰潤肺」為基本原則。年老胃弱者，可採用早餐食粥法來益胃生津，如百合蓮子粥、銀耳冰糖糯米粥、杏仁川貝糯米粥、黑芝麻粥等。此外，還應多吃一些酸味果蔬，少吃辛辣刺激食品，這對護肝益肺是大有好處的。
2、早起早睡。祖國醫學主張秋季「早起早睡，與雞俱興」。早睡可順應陰精的收藏，早起可舒達陽氣。現代科學研究證實，秋天適當早起，可減少血栓形成的機會，同時起床時不宜過急，適當懶床幾分鍾，舒展活動一下全身筋骨，對預防血栓形成也有重要意義。腦血管疾病在秋末冬初發病率極高，發病時間多在長時間睡眠的後期，這是因為在睡眠時血液在腦血管的流動速度變慢，血栓容易形成之故。
3、重調達情志。一般來說，秋天人的情緒不太穩定，易於煩躁或悲愁傷感，特別是身臨花木凋零，秋風蕭瑟深秋，常會在一些人(特別是老年人)心中引起苦悶與垂暮之感。因此，秋季養生要以調達情志、培養樂觀情緒、保持心理平衡為主。在陽光明媚的天氣里，外出觀賞風景、喜悅溢於言表，可使憂郁愁煩頓消，令人心曠神怡，給生活增添無窮的樂趣。
4、預防秋燥。秋天氣候乾燥，皮膚內的水分蒸發快，易使人出現皮膚乾裂、皺紋增多、咽喉燥痛、大便秘結等症狀，因此預防秋燥是重要的秋季保健原則；室內要保持一定的濕度，重視補充機體水分，要避免過勞和劇烈運動使津氣液耗損。為了防止皮膚乾燥可塗擦各種護膚霜。但應注意口唇乾裂不可擦甘油，更不可用舌經常舔口唇，否則會使口唇乾燥皸裂。
5、增強抗病能力。俗話說得好："春捂秋凍，不生百病"。秋天氣候漸冷，衣服不可一下增加過多，有意讓機體凍一凍，經受一些寒涼之氣的鍛煉，也是增強機體對冬季寒冷氣候適應能力的重要方法。金秋時節天高氣爽，是運動鍛煉的好時期，尤其應重視耐寒鍛煉，如做早操、慢跑、冷水浴等，可提高機體對疾病的抵抗力。
6、預防氣候突變。秋末氣候轉涼。這個時期是中風和心肌梗死的高峰期，極容易導致患者猝死。此外，患有慢性支氣管炎、肺氣腫和肺心病的人，對氣候的變化也很敏感，很容易導致舊病復發、病情惡化與死亡。因此，患有這類疾病的患者應特別注意提高惕，加強預防，家中應備有急救與治療葯品，以防萬一。過去有一句俗話，叫「寒露不算冷，霜降變冷天」。到了霜降，那就氣溫變化已經接近於冬天了。因此到後半季節，可以說到秋天的最後，那已經是季節接近一種寒冷而不是涼爽了。所以到那個時候，保養會要更加註意一些。
秋季養生小提示
立秋、處暑兩個節氣，天氣比較很炎熱，濕氣大，熱度大養生側重去濕清涼。
建議：多喝玉米水 小豆湯
白露之後，濕度降低，氣候變燥養生側重滋潤防燥。
建議：多喝梨水 百合湯
肺氣弱者，建議晚秋用蟲草煮水，或褒雞湯、鴨湯滋養

㈢ 《黃帝內經》養生智慧：一年之中如何養生

春天是要養「生」，夏天是要養「長」，秋天是要養「收」，冬天是要養「藏」——養的都是不同的氣。自然界必須是春、夏、秋、冬四季都有才是吉祥的。生發、生長起來到了一定的時候，必須要有收斂、收藏的階段，否則事物就不能長久，身體也一樣。在做這一步的時候，就要想著下一步該怎麼走，這就是中國文化。 《皇帝內經.四氣調神大論篇第二》（原文節選）春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮。夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。夜卧早起，無厭於曰，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外。此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痃瘧，奉收者少，冬至重病。秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明。早卧早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清。此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。 夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則痾疾不起，是謂得道。道者，聖人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。是故聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。 為什麼叫「四氣調神」？《四氣調神大論》是《黃帝內經》的第二篇。首先講一下題目，為什麼叫「四氣調神」而不叫「四季調神」？因為中國古人認為，是節氣的變化導致了四季的更替，重要的是節氣。而「節」和「氣」意思略有不同，「節」是「氣」運行的節點，和關鍵點。《四氣調神大論》篇實際上講了兩個大問題：一個是氣的問題，一個是調神的問題。 春季發陳春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮。夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。 春季佔一年中的前三個月，包含有六個節氣，每個月分到兩個節氣，是陽氣一步步生長、壯大的階段。發陳的「陳」就是指冬天所積累、收藏的東西，這是生發的基礎。春天的生發之氣源於冬天的藏納和積累，這是個如環無端的循環運動。所以只有冬天把氣養足了，春天的生發之氣才正常。在我們人身體裡面，冬對應著腎，元氣就是從腎裡面生發出來的，是由腎精轉化的。腎精屬於陰，氣化出的元氣屬於陽，我們常說「陰陽」而不說「陽陰」就是根源於此，因為陽是以陰為物質基礎的。 春天如何養生機春天如何養生機呢？經文舉了三個例子：首先是要夜卧早起，意思是晚睡早起。春天重在生發，不能總睡覺來阻礙身體氣機的生發，所以要適當地少睡點。其次是廣步於庭，意思是在庭院裡面大踏步地活動，灑脫一些來適應促成生發。「庭」指四方的大院子，表示要有一定的規矩，不能生發得沒有約束。第三呢，就是被發緩形。「被發」意味著該生發時就不要有約束。要做類似於不把頭發紮起來而隨其披散著的事情，以此適應生發之機。「緩形」就是在形體上也不要有約束，穿著寬松的衣服。做到「夜卧早起，廣步於庭，被發緩形」這三件事情，就是為了要達到一個目的：以使志生。志是腎所藏的神，要讓腎所藏的神能表達出去，憋住了那就沒有生機了。前面講過，志向的大小來源於腎精的充足與否，所以好好保養腎精使其正常地生發變化，就能讓自己的志向變得高遠，志向高遠了就能幹成大事。經文後面還提到了夏天要「使志無怒」、秋天要「使志安寧」、冬天要「使志若伏若匿」。都在強調「志」，根本在於腎精。生而勿殺，意思是春天萬物都在生發，人體這個小天地也在生發，這個時候不能動任何殺念。比如春天的花開了，不要去折它，要是折了，現在是沒事兒，等到了秋天，就會少結一顆果實——影響是後來的。所以在春天，不要有一點殺機，在外面走的時候，你的內心要像春天一樣有欣欣向榮的那種氣機。予而勿奪，就是只有給予，絕不去剝奪。比如要讓種子長得好，就要給它經常澆水、施肥，不能去揠苗助長。賞而勿罰也是同樣的意思，感覺上都是剛從冬天蘇醒過來，如果「殺了」、「奪了」、「罰了」的話就傷了人和天地的生機。此春氣之應：這是春天之氣的對應、應象。養生之道也：春天是要養「生」，夏天是要養「長」、秋天是要養「收」、冬天是要養「藏」——養的都是不同的氣。春天是生機起來的那個氣，所以春天對應要「養生」，如果傷生機，就會導致逆之則傷肝的後果。肝木傷了就不能再生火，進入夏季就會出現問題，因為夏天屬火。出什麼問題呢？就叫夏為寒變，奉長者少。古字「奉」是兩只手捧著祭品的形象，意思是獻給、承送。獻給誰的東西少了呢？就是供給夏天「長」的氣不夠了，因為「長」是以生發為基礎的。中國文化、中醫實際上就是把世界、生命當做一個活的、運動的過程來看。我們做事業也要搞清楚，不能只想著保持生發和輸布這種狀態，這是不可能持久的。《周易》「乾卦」里說了：「見群龍無首，吉。」自然界必須是春、夏、秋、冬四季都有才是吉祥的。生發、生長起來到了一定的時候，必須要有收斂、收藏的階段，否則事務就不能長久，身體也一樣。在做這一步的時候，就要想著下一步該怎麼走，這就是中國文化。冬天藏精不夠，春天就生發不起來。拿「非典」作例子，得「非典」的那些青壯年，都是冬天沒養好，所以春天才會發病。秋天腹瀉的病人特別多，能簡單地說是昨天吃得不好所以今天才腹瀉的嗎？人能吃什麼拉什麼啊？有那麼塊嗎？絕不是「昨天」的事兒！實際上秋天拉肚子，是夏天就積累下來的問題，或者甚至是春天遺留下來的問題，要往遠了看。西醫就愛在人自身上盯著找原因，經常往爹媽身上推諉病因。說很多病都是遺傳自父母的。要中醫看，絕不是這樣的。所謂的遺傳病，就是你跟你父母的生活方式太相像了，所造成的身心狀態也相近，所以才會跟他們得一樣的病。他們是什麼情緒你從小都是耳濡目染的：他們老壓抑著你，你順從慣了，長大後還是按父母的形象找「老伴」，繼續壓制著自己，就這樣憋悶著，憋悶就容易得肝癌。你爸受你媽的壓制，你爸得了肝癌，這能說是你遺傳了你爸的肝癌基因嗎？不能那麼說！是每一個人自己的生活習慣和生活環境造成了自己的病。很多疾病，和家庭密切相關。中醫講陰陽要和諧，如果不和諧就太可怕了。所以要想男人好，一定要先女人好，女人是關鍵因子，女人是家庭的主婦嘛（男人是一家之主，男人屬陽，在外運化，他力量的源泉是陰、女人）！有一些老婆特別不好，把男人欺負得夠嗆，男人就在外面顯得特能幹，因為他在家實在是施展不開，所以就出去施展了。這種人身體肯定有病。這種類型的成功男士我見過不少，他們一般都特狂躁，而且家裡老婆肯定有子宮肌瘤。因為他老婆也會覺得情感壓抑。女人要是有子宮肌瘤這種病，一定要先反省自己的人生，這特別關鍵，還有乳腺癌病人也是。要先改變自己的習性，下一步才是去求醫問葯。不改變習性，由情緒造成的氣血淤滯還是會經常產生。有些癌症病人，知道自己是癌症了，反倒身心寧靜了，什麼負擔都不往心裡存了，去遊山玩水，心想反正明天就死，再也不過原來那樣的生活了。很長時間過去之後，居然發現癌瘤沒有了！這樣的例子很多的。在治療癌症的時候，一定要記住一點，就是要徹底改變生活方式，完全拋棄原先的生活方式，重新活一把，就只當明天就死，只有這樣才有救。癌是什麼？癌不就是氣的結聚嗎？只要把這「氣結」打開就好了。藏醫學、佛教醫學說得好，認為人體內正常的是水，病就是冰，西醫就是要把冰給切掉；中醫和藏醫則是要把冰重新化為水，使之成為人體正常的東西。解決了使水結冰的原因。冰化了不就是水嗎？我們講過一天的養生，這里是講四季的養生。一天的養生是從肝膽起始：子時是膽當令，丑時是肝當令。一年的養生也是從肝膽起始的，春天要護住肝膽的生發之氣。中醫有一句經典的話，叫做「凡十一臟取決於膽」，意思是體內是一個臟腑（所有的臟腑），全都取決於膽氣生發產生的生機。沒有這個生機，一切無從談起。拿做企業為例，最重要的是抓企業的生機、增長點，而不是說只看目前能賺多少錢。賺錢是後續的，是秋天的事（屬於收獲）。春天的養生，我們花了不少的功夫來講，因為春天是萬事萬物的開端，生命的初始，這個階段弄明白了，以後的夏、秋、冬就好理解了。 夏天一定要出汗 夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。夜卧早起，無厭於曰，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外。此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痃瘧，奉收者少，冬至重病。 下面講夏天怎麼來「養長」。經文是夏三月，此謂蕃秀。「蕃秀」就是指夏天到了，自然界到處都是如同麥穗開始抽穗了的氣象。「蕃秀」詞義是茂盛，「秀」在《說文解字》里就是抽穗的形象。天地氣交，指夏至，一陰初生，陰陽之氣開始交會。夏至就像一天當中的正午時分，陰陽氣開始交接。萬物華實，「華」在古文里通通是花、花朵的意思；「實」就是果實。開花跟什麼有關呢？跟陽氣有關；結果跟什麼有關呢？果實屬陰，結果跟陰氣有關。開花是一個放散的功能，像陽一樣；結果是一個凝斂的過程，像陰一樣。陰主凝聚，陽主開散。 夏天如何養長接下來也是三個例子，來講在夏天如何「養長」。夜卧早起，夏天的氣機也重在生發、生長，所以也要晚睡早起。無厭於日，「厭」在造字之初是吃飽了不能再吃了的意思，理解為滿足，太滿足了就該討厭了，所以「不厭」就是不要討厭。「日」代表太陽、陽氣。夏天就該活躍地運動，充分的享受陽光。我們現代人很少能做到這些，比如夏天，我們都喜歡呆在空調房間避暑，這樣的話即使秋天不得病，冬天也得得病。人一年四季體內氣機的開泄，其實就指著夏天這個時期呢。人在空調房裡，身上的毛孔是關閉的，等一到外面，天氣熱了就會再打開。所以人都會有從空調房進出身體很難受的感覺。因為毛孔不斷地開合，會擾亂身體內部的氣機，會造病，會造很深的病。所謂的「空調病」就是這么得的。夏天就要「無厭於日」，該熱就熱，該出汗就出汗，該散就散，道理上就是不要抑制陽氣的生發和生長。使志無怒，意思就是，讓志向不要憋著、壓抑著。使華英成秀，「華」還是花、花朵的意思；「秀」，就是抽穗、結實的意思。就是說要讓花朵綻放，以便未來能結出果實。使氣得泄，夏天就是要讓氣能泄得出去。就像做企業，不能說只講收益不講投入，這個道理是顯而易見的。夏天就相當於你在投資，就是要不斷地向外支出。若所愛在外，這是在用打比方來說明什麼叫「使氣得泄」：就好像外面有特別讓你喜歡的東西，你不得不往外跑去追求。往外跑就是氣機往外泄，就是讓你的生活活躍而富有動感。此夏氣之應，養長之道也，夏天是養長的時候，要遵守自然界和人身的生長之道。逆之則傷心，意思是如果沒有保養好生長的氣機，就會傷到心。心屬火，火被傷了會導致秋為痃疾。「痃疾」就是咳嗽而且上吐下瀉。一到秋天就會有不少咳嗽病人來找我，說秋天的過敏症又犯了，整天狂咳嗽，沒完沒了地打噴嚏，鼻炎也犯了什麼的。這其實都是夏天沒養好。老呆在空調房裡，氣機不能得以疏泄，都憋住了，這樣到了秋天收斂之氣起來的時候，氣機更展不開了，那還能沒病？其實治療鼻炎就是用散法，因為鼻炎屬於肺金為病，病人自身的氣機在夏天沒有散好，那就用葯給他散，讓他別再憋著，效果會非常顯著。奉收者少，就是呈獻給秋天收斂氣機的東西就少了。夏天沒養好，秋天的氣就少，而且冬至重病，就是到了冬至那天，就會發很大的病。現在有很多人就說了，我身強體壯正當年呢，看我怎麼折騰自己也沒事嗎？那是因為還沒到時候呢！到了「冬至」，就是你自身元氣凝斂後轉而生發的時候（身體內環境的「冬至」），會發現已經沒有多少腎精可生發了。因為你夏天沒養生長之氣，到了秋天自然收獲不多，冬天能收藏的東西就沒有多少，到了冬至這天，進行來年「預算」的時候可不得「哭窮」啊！這就是「冬至重病」的道理。 秋天「與雞俱興」 秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明。早卧早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清。此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。 再看經文是怎麼講「養收」之道的。秋三月，此謂容平，「容」就是容納，「平」就是平和，意思是秋氣是平和而寬容的收納之氣。天氣以急，中醫認為秋對應燥氣，這里的「急」說的是燥氣的性質：肅斂、不由分說。燥氣就是收斂之氣，「燥」從火，就是用火熱之氣來凝斂。舉個例子就好理解了：北京的夏天有很長一段時間叫做「桑拿天」的，這個時期家裡的衣服、牆壁、地板都潮乎乎的，可是入秋以後呢，特明顯地就能感覺到家裡的東西全變乾燥了，這就是燥氣的作用——看不見、摸不著，但是能抽干水分留下重要的形質。地氣以明，說的是地氣一上來，就顯出乾燥的氣象，所以我們秋天經常有一個形容詞叫「秋高氣爽」。為什麼能夠秋高氣爽呢？因為燥氣屬「金」。「金」又是什麼概念呢？燥就是把一切都燥乾的意思，而燥幹了之後的東西就會很密固，就會收得特別緊，這就叫「金」，金氣就是收斂之氣。什麼叫金屬，金屬是收斂得最純粹的東西，收斂之氣最足。像金子就特別明澈，而那些水晶之類的結晶品都是非常亮的，都是指這個概念。 秋天如何養收早卧早起，天地的收斂之氣開始發揮作用了，人體就應該早睡早起。晚上10點睡覺，11點就能養肝膽之氣：不然你的肝膽是死活養不起來的。尤其嗜酒的男人，老喝酒最損肝膽，然後再夜裡不睡覺，就更加損壞，所以現代男性的肝病越來越多，都是自己的習慣在造病，別怨別人！別怨爹媽的遺傳，跟遺傳沒關系，是你自己的生活方式決定了你要得這種病的。與雞俱興，金雞報曉，早晨太陽一出來，公雞就打鳴、活躍起來了，人這個時候也應該順應自然的氣機起床開始一天的生活了。屬相中講「酉雞」。酉時為腎精當令，所以這里的「雞」代指腎精，「與雞俱興」就是人隨著腎精的生發而起。如果凌晨3點到5點人經常會醒來，這是生命處於低水平狀態的表現，因為這表示你身體的收斂之氣沒了，收不住陽氣，天還沒亮，陽氣就飄到了體表，准備應對病人一天的耗散了。使志安寧，腎藏志，順應了秋收之氣，就能使腎精不妄動。說句實在話，秋天性生活都要有所收斂。動物交媾都是春天和夏天最瘋狂，秋天和冬天就非常少見了，有些動物甚至乾脆冬眠了。動物是最遵守自然法則的，要不是因為外來傷害送命的話，絕對都是「盡其天年」的。人呢，現在成了拋開了季節性規律的動物，隨時隨地就可以耗散自己，耗散了身體就會得病。還是逃不出自然規律（俗稱「天命」）。以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，意思是寧神保養腎精而不妄動，以此來緩解秋天的殺罰之氣。「刑」就是行罰，就是殺氣。秋天的氣機趨向是收斂，就是不再生發了，在往回收，相當於殺生（抹殺生機），殺氣是很重的，所以自己應該順應自然，收斂心神和精氣，讓殺氣盡量平和一些。無外其志，這里又是在反復強調不要外散腎精。使肺氣清，肺對應於秋季。肺的功能是宣發和肅降，宣散氣血於五臟。肺氣清肅則功能正常。此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。順應秋天收斂的氣機，我們就要做好「養收」。如果悖逆了秋收之氣，就會「奉藏者少」，就是沒有多少東西去發揮收藏的功能了，因為在秋收的階段都損耗掉了。臟腑上呢，就會傷到肺，肺是人體收斂功能的代表。冬為飧泄，「飧」是個會意字，夕食，就是晚飯的意思。「飧泄」是個什麼樣的症狀？就是吃過的飯菜還沒有經過消化，就拉出去了，中醫叫「完谷不化」，說明身體的消化吸收功能都紊亂了。為什麼會「飧泄」呢？因為秋天收斂回的精血太少了，腎中就沒藏納和積累多少精氣，這樣下焦元氣不足，固攝不住水谷，所以水谷未經腐熟就下泄而出了。 冬天「無擾乎陽」 冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。 冬三月，此謂閉藏，冬天的氣機是向內閉藏的。水冰地坼，無擾乎陽，這是在講天地之象。水都結了冰，地都坼裂了——生機全部回收，藏的氣機發展到了極致。這個時候，絕對不能夠擾動陽氣、做把已經藏納、回收了的陽氣再抽調出來的事兒。現在有一項運動叫冬泳。冬天毛竅都是閉合的時候多，打開的時候少的，陽氣全收在內里，可是冬泳的人，就是要強行地調出陽氣來，好使自己什麼時候都能保持活力。 冬天如何養藏早卧晚起，冬天要順應收藏之性，保證充足的睡眠。必待日光，說的是一定要等到天地的陽氣出現、人身的陽氣出現（比如說自然醒），才開始活動、工作。一定要「天人合一」，不能說天地沒動呢，自己就任性地先動起來，那不是自取滅亡嗎？使志若伏若匿，「若」是好像的意思。「伏」通「浮」，就是「起來」的意思。「匿」意思是藏著。全句的理解為：就好像人的志向若有若無、捉摸不定而不凸現出來。「志」是腎所藏的神，腎精處於收藏的狀態，那「志」當然也是伏藏著的。這樣說還太簡單，下面講得特別生動：若有私意，若已有得，意思是就好像心裡懷著一個小秘密，不願意出去走，因為怕被人看出來；還像是已經得到了想要的東西，不用再耗費心機地營求了。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。冬天呢，身體的陽氣都潛藏於內里，所以人要保持體溫而躲避寒冷。因為呆在寒冷的地方，陽氣就不得不被從內里調動出來，用以維持體溫了。陽氣外出體表的表現是什麼？就是微微地出汗，就是「泄皮膚」。冬天穿得少人都會打寒戰，那是肌肉在小范圍地劇烈收縮來產熱。不躲避寒冷而且開泄了皮膚的話，就是違背了冬天內藏的氣機，人體的元氣就會喪失，而且喪失得很快，「亟奪」就是嘩啦一下子就泄掉了的意思。此冬氣之應，養藏之道也。意思是上面講到的，就是冬天「養藏」的道理。逆之則傷腎，就是如果沒有養好，傷的是五臟六腑中的腎。春為痿厥，就是到了春天，生發之氣起來的時候，由於你沒有養好腎精，就會出現肌肉痿廢這樣的病。肌肉屬於筋，而肝主筋，肝對應著春季，由於冬天的不藏，春季無法生發元氣，所以筋的功能就不正常。「痿」就是全身、手足無力，沒有勁。「厥」是什麼呢？好多女孩子冬天不好好養生，春天就會出現厥症，不是昏厥，而是手腳冰涼的「厥」。這就是由於基礎不足，元氣生發不多，只能先保證五臟的供應，四肢元氣不夠，手腳就冰涼。遇到這樣的女孩子來看病就很難辦，因為不改變生活方式，她的病就好不了。生活方式改變了，身體自然會好，可以不吃葯！我的原則就是要環保，少用葯，大家也許不太清楚，種一畝甘草會造成幾畝地的沙漠化。國外的甘草素都是要從咱們國內進口的，用著你的資源，讓你沙漠化，我自己不種植。所以能不用葯就不用，大家都學會養生就好。這就是春、夏、秋、冬的「養生」、「養長」、「養收」、「養藏」——四季養生的原則。下面幾段還是對相同的原理進行進一步的闡述，我只簡單地講一下。 夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。 夫四時陰陽者，萬物之根本也。這是在講四時、陰陽的變化是萬物得以存在的根本，人肯定也不能例外。所以呢，聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。如何保養身體？這里說得最明白，就是春夏要養元氣的生發之機，秋冬要養元氣的斂藏之機。在《易道經》里，春夏養陽，就相當於乾卦＃，就是「自強不息」，就是你該做什麼就做什麼；秋冬養陰呢，就相當於坤卦＃，就是「厚德載物」，越厚越好，收斂得越多越好。故與萬物沉浮於生長之門，逆其根，則伐其本，壞其真矣。就是說順應了四時、陰陽的規律去生活，那麼就能與自然萬物同生同在，否則就是在戕伐自己生命的本真。 故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則痾疾不起，是謂得道。 《黃帝內經》又在不厭其煩地重復強調了：故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。這就談到了「終始」的問題，終始就是死生。生成或者死亡的關鍵，就是要懂得「因天之序」（春夏秋冬）。逆之則災害生，從之則痾疾不起，就是說，違背生命的規律肆意妄為的話，最終一定會百病叢生，什麼疑難雜症都會出現；而遵守自然規律，一定是大病小病都不會得，這樣呢，就「是謂得道」。 道者，聖人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。 道者，聖人行之——這句話非常有名，「行之」就是必須得遵循規律去做。按照規律去做了，就叫「得道」。愚者佩之，「佩」是通假字，通「悖」，是違背得意思。如果違背了四時陰陽的規律，那麼這個人就是愚蠢的人，只會不斷地耗散自己，導致「半百而衰」。 不治已病治未病 是故聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。 是故聖人不治已病，治未病，這是中醫大夫經常掛在嘴邊的一句話。有人說，這是中醫預防醫學的內涵，指在沒生病之前就可以調養。而更深的意思是不治已經生病了的臟腑，而從沒生病的地方開始調治。舉個例子，比如說肝病。肝在五行中屬木，木能克土，所以肝癌要是轉移的話，通常是轉移成胃癌，因為脾胃屬土啊。再比如，人一生氣了，就會吃不下飯，對不對？怒這種情志屬於肝，所以生氣應該是傷肝的，可實際生活中往往體現的不是肝疼，而是胃痛，或者左肋這兒疼得要命，這就是肝有邪氣了，直接就往胃那兒傳。很多有胃病的男人，說句實在話，就是要麼受上司、領導的氣，要麼受老婆的氣。所以我說女同志啊，你們老公得了胃病，你們應該反省自己，是不是給他氣受了。在外面工作上他憋悶，這個可以理解，但如果他真得了胃病，就要很小心了，因為胃病在很大程度上，就是由於木克土造成的，是由於生氣造成的。所以，「不治已病治未病」就是假如已經得了肝病，那肯定就知道邪氣要往脾胃這兒傳，這個時候，不要去治肝，要先固守住邪氣下一步進犯的地方，就是從脾胃開始治療。把脾胃固守住了，身體的消化吸收功能強了，元氣攢足了，反過來就能把肝氣給理順了，這樣肝病自然就好了。在這里我警告大家，生活中一定要小心，不要生氣。現代社會，很多病都是由於生氣造成的，生病能夠導致體內氣機的不暢快，生長收藏失去節律。不治已亂，治未亂，這個道理和「不治已病治未病」是一樣的。好比經營一個企業，某個部門出問題了，應該從規章制度上去改進，而不是單單去追究責任人。經典中的這些辭令，可以用在生活中的任何地方。夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。病已經形成了才求醫問葯，亂子已經引起來了才去關注治理，這都是現實中常見的情況，《黃帝內經》是怎麼批評的呢：就好像口渴了才拿起鎬頭挖井；兵臨城下了，才開始鑄造槍炮——這不是開玩笑嗎？在事情沒有發出徵兆以前就應該預想到、並採取相應的措施，不讓事情發展得無法控制。就像，如果不生氣了，就沒有了所謂的肝鬱嘛！這都是在講如何養生（生命）。要做一個君子，在別人不重用你的時候，你不抱怨，也不生氣，自己繼續積攢實力。古人為什麼那麼注重道德修養呢？為什麼要學習《大學》和《中庸》呢？實際上《大學》和《中庸》才是治病的良方！不要以為治病有奇效的才是良方，千萬不要有這種誤區。大道無形，道德修養才是讓人不得病的良方。葯物都只能是起到臨時賑災的作用。已經得了病再去求葯，就像是「渴而鑿井」一樣，已經晚了。試問東西破了，經過無論多精細的修補，還能回到原樣嗎？事物的道理都是一樣的。（本文是中華解讀《黃帝內經》第一人曲黎敏所著《黃帝內經·養生智慧》一書的節選，要全面、系統地了解中醫養生文化，請看曲黎敏教授的書）

㈣ 保健養生該如何做

中醫養生講究勞逸結合更有效，對於我們來說，最好的身體狀態就是不生病、不虛弱，但是外界的環境每日都復雜多變，如果你想要保有個體的安然無恙，就必須不斷地付出努力來調節自己的身心。具體的行為可以從哪幾個方面做起呢？我們來聽聽專家的意見，教你在日常生活中如何保健。

雖然疾病來勢洶洶，但並非無可救葯，而且更多的時候「疾病」是我們臆想出來的。當你的心情過於低落，生活過於壓抑的時候，人體就容易生病。所以學習保健的開始就要從學會調整心態開始。

一、「良好心態」就是治病良葯

首先從大家最關心的心理健康：「人吃五穀雜糧，都會患上這樣或那樣的疾病，患病後應當保持一種什麼樣的心情？

引用了《黃帝內經》中的一句名言：「恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。」他解釋到，要能做到經常保持心情愉快，精神安定，不追逐名利，不憂患得失，就能使自身抵抗力增強，免疫力提高，病邪也就不能引發疾病了。

「事在人為，莫道萬般皆是命，境由心造。」專家說。他進一步闡述到，中醫講七情，喜怒憂思悲恐驚皆從心中生，大喜傷心，大怒傷肝，大思傷脾，大悲傷肺，大恐傷腎。因此，要保持心態平衡，知足長樂，有所為有所不為，不要過份強求而自尋煩惱。

當我們開始養生進程的時候，可能就會遇到一個指導原則的問題。說到底，什麼方法都不重要，重點是你要懂得順應外界的變化來調適自己的狀態，不要過於強求，以免適得其反。

二、養生莫強求，順應陰陽之道

陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。

三、運動加休息

適當運動

葯補不如食補，食補不如運動補，每天至少進行30分鍾的運動，可幫助身體新陳代謝，血液循環也會因此獲得改善，讓身體更健康。

早睡早起

一般狀況下，每天睡眠的時間以7小時最佳，但現代人工作繁忙，一天想睡7小時可說是難上加難，但最好還是在晚上11點前就寢，即使沒辦法也要在12點前上床睡覺，因為晚上11點以後是肝臟最需要休息的時候，否則即使飲食再注意也沒辦法養生。

即使工作再忙，中午也要稍做休息，午睡可幫助振奮精神，但是休息時要記得關閉電器，並注意不要壓迫到眼睛和胃，如果無法午休，至少也要出去走走、活動筋骨，下午才有更多動力繼續工作！

大家都不是專業的養生人員，除了每天保護自己的健康之外，還要工作謀生。很多辦公室一族長期屈居室內，抑鬱不得伸展，所以要格外注意。

四、辦公族要促進血液循環

首先是大腿根內側的氣沖穴，在此穴位的下邊，可以摸到一根跳動的動脈。在按摩時，先按揉氣沖穴，然後按揉跳動的動脈處，一松一按，交替進行，一直揉到腿腳有熱氣下流的感覺為止，此法對促進腿部血液循環很有益處。

㈤ 春夏秋冬的四季養生之道法則

養生是一個長久的工作，春夏秋冬的養生 方法 也各不相同，下面是我為大家收集整理的春夏秋冬的四季養生之道，歡迎大家閱讀。

春夏秋冬的四季養生之道
春夏養陽

春夏怎麼養陽呢?春天主生發，氣生發而陽光開始明媚，萬物復甦。《黃帝內經》就告訴我們"無厭於日"，就是不要討厭陽光，這個時候要夜卧早起，去曬太陽，讓我們抒發肝氣，讓我們的生機和氣機隨著春氣來運轉，這就叫做四氣調神。所以，春天養生的重點是怎麼樣把你的肝氣和五臟氣與春氣來合拍、來協調。

春季養生以升發疏暢為特點，我們要注意使體內的陽氣漸旺起來。春天的氣候促使人血液循環加快，與肝臟的生理機能相關，若肝臟失常，就會出現一系列病症，因而春天宜養肝的道理就在於此。

夏天的時候，萬物茂盛，陽氣旺盛，這個時候就要充分的利用生機來保養我們的身體，來維護我們的生命。夏天重在養心，要多一吃點苦的東西，因為苦入心，對清我們的心火、對清我們的熱都很有好處。夏天我們還要多吃一點清暑利濕的東西，比如西瓜、綠豆湯等。關於肉，我們就多吃一點性寒的、性涼的，比如鴨子肉，而應該少吃一點雞肉等性溫的東西。另外，我們盡量要吃夏天成熟的食品，比如夏天成熟的瓜果和蔬菜。這樣吃東西對我們的心和脾胃都很有好處。

夏天的最後三十天，是養脾的時候，脾主運化，在這個時候我們要養化，就是要把東西煮熟了再吃。而且這個時候，大地要進入到成熟的階段了，穀子在灌漿了，瓜果差不多也快熟了。這個時候是我們養脾健脾效果最好的時候。

夏季天氣下降，地氣上升，天地之氣相交，人們的情緒應該保持愉快，使氣機宣暢，精神外向。如果違背了這個道理，就會損心傷氣。還有夏季宜大量出汗，又有"汗為心之液"一說，所以心氣也最易耗傷。

秋冬養陰

秋天的時候是"入地戶"的時候，我們常說 春分 開始"開天門"， 秋分 開始則"入地戶"。入地戶時，萬物要開始 收藏 ，我們人體也要養收。天地經過了春夏以後，似乎也累了。萬物該長的已經熟了，果子、莊稼都收藏了，這個時候呢，人也應該轉為休息了，這叫作"收"。

秋天主要要養肺。肺經過了夏熱的燥，到這時就要多吃潤的東西，比如梨、藕、杏仁、貝母、百合這些東西，來養我們的肺、潤我們的肺，收斂我們的肺氣。

秋天濕度下降，是容易感冒的季節。秋天天氣乾燥，"燥"易傷肺，使氣宣發的功能受影響。從而引起乾咳少痰等症。所以要"無外其志，使肺氣清"就是秋養肺的理論依據。

到了冬天以後，就主藏了。這個時候萬物都閉藏，動物去冬眠了，花也凋謝了，樹葉也落光了，那麼人呢，人的身體也該休息了。冬天最重要的養生就是養藏，藏什麼呢?藏精，藏好了精則來年不會生病，所以說"冬不藏精，春必病瘟"。曾經有一個患者來找我看病，他老感冒，到春天我就不停地感冒。我說你冬天幹嘛了，他說這個冬天他一直在出差，累得一塌糊塗。其實這就是他在冬天沒有藏精補養身體而造成的後果。我告訴他現在補一補吧，趕快來個"春眠不覺曉"，通過睡眠保養好精氣。
春夏秋冬的四季養生法則
時令養生法

時令養生法的精髓在下按照一年四季陰陽的變化規律和特點，凋節人體各部分的機能，從而達到健康長壽的目的。比如順應春夏生長之陽氣盛而養陽，順應秋冬收藏之陰氣盛的特點而養陰，也就是我們通常所說的“存夏養陽，秋冬養陰”，這是在時令養生的基礎上形成的重要養生原則。

春季養生法則

春季的三個月，是萬物復甦的季節，自然界生機勃發，故稱凡為發陳在自然界呈現出一種新牛的狀態，萬物欣欣向榮。在此時，人們應該晚睡早起，起床後到庭院里敗步，披散開頭發，穿著寬敞的衣物，不要使身體受到拘束，以便使精神隨著春天萬物的生發而舒暢活潑，充滿生機，這是適應春季的養生法則及方法。

夏季養生法則

夏季的三個月，萬物生長華麗茂盛，故稱其為蕃秀。天地陰陽之氣相互交通，植物開花結果。當此之時，人們應當晚睡早起，切莫厭惡白天過長，保持心情舒暢，使精神之花更加秀麗，使陽氣宣洩通暢，對外界事物有濃厚興趣，這是適應夏季養生的法則及方法。

秋季養生法則

秋季的三個月，自然界呈現出一派豐收而平定的景象。秋風勁疾，秋高氣爽，景物淸明。在這個季節里，人們可效仿雞的生活規律，早睡早起，促使精神情志安寧，以緩和秋季初涼的傷伐，收斂精神情志而不使其外散，使秋氣平定，肺氣清肅這就是與秋季相適應的，可以保養人體“收”氣的方法與原則。

冬季養生法則

冬季的三個月，是生機潛伏、萬物蟄藏的季節，自然界中的陽氣深藏而叨寒之氣很盛。風寒凜冽，水結成冰，大地凍裂，在此時，人們應當早睡晚起，必待太陽升起時起床，使精神情志安寧而不妄動，如同潛伏起來一樣，離開寒冷氣候的刺激，盡量保持溫暖，不要過多地出汗，損傷正氣，這是適應冬季“藏”氣特點的養生方法和原則。

《黃帝內經》認為，天地是按照四季陰陽消長的規律運轉不息的，我們養生也必須按照這個規律適時調節。違反了這一規律，必將導致體內的陰陽失調，使身體致病。
春夏秋冬四季養生的注意事項
中醫重視人體環境

人患感冒，發燒咳嗽了要到醫院去，需要解決什麼問題呢?我們知道，到醫院查體溫也好，測血壓也好，化驗血液也好，按西醫的思路就一定要找到致病因子，即到底是什麼細菌和病毒使人患病，這恐怕是現代醫院首先要查的。從上世紀40年代到現在，隨著現代醫學的發展，已經研究出了7000多種抗生素，但是今天在臨床上依然在使用的抗生素不過幾十種。大量的抗生素都被淘汰了，現代醫學面臨困惑。而中醫是怎麼治病的呢?中醫治病靠的是草根、樹皮，現在用的葯方大多是使用了兩千多年的方子。兩千年前的中葯方還有效，中醫解決的是人體的內在環境，是依據自然環境的變化而不斷地調整。

養生要順應四時

養生首先要順應四時，要順應春夏秋冬四季的變化，早在《黃帝內經》中就有類似記載。中醫認為要研究四季與養生的關系，必須先要了解人生存的環境。人活在氣交之中，地氣上為雲，天氣下為雨，根據春夏秋冬的自然法則，完成生、長、壯、老、已的全過程，這是中醫學特有的一面。中醫認為人法自然，人要順應四時，如果按照四時，春溫、夏熱、秋涼、冬寒規律養生，就可以減少疾病的發生。《內經》中有一句話叫做“虛邪賊風，避之有時”，中醫把許多致病因素、異常氣候等叫做虛邪賊風，這些都會導致人生病。所以，夏天空調開得太涼，冬天暖氣燒得過熱，這些都是違背自然規律的。因為，中醫認為冬天氣血是潛藏的，如果太熱，令氣血耗散，冬不藏精，春天就要得溫病。

春溫、夏熱、秋涼、冬寒構建了自然界一切生物的春生、夏長、秋收、冬藏的規律。中醫認為，人的氣血運行狀態和五臟是直接相關的，而五臟又對應四季。春季易肝陰不足，產生春困;到了夏季，汗出得多，容易胸悶、氣短;到了秋季，易感燥邪而乾咳、少痰;到了冬季，氣血應該潛藏於內。所以說肝、心、肺、腎這四個臟器和春夏秋冬直接相關，在人的生命過程中，要想很好地完成生、長、壯、老、已的過程，在每一年、每一季注重養生都是至關重要的。

四季進補，春宜養肝

春天時，氣血從內向外調動，此時應該注意養肝，最好吃點烏雞白鳳丸，女性以肝為先天，以血為主，烏雞白鳳丸更多地是使用在女性身上。可是春天時氣血達表，無論男女都會出現肝血不足的狀況。如果男士每天早上吃一粒烏雞白鳳丸，就會覺得不疲勞了，春困的感覺也消失了;到了夏天，天氣悶熱，陽氣不足，會出現胸悶、氣短、汗多等症狀，此時中老年朋友應該喝一點生脈飲，生脈飲裡面就三味葯，人參、麥冬、五味子，人參補氣，麥冬清肺熱，五味子收斂心氣，有助於滋養心氣;而秋天應吃點秋梨膏，梨有潤肺、止咳作用，可入肺經，它可以有助於氣血從外向內走;到了冬天時，氣血都到裡面去了，這時應注重補腎，過了更年期的女性，可用六味地黃丸來補腎。中青年女性還應補血，可吃一點阿膠、大棗、冰糖、核桃仁做成的膏。吃了這些富有營養的東西，通過在身體內的充分運化，就能達到四季養生的目的。

春夏養陽，秋冬養陰

中醫認為，人的氣血運行與五臟是直接相關的。春天時，氣血從里往外流，裡面的氣血相對不足。這時，很多人會有肝氣、肝血不足的情況，常常感到失眠、春困。這時，我們應注意養肝。無論男女，最好服用些烏雞白鳳丸。這是一個非常好的方子，療效經過上百年的實踐檢驗。女性以肝為先天，養血為主，服用此葯自然不在話下。但不要以為這只是婦科聖葯，男性也會在春天存在肝血相對不足的情況。有此證之男士，可每天早上適量服用。到了夏天，人的氣血都到外面去了。天氣特別熱，汗出得特別多，你往往會感到氣短、胸悶，這是因為夏氣影響了你的心氣。我建議多喝點生脈飲(人參100克，麥冬200克，五味子100克)，尤其是中老年人。這是唐代名醫孫思邈提出的方葯。其中人參補氣，麥冬清肺熱，五味子收斂心氣，總體效果有助滋養心氣，抵禦暑熱。秋天則是氣血由外往裡走的季節。秋氣與肺氣相通。這時，可吃點秋梨膏(精選白梨，配合其他潤肺生津的葯物，加蜂蜜、紅棗等佐料製成)。梨有潤肺、止渴作用，可入肺經，有助氣血速降，幫助人們把氣血吸納回體內。冬天戶外 大雪 飄飄，人體氣血都藏起來了，正是補養的好時機。冬天重在補腎，男性以精氣為主，可根據自己的身體狀況，服用六味地黃丸、金匱腎氣丸。女性更年期前重在補血，可服用阿膠、大棗、核桃仁，用冰糖把三者做成膏劑服用;更年期後，可服用六味地黃丸。中醫稱這種養生方法為春夏養陽，秋冬養陰。這是在身體功能正常情況下的滋補方法。若是感冒了，或患了其他病，則應先治療原發疾病。

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