怎麼呼吸養生

⑴ 怎麼保養呼吸道

春季如何預防呼吸道感染

襄樊市第一人民醫院呼吸內科 張驊 副主任醫師

春暖花開，到處一片欣欣向榮的景象。春季是冷暖空氣頻繁交匯的時期，天氣多變，忽冷忽熱，若不注意健康保養，在「吹面不寒楊柳風」的季節里，很容易患上呼吸道感染。
預防是最關鍵的，如何做好自我預防呢? 概而言之：陽光、空氣、飲食、運動！
1、室內經常通風，保持空氣新鮮、陽光普照，這是預防呼吸道傳染病的重要手段。使居室內溫度保持在18—20攝氏度，濕度在50％—60%，可用濕布擦桌子和地面以增加濕度。每天開窗通風3—4次，每次約15分鍾。還可用食醋、艾葉等熏蒸居室。
2、 多吃水果：食梨、甘蔗、蘿卜、草莓、紫葡萄等深色水果，它們富含抗氧化劑，可以對抗造成免疫細胞破壞和免疫功能降低的自由基。傳統中醫認為，春季養生重在清潤，魚類、海產和蛋類是辛散生發之物，易引發呼吸系統、皮膚系統及心腦血管系統的疾患，故不宜過量食用；以食補為主，不建議採取葯膳進補，尤其兒童。而某些葯物長期使用非但達不到預期的療效，反而會適得其反。例如菊花，長期使用可以導致機體自身免疫力的降低；春季性燥，易傷肺津，應該多食用一些清淡滋潤的食物，像百合、山葯、蓮子、春筍、蘿卜等，並且要注意食量增加飲水量，保持體內濕度，促進體內代謝物質從尿 ，汗中排泄，達到清火排毒的目的。
3、補充維生素c和維生素e：它們有抗感染功效，並可減輕呼吸道充血和水腫。
4、體育鍛煉：適度運動可以使血液中白細胞介素增多，進而增強免疫細胞的活性，消滅病原體，達到提高人體免疫力的目的。讓老人、孩子多增加戶外活動，上午10點到下午4點最為適宜，戶外活動要循序漸進，運動也不能過於劇烈。
5、充足睡眠：人在睡眠時，機體其他臟器處於休眠狀態，而免疫系統處於活躍狀態，白血胞增多、肝臟功能增強，從而將侵入體內的細菌、病毒消滅。
6、減少大型聚會，盡量減少到商場、影劇院等公共場所去，尤其是不要帶孩子到這些地方去。
7、接種相關疫苗，如流感疫苗、麻疹疫苗、流行性腮腺炎疫苗、水痘疫苗、百白破疫苗等，以提高免疫力。外來人口的子女及非疫區來的成年人，例如民工、保姆等，也應該盡快補種疫苗。去醫院時做好防護。就診時，最好戴上口罩。回到家以後要及時洗手、更換外衣。
8、如果有發熱、咳嗽等呼吸道感染的症狀，應及時到醫院檢查治療。
總之，預防的主要注意事項在於均衡飲食、適量運動、充足休息、注意保暖，避免過度疲勞。
治療呼吸道感染有幾大原則：
1、呼吸道感染多為病毒感染，抗生素使用要適當。
2、最短時間內完成治療。
3、病後調理，防止反復。治療原則是調理脾胃，清理體內垃圾，目的是調節亞健康，防止復發，鞏固療效。
祝願大家擁有一個健康的身體！

⑵ 如何呼氣，吸氣，吐納，養生方法

吐納吐納即吐故納新，古代道家的養生之術，即把胸中的濁氣從口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。《莊子·刻意》雲：「吹呴(x
)呼吸，吐故納新
為壽而已矣。」意即吐出濁氣，納入人體所需清氣，以達到修身養性、延年益壽之目的。具體說來，吐納屬氣功中的煉氣技法，吐納即呼吸，吐納練息的要訣是吸氣時氣貫注於腹部，呼氣時氣上引至頭巔，這樣可以吸取生氣，排出死氣和病氣，從而提高人體潛能。吐納的方法很多，分動靜兩類，其中流行的吐納練息法有：六字氣訣、抱朴子胎息法、何仙姑胎息訣。而胎息是吐納練息的最高境界，《抱朴子·釋滯》載：「得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中」，練功至深者，就像胎兒在母腹之中，鼻無出入之氣。

⑶ 如何養生

1、拒絕不良習氣

養生最要杜絕的就是不良的習慣，例如抽煙，喝酒。抽煙對人體的肺部功能造成損傷，呼吸道易發生感染。嗓子變得沙啞，咳嗽。

喝酒對大腦有麻痹作用，長時間喝酒，人的思緒會變混亂，身體部分機能出現問題。好的養生要懂得哪些是對身體有害的，並合理的規避那些事情，而選擇對自己身心有益的事情。

2、遠離電子產品

現在的電子產品層出不窮，每個人手裡都有一部手機。年輕人喜歡將時間花費在微博、微信、qq、等社交軟體。年長者則喜歡把時間用在看視頻，賺錢等軟體中。往往拿起手機一整天都沉迷其中，直到晚上睡覺才依依不捨的將手機放下。

3、飲食保持清淡

蔬菜不僅味道鮮美，而且還含有豐富的營養物質。飲食要保持清淡，食鹽放少許不宜過多，若是重口味也應刻意嘗試吃偏淡的食物，吃太多鹽會使身體內部發生病變，嚴重的會引起癌症。

4、心態平和

擁有一個好的心態是身體健康的基礎。不輕易生氣，對自己及身邊的人要寬容，友愛。保持樂觀的心情，不被其他人的情緒影響，懂得開導自己。

5、聰明地鍛煉

在健身館里只知道發狠用勁的話，不要浪費時間。一十個人中只有一個人了解正確的健身方法，絕大多數人的鍛煉目的似乎只是讓自己疲勞，這種方法很容易受傷，而且收獲甚微，最好是對自己的鍛煉方法進行一次正確的評估。

⑷ 黃帝內經呼吸養生法與內經呼吸養生法內容是一樣的嗎

內經是黃帝內經一書的簡稱。

⑸ 如何做深呼吸

深呼吸即腹式呼吸。從運動的角度講，就是吸氣時鼓起肚子，呼氣時充分將腹部排空；從氣功的角度講，在運氣作深呼吸時，首先要盡量放鬆全身的肌肉，平心靜氣的呼吸，然後再伸屈雙手，盡放肺腑深深地用鼻吸氣，直至不能再吸入空氣為止。再將吸入的空氣運降至丹田，閉氣調息約數秒鍾，才由丹田處運作，經肺臟、氣管、喉頭吐放出來。在吸入空氣又將之運降丹田氣海時，閉氣調息的時間初時約為三至四秒，日後則慢慢練習增加至八秒左右。

這個深呼吸不是平時我們理解的深深的吸氣，平常做深呼吸到一定程度的時候會不經意的聳起雙肩。 這樣做的是不對的，標準的深呼吸是將所有的氣息，在吸的時候沉在丹田，也就是平時我們聽到的氣沉丹田。 會感覺到腹部和腰部有膨脹的感覺 ，然後再盡量的以最慢的速度呼出來， 盡量的讓呼氣保持更長， 你可以在練習的時候雙手按在腰上， 在吸氣的時候如果感覺你的手被腰部的力量頂了出去 ，那就是正確的吸氣方法 。

採用腹式呼吸，腹式呼吸指以膈肌的上下運動來擴大和縮小胸腔為主、肋間肌運動為輔而進行的呼吸。正常成人均以胸、腹式呼吸為主。要把兩種方式都動員起來，多做深呼吸運動，對身體有益。

注意一點， 對著鏡子練習， 會讓你看到自己的肩膀是否抬起了， 抬起就是錯誤的。 一定要正確的運用方法， 這樣反復的練氣息， 每天約十五至二十分鍾。 堅持一段時間你就會發現自己氣息 ，相對與以前來說 ，會變得又穩又長。

腹式呼吸法：在躺下或坐著等比較放鬆的時候，緩慢吸氣。在吸氣的同時把全部注意力集中在鼻尖，並且要感覺到吸進空氣的涼意。吸氣時要感覺到空氣集中到了腹部，使小腹鼓氣。把吸進的空氣在腹部憋住一段時間之後口腔微微張開，有節奏地緩慢從口中呼出空氣。在呼吸的時候注意控制節奏，每分鍾的深呼吸控制在6次以內，才能起到放鬆效果。每天通過5分鍾左右的練習，把呼吸節奏控制在每分鍾2次，就能達到最好效果。

⑹ 腹式呼吸與逆式呼吸哪個更養生

如果你在練太極拳，就練腹式呼吸；如果你在練某些氣功，就根據具體情況，可以選擇逆式呼吸。關鍵的還是要看哪種更適合你。

⑺ 如何保健養生

1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。

3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。

5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。

9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。

10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。

11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。

12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。

13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循

⑻ 最適合懶人的養生法，呼吸法「六字訣」是什麼

現在越來越多的人已經注視到養生這個問題，確實是這樣，現代人的體質也是越來越差，所謂的懶人養生法，那就是傳統流傳下來的呼吸法，六字訣即「噓呵呼呬吹嘻」，是我國流傳下來的一種古老的吐納法。

比如說跑步游泳都是非常好的方法。不要每天下班回到家裡就是玩手機看電視。進行有氧運動也能提高我們的強健體魄，提高免疫力，所以在秋冬季節來臨之後，流感季節容易爆發的時間，自己身體好也不會得上流感。

⑼ 六字養生訣是怎麼換氣的

六字訣養生，道教常見的六種呼吸鍛煉方式

道教養生十分重視呼吸的鍛煉。道教典籍中記載了許許多多鍛煉呼吸的方法。這些方法如果加以分類，大致可分為以下六類：

一、強調呼氣類。特點是在呼吸運動中側重呼氣，呼氣時限要長於吸氣。其主要功能是起排濁祛邪作用，同時也能激發臟腑氣機。如「曇鸞法師服氣法」的「徐徐長吐氣，一息二息，傍人聞氣出入聲」（《雲笈七簽》），便是強調呼氣的方法。此類方法常要求鼻吸口呼，以增強呼氣的動量，代表性功法為「六字訣」。六個字分別為噓、呵、呼、呬、吹、嘻。比如噓字訣，在吸氣後要輕念噓字同時呼氣。噓字訣可泄肝經邪氣。

二、強調吸氣類。特點是在呼吸運動中側重吸氣，即要做到深吸氣，讓氣息充滿胸腹。吸氣時限要長於呼氣。其主要功能是吸進盡可能多的清氣，從而活躍全身血脈，促進機體的新陳代謝。如《千金要方》所述：「引氣從鼻入腹，足則停止，有力更取（吸），久住氣悶從口中細細吐出盡。」又如《壽人經·導引訣》：「擇極高極潔之地，取至清至和之氣，由鼻息入者，沖於丹田；由口入者，沖於腸腹。或三或五或七皆可。」

三、強調閉氣類。特點是側重吸—呼氣間的停氣閉息。它要求逐漸地、盡可能地延長閉息的時限。其主要功能是可以迫使內氣充盈通暢。如《類經》所述：「瞑目，先習閉氣，以鼻吸入，漸漸腹滿……及閉之久，不可忍，乃從口細細吐出，不可一呼即盡。……始而十息或二十息……但能閉之七八十息以上，則臟腑胸膈之間皆清氣之布護也。」閉氣也可結合內視、咽津。

蘇東坡在介紹自己的養生經驗時，特地指出要「內視五臟」、「漱煉津液」，要「閉息內視，納心丹田」，待「津液滿口，即低頭咽下，以氣送入丹田」（《養生訣上張安道》）。雖然古人十分稱道閉氣法，認為行久可以「耳目聰明，精神完固，體輕身健，百病消滅」，但同時也告誡，行閉氣法應力求安和自然、循序漸進，不可強自為之，否則會「輕夭人命」（《類經》）。

四、強調咽氣類。特點是側重吸氣後的咽氣動作。所謂咽氣，就是要求吸氣充滿口腔至喉嚨口後，象吞咽食物一樣將清氣吞入胸腹中。也可以和津液一起吞咽，這叫「咽津納氣」。其主要功能，是進一步強化吸氣的作用。如《雲笈七簽》：「鼓氣以滿天關（即喉嚨口），調勻為度，閉口而咽之，即努（充）腹訖，徐徐出神廬中氣……一鼓一咽一努為相應也。」他如《上清握中訣》所錄「服日氣法」：「令光霞中有紫氣……入口吞之，四十五咽氣。」《雲笈七簽》所錄「日精功」：將五色霞光「入口吞之，四十五咽氣」，都是強調咽氣的功法。

道家養生典籍十分推崇「服氣法」。唐宋時期此法相當流行。唐道士司馬承禎的《服氣精義論》，便是一部論述「服氣」的專著。所謂「服氣」，其實就是強調吸氣、閉氣、咽氣的深呼吸鍛煉方法。它可以是單純的深吸氣，也可以在深吸氣之後進行閉氣以強化清氣在體內的流布，還可在深吸氣後將清氣咽入腹中。

由於「服氣法」十分重視閉氣，並認為閉氣時限越長越好，而閉氣又較難掌握，很易產生憋氣、悶氣，故後來側重閉氣和咽氣的「服氣法」便不大流行，只有單純的深吸氣這類功法還在廣泛流傳。

五、強調柔長呼吸類。特點是吸氣和呼氣均要求柔緩細長。這里的「長」除時限要求之外，還要求氣息的線路能到達腹臍乃至雙腳末端。其主要功能是可以形成神息相依、神氣相抱的態勢，從而激發丹田氣機。如《丹經極論》：「於寂然大休息之場，恍兮無何有之鄉，灰心（無欲）冥冥，如雞抱蛋（專意），似魚在水（自然）。呼至於根，吸至於蒂，綿綿若存，再守胎中之一息也。」讓呼氣、吸氣均下達腹臍，並做到「綿綿若存」，這就是柔長的深呼吸。道家倡導的「踵息法」，其實就是指這種柔長的深呼吸。

《莊子》說：「古之真人……其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉。」《性命圭旨》釋踵息時說，「常人呼吸皆隨咽喉而下，至中脘而回……至人呼吸則直貫明堂而上，至夾脊而流入命門，將以祖氣相連」，所以「踵者，真息深深之意」。丹經中常常提到的胎息，也是一種柔長深呼吸，只不過是一種極微細、微細到若有若無的柔長呼吸。《胎息銘》說的「吐唯細細，納唯綿綿」，便是這種呼吸的描述。煉胎息，不僅要掌握呼吸柔長的要領，還要「固守虛無，以養神氣」。只有做到神氣相抱，才能神閉氣靜，妙生胎息。

六、強調呼吸結合意念存想類。特點是在深吸氣或深呼氣或閉氣、咽氣時，結合進行明顯的意念存想活動。其主要功能是，將意念存想和呼吸運動時吸氣肌、膈肌、腹肌活動所產生的動覺、力度以及震動波統一起來，對機體的重要氣穴和經脈進行激惹和揉盪，進而引發內氣並促使內氣循經運行。

這類呼吸法同上述各類實際上是交叉的，如深吸氣結合意念存想，便是屬於強調吸氣一類，余同。但這類呼吸法同單純的深吸氣、深呼氣等，在作功方式上有明顯區別，功效也不一樣，因此另歸一類。

呼吸結合意念存想有幾種情況：深吸氣結合意念存想的，如《太上老君養生訣》：「取氣之時，意想太和元氣下入毛際，流於五臟，四肢皆受其潤。」吸氣和呼氣均結合意念存想的，如《神仙食氣金櫃妙錄》記述的「京黑先生睡功行氣法」，要求呼吸自然、柔和，隨著吸氣和呼氣，「覺氣如雲行體中，經營周身，濡潤形體，澆灌皮膚，五臟六腑皆悉充滿，舊疾皆散」。

閉氣結合意念存想的，如《雞峰普濟方》：「每體不安處則微閉氣，以意引氣到疾所而攻之，必瘥。」咽氣結合意念存想的，如《雲笈七簽》：「每鼓咽之際，常存思氣入五臟流行，即從手足心及項三關九竅肢節而出。」

上述各類訓練呼吸的方法，不但能夠增強呼吸系統器官的功能，加快機體的新陳代謝，而且能夠貫通經脈、活躍全身氣機，還可激發人的生理潛能，從而提高機體的抗病和自我修復能力。因此，學習和研究道教的呼吸法，對修身是很有意義的。