90歲爬山

① 材料一：有一位七十多歲的老太太在隨後的25年裡一直練習登山，九十五歲那年他終於登上了日本富士山，

成功取決於心態
有位哲人說過：「你的心態就是你真正的主人。」
有位偉人說過：「要麼你去駕馭生命，要麼生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎手。」
有兩位年過七十的老太太，一位覺得到了這把年紀可以說是走到了人生的盡頭，於是開始准備自己的後事；而另一位老太太卻認為，一個人能做什麼事不在於年齡的大小，而在於你如何去想。於是，她在70多歲的時候開始學習登山，在她登過的山中，至少有8座山世界聞名。更讓人驚奇的是，就在她95歲高齡的時候她親自登上了日本的富士山，成為攀登此山中年齡最高的一位老人。
她就是著名的胡達·克魯斯老太太。
70多歲學登山，這的確是人生的一大奇跡。但是，要知道一切奇跡都是人創造的。
沒有誰不想功成名就，沒有誰不想干出一番驚天動地的事業來。然而這個世界能乾的人不少，能成大業的卻不多。原因可能有很多，比如環境，機遇，智商，文化，修養等。除此之外，心態也是成就大業必不可少的因素。
當你看太陽的時候，你不會看到陰影。奔波在人生的路上，向後看只會使你喪失信心，只有向前看才能讓你信心百倍。不論困境，坎坷，還是成功，你都要試著向上，向前看，這樣你就會充滿信心大踏步朝前走去。只要你胸懷強烈的進步慾望，再加上不懈的努力，你就一定會取得更大的成功。

② 深圳90歲老人獨自爬山迷路，消防員連夜搜救，老年人獨自遊玩應該注意什麼

不只是老年人，不論什麼年齡段，在戶外遊玩時，最好是結伴同行。如果獨自遊玩要告知親友自己的去向，且盡量在市區或者人員聚集的景點場所，不要去不熟悉的山區遊玩，爬山的話一定要在天黑之前及時下山。一旦發現自己迷路了，要及時想盡一切辦法報警，盡量提供准確方位，以便救援人員搜救。在報警後也不要隨意走動，最好獃在原地，保持體力和良好精神狀態等待救援。

老人被發現的時候已經是22時10分了，躺在草叢里因體力透支無法說話，凍得瑟瑟發抖。救援隊員立刻遞上水和衣服，待老人體力稍微恢復一些，才開始攙扶老人下山。但是很快老人由於歲數太大，再加上受到驚嚇，很快就走不動了，隊員們便輪流將老人背下了山。這里再次勸告大家，外出遊玩一定要做好准備，如果進山或者去其他一些人跡罕至或者耗費體力的地方，一定要找人結伴一起。

③ 90歲的老人爬山用一個字概括

（1）90歲老人爬山。
（2）一個字叫「牛」。

④ 國民黨元老體育部長90多歲登山是誰

楊森，字子惠，原名淑澤，又名伯堅，1884年2月出生於四川廣安縣龍台寺鄉，祖籍湖南衡州府草堂寺。

他在「體協」理事長任內，以其70歲高齡學會駕駛教練飛機而轟動台灣。他特別喜歡登山運動，每逢星期日無論天晴下雨都要堅持登山活動，他常登七星山、萬壽山。在他86歲那年還登上了海拔4000米高的玉山。
他以90歲高齡再次登上玉山頂，並在山頂上題字、照相，一時轟動體育界人士，被認為是一大奇跡

⑤ 下跪對身體有什麼好處嗎

減肥、強腎秘法 —跪膝法（中里巴人）
大道至簡，跪膝有方。練跪膝法除了能減肥和防治膝蓋痛、膝蓋積水、膝蓋骨刺、腰疼、脫發外，還能讓身心有很多意想不到的收獲。

人為什麼會膝蓋痛？膝蓋為什麼會磨損？積液和水腫是怎麼來的？平白無故怎麼會出現這些東西？膝蓋是一個關節，如果我們老做下蹲折疊的動作，就跟軸承一樣會產生磨損。而老年人氣血沒那麼多了，供給膝蓋的氣血也少了，膝蓋又總是磨損，所以特別需要氣血這種潤滑油，潤滑油充足就沒事，潤滑油一少就會干磨，就會出現磨損的問題了。這時寒氣再進來，在缺血的情況下再去練蹲起、爬山、走遠路，膝蓋只能更磨損了。這就是很多中老年人在鍛煉後膝蓋越來越疼的原因。

很多人說鍛煉有好處，那得看是在什麼情況下鍛煉。如果是在膝蓋已經磨損的情況下去鍛煉，那隻能是雪上加霜，越練越壞。膝陽關穴雖然可以很好地緩解疼痛，但怎麼讓它不疼痛才是最根本的。所以，治本的方法就是讓它一開始就不磨損，一開始就讓新鮮血液潤澤過來。而讓血液過來的最好方法就是跪膝法，跪著走。這么一跪您就會發現氣血輕而易舉地跑到膝蓋上來了，而且在跪著走時，會發覺腰也在扭動，腎也跟著補了。跪著走兩三周後，您還會突然發現原來老掉頭發的現象消失了。

另一方面，中醫稱膝為筋之府，膝就是筋的房子。而肝又主筋，所以跪膝法又是大補肝臟的方法，相當於每天喝幾支杞菊地黃丸口服液，還不花一分錢，更不分什麼體質，效果還如此好。

有人說："我跪不了，我去照片子了，醫生說我這里有好多骨刺，這一跪肯定骨刺就扎著我，給我扎破了怎麼辦？扎一個窟窿就麻煩了。"這是大家對骨刺的一種誤解。骨刺是人體的一種自然現象，每個人到一定年齡都會有骨刺。骨刺本身不會讓人產生疼痛，疼痛是因為骨刺旁邊的淤血壓迫神經造成的。把淤血驅散，膝蓋自然就不疼了。但去照片子，卻發現骨刺一根沒少，還都在那兒立著呢。

現在市場上有很多這個"刺靈"那個"消刺"的葯，其實它們消不了骨刺，只能把骨刺旁邊的淤血給化掉。所以說骨刺消不消沒關系，並不妨礙我們去鍛煉。所以，練跪膝法一點都不會對我們的身體有什麼影響。

有人說："我膝蓋已經有點兒積水了，破損比較嚴重，這個時候怎麼辦？"這個時候您要先推腿下邊的脾經，先除濕，再揉膝陽關穴，往下疏導，然後再跪膝，把氣血引過來，這樣做就沒問題了。

有人說："我這一跪還是有點兒痛，我有些擔心。"那您就把沙發靠墊或別的軟東西墊在膝下，先跪著別走，等跪兩三天適應了，把墊拿走，再跪在床上，然後過兩天再跪行。這個方法我曾給一個80多歲的鄰居老先生試過，他本來不能下蹲、不能正常上廁所，但照我所說的兩周以後就沒問題了。現在他都快90歲了，膝蓋一直沒有毛病。如果平時稍微有點兒痛，他馬上就到床上去跪膝，這個方法非常簡單有效。

對想減肥的男士和年輕女士來說，跪膝法更是一個減肥秘法，比"敲帶脈"還快。此法減大腿上的贅肉最明顯。要想檢驗這個方法靈不靈，您回家拿皮尺先在大腿上量一下，然後每天跪20分鍾，3周以後再拿皮尺量，肯定讓您大喜過望。很多人都試過這個方法，效果非常明顯。
練跪膝法除了能減肥和防治膝蓋痛、膝蓋積水、膝蓋骨刺、腰疼、脫發外，還能讓您有很多額外的收獲。

我的一個同事，他練了兩周這個方法，還不是每天20分鍾，有時候就跪10分鍾，不久他去換眼鏡的時候度數下降了50度。他都30多歲了，為什麼還有這樣的效果？因為練跪膝法養了肝，肝主筋，而膝蓋是筋之會，肝開竅於目，所以通著眼睛。

學習防病的方法，一定要跟很多東西聯系起來，不能認為跪膝法只是治膝蓋、頭上的穴位就只是治頭，要舉一反三，學一達百。有句話叫"飲半盞湖水，當知江河之滋味；拾一片落葉，盡享人間之秋涼"，講的就是這個道理。這樣我們學習起來就快了。您如果不能每天積沙成塔，那個塔就老也積不起來，您得有好的方法，學習最主要的東西。其實最關鍵的方法就是聯想法，想想膝蓋還跟哪兒通著，還管什麼事兒？您一聯想就行了。

⑥ 關於花木蘭的資料

（一）巾幗英雄百世流芳

關於花木蘭的事跡，在《花木蘭考》、《亳州志》、《清光緒亳州志》、《完縣縣志》、《完縣歷史資料》和《完縣歷史大事記》中都有記載。河北省萬縣木蘭廟碑「漢孝烈將軍記」稱：神姓魏，字木蘭，亳州人。漢文帝時,單於侵境……

花木蘭，亳州人，漢孝烈將軍、漢文帝時期，朝廷募兵，因父老弟幼，木蘭代父從軍，征戰十二年，得勝歸來，帝欲納為妃， 木蘭以死拒之。

後來，群眾把花木蘭的英雄事跡編成民歌，廣為傳唱，後經文人加工潤色,成為《木蘭辭》。豫劇《花木蘭》和美國迪斯尼動畫片《花木蘭》更使花木蘭這個形象深入人心，成為愛國主義和巾幗英雄的典範。

為表彰巾幗英雄花木蘭，唐代追封她為「孝烈將軍」，並在其故居建祠塑像,每年農歷四月初八，皖、蘇、豫、魯交界百餘里鄉眾來此祭祀貿易，形成古會， 流傳至今。

如今,花木蘭故里魏園村豎起了一尊「木蘭還鄉」的巨大雕塑，再現了木蘭當年的颯爽英姿。李紹義編著的《花木蘭考》於1992年出版發行，武術愛好者程秀華於2008年成立了亳州市木蘭拳協會，故鄉人民用不同的方式表達對這位巾幗英雄的無比懷念和熱愛。

（二）傳說故事廣為流傳

花木蘭的故事主要流傳於安徽亳州、河南、山東、河北等地。這些傳說是由一個個故事組成，內容主題相當寬泛，大致可以分成：少年習武、勤奮好學；代父從軍；軍中作戰成為榜樣；愛護百姓等。「智取摩天嶺」的故事就是其中一個。

話說承德東北的黑山,原名叫摩天嶺。摩天嶺的西面是懸崖峭壁,東面與大山相連,只有南邊有一條山路可通。匈奴就在南山口屯兵, 如遇兵馬攻山,滾木礌石一齊往下打,誰也休想攻得上去。

花木蘭來到這里, 屢攻不克,只得把兵馬駐紮下來。駐扎兵馬的地方就是現在的花木蘭城。一天，花木蘭率領將士來到摩天嶺對面的雙龍山上觀察地形，看見一群羊在陡峭的山上蹦來跳去,

不禁嘆道：「人如果有羊那樣爬山的本領，該多好啊!」突然，她靈光一現，有了攻打摩天嶺的主意。

第二天,她讓士兵四處買羊,在雙龍山頂建了一座圈羊的城堡——就是現在的鎖羊城，又找來匠人日夜趕糊燈籠。在一個漆黑的夜裡, 花木蘭讓士兵們在每隻羊角上掛只燈籠，

往摩天嶺上趕。匈奴守兵一見漫山遍野的燈籠, 以為是花木蘭攻山的人馬,便齊放滾木礌石，羊見有木石滾來，有的嚇得往岩石上跳。

有的順著陡坡往上跑,這下可把匈奴人嚇壞了：人怎麼登險石而上？難道是天兵？匈奴兵將不明真相，一時亂了陣腳。花木蘭率軍乘機從小路攻上去，大破匈奴，攻下了摩天嶺。

（三）傳承文化恩澤後世

「花木蘭是一位巾幗英雄，她的傳說故事對我們來說，也是一筆寶貴的精神財富。」 花木蘭研究會秘書長顏勇介紹，花木蘭的傳說是歷史人文資源中一份極為寶貴的文化遺產, 也是亳州民間文化的重要組成部分，對於提升亳州的歷史文化品位有重要的意義。

然而，由於現在很多年輕人對此不感興趣,導致包括「花木蘭的傳說故事」在內的很多民間文學都逐漸衰落。而且，這些傳說故事大多流傳在中老年人之間, 傳承也面臨著後繼乏人的困境。

「為了保護這份寶貴的財產，我們加強了花木蘭的傳說故事搜集工作,豐富了內容。」顏勇介紹，目前出版的《花木蘭考》和《中國民間故事全書》增加了文化傳承的具體載體，全面系統地保護了花木蘭的傳說。

據介紹，2016年我市成立了花木蘭研究會，計劃2018年籌建花木蘭博物館並徵集實物，到2020年，全面建設花木蘭博物館，通過實物、人物畫像、業績介紹、民間故事、書籍史料展示木蘭文化，「讓花木蘭的孝、勇、智等高尚品格一代代傳承下去」。

(6)90歲爬山擴展閱讀

11月27日上映的電影《花木蘭》，由著名影星陳坤、趙薇、胡軍等聯袂出演。木蘭代父從軍的故事在民間廣為流傳，人們對它的關注度也很高。

遺憾的是電影《花木蘭》之中有很多常識性錯誤，比如電影里少數民族稱謂的混淆。演員將「大月氏」念成「dà yuè shì」，實則應為「dà ròu zhī」。

飾演木蘭的趙薇還在片中講「我大魏的軍中有匈奴、鮮卑、氏（shì），沒有羊」，明顯是把「五胡」之一的「氐（dī）族」給念錯了。

此外，電影的大背景也值得商榷，陳坤飾演的文泰（在劇中其身份實為孝文帝元宏）作為皇子率部北征，這是不可能的。

首先，木蘭從軍發生在太武帝拓跋燾時期（424－451年），他是孝文帝的曾祖輩。其次，孝文帝10歲登基，皇子時不可能成為一軍之帥。

當然，《花木蘭》中也有符合歷史真實的部分。其中柔然可汗門獨（此人物虛構，劇中由胡軍飾）在召集部落首領入侵北魏時，「柔然缺鐵」這個動機是真實的。

當時突厥部的鍛鐵工業特別發達，它被柔然征服後，專門為柔然貴族鍛鐵，被稱為「鍛奴」。這一點，從側面說明柔然不具有制鐵的工藝。

除了給電影挑錯，人們更關心的還是木蘭從軍的歷史背景。因為花木蘭參與的是北魏與柔然之間的戰爭，觀眾首先會問：柔然是個什麼樣的民族？北魏為何要與之作戰？

柔然作為草原游牧民族，曾在五世紀前後盛極一時，與同時期的鮮卑鼎立，而且它的世襲貴族也是從拓跋鮮卑部落聯盟中分離出來的。歸附北魏的柔然首領阿那瓌（guī）對孝明帝元詡（516－528年在位）說：「臣先世源由，出於大魏。」元詡回答「朕已具之」，以示認可

北魏太武帝拓跋燾始光元年（424）16歲登基，就在這一年8月，正處鼎盛期的柔然欺幼主南侵，6萬大兵壓境。拓跋燾率軍出擊，被柔然軍團包圍50餘圈。

左右大懼，但見拓跋燾聲色剛毅威嚴，不為所動，軍心這才穩定下來。北魏射殺柔然大將，柔然乃退。歷史上的木蘭從軍故事，也應從這一時期開始。

這次被困讓拓跋燾十分光火，也註定在他有生之年都把柔然看作死敵。此後25年間他13次車駕親征，深入漠北，終於使柔然「怖成北竄，不敢復南」、「邊疆息警矣」。

因為拓跋燾對柔然極度厭惡，將其改稱「蠕蠕」，意思是愚蠢、令人惡心的蟲子，此後中國的史書多襲此稱，反倒是「柔然」之名被人淡忘了。

《花木蘭》的「歷史誤會」

漢代西域有大月氏（ròu zhī）、小月氏（ròu zhī），張騫出使西域時就曾想聯合它們抗擊匈奴，因二者西遷，該計劃作罷。

南北朝時，五胡亂華，民不聊生。所謂五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐（dī）、羌這五個少數民族。氐人周秦時就分布在今甘肅、陝西、四川三省相鄰地帶，從事畜牧業和農業。在北魏以前，氐人苻堅統一北方，建立過短暫的前秦帝國。

木蘭從軍的故事發生在公元425年，即北魏始光二年。當時，在面臨南方宋朝隨時可能入侵的威脅下，太武帝拓跋燾率部會擊位於今蒙古國哈拉和林附近的柔然汗庭，取得大勝。