把孝顺当口号喊的父母是什么心态

① 感恩父母的话语 暖心

1、我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。

2、父亲母亲对你多年来的付出，却没有想得到什么回报。他们只希望你能快快乐乐成长、学习如果他对你只有一点点的恩情，你也应当回报他，所谓“滴水之恩，涌泉相报”，就是这样，感恩是我们中华美德，是我们与生俱来拥有的，感恩他人。

3、我们要感恩父母，因为父母给了我们生命，抚育我们长大成人，为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语，从入学升学到择业择偶，父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后，渐渐淡化了父母的恩情，总以没时间为借口来搪塞。

4、感恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心，饮水思源，进而知恩尽孝不忘本，均乃中华孝道之本，也为徳之本。敬孝不仅是人之美德，也是中国人品德形成基础，更是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。

5、感谢父母给了我生命，感谢父母育我成长，感谢父母把我送入学堂，让我学会做人、做事。感恩、知恩、报恩，感谢父母。我感谢父母，对父母的爱，不是我用一个感谢就可以表达的，我会用我的行动来证实我的感恩，用我现在的努力来换取我将来的成功。感恩父母、知恩父母、报恩父母。

6、感恩是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳天天都会把她的暖和给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

② 什么是孝如何做到孝

孝，汉字。《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商甲骨文中就已出现“孝”字。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。在中国传统道德规范中，孝具有特殊的地位和作用。

怎样做到孝：

1、孝敬老人，不是挂在嘴上喊空口号，要有实际行动

2、孝顺就是要顺着他们的意思。

3、有时间了陪老人聊聊天，谈谈心，对老人说话要柔和。

4、帮助老人完成心愿，比如，父母也有父母，帮助他们去照顾，经常去探望。

5、老人是需要哄的，是需要宠的，要像对待孩子一样对待年迈的老人。

6、当他们丧失自理能力时，在床上吃喝拉撒，作为孩子的我们，要有耐心。

③ 如何看待父母有“重男轻女”的思想呢

首先，我们可以站在父母的角度来看，他们为什么会重男轻女？

他们可能是受到传统文化的影响，认为“养儿防老”。男孩长大了，可以承担家庭重任：传宗接代，赡养老人，供养家人……

实际上，父母之所以会这样想，可能也与他们的存在焦虑有关。存在焦虑是R．R．梅人格理论术语，它是指个体察觉到自己的生存状态或生存价值面临威胁时所产生的一种情感体验。凡是危及个人生存以及与生存有同等价值的信念和理想的因素，都会引发人们产生这种焦虑。

父母重男轻女，可能就是受到了这种存在焦虑的影响，因为担心自己老了以后无人赡养，害怕自己的生存状态受到威胁，所以就会想通过“养儿子”的方式来安慰自己，缓解这种焦虑。或许在一些老一辈人的心中，“养儿防老”的思想已经根深蒂固了，他们害怕自己老了失去依靠，无人照料。从这个层面上来说，父母也是极其缺乏安全感的。

作为女儿来说，父母的重男轻女可能就会意味着自己被忽视，但与此同时，自己被寄予的希望也会更小，所以压力也会更小。从这个角度来看的话，你是否就能变得释怀一点呢？

所以，即使我们生活在一个重男轻女的家庭，也不要过于地难受或心里不平衡，勇敢地接纳父母的偏见，尽早地学会独立，把精力都放在提升自我价值上，为自己而活，也不失为一种轻松的生存之道。

④ 孝敬父母的话语

导语：感恩无须旁人提醒，应该发自每个人的内心。一个会心的微笑，一句关爱的话语，一个凝望的眼神，一种温暖的触摸，无不是感恩的载体。下面是我收集整理的 关于感恩父母的经典话语，欢迎大家阅读参考!

1、 有人说,世界上没有永恒的爱、我说不对!母亲的爱是永恒的，她是一颗不落的星。

2、 天地重孝孝当先，一个孝字全家安，为人需当孝父母。

3、 这种孝能使人生充满趣味与活力，它随时向我们提示：生命是流动的过程，这个过程是一个整体，而名字所代表的只是生命过程中的一部分。应该让这个过程无所畏惧地战胜各艰难险阻，使生活显露出它本来的光彩。

4、 感恩是什么?大家也许知道吧。感恩是一种美德，一种生活态度;是一束阳光，可消除人与人之间的猜疑抱怨;是一座桥梁，可将人与人之间的心灵沟通;是一种镇静剂，可使人在众多的纷扰中保持平静;是一种润滑剂，可消除人与人之间的摩擦……

5、 在父母健在的时候多陪陪他们吧!别仅仅把孝顺父母的话挂在嘴边!

6、 父母之间的严重争吵，往往是造成孩子神经错乱的原因，因此我们应该极力避免这种争吵。

7、 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

8、 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

9、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

10、 看着母亲一丝一丝的白发，一条一条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我成人的母亲，在这属于您的节日里请接受我对您最深切的祝愿：节日快乐，永远年轻!

11、 慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

12、 !希望在这特别的日子送上我特别的问候!祝:母亲节快乐!妈妈我永远爱你!

13、 亲情在这世间，总是让生活充溢着一份份平平常常但却恒久的温暖，亲情是贯穿生命始终的。为此，我们祝福天底下每一位母亲——母亲节快乐!

14、 孝，其为人之本也，一个只有懂得回报父母的人，才能算是一个完整的人。父母养育了我们，给了我们一个可以依靠的家，让我们在这个幸福的家中快乐的成长，让我们不愁吃穿，而我们却应该要懂得回报他们，就是应该好好学习，努力上进，不断开拓，用自己优异的成绩回报他们。

15、 母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大，如今，我们就要陪伴在父母的身边，让他们安详地度过后半生，不让他们感到孤独。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人!

16、 心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感谢着父母的养育之恩，感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感谢父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天快乐，天天幸福。

17、 爸爸妈妈，感谢你们对我的关怀、照顾，你们的养育之恩，我一辈子都不会忘记。感谢你们对我的关心，我会以优异的成绩来回报你们!

18、 最后，我真心的祝你们在新的一年里，一帆风顺，笑口常开，身体健康，万事如意!

19、 从小，我的体质就差，经常半夜三更发烧、呕吐，你们就总是第一时间送我去医院，为此，你们没少吃苦，可你们毫无怨言。

20、 在幼儿园的时候，我突然对电子琴产生了兴趣，你们二话没说，就让我去学。每次去上课，你们总是轮流陪我去上课，把老师讲的重点一点一滴地记录下来，以便课后辅导。在上学前，我对电子琴的三分钟热度退了，觉得学电子琴太苦了，便向你们抗议。你们和我进行了沟通后，同意了我的请求，结束了我学习电子琴的历史。

21、 我感恩我的父母，是他们给予我的生命，给我一个温暖的家，坚实而温馨的避风港成为我栖息的地方。爸爸您是女儿心中安全而温暖的靠山，累了的时候在上面躺一躺，就会让我精神百倍;爸爸您是女儿心中那辽阔的.海洋的彼岸，在岸的那头等待着女儿的归来;爸爸您是女儿心中的太阳，那耀眼的光芒驱走了女儿心中的阴影……

22、 相信我，爸爸妈妈，我一定不会让你们失望的，我会继续努力，争取实现我的梦想——考上镇海中学，让你们为有我这个女儿而骄傲!

23、 妈妈，是您怀胎十月，把我带到了这个五彩缤纷的世界，是您，含辛茹苦把我拉扯长大，多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉被子，多少个炎热的夏日里，是您把扇摇，为我赶走蚊子……妈妈谢谢您，感谢您的容忍，包容了女儿的一切。回想以前的任性，我羞愧万分，那一幕幕的往事涌现脑海，推开记忆的大门，我思绪飘然回到从前。所以我立志做一个感恩的人，感恩父母，感恩祖国，感恩所有关心过我的人!

24、 子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。

25、 曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。语句

26、 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。

27、 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

28、 还记得工作时，就觉得很辛苦，很累，钱怎么那么难挣，生活怎是这般的艰辛，有时会累的眼泪止不住的往下流，受委屈时，就会想要放弃，可是，想想父母，他们养了我们这么多年，付出的艰辛和委屈，可“是”我的成千上万倍呀!他们都没有放弃，我怎么可以放弃，纵然困难再多，路再难走，我也不可以放弃，不可以停止前进，因为这是父母交给我的，用他们的实际行动交给我的，感恩父母，更可以说是从心底里对父母真实的感激，感激你们把我带到了这个世界上，传授了我那么多人生财富。

29、 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

30、 妈妈，是您怀胎十月，把我带到了这个五彩缤纷的世界，是您，含辛茹苦把我拉扯长大，多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉被子，多少个炎热的夏日里，是您把扇摇，为我赶走蚊子……妈妈谢谢您，感谢您的容忍，包容了女儿的一切。回想以前的任性，我羞愧万分，那一幕幕的往事涌现脑海，推开记忆的大门，我思绪飘然回到从前。所以我立志做一个感恩的人，感恩父母，感恩祖国，感恩所有关心过我的人!

31、 孝顺是只有人才有崇高情感。孝，是能使爱心由己推人，人人孝顺父母，世风自然就会归肃;反之，若连自己的父母都要虐待，怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢?

32、 用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这漂亮的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。

33、 亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自己的父母，感恩自己的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。

34、 在当今人欲横流的年代，怎样发扬中华民族的传统美德，构建和谐社会，我觉得提倡孝道是非常重要的。如果一个人连自己的父母亲都不孝顺，那么，做领导的会关心民生吗?企业家会关心社会吗?我们会去关心他人吗?

35、 父母所想做的事，我依照着去做;父母所牵挂的人，我亲近厚待他。

36、 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

37、 凡为父母的，莫不爱其子。

38、 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

39、 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

40、 重资财，薄父母，不成人子。

41、 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

42、 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。

43、 当今，我上六年级了，面临着毕业考这座大山，这座大山把我们压得喘不过气来。这次，又是你们支持我，给了我努力的力量，让我有了坚强的信念，向自己的目标坚定不移地努力。

44、 孝敬父母如敬天：你应该感到庆幸，你还有父母可以去孝顺!可是你并不珍惜!其实，我只是想，老人已年近八旬，究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀!

45、 因时间的飞逝，父母已不再年轻，生活的千斤重担，有时会压得他们喘不过气来，他们的压力是我们不能够体会的，而我们能够做的是，好好学习，努力把该做的事情做好，因为父母所有的辛苦和压力都是为了我们，不要再让我们的父母为我们操心了，给他们多一点问候，多一点爱，想一想，从小到大，父母为我们吃了多少苦，受了多少罪，却从无怨言，他们为我们付出的一切都是那么的快乐，那么的高兴，感恩父母，感恩父母对我滔滔不尽的爱，有一句歌词写到有爱才有家，有家才不怕，不管你路漂泊，漂泊到何方，爱是永远的家，感恩父母，感恩父母给了我一给温暖而又幸福的家，我好爱好爱你们。

46、 在父母健在时，切莫放过孝敬的机会。

47、 中国人自古就讲：“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，何况父母之恩，即使以高山大海喻之亦不为过。其实，“孝”首先是人的一种需要，是人的一种特殊情感活动。孝顺父母，心里才踏实，生活才充实，才能享受真正的天伦之乐，才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，实际上不但会使老人有所失，也会给自己带来也许是难以挽回的损失。

48、 父子不信，则家道不睦。

49、 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

50、 如果不以我的直言为忤，我愿那些父母尚健在的幸运者说上一句肺腑之言：世界上绝对不存在比父母健在更值得庆幸的事情。多给父母关心与爱，孝顺父母，乐从中来!

51、 孝敬父母不能等：有人说，等我有钱了，我要大把大把的塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!我说，那是不可能的，等待你把钱挣到手了，爸爸妈妈的牙还能啃得动青包米吗?等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗?等你有……爸爸妈妈还……当我们静下心来好好的想一想时，对爸爸妈妈的孝心，其实不就是在我们平时的“滋润”中完成的吗?

52、 母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大，如今，我们就要陪伴在父母的身边，让他们安详地度过后半生，不让他们感到孤独。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人!

53、 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子女要孝顺，鸟兽尚知哺乳恩，父母本是亲骨肉，爹娘不敬敬何人，养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。

54、 慈孝之心，人皆有之。

55、 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

56、 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧”。

57、 孝子之至，莫大乎尊亲。

58、 亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自己的父母，感恩自己的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。

59、 新年的到来，我又大了一岁了，我会更加懂事，听你们的话，努力学习，积极向上，让你们更省心。

60、 6母亲永远是我心灵的港湾，祝亲爱的妈妈健康快乐

61、 在人的一生中，要感恩父母，是他们把我们带到了这个世界上，给了我们无私的爱和关怀，却不图回报。

62、 母爱犹如潺潺的小溪，那么柔，那么清;母爱犹如缕缕的纱丝，那样细，那样密;母爱犹如巍峨的高山，那么厚，那么阔。总之，一切的一切，又怎能报答您对我的一片养育之恩呢?

63、 我们要感恩父母，因为父母给了我们生命，抚育我们长大成人，为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语，从入学升学到择业择偶，父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后，渐渐淡化了父母的恩情，总以没时间为借口来搪塞。

64、 全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。

65、 母爱如天载地负，永远无私地，不求回报地荫庇着她的子女，闪烁出永难磨灭的人性光辉。母爱无边，母爱如天。

66、 我们感恩父母，父母生我养我，我们感恩中国共产党，中国共产党是一盏明灯，领导着全国人民过上了幸福生活，感恩不仅仅是一种口号，感恩应该发自内心，发自对内心对敬孝的新诠释，来自内心对生活的无限热爱，出自对党的由衷感恩。

67、 在我们的身边我们最应该首先要感谢的就是我们最最敬爱的父母了。每个人都要大喊一声“爸爸、妈妈，你们辛苦了，我爱你们，你们就是世界上最伟大的父母”。

68、 孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们辛勤劳动一生的父母，感恩为了我们精疲力竭一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母……孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，“教育”中的“教”字是左边一个孝，右边一个文，只有懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。

69、 在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。

70、 内睦者，家道昌。

⑤ 自古都说要孝敬公婆，到底为什么要孝敬公婆

很明显，写这个词的是古代人吧，写制度的只有男的。古代人男尊女卑，但有一点，明媒正娶，采钱彩礼，大红花轿娶到家里，只负责内，不负责外面挣钱，写制度的男的很明显是写给自己媳妇，这一家只有媳妇是外人，制度当然约束她媳妇，受惠自己父母，况且媳妇又多吧。

⑥ 捋一捋"孝"的思想，不孝，就是不爱父母吗

"孝"字，最早见于殷墟出土的甲骨文。《说文解字》上讲：孝，即"善事父母者。从老省，从子承老也" 。可以理解为：小的时候，父母在上面呵护关爱孩子。孩子长大了，父母也衰老了，孩子又在下面侍奉父母，体现了一种父母和子女之间自发的人性关怀，散发着浓浓的温馨和暖意。

但是理想每每要落实到现实里的时候，就难免会发生偏离。梁漱溟先生曾在《中国文化要义》中总结道："中国之以伦理组织社会，最初是有眼光的人看出人类真切美善的感情，发端在家庭，培养在家庭… …中国人在情感中，恒只见对方而忘了自己，慈母每为儿女而忘身，孝子亦每为其亲而忘身。夫妇间、兄弟间、朋友间，凡感情厚的必处处为对方设想，念念以对方为重，而把自己放得很轻。"这正是中国情谊社会的表现。但是孝的美好理想在进入实际生活中时，其历史的走向是偏离理想的。

孝的起源：不单纯的"孝"

血缘关系是孝产生的自然条件，父母爱子女，反过来子女爱父母，都是出于人的本性。懂得赡养父母、酬报父母赋命养身之恩，是所有人类与生俱来的良知本能，"命之所由系，身之所由出"，这种朴素的血缘之间的情感生发正是人之为人的孝观念的发生学意义之所在。这种亲人之间的纯朴美好的情感互动， 既表明了一种生命的根源意识， 又体现着人类源于其它物种而又高于它们的情感。由此，孝意识是人类天生的自然禀赋，这是没有受到道德约束之前的自然状态下的亲子关系。

但是孝作为一种被固定下来的伦理规范、道德观念，开始被宣扬、传播并深入人心，是在什么时候呢？

从社会经济的角度来说，一定是在私有制战胜了公有制，个体家庭建立之后才产生的。因为只有产生家庭后，才有了家庭中的各种关系，有了关系，才有了各种权利和义务，这才是"孝"产生的社会条件。正如恩格斯说的一样："一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物"。孝作为一种道德观念，也是社会经济发展的产物。

具体落实到我国历史上，根据历史学家们考证，大约是在周初，形成了有关于"孝"的一系列道德规范。那夏人和商人干什么去了呢？首先，现在并无直接的文字资料供我们了解夏代的伦理思想。和夏的时代相符合的一些考古发现，发掘出的物品大约可体现出当时人们的物质发展条件，生活的环境（有鱼纹可能说明离水源比较近，且观察到了鱼的一些美好的象征意义），顶多能看出当时人的一些审美情趣，但是其伦理思想相对来说难以考证。殷商时代，汉字基本成熟（金文、甲骨文，中华文明真的早熟），有发达的青铜文明。金文一般记录了国家祭祀和征伐等大事件，还有重要角色的事迹等等；甲骨文多卜辞，说明殷人鬼神观念的流行，无论大事小事，动辄就占卜，一占卜就往龟甲上记录。相比之下，人类自身的一些思想认识却没能凸显或被发现。但是西周，就大不一样了。

甲骨文 卜辞

周人制度之大异于商者, 一曰立子之嫡之制, 由是而生宗法及丧服之制, 并由是而有封建子弟之利, 君天子臣诸侯之制, 二曰庙数之制。三曰同姓不婚之制。此数者因之所以纲纪天下。《殷周制度论》

我们知道，宗法制的形成就是在西周，以血缘为纽带，形成宗法上的等级差别，使天下土地为王所有，将血缘与国家的形式紧密结合。侯外庐在在他主编的《中国思想通史》中指出："有孝有德是西周的道德纲领，德以对天，孝以对祖，是周代伦理的特色。"这样一来，将道德、宗教和政治融为一体。所以，孝的道德观念，从起源之始，就不是一个单纯的伦理观念，已经和政治有着密不可分的关系。

孝道是中华民族特有的文化景观之一，在希腊、罗马、以色列或者印度等文化系统中，都找不出这种情形。中国文化作为一种礼乐文化，尤其强调人的道德，所以孟子曾经说过"人之所异于禽兽者几希" ——人和野兽有什么区别呢？就是在"有无道德"这个区别上，人有道德，而禽兽不懂什么是道德。而孝道，又是判断古代中国人有无"道德"的重要标准，甚至可以说是一个人的安身立命之本，在举"孝廉"的时代有病态的《二十四孝》；明朝时，在孝道上的污点甚至可以毁掉一个人的政治前途（张居正没丁忧，成为政敌攻击他的一个绝好把柄）。那么，孝在中国到底为什么这么重要呢？

"孝"观念的发展：忠孝同构的伦理观

在战国时，就已经有了忠孝并称的记录。作者不详，成书于战国年间的《战国策》中的记录就大致体现了这种思想变化的倾向——"父之孝子，君之忠臣"。但是，战国时思想大开花，流派纷起，并没有一种所谓的占统治地位的主流思想。所以，忠孝观念的整合，是在之后的统一大帝国时代：汉帝国时期。

先秦儒家孝的思想在汉代开始了它的封建转化。在这里我们引用朱岚先生在《中国传统孝道七讲》中的一段话，他是这么说的：

"第一，易'孝'于'忠'，实现了'孝'从家庭伦理向政治伦理的转变；

第二，'三纲'理论的提出，使'孝'由伦理道德变为封建纲常，并具有了神圣化和神秘性；

第三，对孝作了全面的规定，后人行孝有了统一的标准。

这种思想的转变被记载在《春秋繁露》、《孝经》和《礼记》等著作中。那么这些著作到底讲了些什么呢？读者们不必去看，这里我们归纳它们的大概思想：

《春秋繁露》把"孝"三纲化（所谓"三纲"，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，"纲"在这个语境里，就是表率、约束和服从的一种关系），以宇宙阴阳、五行之间相生相长，相克相成的原理推论出人与人之间父生子、子孝父的人伦之则是符合天地之道的。所以书中把孝道之源归于天，一国之君也同样取法于天，从而证明君主统治的合理性和必然性。

天下之尊卑随阳而序位，君为阳， 臣为阴； 父为阳，子为阴； 夫为阳， 妻为阴。阴道无所独行， 其始也不得专起， 其终也不得分功，有所兼之义。是故臣兼功于君， 子兼功于父， 妻兼功于夫， 阴兼功于阳， 地兼功于天。 《春秋繁露》

《孝经》则假借孔子之名，通篇宣扬"家国同构"，"天下为家"的观念，将忠君和孝亲观念混淆起来。文章开始便开宗明义地指出——"夫孝，德之本也，教之所由生也，天之经，地之义，民之行也"，从而确定了孝至高无上的权威地位。其中有一段，大概可以解释为什么"孝"成为了士大夫的立身之本了：

资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，则忠。以敬事长，则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。《孝经·士章第五》

为迎合上述的孝治理论，汉朝统治者适时地推行了一系列的政策方针，以巩固了"以孝治天下"的施政口号。从刘邦以后（他孝不孝大家都清楚，实在没法吹），他儿子刘盈谥"孝惠"，孙子刘恒谥"孝文"，刘启谥"孝景"，刘彻谥"孝武"，刘弗陵谥"孝昭"，刘询谥"孝宣"，刘奭（shì）谥"孝元"，刘骜谥"孝成"延陵，刘欣谥"孝哀"，刘衎（kàn）谥"孝平"，显示君王以身作则，孝敬父母，作为天下人的表率。

这一时期形成的"忠孝同构" 思想，影响了其后几千年中国人的价值观念。汉代"以孝治天下"的治国之道在政策导向下被有效地呈现和延续下来，并被其后的历代所继承。唐玄宗注释《孝经》极其有名，他不仅自己读，还诏令百姓家家都要收藏一本（来自皇帝的强行安利），并亲自书写《孝经》，刻石立于太学来表达自己的态度。

南宋时，宋高宗将自己亲笔的《孝经》赐给宠幸的臣子和天下州学，那时候的《孝经》大概等同于《论语》，几乎人人都能引用一两句。清代的康熙将《孝经》翻译成满文，乾隆还摆过"千叟宴"，宣传孝德。恩威并施的行政手段，使得汉代以后的忠孝观念借助政治的权威得以保证，同时又深入到普通民众的精神世界和价值认同之中，使得孝的思想同忠君的概念一起深入人心，成为行为规范和道德准则。

子女对老人的爱护和尊敬，不能说仅仅是出于对老人养育子女时所做出的巨大牺牲与贡献的回馈义务，更重要的是人类原始情感的凝聚和展现。这种具有自然属性的原生关系和原初感情，显然具有超越时间和地域界限的普遍意义与内在价值，因而是不可完全替代与彻底废除的。但抹去这其中曾经被杂糅进去的的尊卑意识和政治权威，把上下结构的"孝"转变为子女对父母真诚的爱，则是新时代对于亲情自然流露的呼唤。

妈妈，我们爱您

小结：中国传统的孝道观念作为人类永恒性的伦理情感和中国人深入骨髓的民族信仰，具有超越时间和地域限制的普遍意义与内在价值，对于工业文明混乱发展的现代中国社会而言，仍然极具拯救精神迷失的作用。随着社会的变迁，我们由古代宗法等级制度下的"子民"转变为现代社会平等制度下的公民，身份的转变理应带来主体意识的觉醒，传统的附会、独断意识下的忠孝同构的世界观，显然已经不适应时代的需求。新的社会结构的形成和家庭观念的重组，传统的孝观念必然也需要进行现代意义上的调整和重新诠释：清除人生的依附和不平等的关系，去除政治权威和外在形式，弱化利益关系，尊重血亲之间天然性的自发的情感联系，从而回归到原初的纯粹的情感体验。