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孝敬父母的戏曲有哪些

发布时间:2025-06-06 09:28:52

❶ 著名一些的戏曲故事

1、《宇宙锋》

秦二世时,赵高、匡洪一殿为臣且是儿女亲家。赵高专权,匡洪不满。赵高遣人盗匡家所藏“宇宙锋”宝剑,后持剑行刺二世以嫁祸。二世震怒,抄斩匡门。

匡洪子匡扶逃,其妻赵艳容回赵家独居。秦二世胡亥见艳容貌美,欲立为嫔妃。艳容既恨父亲诬陷匡家,又恨二世荒淫无道,断然拒绝。在使女哑奴(有剧为哑乳娘)的帮助下,赵艳容假装疯癫,以抗强暴。

2、《长坂坡》

刘备自烧屯新野之后,弃樊城,阻襄阳,一路率引军民,流离败走,穷促万分。关羽、诸葛亮,已先后遣往夏口,乞救于刘琦未返,刘备等往投江陵暂驻,中途经过当阳,驻扎景山之下。

忽然曹操大兵,漫山遍野追至,夤夜厮杀,刘备众大败,及天明检点随从只余百余骑,刘备家眷及赵云、简雍、二糜等将,均不知下落,其余百姓,亦均散失殆尽。

此时赵云因于阿斗及甘、糜二夫人等失散,遂单骑冲突,四处找寻主眷,沓无下落。往回三数次,遇见简雍被创卧地,始略知失踪处所。

赵云先救出简雍,令回,再往军中及百姓中搜访,先救甘夫人于难民队,同时又救糜竺,亲自护送至长坂坡,令糜竺保甘嫂先行,折身再回,觅糜嫂及阿斗。

途中刺落夏侯恩,收获青釭宝剑,七次冲入重围,方得百姓指引,得见糜夫人抱阿斗坐于坍墙枯井之旁啼哭。夫人身受数创,不能行走。

赵云叩见,极力请夫人上马,欲保护而出。夫人深知大义,惟以阿斗为托,己则以愿死报主,免累赵云,赵云再三安慰催行,力任无妨,夫人再三不可,亦促赵云速行。

继见赵云坚待不去,恐且迟延遇寇,乃跳身入井,以速赵云之行。赵云大惊,尚踌躇设法营救,则曹军人马已至,不得已推墙掩井,解甲藏阿斗于胸前,忽忽上马,厮杀夺围欲出。

此时曹操大兵云集,群矢于赵云一身,赵云在核心,东斩西杀,虽不败辱,而屡濒于厄。幸曹操爱勇将,赖徐庶乘间说曹操,以生擒勿伤,传令全军,始得完肤而返。

3、《天仙配》

《天仙配》敷演董永行孝遇仙事。原本写秀才董永卖身傅家为奴,以所得银钱葬父,孝行感天。恰七仙女有思凡之意,玉帝乃命七仙女下凡,与董永配合百日夫妻。

董永于上工之日,在槐荫树下与七仙女结为夫妻。后七仙女一夜织成十匹锦绢,傅员外将三年长工改为百旧。

又收董永、七仙女为义子、义女。百日期满,夫妻二人辞工回家,途中七仙女告知董永实情,并赠罗裙、白扇宝,约定来年二月十五日送子相会后,在槐荫树下重返天庭。董永进宝得官,归途又逢七仙女送子下凡,董永后与傅员外之女结为夫妇。

4、《女驸马》

湖北襄阳道台之女冯素贞与李兆廷自幼相爱,由母亲作主订亲。后来李家衰落,素贞母也去世。素贞继母嫌贫爱富,竟逼李兆廷退婚。素贞被逼女扮男装进京寻兄冯少英,又冒李兆廷的名字应试。

不料竟中状元,被招为驸马。洞房之夜素贞将真情告诉公主。皇帝迫于形势只好赦免素贞,命李兆廷顶状元之名并与素贞完婚。公主也与改名做了八府巡案的冯少英成亲。

5、《牛郎织女》

牵牛星与织女星暗生情愫,但两人的恋情触怒了王母,王母要惩罚牵牛星。金牛星出来替牵牛星说明,王母非但不予理会,反将金牛星一同贬下凡间。织女星求情不成,被王母锁进云房不得自由。

落入凡间的牵牛星和金牛星化身为牛郎和老牛,织女星则终日独守云房寂寞孤苦。一日,趁王母出巡,织女星为散心解忧,与众仙女前往人间的碧莲池戏水。

化身老牛的金牛星将牛郎引到池边与织女重逢,二人欢喜无比结为夫妻,在凡间开始了男耕女织的幸福生活,并生了一对儿女。

王母出巡回来发现此事,立刻命天将捉回织女,牛郎痛不欲生。老牛安慰牛郎,牺牲自己帮牛郎乘上牛角船,带着两个孩子上天去追织女。

牛郎追到织女后,二人决心要长相厮守,永不分离。王母不肯成全,气急败坏拔下头上的金钗,在两人脚下划出一道银河,让他们两两相望,仅在每年农历七月初七才可相会。

从此,每年农历七月初七,银河上空便飞满喜鹊,鸟儿用自己的身体搭出一条鹊桥,让牛郎织女能够相会。

❷ 秦腔 三娘教子 唱词

全剧剧本

(王春娥上。)

王春娥 (引子) 守冰霜贞节为本,效寡居教子成名。

(念) 可叹儿夫丧镇江,每日织机度日光。但愿我儿龙虎榜,留下美名万古扬。

(白) 奴家,王氏春娥。配夫薛广,去往镇江贸易,不想命丧镇江,多亏薛保搬尸回来,可恨张、刘二氏,见儿夫一死,一个个另行改嫁。是我对天洪誓大愿,永不改嫁,抚养前房之子,取名倚哥,南学攻书去了。我不免机房织绢便了。正是:

(念) 云雾不知天早晚,雪深哪知路高低。

(二黄慢板) 王春娥坐草堂自思自叹,

思想起我儿夫好不惨然。

遭不幸薛郎夫镇江命染,

多亏了老薛保搬尸回还。

奴好比南来雁失群无伴,

奴好比破梨花不能团圆。

薛倚儿好一似无弓之箭,

老薛保好一似浪里舟船。

将身儿来至在机房织绢,

等候了我的儿转回家园。

薛倚哥 (内白) 走吓。

(薛倚哥上。)

薛倚哥 (二簧原板) 有薛倚在学中来把书念,

怀抱着圣贤书转回家园。

众学友一个个说长道短,

他道我无娘亲好不惨然。

因此上回家去,

(薛保上。)

薛保 (白) 这般时候,还不见东人回来,待老奴外面看来。

薛倚哥 (二簧原板) 与母争辩,

又只见老薛保站立门前。

(白) 参见薛保。

薛保 (白) 东人回来了。

薛倚哥 (白) 回来呢。我妈呢?

薛保 (白) 你母亲在机房织绢。

薛倚哥 (白) 带我去见。

薛保 (白) 且慢,随老奴后面用饭。

薛倚哥 (白) 见过我妈,再吃饭。

薛保 (白) 你就要来吓。

(笑) 哈哈哈……

薛倚哥 (白) 就来的。

(薛保下。)

薛倚哥 (二簧原板) 听说是我母亲机房织绢,

走上前施一礼儿见母安。

(白) 参见母亲。

王春娥 (白) 罢了。儿吓,回来了?

薛倚哥 (白) 回来呢。

王春娥 (白) 为何今日下学甚早?

薛倚哥 (白) 先生不在学中,故而回来甚早。

王春娥 (白) 那书来背。

薛倚哥 (白) 妈吓,吃完了饭在背书。

王春娥 (白) 背了书再去用饭。

薛倚哥 (白) 要背就得背。

王春娥 (白) 将脸朝外。

薛倚哥 (白) 是。

王春娥 (白) 背吓。

薛倚哥 (白) 妈吓,我忘了书尾。

王春娥 (白) 自有忘了书头,哪有忘了书尾的道理?

薛倚哥 (白) 不错,忘了书头了。妈吓,你提我一句。

王春娥 (白) “曾子曰:‘吾日三省吾身。’”

薛倚哥 (白) “曾子曰:‘吾日三省吾身。’”

王春娥 (白) “为……”

薛倚哥 (白) 妈吓,咱们家里为什么?

王春娥 (白) “为人谋而不忠乎?”

薛倚哥 (白) 哦,“为人谋而不忠乎?”唬唬唬,香炉瓦灯唤唤呵唬。

王春娥 (白) 往下背。

薛倚哥 (白) 往下背。

王春娥 (白) 叫你往下背。

薛倚哥 (白) 叫你往下背。

王春娥 (白) 咀。

薛倚哥 (白) 咀。

(白) 也罢。

(二簧摇板) 手执家法将儿来打,

薛倚哥 (二簧摇板) 你打别人孩儿好不害羞。

(白) 妈吓,你要打,生一个打,养一个打。你打别人的孩儿,好不害羞,好不害臊。

王春娥 (白) 儿吓,这两句话,哪个教道与你?

薛倚哥 (白) 饭也会吃,书也会念,这两句话,还不会说么?

王春娥 (白) 话倒是两句好话,可惜儿太讲迟了。

薛倚哥 (白) 你今天不打我,我还不说呢。

王春娥 (白) 哎,天吓!

薛倚哥 (白) 哎,地吓!白相去哉。

王春娥 (二簧原板) 小奴才一言问住了我,

闭口无言王氏春娥。

叫一声薛郎夫阴曹等我,

等候了你的妻同见阎罗,

我那薛郎夫吓……

(薛保上。)

薛保 (二簧原板) 小东人下学来机房闯祸,

好一似火上又把油泼。

(王春娥哭。)

薛保 (白) 哎呀!

(二簧原板) 三主母在机房啼哭闷坐,

转面来问一声东人一个。

(白) 东人。

薛倚哥 (白) 干什么?

薛保 (二簧原板) 你的母教训你非为之过,

为什么将好言当作了恶说,

东人哪……

薛倚哥 (白) 你少管我们家里闲事。

薛保 (白) 嗳……

(二簧原板) 这才是养子不教父之过,

教不严来师之惰。

老薛保进机房双膝跪落,双膝跪落,

(白) 三娘吓……

(二簧原板) 问三娘发雷霆却是为何?

王春娥 (二簧原板) 老薛保你不必苦苦哀告,

三娘言来细听根苗:

自古道养娇儿终身有靠,

又谁知小奴才平日无故,半路途中,跌了奴一跤。

薛保 (二簧原板) 劝三娘休得要珠泪双掉,

老奴言来细听根苗:

千看万看,看东人年纪小,

望三娘念东人下世早,

只留下这一根苗,必须要轻打轻责,饶恕他一遭,下次不饶。

王春娥 (二簧原板) 你道他年纪小,心不小,

说出话来雅赛铜刀。

自古道,人无有千日好,

花开哪有百日姣?

织什么机来把什么子教,

(白) 也罢,

薛保 (白) 三娘忍耐了吧!

王春娥 (二簧摇板) 割断了机头两开交。

(王春娥哭。)

薛保 (白) 哎呀!

(二簧摇板) 见三娘怒冲冲把机头割断,

吓得我老薛保胆战心寒。

走上前来好言相劝,

尊一声三主母细听根源:

都只为老东人镇江命染,

是老奴千山万水,万水千山,搬尸回还。

(白) 老奴好恨!

王春娥 (白) 恨着何来?

薛保 (白) 三娘,

(二簧摇板) 恨只恨张、刘二氏,他把心肠改变,

一个个反穿罗裙另嫁夫郎。

王春娥 (哭) 哎呀……

薛保 (白) 老奴好喜!

王春娥 (白) 喜从何来?

薛保 (白) 三娘,

(二簧摇板) 喜只喜三主母发下洪誓大愿,

你言道永不改嫁教训儿郎。

王春娥 (白) 哎呀……

薛保 (白) 三娘不言,老奴明白了。

王春娥 (白) 明白何来?

王春娥 (二簧摇板) 他,他,他,他言道我不是他的亲娘。

薛保 (白) 现有家法在此,顶在头上,跪在你母亲面前,你就言道:“母亲吓母亲,孩儿下学回来,一言冒犯母亲,现有家法在此,望母亲高高举起,轻轻落下;打儿一下,如同十下;打儿十下,如同百下;打在儿身,痛在娘心。”你母亲有爱子之意,她就不打你了。

薛倚哥 (白) 这两句话我会呢。

薛保 (白) 东人回来。你母亲问你,就说你自己讲的,不要说老奴教道于你。

都只为儿年小,他年老,儿小他老,他老儿小,无依无靠,娘心不安。

(白) 也罢!

薛保 (白) 三娘教训了罢。

王春娥 (二簧慢板) 手执家法将儿来管,

薛保 (二簧摇板) 老薛保向前忙遮拦。

你要打将老奴责打几下,

拓展资料:

《三娘教子》改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。《三娘教子》马连良饰薛保、张君秋饰王春娥。

明代,儒生薛广,往镇江营业。家中有妻张氏,妾刘氏、王氏。刘氏生一子,乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江,适遇同乡人,以白金五百两,托带回家。不料其人吞没白金,购一空棺,停厝荒郊,以为薛广灵柩,回乡报知张氏等,举室嚎啕,使薛保运回灵柩安葬。后家渐衰落,张、刘不能耐贫,先后改嫁。三娘王氏深鄙之,誓与薛保茹苦含辛,抚养倚哥,送之入学,己则织布以易升斗之栗。

倚哥在学堂被同学讥为无母之儿,气愤回家,遂不认三娘为母,语语挺撞,三娘怒不可遏,将刀立断机布,以示决绝。幸薛保竭诚劝导,母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败,后丛伍,官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名,新科状元。父子相认团圆一家,荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子,三娘劝张氏回家照顾老伴,劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们:欲尝甜瓜自己种,自种苦瓜自己尝。

❸ 晋江民俗

1、柯派高甲戏

柯派高甲戏丑行表演艺术,又称柯贤溪表演艺术,形成于1930年,当时柯被誉为“闽南第一丑”、“丑大王”;柯派高甲戏丑行表演艺术有男女丑之分,男丑有破衫丑、公子丑、傀儡丑、服丑、家丁丑等,女丑由男扮最富特色。

2、闽台东石灯俗

安海端午嗦啰嗹习俗,又叫采莲。端午节午后,人们抬出供奉的龙王头雕像焚香叩拜,走街串巷进行采莲活动。由于行进间反复咏唱《采莲歌》,领唱者每唱一句歌词,众和声高歌嗦啰嗹啊伊嘟啊啊咧,意为消灾纳福,因而称采莲为嗦啰嗹。

3、晋江布袋木偶戏

晋江布袋木偶戏即南派布袋戏,指泉州地区掌中木偶戏,以泉腔演唱,有别于唱北调的漳州北派布袋戏。1951年7月,闽南布袋戏定名为掌中木偶戏,是我国木偶戏中的稀有剧种。南派布袋戏流行于闽南地区,其源头可追溯到晋代《拾遗记》及五代《化书》、南宋《巳末元日》中的史料记载。

4、晋江灯谜

灯谜活动在晋江有着悠久的历史渊源。唐贞元进士欧阳詹拟制中药谜,被药铺荔枝姑娘猜中,双方喜结良缘的故事至今尚在晋江民间传诵。明清以来,晋江海上交通顺畅,经济日兴,文风大盛,民间灯谜也随之活跃,并相继有李贽的《推谜类谈》、林桂舟的《锦江林画中隐语》等著作问世。

5、旋鼓舞

属泉州“跳鼓”舞中的一个分支,主要分布在泉州城乡及晋江、石狮、下南安一带。内容表现《水浒传》梁山泊好汉化妆成杂耍戏班,以卖艺为幌子,伺机混进城门,劫法场、抡卢俊义的这段故事。

❹ 戏剧花木兰主要讲了一个什么故事

戏剧花木兰主要讲了一个花木兰替父从军的故事。
北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职.然而,花木兰因家有老父需要照顾拒绝了,请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母。
千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴。1998年,美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本,被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台,长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,可歌可泣。

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