A. 为什么有人说天下无不是的父母难道坏人恶人做了父母就变成好人了吗
有人说天下无不是的父母,并不是坏人恶人做了父母就变成好人了！
全句应该是这样的：‘天下没有不是的父母，只有不孝顺的儿郎’。意思并不是说父母没有对儿子不好的，做的百分之百的好，什么都对。是好人。（用现代的话说虐待孩子。）而是说在那个时代，父为子纲，作为父母的再不好，只要把儿女养大了，到时候儿女不孝顺父母，世人只会指责当子女的不孝，不会去指父母以前做的不对的。
不是你口中的好人还是坏人。
或者这样理解，儿女长大了，父母可以不管子女的事，子女不等不赡养父母。
B. 为什么父母做恶儿孙受报
“远在儿孙，近在身”，这是说因果报应的。
祖辈行善积德，子孙往往发达；祖辈造恶做版坏事，往往会央及子权孙。
这看起来是祖辈的因果报在了儿孙身上。但实际上因果报应永远是由自己承受不会由他人代替。
《地藏经》云：“父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。”
《无量寿经》云：“天地之间，五道分明。善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”
那这又是怎么一回事呢？父母做善事或恶事的确会让子孙受到相应的善报或恶报。但这是子孙自己的业力。只是因为祖辈造恶，把子孙的业报提前了，也就是说子孙也是有相应的因果，才会受相应的报应。
那为什么子孙一定要和祖辈的因果联系起来的呢？这就是“共业”。“共业”就是有紧密联系的众生，他们之间的业因果报也是有紧密联系的。子孙为什么可以无条件享用父母的资财、房舍等等呢？也是个原因。
其实这就是因果报应的一种彰显。
祖辈行善，感召来的就是福报大业障浅的子孙来投胎；
祖辈作恶，感召来的就是福报小业障大的子孙来投胎。