给父母立碑署名有哪些人

⑴ 请问给去世父母老人立碑在上边填写什么

看你是儿子还是孙子了，还是说是女儿。儿子女儿一般都是先考妣，现在也有填写父母大人的了。

⑵ 先人立碑时，落款有哪些后代 、

按照中国以前的风俗，墓碑的落款只能署男性后代子孙，现在很多地方都可以把直系女性后代也写上，也是可以的。为辈分高的人或者去世很久的人立碑，由于涉及的人比较多，难免各家有些特殊情况，需要按照当地的公序良俗书写。应该遵循公正、大局、合理的原则。需要注意的问题包括但不限于以下：
1、全家友好商议，最终由现存活的直系子辈（按照长幼顺序）决定。
2、后代子（女）孙（女）比较多，特殊情况比较复杂时，最好按照统一的直系血亲原则署名，以免触犯忌讳。比较常见的特殊情况和忌讳包括：（1）媳妇是否署名？最好不要署，因为婚姻关系是法律关系，非先天存在的关系，存在后天解除的可能性，一旦有解除婚姻关系的现象发生，容易对墓碑发生口角；（2）过继子孙、入赘子孙、养子孙、继子孙（与过继子孙意义不同，是因为父母改嫁后产生的关系）等，一般需要过继子孙和入赘子孙的人，都是没有亲生子的人，如果一定要为这种情况的人立碑，可以署过继子孙和入赘子孙的名字，但要书写清楚与墓主人的关系，养子孙、继子孙等最好不要在墓碑上署名，以免触犯墓碑人后代（种系）不纯（杂）之忌讳；（3）出嫁女、孙女等直系女性后代可以写，但其配偶最好不要写，理由同（1），外孙（女）等最好也不要写，这属于旁系血亲，与墓主人有血缘关系，但按照中国父系社会的传统，属他姓之后代（种系），最好不要混在一起写；况且这种情况混在一起，必然成为百家姓，被人贻笑大方；如果一定要写，必须写清楚与墓主人的确切关系（如外孙、外孙女等）；（4）直系血亲最好都写上，以表明墓主人后代人丁旺盛，种系延绵不绝。
3、关于出资，原则上即可以按照支系均分，也可以按照人数均分，由长辈决定即可，但要保证每个人都要交纳墓碑费用，可多可少，有家庭条件好的愿意多出也是可以的，毕竟花费不仅仅在墓碑上，还要花费其他费用。
4、至于墓碑的价格，就不好一概而论了，根据家庭经济情况，可贵可廉，表达的是心意，而不是攀比。
仅供参考。

⑶ 立碑人顺序

如果后人比较多，碑文可以按照现代写法（从左到右横写）正文“XXX之墓”用最大号的字写于正上方，然后写：生于X年X月X日；卒于年X月X日（两行小字）；以下写立碑人名字：顺序是：子、媳、女、婿、孙子女（包括配偶）、外孙子女（包括配偶）、曾孙子女、外曾孙子女。最后写立碑年月日。

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对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。

为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。

从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏，便把碑表立于墓外，墓志与铭埋于墓内。墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。

用途

第一，木碑立于宫门前，故称“宫必有碑”。这木制的碑是用来识日影的，从日影的阴阳，可以测出季节的变化；

第二，古代宗庙前立碑，碑上有穿孔，是用来系绳，栓住祭祀的牲口，待神飨后，牵出牲口进行血祭；

第三，古代的碑是引棺入葬的用具。

形式

在墓穴四角或两旁，各立一根木柱，柱上有圆孔，名为“穿”。再在两柱的穿中架一根横木，木上缠以绳索，可用来放绳，如辘轳一样，将棺木牵引入墓穴。入葬完毕，木碑随之埋入地下，或置于墓旁。春秋时期，天子六纤四碑，诸侯四纤三碑，大夫二纤二碑。至周朝，天子开始用石碑，周末诸侯也开始用石碑。

周朝的石碑还只是利用穿，来引棺入穴，碑上是不刻文字的。汉代开始将死者的情况，如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，则开始了树碑立传，从而形成了墓碑，墓表等礼仪文化。

树碑是造墓的重点，按风水，都以墓碑的朝向来定向，这是墓地吉凶的重要环节。对墓碑的尺寸，文字的大小，树碑动土的时间，都要慎重考虑。一般情况下都是先下葬，后树碑。

其理由有二：一，下葬之后，应留出一段雨水与泥土结合的时间，使虚方变为实方，可避免树碑时地面出现凹陷；

二，下葬之后，留出一段让家人斟酌碑文内容的时间。尤其是名人的评价，语句的轻重都应深思熟虑．如：清代开国的顺治皇帝，康熙二年下葬，康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝，雍正元年下葬，雍正五年才立碑。诚然，寻常百姓，也有下葬同时立碑者。

墓碑尺度，受传统信仰风水的限制，都应取个吉利。可借助“风水尺”来裁定。南方有用“丁兰尺”来定夺吉凶的。丁兰尺的一尺，约合38．1cm，将一尺分成十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格，可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，则尽量避开。当今“鲁班尺”广为土木工程中所应用，尤其打造古木家具时，更为木工师傅所遵从。

鲁班尺上，分上、下两档，上部用于阳宅，下部用于阴宅。在长长的卷尺的每个cm中，都注有风水的吉凶。在现今的陵园中，运用鲁班尺设计、施工，都很注重其中的吉祥数字。如墓碑的尺寸，通常立碑高100cm，宽60cm，厚8cm；卧碑高55cm或者50cm，宽80cm，厚8cm。在鲁班尺上则显示出100cm横财、顺科。60cm进宝、横财。80cm天德。55cm大吉。50cm进宝、纳福。80cm财旺、及弟。

⑷ 立碑人一般写哪些人

墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。

1．风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，为告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑。

2．籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便

3．姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。

4．生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好。因为日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到先人生卒年月日，则十分困难。

5．立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

6．造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多，有公元、农历，时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。

⑸ 墓碑落款怎么排人名

墓碑落款人名按照子、媳、女、婿、孙子女（包括配偶）、外孙子女（包括配偶）、曾孙子女、外曾孙子女排列。墓碑落款人包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成：

1、抬头：抬头主要写死者的生前职务和职业等，有的也可以省去不写。

2、正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款：落款写明立碑人的身份和姓名。

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墓碑的碑文讲究：

为祖父母立碑，要称之为祖考（妣），不能称为祖父和祖母。除此之外，墓碑正文格式还讲究名讳问题，后辈给前辈立碑一定要在前辈的名字中间加一个“讳”字，这个讳可以写的稍微小一些，也可以在正文的侧方写，或者是合葬碑的中间写。

墓碑正文内容通常由三个方面组成：一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

⑹ 儿子给父母立墓碑应该都刻谁的名字

墓碑上不要刻生者的名字。

⑺ 母亲墓碑上刻哪些人的名字有什么讲究

1、儿子为父亲立碑

显父考某（姓）公某某（名字）之墓下款：男某某公元某年某某月某日敬

2、儿子为母亲立碑

显妣考某（夫姓）门某（其本人姓）氏某某（名字）之墓

下款：男某某敬立，年月日

当今常见的是：先父某某某之墓下款：儿某某某年某月某日敬立；先母某某某之墓下款：儿某某某年某月某日敬立。如果有孙子、曾孙就按先后次序排列。根据传统，旧时代女性逝者在碑文中仅能显示姓氏，名字不能上碑文。孝女名字不进族谱、不上碑文（落款署名）。

现在早已移风易俗，破除了封建禁锢，不但女儿且女婿、外孙女婿都可以堂而皇之的在墓碑上落款署名。再就是很随意的那种，什么都不管按自己的方式撰写碑文，比如在碑文上刻上他（她）的生平，生卒年月等等的注意事项。

注意事项：

石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。

或宜过白道，据计算，总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。再者字体不宜是行书、草书，最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。山地坟墓中如果喝形形象的（喝形形象，指穴址四周的山峦酷似某种动物形状，如蚂蚁地，蜈蚣地，虎地，牛地，灵猫捕鼠地，猛虎下山地，蛟龙戏珠地，凤凰展翅地等，喝形是风水中专门的一项内容）不宜立碑，而且在祭祀时要有特殊的内容，如虎形地，祭祀时要有肉，蚂蚁地要有五谷。

⑻ 刻碑都刻哪些人名字

刻碑上都刻有逝者的名字和立碑人的名字。人去世后，如要立墓，大多都要有墓碑文，墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系，写碑文应对死者充满敬意和感情。

墓碑上的姓名

逝者姓名要写在墓碑中心部位，这里称中榜，在书写墓主名字时，其字数多少，与吉兆相关联，为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人，而且字数多少依生、老、病、死、苦五个字循环应用。

其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的生、老二字上为吉利，落在病字上中等，落在死、苦二字上，则不吉利，所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。

墓碑上是需要写亲属的名字，即立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框，仍是依辈份长幼，自左至右排列，也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

⑼ 碑文上一般写几代人的名字

碑文上一般写3代人的名字。

立碑有多人的情况下，按照辈分分开排序，名字依次铭刻。例，父亲姓王，给父母亲立碑，立碑人是儿子、女儿等人，按男女长幼依次顺序是孝：男王某手轮举某和媳某某某，女王某某和婿某某某；孙，儿王某某，女王某某。

在称谓方面，立碑直接血亲人员或男性在前，婚姻人员对应在后或女性在后，毕碧同时以立碑人对逝者的称呼为首，其他辈分人员依次罗列在后。

现在的墓碑，可以铭刻上先辈的照片，夫妻合墓的则需遵循男左女右的规律，对应其名字。如果是一个人，则居中即可。

墓碑碑文内容

墓碑碑文要刻上逝者的姓名、出生及逝世日期、立碑人的姓名与逝者的关系，立碑人一般写几代人名字这块争议比较多。立碑人写在碑的“虎边”，即右边。

墓碑的立碑人主要有3种：

1、有关阴宅主人的直系子孙，由子孙或亲人立碑。

2、如果有关人物没桐槐有子孙而其功绩超常，则由组织立碑。

3、由亲属立碑。

墓碑是传统文化，现代墓碑的大小有限制，所以尽可能写少一点，具体立碑刻几代子孙要家族的人一起商量，这样会让墓碑不那么杂乱。子女，孙辈通常会写，女婿，媳妇，曾孙和玄孙辈分依据墓碑大小而定。常见的有：“孝男某某、某某、某某，孙某某、某某、某某，敬立”。

⑽ 我父亲和大伯给我爷爷奶奶立碑，落款立碑人都写谁要写几代人

立碑人写你态枯爷爷奶奶，你父亲大伯，激仿你三个人都行。落款就是立碑人的名字，写几代人就写几代人，不用写具体的年龄，只要写清楚立碑人的名字就可以了。比如：立碑人：你爷奶立碑人：你父亲大伯你三个人都行。落款就是你爷奶的名字。比如：立碑人：你明闭纤爷奶的名字。立碑人：你父亲大伯你三个人都行。