孝敬父母古代应该怎么说

⑴ 古代关于孝敬父母的诗句

1.有关孝顺的古诗

1.《步虚》：阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。2.《燕诗示刘叟》：思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。3.王安石《十五》： 将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。 4.蒋士铨《岁暮到家》： 爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。 拓展资料：古诗：古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。

以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。

从《诗经》到南北朝的 庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。

约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。

大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。

初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”。

2.古今中外孝敬父母的诗句

父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。

——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍。

3.关于孝敬父母的古诗5首

1.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

2.弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

出自（春秋）《论语•学而第一》。 3.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

4.夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。 5.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

6.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。 7.家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

8. 慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志•魏书》。 9.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说： “（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）.《孟子•离娄上》。

10.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说： “尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

出自（春秋）《孟子•梁惠王上》。 11.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子说： “亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子•尽心上》。

4.孝敬父母的古诗句谁有

孝子之养也，乐其心，不违其志.——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养.——《礼记》 父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之.——孔子 长幼有序.——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可运于掌.——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲.——孟子 惟孝顺父母，可以解忧.——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信.——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大.不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也.孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也.——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也.——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉.父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也.君子有三乐，而王天下不与存焉.——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也.——孟子 无父无君，是禽兽也.——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移.——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也.——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也.——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也.——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父.——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也.——司马迁 事亲以敬，美过三牲.——挚虞 父子不信，则家道不睦.——武则天 谁言寸草心，报得三春晖.——孟郊 内睦者，家道昌.——林逋 慈孝之心，人皆有之.——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐.尊长前，声要低，低不闻，却非宜.进必趋，退必迟，问起对，视勿移.——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子.——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱.——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞.——周秉清 重资财，薄父母，不成人子.——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根.——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的.——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会.——费孝通。

5.关于孝敬父母的古诗

最有名的：

谁言寸草心，报得三春晖

慈母爱子，非为报也。【汉】刘安

十月胎恩重，三生报答轻。

一尺三寸婴，十又八载功。

母称儿干卧，儿屎母湿眠。

母苦儿未见，儿劳母不安。

老母一百岁，常念八十儿。

尊前慈母在，浪子不觉寒。

----《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

6.关于孝敬父母的诗句

摇动摇篮之手，就是支配世界之手（美国） 没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖（伊拉克） 人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂----（威·布朗） 母亲在家事事顺（阿尔科特） 只生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得） 人最终总要离开母亲（贺拉斯） 没有母亲，何谓家庭？（艾·霍桑） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷） 儿行千里母担忧 河里孩子岸上娘 娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长 娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 母亲的心是儿女的天堂（意大利） 打在儿身，疼在娘心 慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国） 宁死做官的爹，不死讨饭的娘 母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人） 走遍天下娘好，吃遍天下盐好 母亲的低语总是甜蜜的（英国） 父母的爱，为诸德之基（英国） 母爱最高尚（德国） 母爱之爱，春天常在（法国） 母爱只有做母亲的才知道（沃·蒙塔古） 孩子是母亲的生命之锚（萦福克勒斯） 甜不过蜂蜜，亲不过母女 女是娘的罗裙带 回答者： 燕双藤紫 - 一级 2009-12-6 09:09 其他回答 共 3 条 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）.《孟子·离娄上》。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”

出自（春秋）《孟子·离娄上》。劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

残自（清）李毓秀《弟子规》。亲有过，谏使更。

恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。

要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

出自（清）李毓秀《弟子规》。妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。

千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

出自（清）《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

出自（请）李毓秀《弟子规》。为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。

曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语·弟子行》。

如果好设为最佳答案。

7.跪求关于孝顺的诗句,格言与故事

陈情表臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。

生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病。九岁不行。

零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。

门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。

茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。

臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。

寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微*，当待东宫，非臣陨首所能上报。

臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。

郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。

臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国*俘，至微至陋。

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。

母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。

愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。

臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”。

8.“孝亲敬老”的诗句有哪些

1. 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2. 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4. 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5. 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6. 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7. 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9. 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10. 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11. 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12. 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13. 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14. 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

15. 思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

16. 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

17. 母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

18. 守节自誓，亲诲之学。____欧阳修《画地学书》

19. 明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

20. 喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

21. 老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》

9.孝亲敬老的古诗（十首）

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

供参考。

⑵ 古人名人孝敬父母名言

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。以下是我为大家精心推荐的古人名人孝敬父母名言大全，希望能够对您有所帮助。

古人名人孝敬父母名言精选

1. 内睦者，家道昌。——林逋

2. 慈孝之心，人皆有之。——苏辙

3. 父母者，人之本也。——司马迁

4. 事亲以敬，美过三牲。——挚虞

5. 父子不信，则家道不睦。——武则天

6. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

7. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

8. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

9. 无父无君，是禽兽也。——孟子

10. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

古人名人孝敬父母名言

1. 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

2. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

3. 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

4. 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

5. 亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果

6. 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

7. 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

8. 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

9. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

10. 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

11. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

12. 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

13. 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

14. 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德

15. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

16. 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

17. 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

18. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

19. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

20. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

21. 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

22. 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

23. 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

24. 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

25. 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

26. 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷

27. 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

28. 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温

29. 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基

30. 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚

31. 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

32. 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

33. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(美国)罗素

34. 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

35. 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

36. 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思

37. 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

38. 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

39. 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

⑶ 表达孝敬父母的古代诗句

表达孝敬父母的古代诗句

无姿前父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝敬父母的古代诗句

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。—旁册袜—孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大运激?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子经典诗句

仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

⑷ 古人孝敬父母的名言

古人孝敬父母的传统美德值得我们每一个人去学习。那么有哪些 名言 是关于孝敬父母的呢？下面我为你分享的是古人孝敬父母的名言的内容，希望你会喜欢!

古人孝敬父母的名言

1) 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

2) 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

3) 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

4) 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

5) 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

6) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而 教育 之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

7) 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

8) 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

9) 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

10) 慈孝之心，人皆有之。——苏辙

11) 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

12) 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

13) 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

14) 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

15) 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

古人孝敬父母的 名人名言

1) 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿!意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿!——出自《劝报亲恩篇》

2) 无父无君，是禽兽也。——孟子

3) 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

4) 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

5) 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

6) 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

7) 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

8) 父母者，人之本也。——司马迁

9) 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

10) 百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

11) 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

12) 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

13) 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

14) 勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

15) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

孝敬父母的古代名人名言

1) 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

2) 诗书立业，孝悌做人。——王永彬

3) 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

4) 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

5) 十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

6) 大孝终身慕父母。——孟轲

7) 子孝父心宽。——陈元靓

8) 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

9) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

10) 青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《 对联 集锦》

11) 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

12) 家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

13) 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

14) 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

15) 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

16) 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

17) 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边!——萨福

18) 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友!——英·狄更斯

19) 慢人亲者，不敬其亲者也!意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母!——出自《三国志·魏书》!

20) 妻贤夫祸少，子孝父心宽!意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅!——出自(明)《增广贤文》

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5. 感恩孝心的名人名言

⑸ 表达孝敬父母的古代励志诗句

1. 父子不信，则家道不睦。——武则天

2. 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

3. 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

4. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

5. 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

6. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

7. 长幼有序。——孟子

8. 老吾老，以及人之老配轮;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

9. 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

10. 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

11. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

12. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

13. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

14. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

15. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

16. 内睦者，家巧卖喊道昌。——林逋

17. 无父无君，是禽兽也。——孟子

18. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

19. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

20. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

21. 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

22. 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

23. 父母者，人之本也。——司马迁

24. 事亲以敬，美过三牲。——挚虞

25. 慈孝之心，人皆有之。——苏辙

26. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐孝野。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋,亲情，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

27. 凡为父母的，莫不爱其子。——陈巨集谋

28. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

29. 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

30. 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

⑹ 古代孝敬父母的名言警句

1、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

3、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

4、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

5、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

6、长幼有序。——孟子

7、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

8、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

9、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

10、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

11、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

12、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

13、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

14、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

15、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

16、无父无君，是禽兽也。——孟子

17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

18、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

20、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

21、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

22、父母者，人之本也。——司马迁

23、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

24、父子不信，则家道不睦。——武则天

25、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

26、内睦者，家道昌。——林逋

27、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

28、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

29、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

30、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

⑺ 孝顺文言文怎么说

1. 24孝的古文怎么翻译

一.孝感动天 虞舜，瞽此迟孝感动天 瞍（ɡǔ sǒu）之子。

性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。

舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。

帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 队队春耕象，纷纷耘草禽。

嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

二.戏彩娱亲 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。

又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。

三. 鹿乳奉亲 周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。

郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。

郯子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。

父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。

若不高声语，山中带箭归。 四.百里负米 周仲由，字子路。

家贫，常食藜藿（lí huò ）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做携扒码了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去辩哪负米，哪里能够 再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。

身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。 五.啮指痛心 周曾参，字子舆，事母至孝。

参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。

参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，啮指痛心 以礼相待。

曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 母指才方啮，儿心痛不禁。

负薪归未晚，骨肉至情深。 六.芦衣顺母 周闵损，字子骞，早丧母。

父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。

父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”

母闻，悔改。 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。 七.亲尝汤药 前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。

生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。

仁孝闻天下。 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他。

2. 孝敬公婆用古文怎么描述

1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。 3.弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 5.夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 7.意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。 8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

9.家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。 10.慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”

出自（春秋）《孟子·尽心上》。 14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。 16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。

17.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

出自（明）《增广贤文》。 20.千万经典，孝义为先。

香九龄，能温席 黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。

黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。

一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。

想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。

黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。

入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。 “香儿，香儿。”

父亲忙提高嗓门喊他， “爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。

满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。 “你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。

“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。

爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！” 以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。 9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。

他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。

3. 求《闵子骞孝顺》文言文翻译

原文：

闵子骞兄弟两人，母卒，其父更娶，复生二子。子骞为其父御，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父归，呼其后母儿，持其手，温，衣甚厚。即谓妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，寒儿，汝去无留。”子骞前曰：“母在，一子寒；母去，四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。

译文：

闵子骞兄弟共二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。

4. 古文：孔子论"孝"翻译急~

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子夏问孝。

子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【注释】 有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。

后一说较为可信。在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”。

因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。 孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，读音和意义与“悌”（音tì）相同，即弟弟对待兄长的正确态度。

孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。

犯上：犯，冒犯、干犯。上，指在上位的人。

鲜：音xiǎn，少的意思。《论语》书中的“鲜”字，都是如此用法。

未之有也：此为“未有之也”的倒装句型。古代汉语的句法有一条规律，否定句的宾语若为代词，一般置于动词之前。

务本：务，专心、致力于。本，根本。

道：在中国古代思想里，道有多种含义。此处的道，指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活的体现。

简单讲，就是治国做人的基本原则。 为仁之本：仁是孔子哲学思想的最高范畴，又是伦理道德准则。

为仁之本，即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释，认为古代的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。

【原文】2、子曰：“弟子入则孝①、出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁.行有余力，则以学文②.”《论语•学而篇》【注释】 ① 弟子：此指年纪幼小的人.②文：指古代文献.【翻译】孔子说：“弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母，敬爱兄长，言行谨慎而诚信，广泛地关爱民众，并且亲近有仁德的人.做到这些以后，如果还有时间和精力，那么就可以用来读书学习文献知识了.”【解读】 “入”“出”互文见义，意即不论是“出”，还是“入”，都要讲究“孝”“悌”.“谨而信，泛爱众，而亲仁”三句紧随，一气呵成，鱼贯而下，语势自然.孝、悌、谨、信、爱、仁，孔子从六个方面告诫弟子.以“孝悌”为根本，“谨”“信”“爱”为行为规范，以“仁”为核心，以“仁”为奋斗目标.学习应是广义的，不仅仅限于学习书本知识，首先是学做人，其次才是“学文”.孔子教育学生，要求做人在前、读书在后；进德在前，修业在后.这段话表现了孔子为“学”的基本思想.姴秱憗啶弑 2014-10-02。

⑻ 形容孝敬父母的诗词

形容孝敬父母的诗

1.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

2.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

3.事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

4.仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

5.不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

6.，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。，而王天下不与存焉。——孟子

7.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

8.无父无君，是禽兽也。——孟子

9.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

10.天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

11.父母者，人之本也。——司马迁

12.事亲以敬，美过三牲。——挚虞

13.父子不信，则家道不睦。——武则天

14.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

形容孝敬父母的词

父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

扇枕温席 形容对父母十分孝敬。

孝子贤孙 孝敬父母的.有德行的子孙。

彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

入孝出悌 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。

王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

孝悌忠信 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。

老莱娱亲 表示孝顺父母。

孝悌力田 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。

移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

子孝父慈 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

伯俞泣杖 伯俞：古代孝子名。形容对父母极为孝顺

卧冰哭竹 卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺

⑼ 古代孝敬父母的四字成语

1. 古代中国人孝亲敬老的四字成语

孝敬父母方面的常用成语：

1、爱老慈幼 祝哽祝噎 彩衣娱亲 骨肉至亲 骨肉相连

2、恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母

3、返哺之恩 父慈子孝 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材

4、敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母

5、寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨

6、显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲

7、白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下

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2. 古人孝敬长辈的故事有哪些四字成语

1、亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉朝第5位皇帝，汉高祖刘邦四子，为薄太后所生，高后八年即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。­ 有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。

他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。

每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

­ 刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 ­2、啮指痛心 少年时家贫，曾参常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

­3、芦衣顺母 闵损母亲早逝，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天给自己亲生的两个儿子用棉花做的冬衣，而给闵损的，却是野地里芦花做的薄衣。

一次，闵损的父亲外出，叫闵损来推车子，那芦花衣根本起不到御寒的作用，可怜的闵损冻得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父亲起初很生气，以为闵损做事潦草敷衍。一路上迎着凛冽的寒风，闵损冻得身体缩成一团，闵损一个不小心，把车上驾马引轴的皮带子都弄掉了而遭到父亲的斥责和鞭打，闵损的棉衣被打破了，突然从破洞处露出一些芦苇花洒裤圆了一车，父亲一看愣住了，刹那间他就已经明白过来：原来后娘竟如此狠心待儿子，气得当下掉了眼泪。

­ 待到拉完货回到家里后，闵损父亲立即写了一纸休书逐后妻！那时女人地位很低，一旦被夫家休了，这一生就算是完了，为此走投无路而轻生寻短见的不在少数。­ 眼看父亲不肯饶恕继母，闵损跪求父亲恳求道：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

孩儿请父亲息怒，恳求您就饶了母亲这一回吧！”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此，被感化过来的母亲对闵损又敬又爱，处处待闵损胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加。

­4、卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘人，早年丧母，与父亲董还如相依为命，以种田为生。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。

帝中平年间，山东青州黄巾起义，渤海骚动，董永随父亲为避乱迁徙至汝南，后又流寓安陆。董永的父亲病亡，无力埋葬，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

董永扶亡父灵柩回乡，葬于城北。在返回偿债途中，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。

因此，槐荫改名为孝感。5、行佣供母 少年丧父的江革，侍奉母亲极为孝顺。

战乱中，江革背着母亲逃难，在逃难中，经常遇到盗贼，这些盗贼不但想要劝他，还想让他当盗贼。面临这种情形，江革救灾盗贼面前苦苦哀求，希望盗贼能念他老母没有人赡养，放他一马。

盗贼看到孝子如此诚心诚意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心杀他，甚至有的还告诉他如何行走，以免再遇到盗贼。有的盗贼被他感动，思念自己的母亲，便纷纷解散了，可见做盗贼也不是人的本性，都是因为社会动荡，环境所迫，才轮为盗贼。

­ 后来，江革迁居江苏下邳，做雇工或升供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

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3. 形容孝顺父母的四字成语

十分孝顺，非常孝顺，你很孝顺，孝顺父母。

爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连

恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母

返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材

敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母

寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨

显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲

白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下

4. 古人孝敬长辈的故事有哪些四字成语

1、亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉朝第5位皇帝，汉高祖刘邦四子，为薄太后所生，高后八年即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。­ 有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。

他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。

每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

­ 刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 ­ 2、啮指痛心 少年时家贫，曾参常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

­ 3、芦衣顺母 闵损母亲早逝，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天给自己亲生的两个儿子用棉花做的冬衣，而给闵损的，却是野地里芦花做的薄衣。

一次，闵损的父亲外出，叫闵损来推车子，那芦花衣根本起不到御寒的作用，可怜的闵损冻得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父亲起初很生气，以为闵损做事潦草敷衍。 一路上迎着凛冽的寒风，闵损冻得身体缩成一团，闵损一个不小心，把车上驾马引轴的皮带子都弄掉了而遭到父亲的斥责和鞭打，闵损的棉衣被打破了，突然从破洞处露出一些芦苇花洒了一车，父亲一看愣住了，刹那间他就已经明白过来：原来后娘竟如此狠心待儿子，气得当下掉了眼泪。

­ 待到拉完货回到家里后，闵损父亲立即写了一纸休书逐后妻！那时女人地位很低，一旦被夫家休了，这一生就算是完了，为此走投无路而轻生寻短见的不在少数。­ 眼看父亲不肯饶恕继母，闵损跪求父亲恳求道：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

孩儿请父亲息怒，恳求您就饶了母亲这一回吧！”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此，被感化过来的母亲对闵损又敬又爱，处处待闵损胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加。

­ 4、卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘人，早年丧母，与父亲董还如相依为命，以种田为生。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。

帝中平年间，山东青州黄巾起义，渤海骚动，董永随父亲为避乱迁徙至汝南，后又流寓安陆。 董永的父亲病亡，无力埋葬，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

董永扶亡父灵柩回乡，葬于城北。在返回偿债途中，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。

因此，槐荫改名为孝感。 5、行佣供母 少年丧父的江革，侍奉母亲极为孝顺。

战乱中，江革背着母亲逃难，在逃难中，经常遇到盗贼，这些盗贼不但想要劝他，还想让他当盗贼。面临这种情形，江革救灾盗贼面前苦苦哀求，希望盗贼能念他老母没有人赡养，放他一马。

盗贼看到孝子如此诚心诚意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心杀他，甚至有的还告诉他如何行走，以免再遇到盗贼。有的盗贼被他感动，思念自己的母亲，便纷纷解散了，可见做盗贼也不是人的本性，都是因为社会动荡，环境所迫，才轮为盗贼。

­ 后来，江革迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

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5. 孝敬父母的四字成语有哪些

“恩逾慈母”“返哺之恩”“顾复之恩”“菽水承欢”“孝子贤孙”

一、“恩逾慈母”

【读音】ēn yú cí mǔ

【释义】逾：超过。 比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

【出处】唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”

二、“返哺之恩”

【读音】fǎn bǔ zhī ēn

【释义】返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

【出处】《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”

三、“顾复之恩”

【读音】gù fù zhī ēn

【释义】顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

【出处】《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。

四、“菽水承欢”

【读音】shū shuǐ chéng huān

【释义】菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。

【出处】《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”

五、“孝子贤孙”

【读音】xiào zǐ xián sūn

【释义】孝敬父母的有德行的子孙。

【出处】元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇；爱的是孝子贤孙。”

6. 关于孝敬父母 四字成语

孝敬父母方面的常用成语

爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连

恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母

返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材

敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母

寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨

显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲

白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下

⑽ 古代孝顺的名言警句

古代孝顺的名言警句60句

懂孝顺父母，孝敬老人是我们的传统美德，自古以来就有好多关于孝顺的名言流传至今，大家想要阅读一些吗?下面是我搜集整理的古代孝顺的名言警句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名言警句栏目!

1、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

2、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——(英)培根

3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

5、内睦者，家道昌。——林逋

6、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

7、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

8、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

9、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

10、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

11、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

12、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

13、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

14、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

15、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

16、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

17、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

18、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

19、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

20、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

21、长幼有序。——孟子

22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

23、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

24、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

25、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

26、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

27、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

28、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

29、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德

30、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

31、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷

32、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

33、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温

34、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

35、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的`机会。——费孝通

36、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

37、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

38、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

39、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

40、父母者，人之本也。——司马迁

41、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

42、父子不信，则家道不睦。——武则天

43、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

44.开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

45、亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果

46、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

47、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

48、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——(前苏联) 马雅可夫斯基

49、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚

50、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

51、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

52、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(美国)罗素

53、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

54、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

55、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思

56、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

57、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

58、无父无君，是禽兽也。——孟子

59、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

60、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

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