A. 在古代如果杀死父母亲的话刑罚超过斩首吗
这在古代是十.恶.不.赦.大..罪之一。
恶逆(不孝):谓殴及谋.杀.祖父母、父母,杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母。主要是指殴.打、谋.杀.尊亲长辈的犯.罪.行为,唐.朝以后则主要指家族内部犯上侵.害的.罪.名。《唐.律》规定,凡是犯.恶.逆者,不分首从皆斩。明清律则更进一步,加重至凌.迟处.死。
B. 古人对于父母的死有委婉的称谓,分别是什么
母亲的死被称为“失去的父母”,父母双方的死被称为“孤独的生锈”和“遗弃”,老人的死可以委婉地称为“看到了后面”(李密对父母之死有一个委婉的称呼,父亲之死被称为“内部困难”,母亲之死被称为“外部困难”。部长秘密地说:部长表达了他对“母亲和孙子女”的危险的感受。而他母亲的母亲的内部困难,称为“困难”。
父母的损失也是如此。我认为古人对死亡的尊重和礼遇真的是一种美德。我是道家的鱼。他们的亲戚希望他们的父亲第一个参加考试,并称他们死去的母亲为第一。也被称为考试,死去的父亲和死去的母亲。例如,主人说父亲死后死亡和死亡是有区别的。古代最常见的死亡叫声是死亡、洪、死亡、死亡和死亡。
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C. 在古代杀父母判什么刑
杀父母在古代是十恶之一,是要凌迟处死的。
十恶,中国封建时代十类重罪的总称。这十类罪行是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。这些罪行被封建统治者认为是最重的罪,故称十恶。皇帝大赦天下,也只有十恶罪是绝对不会被赦免的。
D. 古代杀害父母什么罪
法律分析:叫恶逆罪。恶逆,是一种殴打、谋杀尊亲属的犯罪行为。
法律依据:《中华人民共和国刑法》
第二百三十二条 故意杀人的,处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑节较轻的,处三年以上十年以下有期徒刑。
第二百三十三条 过失致人死亡的,氏卜处三年液凳以上七年以下有期徒刑;情节较轻的,处三年以下有期徒刑。本法另有规定的歼埋穗,依照规定。
E. 古代父母的死都被称为什么
父亲死叫“失怙”,母亲死叫“失恃”,父母双亡则称作“孤露”、“弃养”,长辈去世可婉称“见背”(李密《陈情表茄亮》)
延伸:
臣密言:臣以险 陈情表——母孙二人,更相为命。
衅(xìn),夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行(xíng)年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少(shào)多疾病,九岁不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟;门衰祚(zuò)薄,晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑(jié)立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù);臣侍汤药,未曾废离。 逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责颤芹宽臣逋(bū)慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历首裂职郎署,本图宦(huàn)达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥(wò),岂敢盘桓(huán),有所希冀(jì)。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有(yòu)四,祖母刘今年九十有(yòu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜(shēng)犬马怖惧之情,谨拜表以闻。