如何体恤父母的艰辛

A. 身为中学生,我们应如何以实际行动孝敬父母

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父 母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。从婴儿的“呱 呱”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多 少个日日夜夜。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父 母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时， 能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆 祝，与我们分享喜悦的，是父母。你是否在父母劳累后递上一杯暖茶，在 他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往 为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳 累，又是否察觉到那缕缕银丝，那丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去 报答。 感恩是爱的回报。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、 比海深，我们现在能做到的就是要听从父母的教诲，不应随便顶撞，有不 同想法出现时应该讲道理；要严格要求自己，体谅父母的艰辛，尽可能少 让父母为自己操心；要刻苦学习,努力求知，让父母少为自己的学习担忧；
总之，真正的孝心要体现在言行上，体现在细节处。学会去感恩才会有和 睦，有快乐，有彼此间的敬重。

B. 养儿方知父母恩，你都是如何体会到父母的不容易的

我的父母辛苦操劳了一辈子，却依然没有过上富裕的生活，他把所有的财富和时间都给了儿女，从来都是无怨无悔地为我们付出。如今父母已经年迈，看到他们白发苍苍的样子，我感到心疼而又愧疚。

特别是在我有了女儿之后，每天没日没夜的操劳，生怕女儿生病，也更加体会到父母的艰辛与不易。作为儿女，不求大富大贵，只渴望父母能有一个幸福安康的晚年，这就是最大的幸福。

我的母亲在年轻的时候，把三个儿女拉扯大，爸爸常年在工地上打工，日积月累两个人都有一身疾病，每年光吃药的钱都好几万。看着父母日益消瘦，作为子女，我是心疼又无助，唯一能做的就是尽自己的力量，为父母撑出一片天地。

C. 儿女应该怎样报答父母的养育之恩

很高兴你能问这样的问题，因为只有一个孝顺、或者想孝敬父母的人才会问回这些，赞答一个先。
我觉得报答父母的养育之恩，首先要从小事做起，多体谅父母的辛苦，做一些自己力所能及的家务。
再者就是努力读书、努力工作，少让父母操心。
第三是尽自己的能力，让父母过上富足的生活，让他们辛苦一辈子、养儿女一辈子也衣食无忧。
最后，也是最重要的一点，就是让父母开心，物质补偿再多，给钱再多，也比不上让父母高高兴兴地生活，安度晚年。
总之，不是几句话能说得完、说得明白的。不养儿女不知父母恩，父母的恩情是我们报答不完的。但我们要尽力！
加油，为你的孝心付诸行动吧！

D. 如何教育孩子学会体谅父母的艰辛，让孩子更加的听话

如何把孩子教成听话的孩子，取决于父母对“听话”的定义是什么？是对父母言听计从？还是能够听取父母、老师以及其他长辈的建议，成为一个善于合作的人？

对于前者，如果要求小时候听父母的话，那么长大了听领导的话、朋友的话、其他人的话，那真的会成为一个没有主见和委屈自己的人，这样的人，很难幸福快乐！我相信没有父母真的想这样！应该更多的是想孩子能够听从父母的建议、懂得合作。

肯定孩子什么呢？你完全不同意他的说法，那么肯定他的感受。比如说：我看到你真的很生气/难过……你部分同意他的说法，那么告诉他你同意的部分，然后说：关于……这部分我和你的感受/想法不同，这很正常，你愿意听听我的吗？完全同意他的说法，那么直接告诉他。想象一下，如果有人这样听你说话，你愿不愿意认真听他说话、并且认真考虑听取他的意见呢？这样的方式不仅让孩子听话，还能增进感情！对大人也适用奥！

E. 为人子女应该如何孝敬父母

第一，经济供养，生活照料。大家都知道，每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳，当父母进入晚年，作为子女，应该尽力供养，生活上细心照料。通过观察研究，人们发现有些禽兽也知恩行孝，所谓“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明：人类之所以异于禽兽者，就在于人懂得孝道，能够实践孝道，所以人为万物之灵。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一个人！因此，作为父母，应该经常带上孩子，买点东西探望父母，即使是父母的收入比我们的多，也要这样做，因为父母再富有也是他们的，我们给他们再少也代表一份的心意，而且如果父母的经济条件更好，他们也会以其他方式支持儿女的，更为重要的是，我们要为我们自己的孩子作好榜样。

第二，关怀体贴，精神慰籍。赡养扶助老人，除了经济上供养、生活上照料外，还要从精神上关心、安慰老人，使他们享受“天伦之乐”，让他们心情舒畅，精神有所寄托，幸福地欢度晚年。从某种意义上说，老人对子女在精神上的要求，会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝，孔子回答说，现在的所谓孝，只能说养活爹娘而已，连狗、马都能得到饲养，如果不敬重孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题，值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心，仅仅解决父母吃饭问题，这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人，使老人心情愉悦舒畅，并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多听取并尊重他们的意见，多照顾他们的兴趣和爱好；老人思想苦闷时，多给以安慰温存，想方设法为他们排忧解愁；天气变化，多注意嘘寒问暖；生日节日，向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母，那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。

2．从现在抓起，从小事抓起，做到爱严相济，用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱，是教育孩子的感情基础，又是打开孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子，长大后才会更懂得去爱别人。因此，我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子，但只有“爱得其所”，才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化，并转化为前进的动力，否则就会变成溺爱，最终害了孩子。

要怎样才算对子女“爱得其所”呢？有两个字不容忽视：一是“远”。二是“严”。
远，就是要对孩子的长远前途，明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食，也要让孩子穿得光鲜，吃得甜美，玩得愉快，过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”，而不是关心孩子健康成长，开创事业的“深情”，未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的，对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养，点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中，对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图，并且灌注大量的心血，精雕细刻地塑造孩子的心灵，使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进，才算是理智的爱，长远的爱，有道德的爱。

严，就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一，对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸，才能收到更好的教育效果。古语说：“君子之爱人也以德，小人则以姑息”，姑息就是不严。从现状看，姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现：一是纵容，使孩子从小失去自理自制的能力，言谈举止缺乏正确的准绳，导致行为放荡，严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就，不管是非好坏，孩子有求必应，甚至对子女一些不良的思想习气，也视若无睹，听之任之，使孩子扭曲心灵，性格畸形发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护，为子女的不良行为诸多辩解，歪曲真相，转嫁责任；对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐，做坏事的胆子越来越大，导致误入歧途，贻误青春。

3．持之以恒，把孝道教育贯彻始终，形成良好家风，保持父母一致，家校一致，代际一致。

家风，是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现，是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展，起着至关重要的作用。清看两个在全球著名的实例：
美国有个嘉纳塞·爱德华家族，这个家族的老主人是一位博学多才，注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模，形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代，他的子孙中有1人当过副总统，1人任过大使，20多人先后当选国会议员，12人当过大学校长，100多人任过大学教授，60多人当过医生，13人当过报刊杂志的主编或负责人。

与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼，他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐，7人因杀人被判死刑，63人作奸犯科被囚于监狱，400多人因酗酒而致残废或夭折。

是先天的遗传基因在其作用吗？不，是看似无形却有形的家风，在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。

要形成良好的家风，必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合，孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护，母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲，因为这么一讲，孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生，一个父亲，连孩子都瞧不起，他就很容易自甘堕落。

家校一致（亲师合作，父母跟老师要能密切配合）

代际一致（家长要与祖辈多沟通交流）

4．充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导，使形成观念，养成习惯，从小培养孝心。

我们重视电视、报刊、网络等各种传媒的宣教作用，客观公正的对传媒信息做出是非评判，如：如有的夫妻不睦，使子女从小缺乏温暖和爱心；有的打牌赌博，影响子女学习；有的不尊重和关心老人，带给子女负面影响；有的自私刻薄，专横粗俗，使子女心灵受到伤害污染，等等。通过与孩子的讨论评价，不仅反思了自我，从中接受了教育，而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。

孝，是中华传统文化的精华，是一切圣贤教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”，国家的栋梁，来自于孝子。弘扬孝道，是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子，而且还能把孩子培养成为孝子，建设美好幸福的家庭。

F. 如何面对父母生老病死 如何坦然面对父母的离去

1、人的生、老、病、死这是自然规律不可抗拒。对待父母的生老病死，普遍的观点是：尽心尽力，厚养薄葬。

2、在父母的有生之年，要孝顺、孝敬父母，应该注意两个方面：一是从精神层面上讲有一颗恭敬父母的心和一种关心父母的态度，从感情上多沟通、多交流，听他们拉拉家常、唠叨唠叨日常锁事，经常的、及时的爱抚父母的心灵。

3、二是从物资层面上讲给父母提供足够的、合适的衣食住行条件，尽可能的满足父母的物质生活要求；同时还要考虑父母年老后，常拌有慢性病或常常犯病，要及时诊疗和陪伴，使他们能够安度晚年。对父母的生日纪念及葬礼根据当地平常的礼节办理，不要大操大办，惊天动地的比阔气讲排场。

G. 学会感恩，我们应如何感恩父母

心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感谢着父母的养育之恩，感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感谢父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天快乐，天天幸福。

“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切，让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。

孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们辛勤劳动一生的父母，感恩为了我们精疲力竭一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母……孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，“教育”中的“教”字是左边一个孝，右边一个文，只有懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。

孝，其为人之本也，一个只有懂得回报父母的人，才能算是一个完整的人。父母养育了我们，给了我们一个可以依靠的家，让我们在这个幸福的家中快乐的成长，让我们不愁吃穿，而我们却应该要懂得回报他们，就是应该好好学习，努力上进，不断开拓，用自己优异的成绩回报他们。

H. 如何教育孩子学会体谅父母的艰辛，让孩子更加的听话

一，是要懂孩子的心，孩子任性不听话，不接受大人讲的话，往往是因为大人不懂小孩的心。要从孩子的立场去看世界，用孩子的心去感受，在管教孩子的时候少一些失误。

第二，不要迁就，不要孩子一哭闹就心软，迁就，百依百顺，孩子一旦发现任性哭闹可以要挟大人，便会继续恶性发展下去。

第三，应当适当满足需求，对孩子合理的需求以合理的方式予以满足，不要等孩子任性发脾气，再答应孩子要求，对于不能和不该满足的，一定要坚守原则，不能妥协。

第四，创作集体生活的机会，集体生活是破除自我中心的一个好途径，集体生活有其规范、规则，而孩子的天性而不喜欢孤独，让孩子在伙伴当中，在集体当中克服任性的一个非常好的方法。

第五，就是任性的时候要不予理睬，有的孩子任性，是为了吸引成人的注意，这个时候我们恰恰不予理睬，恰恰不攻自破。

I. 如何孝敬父母、回报父母

孝敬父母是中华民族的优良传统。父母养育子女，为子女的成长付出了大量的心血和劳动，作子女的理应孝敬父母，回报他们的养育之恩。这不仅是子女的道德义务，也是子女的法律责任。
子女孝敬父母，就应深入理解、体会父母在养育自己过程中所耗费的大量精力和血汗，以及他们表现出的最真诚、最伟大、最无私的奉献精神，从而怀着回报父母养育之恩的敬爱之心，去关心、照顾、侍奉父母，使他们感到舒心、愉悦和满足。具体的说来就是：
首先关心、照顾父母的生活，尽赡养父母的义务。作子女的，对父母的起居、衣食、劳作都要悉心考虑，周到安排，为他们创造一个良好的生活环境，使他们能精力充沛地工作或安安稳稳地度过晚年。父母生病，应想法及时诊治，精心照料。逢年过节或父母诞辰，要买一些适合他们口味的食品，表达子女的一点孝心。如果父母有困难，子女应当全力帮助，宁肯自己困难些，也决不能让父母作难。
其次在日常生活中要养成孝敬父母的习惯。对父母讲话应先尊称，口气要温和、亲切；上车或进屋时应当走上前为父母开车门和屋门；上下楼梯或道路不平，应搀扶父母行走；进餐时先给父母让座，美味佳肴先请父母品偿；自己有客人来访应先向父母介绍；与父母长期分离应写信或打电话，问候父母的起居和身体状况；要时刻不忘父母的养育之恩，随时褒扬父母对自己的恩赐德。
遇到重大事情，诸如升学、参军、就业、婚姻等，都应当与父母商量，征求他们的意见。对父母的意见应认真考虑，当发现父母的意见不当时，应耐心陈说得弊，婉言相劝，不可一味地强调自己的主权力，而置父母意见于不顾，使他们伤心。
第三，要理解和体谅父母的心情和境况，尽量顺从他们。有些父母爱唠叨，对子女管束过多，子女要完全理解父母的这些举动是出于爱心，要不厌不烦，不顶不撞，顺从应答，对一些不当的要求，听而不行就行了。
在筹办婚事时，子女要体谅父母积蓄的艰辛和日后的生活，从自立出以，尽量从简，使父母能量入为出，高兴地为子女操办婚事。总之，只要子女从尊重体谅出发，象父母养育自己时那样无私奉献，你的言行就一定能处处体现出对父母的孝敬。

J. 想想父母在外工作的艰辛,做子女的应怎样为父母分忧

做好自己就是最大的分忧，要是你还是个学生，那你自己的事情就尽量自己完成，学会照顾自己，不要乱花钱，也不要让父母亲担心，最主要还是要好好学习，取得一个好的成绩就是对父母最好的安慰；若你已步入了社会，那就好好工作，多赚点钱，帮他们挑起生活的担子，当你有足够的能力的时候，就可以让你父母不用在外出工作，在家好好休息。