古代父母死后寿命多少年

Ⅰ 在古代，自己的父母去世为何要守丧三年

因为替自己的父母守丧三年，是为了要回报自己的父母。如果父母不幸的离世了，这一点哀悼的时间，子女必须得抽出时间来。

父母对自己有很大的养育之恩，孔子曾经说过，之所以要守丧三年，是因为必须要报答父母。孩子从刚落地到可以离开自己的父母，这个时间大约是三年，虽然说在三年之后孩子有可能还是依靠着自己的父母，但是在这三年以后，孩子就不会再受父母的庇护了，这三年便是替父母守孝的那三年。

守丧三年就是古代的一些传统，早在春秋时期就有出现，甚至在一些地方里还遵守着这种习俗，他们认为一定要为自己的父母善始善终。不过有的人也没有遵从这种行为，因为他们认为这种行为是一个耽误时间的行为，如果谁对自己的父母特别尊敬的话，并不会从这些外表上就可以断定，守孝是要放在心里的。

Ⅱ 父母亡故, 古代为什么要守孝三年

本文来自：网络知道日报

百善以孝为先，孝为八德之首，可知孝是为“人”必要之德行。在古代，忠孝被看作是衡量人品的重要标准。而最能体现这一点，就是子女要为父母守孝三年。至于为什么要守三年，孔子曰：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”孔子极力主张维持孝道，父母死生之间的大事，应该依照古礼。

晚清时期传统丧礼

中国古代，父母死了是三年之丧，要守孝三年。一些先辈也说过，在他们的年代（即是约70年前），中国土地中，仍有许多朋友还会守孝，手臂上都戴一块白布或黑布。到今时今日，三年可变三天。

1930年代传统丧礼

有学者研究中国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，为官者不管做到多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡就是不对，监察御史马上会弹劾，严重者可能永不录用。不过，也有例外的是，在前线作战的武将，一旦父母死了，先要向朝廷请假还乡，皇帝就可以选择下诏书，以移孝作忠，予以慰留，这才就可以不用还乡。在古代电视电影可见，有守孝武将上阵时穿半边白袍，就代表着皇帝特殊慰留，代表国家非要这个人不可；有些则是他还乡守孝以后，丧服未满，皇帝下命特别起用，名为“起复”。

王裒闻雷泣墓图

不过，即使被皇帝予以“特事特办”，事实上是“不守孝”，也有可能遭社会骂名，据载，明代万历五年（公元1577年），内阁首辅张居正父亲去世，按官制应守孝三年，而张居正在明神宗的支持下提出夺情，一时间遭到多方面的剧烈攻击，指张居正不守孝。即使杖罚领头反对的官员，强力压制反对意见，事态平息后，张居正也处于与大多数官员为敌的境地，被形容为“贪权不孝”。

这种古代政治制度的好处，就是一个人从政久了，回乡能够思过，不准宴客，对地方官吏都不得接触，可以深入民间。“守丧三年”这个制度，其实连皇帝也要。譬如说丧期中是不准结婚。年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐、宋、明、清都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。

1910年，一名孝子守母墓

为什么要守三年之丧？孔子说，小孩子三岁才能离开父母的怀抱。尤其古时是没有牛奶的时代，要三年才能单独走路，离开父母怀抱，后来二十年的养育且不去管，这三年最要紧，就算是朋友，两个老朋友这样照顾了你三年，后来他们死了，这三年的感情，你怎么去还？所以三年之丧，就是对于父母怀抱了我们三年，把我们抚养长大了的一点点报答。

Ⅲ 古人为何都要为父母守孝“三年”，而不是四年五年

因为在古代的时候，三年之后，儿童才可以真正离开父母的怀抱，学会走路，所以他们觉得这三年对于父母和孩子来说都是非常重要的三年，所以他们觉得在父母死后至少要为父母守孝三年，以此来报答他们对自己的养育之恩。

在古代的时候，守孝期一般被定为三年是因为古代的人们一般都是三岁才学会走路，离开父母的怀抱。

Ⅳ 古代时期父母去世时，古人为何都要守丧三年

作为有着5000年文化传播的泱泱大国，居丧制度也是其中一项特点鲜明的流传下来的制度，所谓的居丧制度是指长辈去世后，家人为表达自己的哀思之情而在饮食起居各方面都不同于平日的表现。

不过父母之恩大于天，父母于子女的付出远远不是这守孝三年能够报答的，在日常生活中，多孝敬父母才是对父母的最好的报答，心怀感恩才是报答的最好的途径。

Ⅳ 古代的人真的为去世的父母守孝三年吗

是的，父亲三年，母亲一年。 圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管回官做多大，碰到父母答之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。
子曰：子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？

Ⅵ 古代父母去世子嗣要守丧三年，这一习俗兴起于什么时候

守丧三年，这个习俗的形成主要是来自于春秋末期。这个习俗实际上是在很早就有的，当时并没有形成一种习惯。

1、春秋习俗

春秋战国初期虽然还没有守丧的说法，但是当时人们为了表达对死者的哀悼之情，确实会通过饮食、哭泣、语言或者是衣服的方式来祭奠死者。所以说在春秋初期的时候就已经出现了丁优的习惯。但是守丧三年这个约定俗成的做法的出现，还是源于儒家的兴起。

综上所述，守孝三年的说法起源于春秋末期，是儒家学者为了能够宣扬儒家文化而产生的一种概念型定义。