父母恩难报怎么写

A. 一生难报父母恩的句子

1、我们感恩父母，因为他们给予了我们生命；我们感恩父母，因为他们给予了我们无尽的爱；我们感恩父母，因为他们给予了我们温暖的家。我们要学会感恩，要感恩父母。

2、感恩是要发自内心的：不管是我们平时的一句问候，一个动作，一个眼神，都会牵动着父母的心情。在他们劳累的时候捶捶背，在他们口渴的时候端上一杯温暖的清茶，在他们的节日时送上一份温馨的礼物，他们的心中都会感到欣慰，觉得我们长大了。

3、母亲告诉我，她知道我的梦在远方，天上最远的那颗星永远是我寻求的归宿。她说，她会永远支持我。当时，我的内心深外只是朦胧地感到母亲对我的理解，而那时的年幼无知，却让我始终没有觉察到母亲说话时的那份不舍与怜惜。

4、当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背；当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话；当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福。

5、用我的真心抚平您额上的皱纹，用我的情感染黑您头上的白发。妈妈，谢谢您给我生命，在今天属于您的节日里，做儿女的祝您健康长寿！祝您母亲节快乐！

B. 作文《恩情难报》怎样写

恩情，也有很多种，有父母对我们的养育之恩，有老师对我们的教育之恩。然而，许多人却不懂得知恩图报，不懂得对别人做出回报。
现在，有许多孩子，总被宠着、爱着，在他们不乐意的时候，总爱向父母发脾气；父母让他们干点家务他都不干；平时是大手大脚地向父母要钱。在一次我妈妈替厂和一位商人谈完生意后便交谈起来。当我妈妈夸耀我五年级就能做一餐简单的午饭时，那位商人竟吃惊的说：“真羡慕你的儿子，我儿子现在还要我替他喂饭、穿衣服呢。”
其实，那些孩子跟本不懂得父母对我们的恩情是多么大，对我们的付出是那么深。父母辛辛苦苦地把我们拉扯大，，供我们衣着、吃住，父母干的一切都是为了我们呀。父母能为了我们而付出，我们又为什么不能对父母知恩图报呢？
作为十大元帅之一的陈毅，在一次他从外国访问归来，途经家乡，顺道回家探望瘫痪在床的老母亲，看见了老母亲的尿湿裤，便为母亲洗尿裤。当时陈毅已经是国务院副总理兼外交部长的陈毅也能为母亲洗尿裤，而我们就为什么不能为父母做点力所能及的事？
有人会说我们现在还小，没有经济能力，报恩的事不用那么着急。其实，尽管我们小，可我们为父母做力所能及的事，也能够表达对父母的感激之情的。只要我们平时不向父母要求的太多，多帮助父母干家务活，也能向父母表达自己心中的感激之情的。
父母对我们的恩情，我们是终身难报的。但我们只要尽点心意，多帮助父母孝敬父母，就能做到知恩图报了。

C. 一生难报父母恩的句子

一生难报父母恩的句子：

1、我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。

2、父亲母亲对你多年来的付出，却没有想得到什么回报。他们只希望你能快快乐乐成长、学习如果他对你只有一点点的恩情，你也应当回报他，所谓＂滴水之恩，涌泉相报”，就是这样，感恩是我们中华美德，是我们与生俱来拥有的，感恩他人。

3、我们要感恩父母，因为父母给了我们生命，抚育我们长大成人，为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语，从入学升学到择业择偶，父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后，渐渐淡化了父母的恩情，总以没时间为借口来搪塞。

4、感恩父母的养育，感恩大自然的恩赐，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境，感恩自己的对手，正是他们存在才铸就了自己成功。

5、当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背。当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话。当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福。

D. 父母恩重难报的诗句

1. 关于父母恩难报的诗句 关于父母恩难报的诗句 1.形容“难以回报父母恩情”的诗句有哪些 古诗词中描写回报父母深恩的名句如下： 1. 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 2.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 3.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 4.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 5.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 6.母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 7.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》 9.尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 10.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 12.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 13.无父何怙，无母何恃？《诗经》 2.表达对父母恩情的诗句 游子吟 作者：【孟郊】 年代：【唐】 体裁：【乐府】 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 【韵译】： 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？ 【评析】： 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。 关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩 滴水之恩，当涌泉相报. 谁言寸草心，报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极. 衔环结草，以恩报德 竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。 悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。 卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。 念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝 3.描写母亲恩重如山的诗句 寸草春晖 cùn cǎo chūn huī 小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。 比喻父母的恩情，难报万一。 唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。” 范张鸡黍 fàn zhāng jī shǔ 范：范式。张：张劭。 鸡：禽类。黍：草本植物，指黍子。 范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。 《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。 二人并告归乡里。……乃共克期日。 后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。” 北风之恋 běi fēng zhī liàn 比喻对故土的怀念之情。 《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。” 比翼双飞 bǐ yì shuāng fēi 比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 比翼，翅膀挨着翅膀。双飞，成双的并飞。 《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。” 居里夫妇在科学征途上~。 碧海青天 bì hǎi qīng tiān 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。 唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 多情善感 ō qíng shàn gǎn 感情丰富，容易伤感。 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。” 儿女心肠 ér nǘ xīn cháng 年轻男女的柔情。 亦指感情丰富、助人为乐的心性。 殊不知有了英雄至情，才成就得~。 （清·文康《儿女英雄传》缘起首回） 含情脉脉 hán qíng mò mò 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。 唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。” 恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn 后悔彼此建立友谊太迟了。 形容新结交而感情深厚。 《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。 相得甚欢，无厌，恨相知晚也。” 后褒坐事左转高唐令，临云，握伦臂诀曰：“~。” （《后汉书·第五伦列传》） 脉脉含情 mò mò hán qíng 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。 形容用眼神或行动默然地表达情意。 唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。” 莫逆之交 mò nì zhī jiāo 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。 《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 少与崔浩为~。 （《北史·眭夸传》） 情投意合 qíng tóu yì hé 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。 明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。” 我们相聚既久，~，岂不知远别为悲？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回） 琴瑟之好 qí sè zhī hǎo 比喻夫妻间感情和谐。 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 他们俩海誓山盟，愿永结~。 如胶如漆 rú jiāo rú qī 象胶和漆那样黏结。 形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。” 如手如足 rú shǒu rú zú 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。” 如胶似漆 rú jiāo sì qī 象胶和漆那样黏结。 形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。” 那张三和这婆惜，~。（明·施耐庵《水浒全传》第二十回） 深情厚谊 shēn qíng hòu yì 深厚的感情和友谊。 向秀丽，你当得起这样的~。（陈毅《向秀丽歌》） 水乳交融 shuǐ rǔ jiāo róng 交融：融合在一起。 象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。 宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。” 几日工夫，同吴仁扰得~。 （清·刘鄂《老残游记》第十九回） 手足之情 shǒu zú zhī qíng 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。” 温情脉脉 wēn qíng mò mò 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。 宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。” 总之，资本主义制度把无数家庭的~的气氛都给败坏了。 （秦牧《衰老》） 相亲相爱 xiāng qīn xiāng ài 形容关系密切，感情深厚。 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。” 想起昨天晚上，还是有说有笑，~的何等有趣，今天晚上变了这个情形。（清·吴趼人《情变》第五回） 心心相印 xīn xīn xiāng yìn 心：心意，思想感情；印：符合。 彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。 《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心。 4.《终报父母恩》的完整诗句是什么 一报 累却因缘重，今来托母胎。 月逾生五脏，七七六精开。 体重如山岳，动止却风灾。 罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。 二报 临产受苦恩。今日 怀胎十个月，难产将欲临。 朝朝如重病，日日似昏沉。 难将惶怖述，愁泪满胸襟。 含悲告亲族，惟具死来侵。 三报 三报生忘忧恩。今日诗词赏析 慈母生儿日，五脏总来张。 身心俱闷绝，血流似屠羊。 生已 儿键，欢喜倍加常。 喜定悲还至，痛苦彻心肠。 四报 咽苦吐甘恩。颂日 父母恩深重，顾怜没失时。 吐甘无稍息，咽苦不颦眉。 爱重情难忍，恩深复倍悲。 但令孩儿饱，慈母不辞饥。 报父母恩咒为报父母恩而念的咒语。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。 5.关于感恩父母的诗句有哪些 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。 10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。 11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 别老母 黄景仁 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 西上辞母坟 陈去疾 高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 凤栖梧/蝶恋花 廖行之 吾母慈祥膺上寿。福庇吾家，近世真希有。 丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。 我愿慈闱多福厚。更祝遐龄，与母齐长久。 鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。 谢五开府番罗袄 黄庭坚 叠送香罗浅色衣，著来春色入书帷。 到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。 初望淮山 黄庭坚 风裘雪帽别家林，紫燕黄鹂已夏深。 三釜古人干禄意，一年慈母望归心。 劳生逆旅何休息，病眼看山力不禁。 想见夕阳三径里，乱蝉嘶罢柳阴阴。 寄张仲谋 黄庭坚 好在张公子，清秋应苦吟。 衣穿慈母线，囊罄旅人金。 早晚辞天阙，归来慰陆沈。 黄花一樽酒，期与尔同斟。 墨萱图 其一 王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 哭母诗 瞿秋白 亲到贫时不算亲，蓝衫添得新泪痕。 饥寒此日无人问，落上灵前爱子身。 四言诗·祭母文 毛泽东 呜呼吾母，遽然而死。 寿五十三，生有七子。 七子余三，即东民覃。 其他不育，二女二男。 育吾兄弟，艰辛备历。 摧折作磨，因此遘疾。 中间万万，皆伤心史。 不忍卒书，待徐温吐。 今则欲言，只有两端： 一则盛德，一则恨偏。 吾母高风，首推博爱。 远近亲疏，一皆覆载。 恺恻慈祥，感动庶汇。 爱力所及，原本真诚。 不作诳言，不存欺心。 整饬成性，一丝不诡。 手泽所经，皆有条理。 头脑精密，擘理分情。 事无遗算，物无遁形。 洁净之风，传遍戚里。 不染一尘，身心表里。 五德荦荦，乃其大端。 合其人格，如在上焉。 恨偏所在，三纲之末。 有志未伸，有求不获。 精神痛苦，以此为卓。 天乎人欤，倾地一角。 次则儿辈，育之成行。 如果未熟，介在青黄。 病时揽手，酸心结肠。 但呼儿辈，各务为良。 又次所怀，好亲至爱。 或属素恩，或多劳瘁。 大小亲疏，均待报赍。 总兹所述，盛德所辉。 必秉悃忱，则效不违。 致于所恨，必补遗缺。 念兹在兹，此心不越。 养育深恩，春辉朝霭。 报之何时，精禽大海。 呜呼吾母，母终未死。 躯壳虽隳，灵则万古。 有生一日，皆报恩时。 有生一日，皆伴亲时。 今也言长，时则苦短。 惟挈大端，置其粗浅。 此时家奠，尽此一觞。 后有言陈，与日俱长。「燕诗示刘叟」白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。 衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。 青虫不。 6.描写或赞美父母恩情的诗句、名言,并注明作者 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 7.报答父母恩的诗句 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 诗人心中的父亲 【年代】：清 【作者】：曹雪芹 【作品】：好了歌 【内容】： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了， 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了， 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了， 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 【年代】：北宋 【作者】：梅尧臣 【作品】：汝坟贫女 【内容】： 汝坟贫家女，行哭音凄怆。 自言有老父，孤独无丁壮。 郡吏来何暴，官家不敢抗。 督遣勿稽留，龙种去携杖。 勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。 适闻闾里归，问讯疑犹强。 果然寒雨中，僵死壤河上。 弱质无以托，横尸无以葬。 生女不如男，虽存何所当。 拊膺呼苍天，生死将奈向。 8.感怀父母恩的古体诗词 关于感恩父母的古诗 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼。 关于感恩父母的古诗1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。9、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。 上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。10、《代北州老翁答》【唐】张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。11、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。别老母黄景仁搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。西上辞母坟陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。凤栖梧/蝶恋花廖行之吾母慈祥膺上寿。 福庇吾家，近世真希有。丘嫂今年逾六九。 康宁可嗣吾慈母。我愿慈闱多福厚。 更祝遐龄，与母齐长久。鸾诰联翩双命妇。 华堂千岁长生酒。谢五开府番罗袄黄庭坚叠送香罗浅色衣，著来春色入书帷。 到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。初望淮山黄庭坚风裘雪帽别家林，紫燕黄鹂已夏深。 三釜古人干禄意，一年慈母望归心。劳生逆旅何休息，病眼看山力不禁。 想见夕阳三径里，乱蝉嘶罢柳阴阴。 9.感恩父母诗句大全 感恩父母的诗句还是比较多的，下面总结出一些，希望能够帮助到您！ 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

E. 怎样写感恩父母作文的题记要写感恩父母作

我在感恩中成长---感恩父母人，在人生这条道路上走，会有太多的麻烦，请不要无奈。因为路还在，梦还在，他们还在，请怀着感恩的心，欣赏路上的美景吧！————题记感恩，仅仅是两个字，但它的份量太重，它包含了太多无法用语言形容的情感。从我们出生的那一刹那，我们就开始去认识世界，妈妈爸爸老师同学……太多太多。现在，处于高中阶段的我，回忆起那些，不禁感到“养恩难报”的真谛！当我们去认识世界时，首先认识的就是父母亲。父母对我们的关爱是无微不至的。“天冷多穿衣服，上学记得要好好学习……”那一句句叮嘱包含了太多的感情。其实让我们想一想，父母给了我们生活中太多的关爱！我永远记得那天晚上，现在回忆起来，不禁感到心中难受。那是初二的一个星期三下午，几个同学找我去游戏室，然后大家约定好放学后直奔“目的地”。一直到晚上八点多，我们才从游戏室出来。心中虽然有着一丝害怕，但同学之间早已想好了借口，顶多回家被父母说一顿。到了家门口，我徘徊了好几次，然后我开了门进去，妈妈第一秒跑到我身边，然后不停的问我去哪了！爸爸从沙发上站起来，我看到茶几上的烟灰缸里已有了几个烟头。我漫不经心的回答，说:我在同学家把功课做完才回！妈妈听后原来焦急的的脸上露出了笑容，让后让爸爸给我拿下了书包，自己到厨房去了，不一会就端了一碗鸡蛋面出来了，然后笑着说：来，快吃，好好学，今天一天一定辛苦了，快吃吧！听了这话后，我不禁脸一阵通红，爸爸也应和着妈妈，然后我在他们的表扬中吃完了这碗面。当时的心里总感觉不是滋味。逐渐的，我也开始慢慢观察起父母来，爸爸看似严厉的外表下其实有一颗温柔的心，他为了家庭努力去工作。妈妈总在操劳中，学校里的事，家里的是让她来回忙……我在这些观察中也逐渐在认真学习，一次又一次让父母高兴，他们应该是欣慰的。对于他们的恩情，我一辈子也还不完。在他们的感情面前，一切看似优美的词语，一切听似动人的旋律，都是苍白无力，哑然无声的。“亲恩深似海，永世还不清。”仔细去思考，父母为我们辛劳了一辈子为了什么？为了“望子成龙，望女成凤”，那些只是套话，他们最大的希望就是我们能够平平安安快快乐乐的生活，而我们对他们所做的是理解，抱怨还是什么？听过这样一个故事，在很久以前，有这样一个人：他的家里很穷，母亲在很久以前就去世了，只有他与父亲相依为命。他的父亲天天在外辛苦地劳作供他读书，他读书也非常刻苦。在一个大雪纷飞的晚上，父亲和儿子在家里各做各的事。儿子做完作业后，就准备上床睡觉。可是，床实在是太冷了，根本无法入睡。这时，儿子对父亲说：“父亲，你先认真地工作吧。这床太冷了，我先把你的床暖暖，等会儿你睡上来就暖和了。”多么朴实、平凡的话，却有一次震撼了我。这个儿子还那么小，却已懂得照顾父亲，关爱父亲。这样的感恩之举着实令无数人感动。感恩父母，就像是鱼儿感谢它赖以生存的水；感恩父母，就像是云朵感谢给它展示平台的蓝天；感恩父母，就像是绵羊感谢让它食用的青草。感恩父母常常汗颜。他们对那我们无微不至的关心，得到的却是我们以“工作忙”，“学习紧”等借口去推脱。记得中央电视台主持人朱军在与冯巩母亲谈话时冯母说的话。冯母说：“我嘴上说说，巩儿啊，你忙就别回来了。可是我心里时时刻刻都在惦记着他啊!”‘儿行千里母担忧，母性千里儿不愁”！这些难道都说明不了我们的无知吗？作为子女的我们，是在父母的培养下，才能得到教育。如果我们真的还不能理解他们那么我们这十几年所受的教育在哪呢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”不要等待父母年事已高，活在世上的时间越来越短时，才后悔自己未尽到孝心，不要等待财富一天天增多，才悲叹父母已没有多少时间享受。如果真在那时我们在懂得去报答父母，那么也许我们真的是无知的！做一点小事，哪怕是倒一杯水，端一只碗，父母也会高兴，也会感到欣慰。千万别和父母闹别扭，同时在这个青春时节，追梦时节，请停下你的脚步，回头看看这亲恩的爱所铺就的路，不要让自己的没有主见，执拗，成为你伤人的东西，也许只有在他们的汗水中，我们才会体会到父母的爱和自己的幼稚！也许真的只有在以后的多年的回忆中，我们才会感叹自己这所谓美丽的青春时光后的无奈与凄凉！感恩父母心有这样一首歌，歌颂母亲：“你入学的新书包，有人给你拿；你雨中的花折伞，有人给你打”；有这样一首歌，赞美父亲：“父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛”，而这殷殷父母心又怎能是一支歌所能表达的呢？扪心自问，我们应该赞美的实在太多，从我们呱呱坠地，到长大成人，哪样不是父母的功劳啊！在我们考试前陪伴着写完作业，直到夜深人静。父母给我们端茶倒水，做好吃的。在天气忽然变冷的时候，是谁？又千里迢迢地给我们送来衣服和手套？是谁在我们生病的时候，给我们的无微不至地关怀？受委屈的时候来安慰、劝导我们？又是谁隔三岔五地打电话到学校嘘寒问暖？谁会大包小包往孩子背包里塞好吃的，生怕孩子饿着？每周周末回家，等待我的都是妈妈亲手做的一桌丰盛的饭菜和一阵阵的嘘寒问暖；当我又离家上学时，带走的便是父母辛苦赚来的血汗钱及母亲那依恋的目光，在这往返之间，我进行着自己的学业之旅。一年四季，父母日日操劳。他们在土地中掘取财富，血汗也洒向了大地。伴随我们的成长，他们的身躯日渐佝偻，容颜日益苍老。如果可以，我宁愿自己不再长大，愿父母永远健壮年轻。在座的同学，可能和我的情况差不多。那我们又该怎样报答父母的恩情，给予他们精神的慰藉呢？我想那就是感恩父母。感恩父母，说起来简单，做起来也不难。也许你会说：父母生养我们，乃人之常理，天经地义，何况我们还未成人，拿什么回报父母？同学们，我要说，我们首先要怀有一颗感恩之心。鸦有反哺情,羊有跪乳恩,人,身为宇宙之主宰,亦有感恩之心感激之情.怀抱一颗感恩的心,犹如在生命的旅途中点燃了一盏正确方向；怀抱一颗感恩的心犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙；怀抱一颗感恩的心,犹如在人生的海洋中领有了一艘坚忍的船。我们更不要等到成年之后再谈回报父母，要知道“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”；不要以为感恩父母就是将来给父母大把的钞票，让他们住豪华的房屋，何况，日后的我们也未必有如此的能力。感恩父母，要从小事做起，从现在做起。一声问候，一杯热茶，一束鲜花，一次力所能及的家务劳动，一张令人欣慰的考试卷…这些是举手之劳，父母却快乐。都说“儿不嫌母丑”。母爱的博大，确是三春之晖；子女的回报，不过是一滴水。但是在父母眼中，子女的涓滴之报，都是阳光，都是涌泉。一位先生在外漂泊十年，回家见到白发苍苍的母亲，他愧疚于十年没有伺候，却让母亲有许多牵挂。怀着这样的心情，他问母亲对他有什么要求。母亲想了想，说让儿子陪她到街上走走。到了街上，遇到认识的人，母亲就含笑向人家介绍：“这是我儿子。”说这话的时候，脸上洋溢着满足以至骄傲的神情。只有行动起来才有力量，才有社会效果。亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界，才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。“谁言寸草心，报得三春晖！”让我们共同去感恩天下伟大的父母吧！如果有一天如果你的父母还健在，不管你们是否住在一起，请你注意--如果有一天，你发现父母的卧室不再像以前那样齐整；如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘；如果有一天，你发现家中的厨房不再像以前那样清洁；如果有一天，你发现父母的锅碗筷子不再雪亮；如果有一天，你发现父母的衣服好象没洗干净；如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；如果有一天，你发现父母的行动和反应比过去慢了半拍；如果有一天，你发现父母的思维和记忆不再象过去那样清晰；如果有一天，你发现父母的腿脚不再象过去那样利索；如果有一天，你发现父母喜欢絮叨陈年旧事；如果有一天，你发现父母总是谈起远方或已故的亲人；如果有一天，你发现父母喜欢小孩并象个小孩；如果有一天，你发现父母的一些习惯好象有所改变；如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果，而是吃煮得稀烂的饭菜；如果有一天，你发现父母流鼻涕或咳嗽不停，千万别以为感冒或着凉（那是神经老化的现象）；如果有一天，你发觉他们不再爱出门、爱说笑；那么，我要告诉你，你的父母真的已经老了，身体的器官已经老化到危险的程度，需要儿女细心照料了。如果你不能亲自照料，请你花钱雇人照料，并常常探望，不要留下遗憾。什么叫“风烛残年”？老人的生命确实象风中飘摇的蜡烛，说不定哪一刻……什么叫“福星高照”呀？有父母，是大福；没父母，是大苦。因为父母就是儿女的福星啊。父母健在，我们哪怕九十岁也是小孩子，永远不会老，多幸福啊。“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”孝顺要及时，失去不再来，父母的今天就是自己的明天。

F. 佛说父母恩难报经·原文·译文

                                                  《佛说父母恩难报经》原文

                                                      后汉安息国三藏安世高译

闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时世尊。告诸比丘。父母于子。有大增益。乳哺长养。随时将育。四大得成。右肩负父。左肩负母。经历千年。正使便利背上。然无有怨心于父母。此子犹不足报父母恩。

若父母无信教令信。获安隐处。无戒与戒教授。获安隐处。不闻使闻教授。获安隐处。悭贪教令好施。劝乐教授。获安隐处。无智慧教令黠慧。劝乐教授。护安隐处。如是信如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。教信法教授。获安隐处。诸法甚深。现身获果。义味甚深。如是智者。明通此行。教令信圣众。如来圣众。甚清净行。直不曲常和合。法法成就。戒成就。三昧成就。智慧成就。解脱成就。解脱见慧成就。所谓圣众。四双八辈。是谓如来圣众。最尊最贵。当尊奉敬仰。是世间无上福田。

如是诸子。当教父母行慈。诸比丘有二子。所生子所养子。是谓比丘有二子。是故诸比丘。当学所生子。口出法味。如是诸比丘。当作是学。

尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。

                                          《佛说父母恩难报经》 译文 

【闻如是】

确实是我亲耳听到佛陀这样说的。

【一时婆伽婆在舍卫城，祇树给孤独园】

一时，世尊在舍卫城，祇树给孤独园这个地方。

【尔时世尊告诸比丘：”父母於子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成。右肩负父、左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心於父母，此子犹不足报父母恩。】

那时世尊亲口告诉比丘们。父母对他们的子女，有很大的恩德，父母哺育我们长大，从幼至长，父母所赐地水火风，方得人身。假如为人子女者，以右肩背着父亲，左肩背着母亲，如此历经千年的时间来奉养父母；纵然父母的大小便溺，都拉在背上，对父母都没有丝毫的怨叹，这种孝心，还是不足矣报答父母的恩情。

【若父母无信教令信，获安隐处】

如果父母不信佛教，要让父母知道佛教对人生的重要，劝其信仰佛教，皈依佛法僧三宝，得到超出三界火宅，离苦得乐，永离六道轮回，到了却生死轮回的永入涅槃的境地。

【无戒与戒教授，获安隐处】

假如父母不持戒，要给父母讲持戒修行的好处，要鼓励他们到佛教寺院所举行的戒会，去请和尚讲戒、授戒，使之得戒、持戒，或守五戒，行十善，八关斋戒，乃至求得解脱，以至于到了却生死轮回的永入涅槃的境地。

【不闻使闻教授，获安隐处】

如果父母不学习佛理佛法，要使父母广学多闻，凡有法师讲经弘法之处，要使父母都能够参加听讲，得到法师们教授佛法，懂得了佛法，依法修行，以至于到了却生死轮回的永入涅槃的境地。

【悭贪教令好施，劝乐教授，获安隐处】

父母若有有悭贪不舍的习气，要安排使父母供养佛法僧三宝植福，利乐众生，以至于到了却生死轮回的永入涅槃的境地。

【无智慧教令黠慧，劝乐教授，获安隐处】

如果父母没有佛陀的智慧，要劝父母多多亲近高僧大德，善知识，蒙受教导，传授法要，如法修持，开发智慧，以至于到了却生死轮回的永入涅槃的境地。

【如是，信如来、至真等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、号佛、世尊，教信法教授，获安隐处。】

像这样，使父母，信佛学佛，持戒修行，福慧双修，深信如来的教法，受持如来的教法，将来才能获得究竟圆满，到了却生死轮回的永入涅槃的境地。

【诸法甚深，现身获果，义味甚深，如是智者，明通此行，教令信圣众。】

佛说的法都是甚深微妙的，只要依教奉行，现世就可以获得证果，体味很深的佛说的义理。像这样修持的智者，才能光明觉照，圆融无碍，通达此中之行法，证得佛圣之崇高伟大，教化一切众生，令生净信，崇仰圣众。

【如来圣众，甚清净行，直不曲，常和合，法法成就，戒成就，三昧成就，智慧成就，解脱成就，解脱见慧成就。】

唯有众多的佛教圣者，才是最清净的；如山中的大树，挺直而不弯曲。也唯有圣众们在一起，没有人我是非，经常和合。修学佛法，并依教奉行，而得成就；严持净戒，而得成就；因戒而得定，因定而三昧而得成就；因三昧而生智慧，因智慧而得成就。即能了知一切世出世法，而舍却世间的惑业缠缚，超出三界火宅，了脱惑业，六道轮回之苦，超凡入圣，而得成就。

【所谓圣众，四双八辈，是谓如来圣众，最尊最贵，当尊奉敬仰，是世间无上福田。】

这里所说的圣众，是四向四果的圣众（四向四果：声闻僧依其修行之浅深，而分四个级别的果位及向道）。这些所说的佛的圣众，乃是世间最尊最贵的，为世人尊敬奉仰和爱戴的，是可受到一切人天的供养植福，所得的福报，是无量无边。

【如是诸子，当教父母行慈。】

就是如上所说的为人子女，应当劝令父母行佛教大慈大悲的善道。

【诸比丘有二子：所生子，所养子，是谓比丘有二子。】

各位比丘是父母的两类儿子：父母的亲生子、父母的养子，这是所说的出家的比丘是父母的两类儿子。

【是故诸比丘，当学所生子、所养子，口出法味，如是诸比丘，当作是学。】

因为这个原因，出家的比丘们，应当学以上所说的生子和养子——劝令父母信佛学佛、三皈五戒而八关斋戒、让父母修福修慧等，向父母宣说佛法，应当做这样的实行。

【尔时，诸比丘，闻佛所说，欢喜奉行。】

这时，这些出家的比丘，听佛所说的法，都非常欢喜，要依教奉行。

每逢农历七月中每日念诵《报父母恩咒》四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。

《报父母恩咒》：南无密栗多，哆婆曳娑诃。

读音：南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(o)

 哆(o)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)