⑴ 古代父母的雅称
古代对于父母的雅称有双亲、高堂、严君、尊亲、本亲、慈亲、慈膝、严亲、亲闱、亲庭、椿萱、椿庭萱室、恩慈、二尊、怙恃、极尊、具庆等,其中严君、严亲也可用来单独称呼父亲。⑵ 对母亲的雅称叫什么
对母亲的雅称叫家慈、慈母、萱堂、高堂、慈闱等。
一、家慈
又称“家母”,对人称自己的母亲。称自己的母亲为家慈,含有谦恭平常之意,与“家严”相对。
示例:家严家慈自然有晚生的兄弟照顾。院台不必担心。
二、慈母
旧时谓“父严母慈”,故称母为“慈母”,较早见于《仪礼》。
示例:人说“严父慈母”,我家是“慈父严母”。
三、萱堂
在中国的文化意象里,萱草代表母亲和孝亲。古时候,母亲居屋门前往往种有萱草,人们雅称母亲所居为萱堂,于是萱堂也代称母亲。
示例:萱堂已知,公子勿虑,不久当有佳音。
四、高堂
指父母亲。古时高堂指父母居处,所以古代的子辈为尊重父母,在外人面前不直说父母而叫“高堂”。
示例:“新娘”盖着红帕头和“新郎”一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。
五、慈闱
亦作“慈帏”。意思是:旧时母亲的代称;封建时代以皇后母仪天下,故亦以称皇后。
示例:《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》:“眉山兄弟天涯别,应念慈帷老病侵。”
⑶ 古称父母雅称
父亲的雅称有:严亲、严君、所天、太公、椿堂、椿庭、椿舍、尊君、尊府、尊大人、府丈等。母亲的雅称有:尊慈、尊堂、尊萱、慈亲、仙萱、寿堂、太君、家慈、北堂、堂萱、萱室、萱亲、萱闱、慈闱、堂前、北堂萱等。⑷ 古代父母的雅称
古代对于父母的雅称有双亲、高堂、严君、尊亲、本亲、慈亲、慈膝、严亲、亲闱、亲庭、椿萱、椿庭萱室、恩慈、二尊、怙恃、极尊、具庆等,其中严君、严亲也可用来单独称呼父亲。
古代父母的雅称
在古代,尊为常见的敬称用语,称自己的父亲可称为“家尊”,称呼对方的父亲可称为“令尊”。
古代父亲的雅称有太公、椿堂、椿庭、椿舍、尊君、尊府、府丈、家尊、严亲、家君、家严、家翁、家公等,如果在称呼前加上一个先字,代表已经逝去的父亲。
古代母亲的雅称有尊慈、尊堂、尊萱、仙萱、寿堂、家慈、北堂、堂萱、萱室、萱亲、萱闱、堂前、慈闱等。
⑸ 我国古代对父母称呼都是怎么叫的
父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
父母单称家父、家严;家母、家慈。
父去世称先父、先严、先考。
母去世称先母、先慈、先妣。
对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语。
(5)对自己父母有哪些雅称扩展阅读:
相关尊称:
1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。
2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。
3、对将军的敬称是麾下。
4、对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。
5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。
贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
6、称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
⑹ 在古代,我们对父母的称谓有哪些
一、称谓:
(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。
(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。
(5)母:是对母亲最常见的称呼.而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称.其中较重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
(6)继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
(7)出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。
(8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。
(9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。
二、父母简介:
父母 fù mǔ
(1) parents
(2) 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。“士庶有人善,本诸父母。”
(3) 具有父亲和母亲作用的人。
(4) 我们的第一位老师
(5) 我们的最好的朋友
⑺ 古代对母亲的雅称是什么
家慈、慈母、萱堂、高堂、娘亲。
一、家慈[jiā cí]
释义:对人称自己的母亲。
引证:胡寿颐 《小螺庵病榻忆语跋》:“女史亡矣! 张姥 犹时为予述往时携女史钗钿求家慈修饰,家慈恒乐为之劳。”
二、慈母[cí mǔ]
释义:古谓父严母慈,故称母为慈母。
引证:鲁迅 《且介亭杂文末编·<凯绥·珂勒惠支版画选集>序目》:“只要一翻这集子,就知道她以深广的慈母之爱,为一切被侮辱和损害者悲哀,抗议,愤怒,斗争。”
三、萱堂[xuān táng]
释义:因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。
引证:耶律楚材 《祝忘忧居士寿》:“玉佩丁东照兰省,斑衣摇曳悦萱堂。”四、高堂[gāo táng]
释义:指父母。
引证:续范亭 《五百字诗》:“人人齐称赞,早早交公粮,可以悦妻子,可以奉高堂。”
五、娘亲[niáng qīn]
释义:母亲。
引证:评剧《秦香莲》第二场:“﹝ 秦香莲 ﹞:叫冬哥和春妹随定娘亲。”
⑻ 对自己父亲 和 母亲的 尊称有哪些呢
称人之父曰令尊,母曰令堂。
称人之父曰令尊,母曰令堂。向人称自父母,曰家严,曰家慈。见朋友之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。 四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母。自称己名即可。 五、称人之兄弟,曰令兄,曰令弟。向人称自兄弟,曰家兄舍弟。称人之姊妹,曰令姊令妹。向人称自姊妹,曰家姊舍妹。见人之兄弟,称几先生,或几兄,自称小弟。见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟。(书款则称侍) 六、称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂,自称己名。(女子可自称妹) 七、女子称人之夫,曰尊府某先生,向人称自夫,曰外子。见人之夫称某先生,自以避免称呼为佳,如必要时,只称本人即可。
八、称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令爱,或女公子。向人称自子,曰小儿,女曰小女。见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称。 九、称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙。向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙。见人之孙及女孙,称几公子几小姐。 十、称人或称自之已故上辈,统加一先字。如称人之故父母,曰令先尊令太夫人;称自之故父母,曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字,只云「以前某兄」即可,称自故下辈,但加一亡字,或云「以前某某」亦可。 十一、称人之姑丈姑母,曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母,曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母,称老先生老太太;交厚者,可称老伯及老伯母。
十二、称人之舅父舅母,曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母,称谓仿前。 十三、称人之岳父岳母,曰令岳令岳母。向人称岳父母,曰家岳家岳母。见人之岳父母,称谓仿前。 十四、称人之内侄,曰令内侄。称人之甥,曰令甥。称人之婿,曰令婿。向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰舍甥,曰小婿。 十五、称人之亲友,曰令亲曰贵友。向人称自亲友,曰舍亲敝友
⑼ 父母最文雅的别称父母最文雅的别称是什么
1、父亲的雅称有:严亲、严君、所天、太公、椿堂、椿庭、椿舍、尊君、尊府、尊大人、府丈等。
2、母亲的雅称有:尊慈、尊堂、尊萱、慈亲、仙萱、寿堂、太君、家慈、北堂、堂萱、萱室、萱亲、萱闱、慈闱、堂前、北堂萱等。
3、慈亲原指慈爱的父母,后多指母亲。父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。