曾仕强如何看待父母不公平

⑴ 曾仕强谈中国人重男轻女的原因，你的家庭存在重男轻女的现象吗

提到这一点真的感觉特别幸运，我的家庭不存在这种重男轻女的思想，可能也就是受到家庭的影响吧，所以我也没有存在重男轻女的想法。没想到建国已经这么多年了，到现在还有人重男轻女，其实对于重男轻女的思想真的是无法理解。

已经渐渐改变了这种观念，但是依然有不少家庭存在着重男轻女的思想，尤其是一些农村家庭。是男孩就特别喜欢是女孩，居然还想着偷偷把孩子打掉，这样的思想真是害了不少人。如今有很多女孩子都非常优秀，她们会闯出一片自己的视野，而男孩子也未必能混得有多好。想要真正改变这种重男轻女的思想，估计还需要经过几十年的努力，经过两代人的变更，应该就能逐渐改变了。在这里想要劝一下那些存在重男轻女思想的人，不要再抱有这样的想法了，大家都是女人生出来的，每一个女人都是非常伟大的。

⑵ 曾仕强：其实人一出生，老天给了你很多资源，可惜大部分都浪费了

世人怨恨上天的不公，认为人生下来就是不公平的。认为自己没有享受到好的资源，确实是这样吗？是的，每个人成长的环境不一样。有的人出生在农村，经济条件相对落后。有的出生在城市，可能经济情况相对好一些。

但是城市里也并不都是家庭情况优越的， 很多人在自己无法到达成功的时就怨恨上天不公， 认为人生而不公。

曾仕强先生曾说："人一生下来，老天把你一生所有的资源都给了你，但是很多人丢掉了。"每一个人从出生上天就给了他很多资源，不要只看到别人的资源 。认为自己并没有享受到任何资源，事实却不是这样的。你看的别人出生在经济优越的家庭，但是他们的家庭也是父辈祖辈努力的结果。

一开始人人生而平等， 随着 社会 有了贫富差距人们的资源才开始变得不平等 。我们无法选择自己的出生，我们无法选择如今现有的资源，只能把握好这些资源，对这些资源加以利用，为我们的子孙打造丰富的资源。如果一味的悲天悯人，只会使我们把现有的资源也浪费了。

每个人无法选择自己的出身，有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在贫困的家庭，有的人出生在幸福的家庭，有的人出生不和谐的家庭。 这些都是与生俱来的，我们无法进行干预。

很多人认为自己出生的家庭条件不好，而使得自己无法到达成功，或者比别人付出更多的努力。在这种情况下很多人会怨恨上天的不公，认为上天没有给予自己丰富的资源或者根本没有给予资源。

恰恰相反的是从每一个人的出生上天就给予不同的资源，正因为资源不同，每一个人的发展才会有所不同，成为 社会 各个方面所需要的人才。

遇到好的资源要珍惜，如果资源不好也不要放弃。 把当它当做生活的磨砺，在生活的磨砺里成就自己 。很多因为自己的生活的家庭条件不好开始恨天怨地，做一些错事的时候，就心安理得的认为这是别人欠它的，自己只是通过自己的手段去获取。

但是他们从未考虑还有 很多人生下来就身体有所残疾，但是他们依然乐观的面对生活 ，用自己的乐观的态度去感染生活里的每一个人，一个小男孩他从出生就身患先天性白血病，为了医疗费他的父母每天打两份工，几乎没有时间照顾他。

他每天自己一个人坐在医院里玩。但是 他并没有放弃对生活的希望 ，每天微笑的面对生活，微笑的面对生活中的每一个人。他的父母之前非常担心他自己一个人无法适应医院的生活，一开始他的妈妈在医院陪着他。

他的父亲为了高额的医疗费每天打三份工，只睡三四个小时，妈妈看了心疼也想出去打工分担爸爸的压力，对小男孩说的时候，小男孩只说了一路："妈妈我会乖乖等你回来的。"

然后自己每天在医院里，他的妈妈回忆说每次回去他都是微笑的， 即使后来小男孩去世了，但是他还是微笑的面对生活中的每一天。

生活中有很多不如意的事情，出生开始老天的给的资源就不同，但是每个人都给予了资源，只是很多人不会好好的利用资源，使得浪费了， 像海伦·凯勒从出生就身患疾病 ，上天给予她的资源好吗？

但是她并没有一味的悲天悯人，怨恨上天的不公，上天是公平的当他为了关上一扇门的时候，必定给你打开一扇窗。海伦·凯勒在身患疾病之时并没有放弃对梦想的追求， 留下了很多著名的作品 ，这些作品也在激励着很多身患疾病而不放弃追求梦想的人。

世界上没有很多公平的事情 ，很多人生下来就拥有很多的资源，他拥有的资源可能是我们奋斗一生都无法拥有的。

可是他能拥有的那些资源也是他们的父辈祖辈奋斗来的，我们没有这么好的资源但是我们也会拥有资源，就比方说有的人从幼儿园上的就是贵族学校，而我们只是上的普普通通的幼儿园。

在这种情况下很多人就会怨恨上天的不公，认为自己出生条件不好，但是资源不好，父母也在 努力让所有人接受一定程度的教育 ，而恰恰因为我们的资源比不上人家，才更应该努力，利用手中仅有的资源来奋斗，是自己的子辈孙辈能够拥有好的资源。

一味的悲天悯人根本没有任何作用 ，本来资源就是不相对等的，但是你还没有努力，那么你就会被永远的落于人后， 越王勾践卧薪尝胆 数十年，才赢得了胜利。

如果他一味的怨恨上天的不公，自己拥有帝王之才，如今却居于人下并被人如此折辱，那么他不会取得成功。正是因为他的过人之才能够把握好手里的资源，让他们变废为宝，才能荣登大宝。

当很多人在面临资源选择时，可能有所差池。当我们面临过多的资源时，一定要选择适合自己并且是不违反国家法律的资源。随着年龄的增长，我们会面临很多选择，这其中有好有坏。我们要学会选择，做出正确的选择，不正确的选择会影响我们的一生。

一代忠义之臣关羽 ，他在刘备和曹操之间选择了刘备，当时的曹操比刘备的实力强太多。而且曹操也想尽一切办法拉拢曹操，但是关羽都没有接受他的拉拢，一生忠于刘备。

刘备的成功文离不开诸葛孔明，武离不开关羽 。曾仕强先生认为：刘备具有高强的领导才能。关羽生前并没有任何官职，但是如今的关羽已经和孔子齐名，被称为"武圣人"。可见他的选择并没有错。

曾仕强先生认为， 如今越来越多的人拜关公，而关公是忠义的化身，越来越多的人拜关公，则证明如今世上不忠不义之士越来越多。在资源面前， 有的人会选择走捷径，但是那样的结果终究是害人害己。 历史 上有很多为了眼前的微弱利益而放弃对自己理想的追求，但是在资源面前永远没有捷径可走。做任何事情都要一步一个脚印踏踏实实的走。

当我们到达一定地位面临资源的选择时，一定要珍惜牢记自己的追求和国家法律。像 历史 上有名的 大奸臣秦桧为了把持朝政，设计杀害岳飞 ，致使精忠报国之士惨死，使得自己永远的跪在岳飞墓前受后世谩骂。

在名与利面前秦桧放弃了自己读书十余载的教诲，最终害人害己。只要你足够努力没有人会阻挡你前进的道路，只要足够优秀终能到达顶峰，没有任何人可以凭借投机取巧到达顶峰。

想起 《人民的名义》 里的一幕，一个贪官在家里吃粗茶淡饭，外面的房子里放着贪污来的钱财，等被检察院发现时却说自己是农民的儿子家里穷，放在这里的钱一分也没花。

竟不知是可恨还是可悲， 贪污来的钱财只为看着不敢动用一分一毫 ，但是还是乐此不疲的在贪污。最后竟一句家里穷，想要掩盖自己的行为。在强大的资源面前我们要学会选择，只有抵抗住诱惑我们才能走到顶峰。

当我们拥有一定的 社会 地位时，能够出现在我们面前的资源就更多了，这其中的利弊要我们自己加以斟酌。任何资源都是需要付出的，不是投机取巧就可以得到的，只有我们付出的多，得到才能更多。

资源来不之不易 ，当资源摆在我们面前时，一定要抓住机会，不要失去之后才开始悔恨不已。

我相信很多人都说过或者听过这么一句话"要是那时候怎么样就好了，"是啊，如今我们知道了 历史 的进程，知道了某件事的结果，对当初自己没有下定决心背水一战就会有所痛恨，但是后来就晚了，只有当资源机会放在我们面前时，我们好好珍惜做好某件事就可以了，这样最起码无愧于自己。

有一些人觉得年轻的时候就是要放纵自己，但是当他们到达一定年龄的时候，要用自己的双手为家人撑起一片天时， 就开始悔恨当初没有好好利用资源的自己 。但那时候早已为时已晚。

资源的选择是一件非常重要的事情，关乎我们的未来，只有我们好好的选择资源才能使获得成功。

曾仕强先生曾说："做出明智的选择，才是受教育最要紧的事情。"

如果现在问高三学子，你们为什么要参加高考？他们会说考一个好大学。如果再问他们要考一个什么大学，学什么专业，我想很多人会无法回答这个问题。这是为什么呢？

为什么中国高三的学生竟不知道自己的未来的发展方向呢。国外的学生在初高中的时候就已经知道自己未来的发展目标，但是 中国的很多学生很少有明确的目标，不知道自己该向哪个方向发展。

像一些大城市的学生，他们也非常明白自己想做什么，自己现阶段该做什么。但是像小城市的学生，他们几乎不知道自己该做什么，自己该怎么样利用和选择资源。

他们之所以高考是很多人都高考，而 高考后选专业很多也是因为父母说好， 并没有因为自己喜欢热爱或者某一方面优秀而选择。而这些学生到了大学每天也在浑浑噩噩，看到周边的人选择考研，自己也随波逐流。没有自己的主见，更不要说对自己情况的分析了。

曾仕强先生说过： "其实人一出生，老天给了你很多资源，可惜大部分就浪费掉了。"

很多学生不了解自身所具备的发展资源的情况，使得学生并不能够自己独立发现自己的发展资源。

不仅仅是学生，对于很大一部分人，他们人到暮年之时还不知道自己该做什么，自己这一生做了什么，悔恨自己当时没有做出正确的选择。但是已经于事无补。

任何人都是平等的，没有谁享受的资源多，谁享受的资源少，只是有人会利用资源，有人不会利用资源。在面对上天给予的资源的时候，首先要选择不违背国家法律的，其次要选择适合自己的，对资源我们不要持有一种来者不拒的态度认为越多越好。

这种想法是错误的， 只有适合自己的才是最好的 。这需要我们对自己有一个清楚的定位。

当我们一开始面临的境地糟糕时，不要失去对生活的希望，要相信自己只要肯努力就没有什么得不到的。微笑的面对生活才是最好的选择。相信上天的公正，相信自己的努力。

⑶ 曾仕强教授：孝道是为人处世的根本

中国人特别重感情，所以我们的社会很乱。 因为情本来就是乱的，情需要以礼来约束。礼的作用就是把乱象变得井井有条。所以我们从古代到现在，都是乱中有序 。乱象当中，还很有条理。 这个条理，主要就是伦理，而伦理就是从家庭开始的。 我们深深感觉到：如果一家人都不合作的话，你就变成单打独斗。如果单打独斗，你就斗不过别人。所以很多人对我们的历史有误解。我们古代的皇帝，为什么要有那么多后宫佳丽？妻妾那么多，岂不是给他很多坏的名声？其实不是。这里可以举个例子。尧听说舜很了不起，就准备把权位交给他。但是传位之前总要考验考验他，那么尧用什么方法考验舜呢？听起来大家都觉得很奇怪，就是尧把他的两个女儿同时嫁给了舜。现代人也许觉得这太不可思议了吧？其实我们看《易经》里面有个“归妹卦”， 就是妹妹随姐姐嫁给同一个男人。为什么要这样？太简单了，就是以前的世袭制君主非得人丁兴旺、子孙繁衍不可。不然将来就没有继承人，就没有人可选择来延续自己的皇族命脉。要想多生几个小孩，就不能只娶一个女人。 如果只娶一个女人，万一她生不出小孩怎么办？万一她都生女儿怎么办？这种万一的状况如果多了，后宫就乱了。为了事先防止后宫混乱，尧才把两个女儿同时都嫁给舜。一方面考验舜，这两个女人你摆不摆得平？如果你连两个女人都摆不平，还能治国吗？你根本没有这个能力嘛。另一方面，既然我要选你当继承人，我就必须要替你考虑得很周全。如果只把一个女儿嫁给你，她万一去世了怎么办？你再娶别人，就乱了。如果你娶了两个不是同一个家庭里出来的女人，她们两个在一起一定会产生妒忌，一定会有斗争。

我年轻的时候是不懂事的，老在批评自己的祖先，一直等到我40岁以后，懂了一些《易经》的道理，才慢慢地理解祖先，理解中国人的家庭安排。“归妹卦”讲得很清楚。 当年赵飞燕的妹妹就是和赵飞燕一块儿嫁给皇帝的，她们两个互相照顾。如果不是这样，怎么能够应付宫廷里面残酷的争斗？ 不要用西方的眼光、观点、立场来看待中国的文化，我们祖先考虑得绝对比他们长远，绝对比他们周全，而且对我们有深厚的意义。这不是外国人那么简单的头脑能够想得通的。

孝的起点是“保身”。因为如果没有父母，我们根本就无法出世，也没有办法成为活生生的一个人。父母给我们父精母血，然后在母亲的子宫里孕育成我们的身体，可见“身体发肤，受之父母”。为了不忘根本，也为了保持这个赖以生存发展的身体，我们当然要用心维护，不可毁伤。

保护身体如果用来胡作非为，做出危害社会、破坏社会秩序、败坏社会风气的不良行为，最伤心的应该是父母。想想看，父母给我们身体，我们却用来伤父母的心，岂不是恩将仇报？因此，我们必须采取正当的途径，秉持服务人类社会、为公益做出贡献的心态，好好做人，也好好做事。 一方面提高自己的道德修养，使自己的名声愈来愈好，愈来愈受到大众的好评；另一方面则显出父母的教导有方、家风良好，使大家赞赏之余，乐于仿效。 “孝”可以修身、齐家、治国、平天下，力道大得惊人。

《论语·学而篇》指出：“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与！”务本所说的本，便是孝；务的意思是必须全力去做。务本即必须全力做好根本事情。务和学不同：学只是把不知的变知、不会的学会；务却必须由自己做起，并且向外推广。君子必须把孝当作根本来躬亲实践。把孝这根本道德确立起来，人道自然看得明显，而原本隐而不现的仁心，也显著地产生出来。对父母孝、对兄弟悌，可以说是为人处世的根本。具有这样品德的人不好犯上，也就不好作乱，当然有资格称为君子。

孝和悌分不开，孝敬父母必然友爱兄弟姊妹。 对兄弟姊妹不好，也就是对父母不孝。我们把父母视同天地，因此把四海之内共同为天地所生的人，都当作兄弟姊妹看待，成为世界上最为和平、最喜欢朋友的民族。“老吾老以及人之老”是孝的推展；“你是我的兄弟”便是悌的发扬。桃园三结义，实际上也是孝道的延伸。

祭祀是什么？祭祀就是不忘根本 ，如此而已。古代的皇帝敢不祭祀吗？那时候没有汽车，没有飞机，也没有通信器材，皇帝都要一步一步地登泰山，去祭祀天地。为什么？他就是要告诉所有百姓，他是崇尚孝道的。他所有的事情都要谢天谢地，会秉持天地良心来照顾百姓的。可是后来，每年到泰山祭祀太过劳民伤财了，所以就在京城修建了一座天坛。很多人只知道天坛，却不知道天坛是干什么用的。天坛就是北京的泰山。

皇帝有他的宗庙，难道百姓就不可以有宗庙吗？所以，我们中国人，不管走到全世界任何角落，肩膀上扛着的永远是祖宗的牌位。他可以什么都不带，只带祖宗的牌位，到美国把牌位挂起来，到日本把牌位挂起来，到欧洲把牌位挂起来，就是叫子孙不要忘记，这是我们的祖先。你要拜上帝那是你自己的事，但是拜祖先是我们全家的事。这就是我们的传统。但是“传统”这两个字已经被扭曲、被诬蔑化了。现在有些人一听到传统就皱眉头，因为他们认为传统是代表不好的东西、已经过时的东西，这是非常错误的。那我们只好讲道统了，不然怎么办呢？ 我们的道统不能灭。道统一灭，中华文化就不见了。中华文化不见了，中华民族就没了。

我们要让子子孙孙都记得，没有祖先就没有父母，没有父母就没有我们自身。这个道理太简单了。 就算你有天大的本事，没有父母，你会出生在这天地间吗？ 没有父母，你的存在就等于零，也就是根本不存在。所以，你怎么去跟父母讨价还价？有什么好讨价还价的？父母是我们的根，天地是我们的本。我们所有的事情，离开天地，离开父母，都无从谈起。因此，我们就晓得了， 修德就要从孝开始。

什么叫作孝？其实内容很多，不是我们脑海里面想当然的那样。一本《孝经》，把从自己的修身，一直到治国平天下，统统写得很清楚。以孝来治国，叫作孝治。现在我们同样可以用孝来治理公司。为什么这么说呢？一个人，只要对他的父母孝敬，人们就愿意相信他的所作所为。因为这样的人是不会害别人的。所以大家能够了解，为什么中国人的小孩做错了事情，我们不会骂这个小孩，而是骂他的父母？这是有道理的。所以父母只能好好教育小孩，这是父母的责任。如果小孩不孝，我们才骂他，你不孝敬父母什么都免谈，什么都没有你的份，谁都看不起你。这才是真正的孝的精神。

真正的孝道，其力量非常强大。以前我们对此有很多误解。这次，我们不是盲目地弘扬道统，而是要把中华文化原原本本地、正本清源地弘扬起来。否则又像以前那样乱七八糟，实在是不好，而且非常不好。从现在开始，我们要把真正的孝道发扬出来。所以，我们第一个问题要问问，一定要等到父母死后才孝吗？因为孝从祭祀来啊！既然如此，我现在就想办法把父母气死，然后再来尽孝道。那是开玩笑！

孝一定要从父母生前就开始，而不是等到死后。祭祀是不得已的，人走了，我们没有办法。这就叫“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。 所以有些人常常后悔，为什么我早不了解这个道理？我应该趁我父母还在的时候，就让他们感觉到，有我这个孩子是很安慰、很有面子的，他们就可以死得很安心，没有后顾之忧了。

孝敬父母，是子女以实际行为表现出来的。不是做给别人看，也不是做给父母看，应该从内心发出来，做给自己看。看什么？看看是不是尽心尽力，有没有需要改善的地方…… 随着年龄增长，要愈明白孝道的本质，在于自己仁心仁性的显露，这也就是人与禽兽不同的地方。珍惜自己、爱护自己、激励自己，全都以孝为根本，要用心体悟。

⑷ 曾仕强：为什么死亡基本都是好事讲下我父母的事，各位做参考吗

死亡，从古至今都是一个沉重的话题。它有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，也有着“误落人间七十年，今朝重返旧林泉”的释然。

但对于普通人而言，死亡意味着恐惧与悲伤，令无数人煎熬不已。可面对死亡，曾仕强却有着截然不同的看法。他表示：为什么死亡基本都是好事？讲下我父母的事，给各位做参考！诚然，死亡是每个人最终无法逃脱的命运。但若能够坦然地面对死亡，人们就能摆脱对于未知的恐惧。与此同时，活着的人也能够免于沉湎在痛苦之中，及时享受当下的幸福生活。

人需要坦然面对自己的死亡

⑸ 曾仕强教授：有一种父母，不是逼死子女，就是逼子女越走越远

生活中我们常常能听到这样的话：“不知道上辈子造了什么孽，摊上这么个孩子”，仿佛孩子是来“寻仇”的。

当然， 有来“寻仇”的孩子就会有来“报恩”的孩子 ，这两种孩子也是大众口中的“自家孩子”与“别人家的孩子”。

在家长自己的眼里看来，通常自家孩子都是来报仇的、别人家孩子都是来报恩的。

我们理解中来“报仇”的小孩，通常是不听话、败家，你又拿他没办法的这种。来“报恩”的小孩，则通常是听话、孝顺父母、懂事、能贴补家用、改变家庭命运的这种。

其实这些说法都不对， 孩子到底是来报恩还是报仇，只有到最后才能知道。

比如有的小孩从小乖巧懂事，结果进了 社会 就变坏了，这样的孩子算是用“报恩”的方式来报仇。

有的孩子从小学习不好、总惹事让父母气个半死，最后父母老了只有他这个学习不好的一直陪在身边，这样的孩子算是用报仇的方式来报恩。

好与坏、黑与白，本就不是一言而定的事。

作为家长，知道正确教育孩子，并尽心培养孩子才是最重要的。

孩子是大人完成自我升级的“钥匙”，孩子与父母的关系，是对父母教育方式最直观的评价。

著名国学大师、中国式管理之父曾仕强教授， 将中国父母划分为三种， 并对这三种亲子关系做过了解读，挺形象的。

1、神父母

有些父母会在孩子心中树立家长伟岸高大、无所不能的形象，来获得孩子的崇拜与听话。

这些大家长将自己神化，孩子如同信徒， 必须听话，否则就会受到惩罚。

这样环境下长大的孩子，通常都是小时候特别乖，而随着年龄的增长、阅历的增加，就会越来越不听话，就如 科技 发达后人们对神的敬畏就淡了。

2、鬼父母

这类父母是霸权主义的坚决拥戴者，我要你干什么你就得干什么，父母是发号施令者，孩子要无条件服从，不听话就是恐吓、体罚。

这样环境下的孩子通常胆小、不会拒绝、不会反抗，长大后不是妈宝男，就是平平无奇的胆小鬼，很难有大作为。

有一种父母， 不是逼死子女，就是逼子女越走越远 ，指的就是“鬼父母”，希望你不是。

3、人父母

这类父母讲究平等对话，将孩子和自己都当做一个独立的个体，在生活中、教育中， 都会给孩子很大程度的自主权。

这样环境下的孩子独立、自信、有主见，很容易优秀。

说起孩子独立的重要性，神童魏永康就是最好的例子。

魏永康13岁以高考602的优异成绩被湘潭大学录取，17岁时以总分第二名的好成绩被保送、硕博连读，20岁因生活不能自理被学校劝退、离校时连硕士证书都没拿到。

魏永康妈妈在接受采访时边哭边说：是自己保姆式的爱、害了孩子。

她一直认为孩子读书才有出息，于是不让儿子沾手任何事，自己包揽了所有工作， 甚至包括给儿子洗澡、洗脸、喂饭。

后来魏永康离了妈妈身边，独自一人求学，竟然连最起码的生活都无法安排，大冬天穿着单衣、拖鞋外出，最终在研三那年，被中科院劝退。

1、用心陪伴

说到陪孩子，多数家庭都是孩子写作业、家长在旁边刷手机，给孩子一堆玩具让他玩、自己在玩具旁躺着…

这些都叫陪着，不是陪伴。

黄磊，所有人公认的好爸爸，不管多忙都会抽出时间陪伴孩子成长， 一起烹饪、一起读书、一起演出…

黄多多和爸爸一起翻译过书籍、参加过百场演出、自己写剧本、口语跟母语一样好…这就是家长用心陪伴孩子的未来。

2、自己的事情自己做

魏永康就是被妈妈照顾太好的惨剧 ，孩子能自己做的事，一定要鼓励他自己去做，你眼中的“长大了自然就会了”是错的。

魏永康20岁了连最起码的根据天气选衣服都不会，最后连未来也断送了。

信任孩子，从小培养他的自理能力并适时给予鼓励，才是最好的。

⑹ 曾仕强给中国父母的教子忠告500字读后感

人格比知识更重要来。深以为然。

“疼爱自孩子必须遵循爱孩子的一定法则，即使在他游戏玩耍的时候，也一定要培养他心底忠厚、待人诚恳的品德，不能让他为人刻薄、行为暴躁。
门户太深，身为袛惧。
夫妇关系是一种交互关系，父子关系是一种因果关系，兄弟关系是一种并列关系。
百亿财产，往往要辛苦终生才赚得到，甚至几代人的勤俭努力才累积起来，如果子女没有好好教养，一下子就会把百亿财产败光。
慎选结婚对象，是教养子女的基础。
一样米可以养出百样人。
教养子女，一方面要有本能的爱，另一方面要有理智的情。
独立中有依赖，才能够与他人合作；依赖中有独立，才不致迷失自我。
把家营造成一个书香家庭。
一个人的自尊心奠基在出生之后8至18个月之间。
愈早让子女明白“自作自受”的道理，愈容易养成子女自主、自律的习惯。
勤劳是一种习惯，懒惰也是一种习惯。只要习惯成自然，就会变成自己的一部分。
每个人都有一个弱点，有什么好抱怨呢？如果抱怨让老天知道了，他可能说，既然你不满意这一种弱点，我把它换成另一种好了。那不是会更倒霉吗？ （哈哈）
子女为父母所生，却并非父母所有。
歌德：没有和泪吞下面包，就无法了解人生的意义。”

⑺ 曾仕强讲孝顺看哪里

大家好，我是村头老王。在生活中有一句话就是三岁看到老。那么是如何判断孩子是否孝顺呢？从以下这三点就可以看出来，既简单又直接，不用等到长大。
一、看孩子是不是有善心。如孩子经常会喂养路边的小猫小狗东西吃，担心自己的父母会不会辛苦。在生活中，拥有这样善良之心的人在长大之后一定不会是一个不孝的孩子。

二、是否能够看得起自己的父母。在生活中，孩子将自己的父母看成自己的骄傲，崇拜父母。这样的孩子及时长大以后也会非常的尊敬自己的父母。这样的孩子长大之后也会非常孝顺自己的父母。因此家长们也一定要做一个让自己孩子看得起的父母。
三、看孩子是不是有感恩之心。有感恩之心的孩子在从小就知道自己的父母不容易，自己的幸福都是父母依靠辛苦换来的。这样的孩子长大之后也是非常孝顺父母。

俗话说得好，孩子三岁看到老也是有道理的。在生活中，父母就是孩子最好的老师。如果自己能够做到孝顺自己的父母，那么自己的孩子以后也会孝顺。不知道广大网友们如何看待这个问题的呢？

⑻ 曾仕强：为什么要遵循“严父慈母”如何做到呢

任何事情父母要步调一致。大家看法相同，大家都尊重对方，让彼此心理有一个准备，然后一步一步来，教育是一件很轻松的事情，没有什么难的。我们最要紧的是不要出卖对方，你看夫妻之间如果都要讨好子女就会彼此出卖。这种事情太多了，比如妈妈偷偷地给小孩5块钱，告诉他不要跟爸爸讲。这样小孩就会感觉很奇怪，你为什么这样做？那我也可以这样做吗？父严母慈是有道理的，它是一个合理的配合，不是靠出卖的。母亲跟小孩在一起的时间比较长，如果很严厉，小孩会整天紧张和害怕，对他的发育不好。和孩子不经常在一起的人让他紧张，妈妈可以让她赶快整理好，不然爸爸会生气，他就开始进行整理了。也可以合作说我们一起来整理，爸爸忙了一天，不要让他回来生气。妈妈千万不要说你再不整理，爸爸回来要打你，这等同于出卖。所以同样一件事情看你怎么表达，前者表示爸爸爱你，后者表示爸爸不爱你，他会打你。

父亲也不能因为很少跟子女见面就讨好他，很多爸爸把这种当作补偿。认为自己平常太忙，所以礼拜天带孩子出去，爱怎么挥霍就怎么挥霍，面子都做给孩子看，让他感觉自己是好爸爸。这都是没有必要的。我希望大家去想一个问题，天底下所有的动物都只有妈妈，没有爸爸。为什么人要有父亲？我常常讲，你如果在美国生了一个小孩，孩子的出生证明上面有这个小孩的出生地，第二个是只有妈妈的名字，从来没有爸爸的名字。我们中国人就会很不习惯。因为我们在中国都是父亲谁、母亲谁，同时写的。

美国人只会说看到这个小孩是从妈妈的身体生出来的，所以上面写的一定是妈妈的名字，他不会伪造文书。所以谁是爸爸，他不知道。所以有时候想起来，我们似乎天天都在伪造文书。但是我们很尊重爸爸，老实讲一个家庭里的父亲没有一点权威性的话，根本就不像爸爸，没有人把你当一回事。这样你要严也严不起来，你要做很多事情你才可以得到严父这个地位，不是那么简单。老实讲，做妈妈的有时候还比较容易一点，因为你天生就会生育。但是要把自己做到像一个爸爸，那你的另一半自然会支持你，你的子女自然会尊重你，自然看到你会对你怕几分。如果连一分都不怕，你就没有办法做好父母。

很多人说，小孩是天生的天使，我不太赞成这句话。我认为小孩是天生的破坏者。一个小孩生下来，父母出去他就会把家里整理得整整齐齐的，这个不是正常的小孩。你看小孩子只要在家，爸妈出去一两个小时后回来会看到沙发也倒掉了，茶杯也掉在地上，家里搞得一塌糊涂，这才是正常的。我不晓得大家的看法是什么。小孩必须不懂事，父母给他鞋子，他经常都是左右反穿。这样父母才知道为什么偶尔有一次他左右穿对你好高兴，就表示很难得，这种概率都是50%。这样我们才知道为什么父亲要严，母亲要慈，因为这样你才会把子女带好。子女无拘无束，不受任何管制，他就会去玩，不会好好学习。如果小孩一开始就会好好学习，那父母不必伤脑筋。

这就告诉父母，要正确地去诱导孩子，对孩子不能过度放任，因为他是不懂事的。所以现在很多人说，小孩是不能打的、小孩是不能管的，还写了一大堆儿童心理学，我都不太相信这些事情。人生来为什么要父母？就是要父母管教他，不然要父母干什么？子女为什么孝顺父母？就是因为父母管教他，把他教好了，他当然孝顺父母。

勤教严管，这是有道理的，而人最要紧是要自律，也没有错。都没有错，但是我们要知道，在一个人要自觉之前，经常需要别人的启发。当一个人自律之前经常要靠他律来诱导出我们这种自律。老实讲，小孩到了13以后，父母几乎就没有办法管他，所以教要趁早。13岁以前小孩比较容易听话，13岁以后，你想要教他，不是不可能，而是更费劲。他认为自己是个大人，尤其是现在早熟的。就认为，以前我小，你打我我打不过你，只有认了，但是我现在可以打你，而且我长得跟你个儿差不多，你再打试试看，你打上面我可以打你下面。

当然每个阶段教养的重点是不一样的，每个人最后要自己负责，自己去过日子，这没有错。但是在孩子小的时候，他做不到这样，父母就要教他，告诉他现在怎么样做他将来才能过自己的日子，才能够自觉地让人家看到起。你看孩子1岁的时候，父母样样照顾他，否则他活不下去，而且在1岁的时候哭很有用，可是两岁的时候就不一样，孩子两岁有两岁的想法，两岁的时候，大概哭没什么用，到了两岁还在哭的时候，大人就觉得好笑。我们慢慢从这里去追究，你就知道小孩为什么这样变，他是很自然的。

可是当孩子知道哭没有用的时候，他又变了一个花样，他两岁非变花样不可，不变就没有人理他，为了要生存，他就开始变花样。所以小孩变花样是为了求生存。大人变花样是为了帮助孩子得到更好的发展，所以为什么每个人都要变花样？绝不是我们所讲的大家实实在在就好，实实在在只是一个基础而已，实实在在地去变花样，这是正道。不实的变花样叫作奸诈，不同之处在这里。不要为变花样而变花样，要为了有效地达到你教养的任务而变一样，这样就对了。

父母能不能改变自己的观念？当然也可以，因为人是不断成长的，可是当你要改变你的花样之前要告诉你的小孩，你要照会他。因为他接受的是你以前那套观念，你说变就变他会感觉到很吃力、很难有办法调整，所以母亲要告诉小孩，以前爸爸有工作，我们每天最起码有一个荤菜吃，现在爸爸没有工作，你要准备，我们从现在开始不吃荤菜了。这样小孩子就知道了。大人如果什么都不说，突然间就变，小孩就很难接受。所以要提前给孩子做好心理建设，做好心理准备，让他能够适应你的变化，这是一种教育。家里没有什么事情是不能商量的，所以我们把那句话延伸出来，家里不是讲道理的地方，家里是大家好商量的地方。父母要讲一些孩子听得懂的话，讲一些孩子听得进去的话，讲一些孩子听了以后就能够做得到的话。而不是跟他讲一大堆大道理，最后那会变成形式化、耳边风，变成嘴巴讲的不是实际要做的东西。

最后他一生就很虚伪，就不实在，这样我们才可以知道为什么 社会 上有很多人很虚伪。他们嘴巴讲一套，做的又是另外一套，这是他从小所接受的家庭教育所造成的。所以家庭教育是一个人一生人格的基础，就好像房屋地基一样，非扎实不可；否则你将来盖的楼越高就越危险，一晃就整个都完了。真正要你的小孩幸福，要从小把地基打稳。我们所讲的这些事情，大家一一地去做，不难。

⑼ 曾仕强：父母教育孩子不听怎么办，试试这一招

如果在教育孩子过程中不听取意见，可能更多的是我们说的不对。或者是站的角度不同。

当然也不排除有其他的原因，最好是找出原因，对症解决才会有效果。