访问父母的儿童观有哪些

『壹』 现在儿童观的主要内容有那些

现代化的儿童观
⒈儿童是人,他具有生存权,具有人的尊严以及其它一切基本人权.儿童是人,意味着儿童不是物,也不是动物.儿童具有自己的独立人格,具有自己做人的尊严,具有自己作为人的价值,他不同于其物可以听任人摆布、屈从于人；儿童也生活于社会的现实中,他有自己的生活和经历,他带着自己的经验、价值观念（可能是是朦胧的不确定的）和心理状态进入教育过程,他不是一块任人随意涂抹的白板；儿童是一个活的能动体,具有人所特有的能动性,他不是消极被动地被套人塑造和改造的.在教育活动中,必须把儿童看作是具有独立人格的人,是生活在社会中的现实的人,是具有主观能动性的人必须尊重儿童的人格,维护儿童做人的尊严,促进儿童积极主动地实现自己的人的价值.维护儿童权利的四条基本原则：①儿童最佳利益原则,凡是涉及儿童的任何事情都应该以儿童的最佳利益为重；②儿童自身尊严原则,凡是涉及到儿童生存发展的问题都要以认识儿童、了解儿童、熟悉儿童、理解儿童、尊重儿童、造福而不是伤害儿童的原则为先；③尊重儿童意见的原则,凡是涉及儿童本人的事,必须认真听取儿童的意见,任何大人都不要自作主张；④保障儿童参与权的原则,不管来自任何社会文化背景、出身环境、贫富与男女性别、智力发展较快或较慢、正常还是残疾、优良还是懦弱的儿童,都应得到平等对待,不应受到任何歧视或忽视.
⒉儿童是一个全方位不断发展的人,他具有满足生存和发展需要的权利.
⒊儿童期不只是为成人期作准备,它具有独立存在的价值.
⒋不同性别的儿童应当受到平等的对待.
⒌儿童有其内在的生动的精神生活,成人应当尊重和珍视这种精神生活；儿童还具有形之于外的丰富多采的文化活动；成人应当注意理解和参与儿童的精神生活和文化生活,不应将成人文化无条件地强加给儿童.
⒍儿童的精神世界和文化生活可以给成人以启示,成人应当向儿童学习.
⒎每位儿童都有接受教育的权利,教育的目的不仅在于儿童的发展,而且还在于儿童的欢乐幸福.
⒏儿童有权拥有欢乐自由的童年.

『贰』 儿童观的基本内容是什么

是指社会看待和对待儿童的看法或观点。涉及儿童的特性、权利与地位、儿童期的意义以及教育和儿童发展之间的关系等问题。中外古今，不同地域、不同时期具有不同的儿童观。

在中国传统社会中，儿童被视为家庭和家族的隶属品，父母的私有财产，儿童没有自己独立自主的人格，只有对长辈的依附关系。

正确的儿童观，一般认为最重要的是尊重、发展儿童的独立自主性，并承认其发展的可能性，使之成为独立的人格，成为能动的主体去认识和变革自然和社会，同时也获得自我认识和自我教育能力的发展。儿童观不正确，对儿童的教育就必然会出现种种问题。

主要涉及儿童的特点、儿童的地位与权利、儿童期的意义、儿童的特质和能力、儿童生长发展的形式与原因以及儿童教育等问题。一个时代(或社会)对于这些问题的看法或观念的总和即为该时代(或社会)的儿童观。

『叁』 列举常见的儿童观有哪些

所谓儿童观，就是对儿童的认识、看法和观点。主要包括两个方面的问题：一是儿童在人类社会中应享有的地位与权利;二是儿童期的意义、特点以及生长发展的形式与原因等。

中外古今，不同地域、不同时期具有不同的儿童观。在中国传统社会中，儿童被视为家庭和家族的隶属品，父母的私有财产，儿童没有自己独立自主的人格，是对长辈的依附关系。在古巴比伦时代、古希腊时代和古罗马时代，儿童被看作是上帝的仆役，在家庭和社会中没有独立的地位，甚至还处于受迫害的地位。在欧洲中世纪社会里，儿童同样被视为父母的隶属品，并被认为生来俱恶，因此鞭笞、体罚儿童被视为合理合法。直至文艺复兴后人文主义的兴起，才使人们从儿童自然本性来看待儿童，但仍然是从抽象的人性出发肯定儿童的权利与要求，把儿童看作是成人的雏形的观点仍占统治地位。20世纪以来，随着人权意识的昂扬、对儿童研究的深入以及许多关心儿童问题的人士的不懈努力，人们才开始真正了解儿童所具有的特点、儿童发展的潜能等，国际社会也才开始普遍重视保护儿童的基本权益。

『肆』 儿童观的基本内容有哪些

儿童观的基本内容有：

1、儿童有各种合法权利。

2、儿童有巨大的发展潜力。

3、儿童发展具有能动性，他们是有能力的，积极主动发展的个体。

4、儿童的发展具有个别差异性。

其意义

对儿童的认识与人类对自身的认识一样久远，一样来自于人类自身的需要。儿童具有超越文化和时代的意义，儿童是未被社会污染或较少受污染的纯洁的人，西方文化中孩子的天使形象和中国文化中对孩子“童心”、“天真无邪”的描述，都表现了对儿童纯洁性的想象与向往。

所有的人都曾经是儿童，孩童世界是成年人心灵的故乡；儿童作为延续人类生命的载体，是人们慈爱的对象，也是人类生命力和未来希望。

『伍』 儿童观的基本内容有哪些

儿童观的基本内容有：儿童发展观、儿童教育观两大方面。儿童观的形成受社会政治、经济、传统文化思想、科技发展水平以及人自身认识水平等多种因素的影响和制约。它通过社会舆论、社会风俗习惯等深刻地存在于民众的意识中，而由思想家、教育家、心理学家等提出的各种儿童发展与教育理论， 则是儿童观在理论上的表现形式，是整个社会或时代儿童观的集中反映。

在欧洲中世纪社会里，儿童被视为父母的隶属品，并被认为生来俱恶，因此鞭笞、体罚儿童被视为合理合法。文艺复兴后人文主义的兴起，才使人们从儿童自然本性来看待儿童，但仍然是从抽象的人性出发肯定儿童的权利与要求，把儿童看成是雏形的成人的观点仍占统治地位。

儿童观的意义：

对儿童的认识与人类对自身的认识一样久远，一样来自于人类自身的需要。儿童具有超越文化和时代的意义，儿童是未被社会污染或较少受污染的纯洁的人，西方文化中孩子的天使形象和中国文化中对孩子“童心”、“天真无邪”的描述。

都表现了对儿童纯洁性的想象与向往；所有的人都曾经是儿童，孩童世界是成年人心灵的故乡；儿童作为延续人类生命的载体，是人们慈爱的对象，也是人类生命力和未来希望。

以上内容参考：网络-儿童观

『陆』 现代儿童观的主要内容有哪些

树立新型的儿童观

《儿童权利公约》和修订后的《未成年人保护法》所传达和承载的都是一种全新的现代儿童观念。现代的儿童观与传统的儿童观的根本区别在于，它不仅重视儿童对于社会的价值，看到儿童因弱小而需要保护的事实，更重要的是它不因儿童弱小而轻视他们，而是把儿童看作是有能力的、积极主动的权利主体，儿童拥有权利并可以行使自己的权利。把这种全新的儿童观转变成广大教师、父母以及一切和儿童相关领域中人们的自觉意识，是依法做好儿童权益保护工作的根本所在。

发现儿童，解放儿童
新型儿童观是现代儿童教育观与组织观的基础，新的儿童观实际上把儿童看成一个对社会有积极贡献的贡献者。
荷兰的人文主义教育家伊拉斯莫认为：“儿童”这个词在拉丁语中意味着“自由者”。因此，自由的教育是符合儿童发展特点的。用惩罚、强制的教育手段把本来自由的儿童奴隶化是非常荒谬的。
英国的教育家洛克认为：“奴隶式的管教只能养成儿童奴性的气质”。
法国思想家卢梭认为：“教育要适应儿童天性的发展。儿童是一种不断地渴求创造性表现的存在，真正的教育在于使儿童的这种自然本性得到发展。”他特别反对儿童教育的成人化，提出：“万物中人类有人类的地位。在人生中儿童期有儿童期的地位。所以必须把人当人看待，把儿童当儿童看待。”他认为“儿童时期自有儿童时期的观察、思考和感觉的方法，企望以成人的方法代替儿童的方法，那是最愚笨的事”，他要求“教育者把自己放在儿童的地位，设身处地为儿童考虑”。提出成人化的教育是“不合理的教育”、“残酷的教育”。把成人化的种种约束加在儿童身上，使他们苦恼，使“天真快乐的童年消磨在哭泣、惩戒、恫吓与奴隶般的生活之中----这种折磨无异是要死神从阴森的环境中将他拖走。”
20世纪初的进步教育家、意大利的蒙台梭利夫人认为：“世界上每个地方都存在着强者压迫弱者的现象。儿童也是被压迫和误解的对象”。她说：“人的心理具有创造性的功能，儿童的这种活跃而有力的创造性是人类的宝贵财富。但是，几千年来，人们不承认儿童内心世界蕴藏着巨大的力量，因而常常将自己的意志强加于他们，压制儿童的本性。使儿童成为被成人经常控制的奴隶”。为此她呼吁：“发现儿童”和“解放儿童”，以使每个儿童的潜能在一个有利的环境中都能得到自我发展的自由。表现出更好的、更和谐的个性。

旧儿童观 新儿童观

⊙被动、脆弱、无助 *儿童有自己的能力、兴趣、关注和需要

⊙不成熟 *儿童是拥有自己想法和见解的人

⊙重视儿童的需要（而非权利） *儿童拥有权利

⊙成人懂得什么最适合儿童 *儿童的观点、经验和见解与成人不同

*儿童是能动的社会成员，塑造着自己的环境。不仅仅是被动地被关心或充当牺牲品。

⊙童年有不同的模式 *童年有不同种发展的模式

八大新型儿童观
全面了解联合国《儿童权利公约》所倡导的八大新型儿童观（价值观、权利观、亲子观、健康观、发展观、学习观、养育观、性别观）与了解儿童的四大权利（生存权、发展权、受保护权和参与权）和四大原则（儿童利益最大化、尊重儿童的基本权利、尊重儿童的观点、无歧视原则）同样重要，将对于我们正确的对待儿童起到指导性的作用。

价值观：
1． 儿童是世界的未来，他们自诞生以来就拥有全面的个人存在的权利和意义，就应获得人的尊严。
2． 儿童作为人无异于成人：儿童与成人是平等的，具有同等的价值。换言之，儿童的价值丝毫不低于成年人。
3． 儿童毕竟是弱小的，他们需要成人的支持才能全面享有他们的权利。
4．儿童在有关他们的发展事务中应是积极的、有贡献的参与者，而非被动的接受者。

权利观：
1．天赋人权，儿童的权利是与生俱来的、是不可剥夺的。
2．儿童是权利的主体，而不是客体。
3．儿童作为权利的主体，具有参与家庭、文化和社会生活的权利，凡与儿童发展相关的事宜，成人都应注意培养儿童学会表达个人的意愿并对他们的意见表示出应有的尊重。

亲子观
1． 每个成人都有尊重和保护儿童各项权利的义务。
2． 儿童的权利是与生俱来的，不是别人所赐，因而任何成人(包括父母)不能居高临下地对待儿童，不能把平等对待看成是恩赐。
3．父母的作用：不仅要言传，更要身教。

健康观
1． 不仅是身体，而且包括心理健康。
2． 营养不良对智力有不良影响。
3．喂养不当对发展有不良影响。

营养观
1． 儿童是人群中对营养最敏感的，营养不良儿童对疾病的抵抗力降低，即使是轻度和中度营养不良也会导致死亡率增高，因病死亡的儿童中有55%营养不良。
2． 儿童营养不良不但影响体格发育，同时也影响儿童的脑发育和智力发育。
3． 早期营养状况与以后的学习能力、活动能力，甚至成年后劳动生产力都有直接关系：而且儿童时期身高发育不足也可导致成年后某些慢性病， 如心血管病、高血压、糖尿病的危害增加。

发展观
1． 每个孩子都是独一无二的个体。
2． 重新认识评价孩子的标准。
3．智能是多元的。

学习观
1．从出生开始，婴儿就开始了他们的学习过程。而且儿童随时都在学习。(远非一般人认为的在看书、写字、背诵时才在学习。)如果能受到亲抚、关心和智力刺激，并能摄取丰富的营养和接受适当的健康护理，就能达到最快的生长和学习速度。
2．儿童学习的途径是丰富多样的:触觉、听觉、嗅觉、味觉都是儿童学习和探索周围环境的工具。
3． 游戏的意义：《联合国儿童权利公约》专门有条款规定儿童有游戏的权利。而游戏的权利就像儿童其他权利如生命权、生存权和教育权一样是不可剥夺的。

养育观
1．养育应遵循儿童发展的规律和原则，去为儿童发展创造有利条件。
2．脑的研究告诉我们：基本的健康、营养以及安全对婴幼儿的发展非常重要。养育者与婴幼儿一同游戏帮助他们感受到自信、安全，这些经验将在其以后的生活中主动起到作用。一个婴幼儿主动的、安全的对周围世界的探索鼓励了他的好奇心，增进了他的智慧帮助他解决困难。
3．与婴幼儿交谈有利于其语言发展。

性别观
1．性别不仅是一种生物现象，也是一种社会现象。
2．社会性别是通过日常生活的不同渠道形成并强化的，家庭特别是父母是影响儿童性别社会化的主要因素。
3．打破传统的性别角色定型，平等对待男孩和女孩，为平等对待男孩和女孩创造更广阔的发展空间。
4．女孩和男孩具有同等的价值，应得到同等的关爱和机会。对男孩和女孩早期教育中的性别社会化教育，有助于形成平等、相互尊重和非暴力的价值观。这是早期经验影响今后行为的一个重要方面。

『柒』 最具现实意义的儿童观是什么

正确的儿童观，一般认为最重要的是尊重、发展儿童的独立自主性，并承认其发展的可能性，使之成为独立的人格，成为能动的主体去认识和变革自然和社会，同时也获得自我认识和自我教育能力的发展。△儿童观不正确，对儿童的教育就必然会出现种种问题。
主要涉及儿童的特点、儿童的地位与权利、儿童期的意义、儿童的特质和能力、儿童生长发展的形式与原因以及儿童教育等问题。一个时代(或社会)对于这些问题的看法或观念的总和即为该时代(或社会)的儿童观。它主要包括儿童发展观、儿童教育观两大方面。儿童观的形成受社会政治、经济、传统文化思想、科技发展水平以及人自身认识水平等多种因素的影响和制约。它通过社会舆论、社会风俗习惯等深刻地存在于民众的意识中，而由思想家、教育家、心理学家等提出的各种儿童发展与教育理论， 则是儿童观在理论上的表现形式，是整个社会或时代儿童观的集中反映。在欧洲中世纪社会里，儿童被视为父母的隶属品，并被认为生来俱恶，因此鞭笞、体罚儿童被视为合理合法。文艺复兴后人文主义的兴起， 才使人们从儿童自然本性来看待儿童， 但仍然是从抽象的人性出发肯定儿童的权利与要求， 把儿童看成是雏形的成人的观点仍占统治地位。20世纪以来， 随着对儿童研究的深入， 人们才开始真正了解儿童所具有的特点、儿童发展的潜能等，早期教育开始受到重视。在我国，长期以来，由于封建思想的影响，儿童被视为家庭和家族的隶属品，成了父母的私有财产，丧失了独立自主的人格，与其抚养人只是一种依附关系。正是由于这种封建宗法思想的影响，当前我国儿童教育中存在很多问题和畸形现象。因此，应尽快消除封建落后的儿童观，宣传科学现代的儿童观。
意义
对儿童的认识与人类对自身的认识一样久远，一样来自于人类自身的需要。儿童具有超越文化和时代的意义，儿童是未被社会污染或较少受污染的纯洁的人，西方文化中孩子的天使形象和中国文化中对孩子“童心”、“天真无邪”的描述，都表现了对儿童纯洁性的想象与向往；所有的人都曾经是儿童，孩童世界是成年人心灵的故乡；儿童作为延续人类生命的载体，是人们慈爱的对象，也是人类生命力和未来希望的象[2]
儿童观现状
本世纪40、50年代以来，随着人权意识的昂扬和许多关心儿童问题的人士的不懈努力， 国际社会开始普遍重视保护儿童的基本权益。1959年11月20日通过的《儿童权利宣言》，肯定儿童和成人一样，应当得到人的尊严和尊重，享有生存、生活和学习的权利，成年人和社会应当保障儿童的这些权利。这种人本位的儿童观，要求保护儿童的生命与健康，为他们提供基本的营养、居住、娱乐和医疗的条件，教育机会均等，使每一个孩子都能受到提高其一般教养的良好教育，获得体、智、德、美各方面的和谐发展;儿童是学习的主体，教育者和儿童在人格上是平等的， 教育者虽然受社会委托向儿童进行教育，但是必须尊重儿童的人格、意愿和兴趣，不得任意处置儿童;保护儿童免受任何形式的虐待、歧视和剥削。这些要求构成了当代民主化儿童观的基本内容。1989年通过的《儿童权利公约》，为儿童的保护和福利订立了一套全面的国际法律准则。这一《公约》要求保护儿童免遭忽视、虐待和剥削， 肯定儿童拥有基本人权，包括生命、发展和充分参与社会、文化、教育生活以及他们个人成长与福利所必需的其他活动的权利，各国政府和社会必须保护儿童的权利。1990年，联合国在美国召开了世界儿童问题首脑会议，提出了90年代的新儿童观——一切为了儿童， 确认在儿童问题上的进步应成为国家全面发展的一个主要目标。
相关名言
1. 世间的大人们．你们是由儿童变成的，你们的童心不曾完全泯灭。你们应该时时召回自己的童心，亲自去看看儿童的世界，不要误解他们。摧残他们的美丽与幸福，而硬拉他们到这枯燥苦闷的大人的世界里来。
——丰子恺
2.人性既然是发展的，就没有天生的“愚”和天生的“智”，其实即使是天才。在生下来的时候的第一声啼哭，也和正常的儿童一样，绝不会是一首好诗。
——鲁迅
3.在万物的秩序中，人类有他的地位：在人生的秩序中，童年有他的地位：应把成人看作成人，把孩子看作孩子。
——卢梭
4. 我们教育的人，不管他是个多么“没有希望”和“不可救药”的钉子学生，他的心灵里也总有点滴的优点。
——苏霍姆林斯基[3]
纠错
参考资料
[1] 林崇德．心理学大辞典．上海教育出版社．2003年
[2] 儿童观及其时代性转换．读秀网 [引用日期2017-10-18]
[3] 名家儿童观中的教育之道．读秀网 [引用日期2017-10-18]

『捌』 正确的儿童观包括哪些内容

正确的儿童观包括如下：

1. 活动“做中学”，儿童促发展。

2. 活动“游戏化”，快乐伴成长。
   

『玖』 谈谈正确儿童观有哪些

儿童观是成人如何看待和对待儿童的观点的总和，它涉及儿童的特点与能力、地位与权力、儿童期的意义、儿童生长发展的形式和成因，教育同儿童发展之间的关系等诸多问题。包括：儿童有各种合法权利，儿童的成长受制于多种因素，儿童发展的潜力要及时挖掘，儿童是连续不断发展的，儿童的发展具有差异性，儿童是通过活动得到发展，儿童作为一个整体发展等等。

『拾』 正确的儿童观和教育观的基本内容有哪些

正确的儿童观：

(1)儿童的发展是生物因素和社会因素多层次的相互结合,相互作用的过程;
(2)发展不是孤立地,静止地由于某一因素的作用而发展,而是由多种因素参与其中的动态发展过程;
(3)儿童是发展的主体,是在主体和客体相互作用过程中主动地发展的,而不是被动地发展;
(4)儿童具有发展的潜力,在与适当的教育和环境的相互作用下,有可能最大限度地发展儿童的潜力;
(5)每个儿童都是独特的个体,发展水平和速度不同,兴趣和爱好不同,不可能以年龄或班级为标准来武断地划一;
(6)儿童通过活动而发展,在对物体的操作和与人的交往中发展知识,能力和个性,而不是坐着,只通过听或看教师的说和做而发展;
(7)儿童身心各方面是一个整体,对他们进行的体,智,德,美几方面教育也是互相联系的,应使儿童从小获得初步的全面的发展,不要孤立地只偏重某一方面的发展;
(8)每个儿童都拥有发展权,受教育权等,这些权力应当受到尊重和爱护。

正确的教育观：

明确对孩子的培育目标；明确自己对孩子需要履行的培育责任；了解孩子每个年龄阶段的成长特点；了解人类三次环境转换和三次逆反；了解科学的培育规律、法则与公式；站在孩子的角度，以理解孩子的外在行为表现本质为前提，在父母为孩子创建的客观生存环境的基础上，正确的培养和调整孩子的外在行为。具体说就是：

（一）培育目标
最终实现目标： 帮助孩子实现获得未来更多幸福和快乐的能力！
五大基本培育目标：逻辑思维分析能力、逻辑思维自控自抑能力、社会沟通能力、主动思维能力和责任感。
（二）教育机构与教育者所应履行的培育责任
即“身体的健康成长和保持过程——保育”和“逻辑思维的基本结构创建、丰富成长和使用过程——培育”两个范畴。其中“培育”有包括了两个方面，即“逻辑思维的创建和成长过程”和“心理健康的形成和成长过程”。它们是共同成长，不分先后次序的。
（三）教育机构与教育者所应认识和合理并帮助孩子过渡人类三次环境转换和“三次逆反期”，这是对孩子成功教育的保证。
三次环境转换
载体培育从逻辑思维学出发认识到：人类的成长过程中，一共会经历三次环境转换，即从非约束环境到相对约束环境的转换——从家到幼儿园；从相对约束环境到约束环境的转换——从幼儿园到上学；从约束环境到选择环境的转换——从结束学业到职业选择。
“三次逆反期”
正确理解和注意孩子成长过程中“三次逆反期”的本质原因，以及如何正确在一个逆反期到下一个逆反期的成长过程中实施合理的教育。这三次“逆反期”的普遍年龄分布分别是，第一次逆反期是从三岁左右到五、六岁；第二次逆反期是从二、三岁到十五、六岁；第三次逆反期是从十八岁左右到二十二三岁。它们的基本概念分别是从“复制性逻辑思维”逐步过渡到“具有自主编织的纯洁性目的逻辑思维”，又逐步过渡到“具有自主编织的非纯洁性目的逻辑思维”，最终会逐步过渡到“具有自主编织的固始化目的性逻辑思维”。
（四）了解科学的培育规律法则与公式
法则
法则（一）：1：1法则
在孩子逻辑思维外在表现过程中，其“利、弊”因素所占的比例的一般规律是“相对平均”的。
父母通过这个法则需要了解的是，对学前年龄阶段的孩子来说，发生在孩子身上的外在表现行为对孩子未来来说，都有50%的利，同时也存在50%弊。如：打人的孩子与被打的孩子、内向与外向的孩子等。父母要做的就是，在理解分析发生在孩子身上的“问题”的利弊之后，通过培育手段，尽可能去调整利与弊比重，让利于孩子未来成长的影响力不断扩大。
法则（二）：3：3：3：1兴趣规律法则
孩子们对某种独采兴趣源的兴趣分配比例一般规律为，30%痴迷；30%即兴；30%不感兴趣：10%不但不感兴趣还抵触。例如孩子们对某种玩具的喜好。
以100个孩子对玩具车喜好的调查分析我们可以获得这样的结果：30%的孩子非常喜欢，只要是有机会获得礼物，就会选择玩具车；还有30%的孩子觉得玩具车还不错，不过其他的玩具也愿意选择；还有30%的孩子是不喜欢的，在有机会获得礼物的时候，是坚决不会选择的；剩下的10%左右的孩子不但不喜欢，还会厌弃，一拿到玩具车就会让父母拿走扔掉。
父母通过这个法则应该了解，孩子一定存在着对某种事物自己的兴趣喜好。而孩子的这种兴趣喜好程度对最终的培育结果起着重要的作用。
法则（三）：共鸣实现法则
就是我们通常所说的“欲取之必先屈之”。也就是说，要想改变一个孩子的不良习惯性外在表现（不良“习惯性逻辑思维”），首先就要用合理的方法对孩子这个不良的“习惯性逻辑思维”是如何编织的进行理解，并尝试和孩子一起编织出这种不良的“习惯性逻辑思维”，然后，再与孩子共同编织这个不良逻辑性思维的过程中（首先实现“共鸣”），依据客观的信息环境对编织逻辑思维的信息进行更换，这样才能真正地做到对孩子不良“习惯性逻辑思维”进行改变的目的。反之，不仅不能达到改变孩子不良逻辑思维的目的，甚至会因为改变孩子不良逻辑思维目的的这个逻辑思维行为过程而导致和孩子矛盾的加深，甚至，会加剧孩子对这个不良行为逻辑思维的习惯性。