有多少个孩子能记得父母的生日

㈠ 有许多孩子都记不住自己父母的生日，这正常吗

父母对孩子的爱，远远大于孩子对父母的爱，所以我觉得父母基本上能够记住孩子的生日，但是孩子基本上记不住父母的生日。

子欲养而亲不在，我觉得我们还是应该多关心自己的父母，人的一生当中有多少的岁月是在陪伴自己的父母？我们可以对自己的子女付出全部，为何不能抽出一点爱回报养育的人？

㈡ 多少人能记住父母的生日通过什么方式庆生的

小时候我我妈一直记住我的生日，到了生日那天煮一个鸡蛋给我，祝我生回日快乐，我答不过生日也记忆犹新。给爸妈过生日我没有想过，希望爸妈老了过好日子我一直都在想。

很遗憾，在我还没有做到之前爸妈都离开了人世。每当想起就流下眼泪，特别是妈妈，用她那弱小的身躯带着我们姊妹多人。在缺吃少衣的年代，妈妈那快乐的笑脸我无法忘记。

今天我们都是为人父母的人，此时才真正懂父母的幸苦，对孩子的爱没什么可以超过，对儿女的将来关心胜过自己。

今天我想说，如果想给爸妈过生日不必了，你们年轻的时候多懂得一点父母的心，要的不是过生日，也不是生曰礼物，有颗感恩父母的心就好。

㈢ 有多少人能够记得父母的生日

这个年代的年轻孩子也许有不记得的，但我们这个年代的人是不会忘记的，父母的养育之恩是无法报答的，又怎会忘记他们的生日。

㈣ 为什么父母都能记住儿女的生日，儿女却很少能记住父母的生日

这是因为现在的父母把知识教给了孩子而忘了教他（她）们怎样做人和怎样去爱人。

㈤ 有多少人会记得爸妈生日

其实现在很多人都会记得的，有些人觉得太小的不会记得，但是分情况吧，有那种比较用心的孩子就会记得。
其实像现在年轻人，是记得的，只不过因为工作忙在那一天就会忘记了。很多人会在日历上添加提醒，在那一天就会提醒，这也是个很好的方法。

㈥ 有多少孩子能记住父母的生日

还真不好说呢 反正我是记得 应该是从小学6年纪起 我就记得父母的生日 我问了问我专的朋友和同学 他们属90%都不知道 我问他们怎么连父母的生日都不知道呢 他们表现的很无谓 随后我也就不多说什么了 人千万不能忘本 因为在你出生的时候是你母亲经受磨难和痛苦的日子 也许是这一代和下一代人都太晚熟了吧 也许到懂事的时候会会开始留意的 不要等父母白发苍苍的时候再为他们买去第一个蛋糕 因为那样是没有意义的 人不是为一个生日而活的 我们的父母也不是要求我们如何的付出 但是为人子女 必须要孝顺

㈦ 有多少人记得爸妈的生日呢

我们这个年代的人（我今年六十岁了），都记得父母（87岁）的生日，还记得孩子（80后）的生日，孩子呢，也记得我们夫妻的生日，这是家庭教育的事情，要先从老的做起，用实际行动去感染、教育下一代！

㈧ 你还记得父母的年龄吗

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

孔子说：“父母的年岁，不可不常记在心呀！叫你一想到，又是欢喜，又是忧惧。”

我们先来看，知，犹识也。常记在心之义，父母的年龄要常常记在心上。记得父母的年岁，有这么重要吗？“不可不知”，就是一定要知。可能有些人认为，这也不是一件多大的事呀，为什么孔老夫子还要这么郑重其事地讲出来呢？刘开《论语补注》曰：“人子于父母之年，无时不当知，无日可以忽者也。”对于父母的年纪，子女必须熟记于心，没有片刻不记在心的时候，更不能有一天疏忽忘记的。说起来真是让人感叹，现在很多人可以记住爱人、孩子，甚至是领导、同学、朋友的生日，却记不住父母的生日。大家此刻可以问问自己，父母的属相是什么？生日哪一天，今年多大岁数了？2012年由全国老龄办等部门共同发布的《新二十四孝》行动标准中，第二孝就是记住父母的生日和年龄。古人的二十四孝都是天下头一等的大孝子们主动自发所为，今人的二十四孝都成了明文规定要求。即便是列入条文规定，又有多少人能准确地记得自己父母的生日呢？

我们为什么要时时记得父母之年呢？李炳南老先生曰说：“人生七十古来稀，子女成人自立，父母逐渐衰老，尽孝时日无多，是以父母之年不可不知。”据统计2020年我国人均寿命77岁。古人二十岁行冠礼，现在十八岁举办成人礼。当一个人从上大学、读研读博、结婚、生子，开始逐渐走上独立步入自己人生的过程当中，你有没有意识到父母也在抚养、为我们创造更好生活条件的过程中渐渐老去？有的人总想等自己经济条件好了，或者等自己挣钱了，买豪车，住大房子了，再给父母创造更好的条件孝敬他们。事实上，孝敬父母有一定的物质基础当然好，没有的话，就不能孝敬了吗？孔子的弟子子路当年家穷，常常要到百里之外背米回来侍奉双亲。后来子路学成做了官，家里仆人吃穿得都很好，但子路心里非常难过，因为父母已经离世，虽然自己享受着厚禄，却远没有了当年能够为父母去背米的那种开心。所以，趁父母健在，“要事之愈当谨也”，侍奉父母要更加谨慎，更加用心。张居正《论语直解》中注：“若知道这一件可喜，又有这一件可惧，时常记念在心，则爱日之诚，自不能已。而所以奉事之者，不敢有一毫之不尽矣！所以说父母之年，不可不知也。” 这一件事情既喜又怕，常常放在心上，想想这样的日子并不是永久恒常不变，因此对父母的爱敬之心愈来愈真诚恳切，无法控制自己，不敢有一丝一毫的马虎。敦伦尽分，知恩报恩是一个人最基本的、最朴素的情感归属，记住父母的年龄。

那么，父母之年常常铭记在心有何意义呢？“一则以喜”？喜的是什么？《论语讲要》中说：“知而喜者，亲得寿考，子能承欢也”。父母长寿，做儿女的能承欢膝下，这是值得欢喜的事。古人所谓君子“三乐”，其中的第一乐就是“父母俱存，兄弟无故”。父母在堂，每日我们能够承欢奉养，还能时时得到父母的疼爱，这是做儿女的福分。父母把全部精神放在儿女的身上，我的老师说：“通常我们人都有个习惯，就是特别关注自己，不关注别人。我们喜欢别人都来照顾我，世界上最爱我们的人就是父母，不论你的年龄多大，只要父母活着，他觉得你仍然是个孩子，他们全部的精神就放在你身上。有这样一个人，她一生全部的精神都在你身上，你了解了这个情况你喜不喜啊？”有一则根据真实事情改编的广告《母亲的勇气——蔡莺妹的旅程》。一位母亲用坚韧、勇敢、爱，第一次在不会英文、没人陪伴、一个人的情况下独自飞行三天，三个国家，三万两千公里，去照顾远在委内瑞拉快临产的女儿，为了给她煲鸡汤喝。她食不果腹，还因药材被海关误会，偏执而无畏地走完了这一段望女之路。 “母亲”——平凡大众中最不平凡的角色，永远不计回报，永远义无反顾。观看过程中令人数次落泪，如果能用母亲对我们的十分之一来对待母亲，这个世界到处都会是天伦之乐的天堂。

那“一则以惧”惧的又是什么？《论语注疏》曰：”一则以父母年老，形必衰弱，见其衰老则忧惧也。” 为惧其衰老来临的太快，所以对父母的爱，对父母的孝日益诚敬，父母活到八九十岁，是一种福报。年寿愈高，在世之日则越来越少，尤其是看到父母蹒跚的脚步，颤抖的双手，子女内心对此应有深深的恐惧。钱穆先生《论语新解》：“喜惧一时并集，不分先后。此章描写孝子心情，甚当玩味。惟其忧乐之情深，故喜惧之心笃。”喜的是父母长寿，怕的是来日无多。两种感情交织，不分先后，一时间让子女百感交集。这一章把孝子的心理刻划得入木三分。正因为对父母怀着深深地恩情，所以喜惧之心更加真切。江谦《补注》说：“知父母恩深，生死事大，亲爱别离，无能免者，安得不惧？”知道父母恩情深重，生死之事如此重大，亲爱之人必定别离，没有人能够幸免，哪能不感到惧怕呢？

我们心里真的惧怕过吗？与古人相比，每天我们是以一种什么样的心情面对父母？ 我们会有喜惧吗？蕅益大师说：“喜惧之处，正是知处。不喜不惧，便是不知。”欢喜、惧怕的地方，正是应该知晓；不能欢喜、惧怕，便是未能我们心里真的惧怕过吗？与古人相比，每天我们是以一种什么样的心情面对父母？ 我们会有喜惧吗？蕅益大师说：“喜惧之处，正是知处。不喜不惧，便是不知。”欢喜、惧怕的地方，正是应该知晓；不能欢喜、惧怕，便是未能知晓。如何看待自己能不能“知”父母之年，如何看待“知”后自己有没有“喜”和“惧”？即使能“知”并且是真“知”，但仍然属于浅表层次，而“喜”“惧”才是更深层次。记得父母的年龄并常常怀有喜和惧的反应，这正说明你真有知。如果见到父母年纪一天天衰老，你都没有反应，这就是不知——不知即是不孝也。多年前，国内曾针对25~50岁的群体做过一项调查：63%的人每年和父母团聚的次数少于3次，每年和父母相处的时间平均为3天6小时。这真是一道残忍的亲情计算题，你每年能回家几天？除去吃饭睡觉和应酬的时间，每年你能真正地陪父母几个小时？如果父母还能健健康康地活30年，这30年间你们还有多少共处的时光？

我的一位挚友经常说，父母活着是给我们尽孝的机会。她说她一生中最快乐的时光，就是和父母在一起的时光。我亲眼目睹了她和父亲在一起说话的神情。热情洋溢、敬中有爱、欢喜无比，完全和平时判若两人，想法设法让父亲开心，而她的父亲也一直面带微笑目光跟随着她，慈祥地和她说话。《孝经》：“孝子之有深爱者，必有和气，有和气者，必有愉色，有愉色者，必有婉容。”朋友完美地给我展示了如何怀着爱、感恩、欢呼雀跃的心与父母相处。

这几章前后关联，都在讲孝的事情，跟第四篇《里仁》所讲的仁的内涵有什么关系呢？钱穆先生说：“以上四章皆言孝。孝心即仁心。不孝何能仁？当知能对别人有同情，能关切，此乃人类心情之最可宝贵者。孔子特就孝道指点人心之仁。人当推广孝心以达于仁，若以自私之心对父母，处家庭，初视若亦无违孝道，然心不仁，亦将不孝。此心是一，即仁便是孝，即孝便是仁，非谓仁孝可有先后之分别。” 我们常讲，百善孝为先。孝心即仁心，钱先生特别指出这是一个人人类心情之最可宝贵之处。在这个世界上，难道还有比父母之爱更加无私和伟大的情感吗？如果一个人以自私之心对父母，乍一看好像无违孝道，然而他内心无仁，这就是不孝。因为仁就是孝，孝就是仁，仁孝没有先后分别。汉文帝刘恒，以仁孝闻名天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用，为了母亲的病情而担忧，希望母亲能平安长寿。

那我们如何培植这种情操呢？首先要跟着师长、父兄学习。孟子说，“人之异于禽兽者几希？”禽兽也要母亲带大,但在部分动物是不知道报恩的。这些道理从哪里知道？非要通过跟着父兄、师长学习。李谨曰：“愿为人兄而不愿为人弟，为人兄者事亲之日长，为人弟者事亲之日短。”孝子之心大抵然也，此孝子之所以爱日也。长时间跟着师长父兄学习，熏习久了，自然就会了。《为政》事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。假如一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他去爱别人呢？

其次，常常想着父母的恩德，从知母念恩开始，慈母至少有十大深恩：第一怀胎守护恩、第二临产受苦恩、第三生子忘忧恩、第四咽苦吐甘恩、第五回干就湿恩、第六哺乳养育恩、第七洗濯不净恩、第八远行忆念恩、第九深加体恤恩、第十究竟怜愍恩。可以说，没有父母的爱，我们不可能活下来，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。

第三，着眼当下，趁着父母在多尽孝道，为父母做些力所能及的事情。抓紧时间好好修养自己的德行，就是对父母的关心爱护和尊敬。具体操作时，不仞养父母身，更要养父母心。放下手机，放下手头的琐事，坐在父母身边旁，给他们捶捶背，聊聊他们的过去，规划一下未来。教父母如何使用手机视频、微信，陪父母打打牌，散散步。多陪父母参加一些有意义的老年集体活动之类的交流，相信这样的交流、至诚地陪伴，都是父母特别欢喜的。你养我小，我陪你老。

总结本章所学，父母之年不可不知，看似小事，却是孝心。孝是仁的最基本要求。唯有在父母有生之年，时时处处恭敬孝顺父母，养父母之身，养父母之志，让父母真正感受到子女的爱，才是真正的仁。父母在，人生尚有来处，父母殁，人生只有归途。但愿“子欲养亲不在”的悲剧不要重演，且行且珍惜。

㈨ 为何母亲一辈子都忘不了孩子的生日而父亲就不一定记得孩子记得父母亲生日的也不多

孩子的生日就是母亲的苦日子，十月怀胎，一朝分娩，所以妈妈不会忘记孩子的生日！而父亲本身就粗心，再加上父亲需要养家糊口，工作繁忙，因此爸爸对于孩子的生日有时记不住。作为孩子对于父母的生日有的能记住比如女孩，女孩的心较细，而对于男生大部分记不住父母的生日。

㈩ 有多少人记得自己父母的生日呢

摁我就记得很清楚呢！我妈是十二月二十八，我爸是八月十五！我妹是九月十一！我是二月二十！…我的家人我全部都已记得啦！嘿嘿我们现在老是傻呼呼的问我的爸妈多少岁了。我妈妈的生日都快到啦！！我现在也快生日了，快长大了！成年了！很开心呢哈哈、、