失独为什么父母自责

1. 失独家庭折射了国民怎样的心理

首先我觉得失独家庭不是自愿选择这样的事情的，是被迫发生的，所以要说反应国民怎样的心理，应该是说在面对这样的事情的过程中国民所展现出来的心理状态。白发人送黑发人，自古以来就是让人痛彻心扉，不管过去多少时间，都是久久不能释怀。那些经历过经济困难、文革浩劫、上山下乡、一胎限制、分流下岗的父母。当唯一的孩子不幸离世，将会发现自己的人生已然从主流中掉队，老无所依。而这种痛苦程度也恰好反映中国文化中“传承”的思想。也就是这样的一种视传宗接代极为重要的精神，才会造就从不间断的中国文化。

2. 失独老人的心理困境

失独老人的心理困境

帮助失独家庭走出心灵阴影，回归正常生活，成为摆在国家和社会面前的一大难题。下面我们来看看失独老人的心理困境，仅供大家参考！

失独老人的心理困境

1、生活孤苦困顿

孩子患白血病、癌症、尿毒症等疾病去世，家里倾家荡产筹资治病，花费动辄数十万元，最终却人财两空，甚至欠下巨额债务。失去子女后，不少人心灰意冷，丧失工作热情和能力，仅靠扶助金勉强度日。精神重创之下，不少老人各种疾病缠身，高血压、心脏病、瘫痪、癌症、抑郁症……医药费成为家庭的又一沉重负担。

2、平日孤立无援

因没有子女，失独老人在生活中诸多事情都面临困境：进养老院、上手术台，没有儿女签字负责；办理信用卡、贷款，因无人担保而遭到拒绝。有时候生病，120急救车来了都没人帮忙往楼下抬。到医院看病，没有子女排队挂号拿药，没人陪床。

3、产生精神黑洞

“失独”对父母精神上的打击往往是毁灭性的，一些人认为，孩子离世跟自己有莫大关系，长年不能原谅自己。一些老人还认为自己不详、晦气、被别人歧视，承受着自我和社会的双重精神重压。不少人长期难以走出心灵阴影，精神状态严重恶化，甚至停止与社会交往。一些人过度悲痛，往往选择自杀甚至多次自杀来“一了百了”。

在生活中，不少失独老人特别抵触别人问起孩子，见到别人儿孙绕膝享受天伦，也总会触景伤情。他们害怕跟人聊天，尤其害怕聊起子女。

孩子去世后，一些老人整天把自己关在家里，酗酒、烟瘾、药物依赖、自杀、吵架等问题频发，加上疾病缠身或离异，不少家庭都面临着“二次破碎”问题。近三分之一失独家庭只剩下一个人，日子更加艰难。

如何走出心理阴影

1、明确失独的意外性

要客观地看到事情的出现是意外性、不可抗力的，具体到自己身上的`责任很有限，打破以往那种“受害者与责任者”不合理的心理角色定位。

2、强制树立新生活目标

失独者家庭要带着一定的自我强迫，树立生活的新目标，有一个完整的家只是人生中一个重要的目标，把更多的时间和精力融入到更有意义的事情中去，这样会更积极自信，有助于更好地走出心理上的阴影。

3、向他人倾诉心声

对失独老人来说，关爱是他们最需要的礼物。有相似命运的人可以搭建一个爱心交流、耐心沟通的平台。失独老人既可以把这儿当作是“哭诉会”，哭出心中压抑多少年的恐惧和自责，也可以视为“支持小组”，卸下心防，向专家求助，去淡化内心深处那种被抛弃感，聊聊如何让晚年更幸福。

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3. 如何走出失去孩子的伤痛被热议，失独家庭该如何走出伤痛

孩子对于每一个家庭来说都是独一无二的，对于父母们而言最心痛的事莫过于失去自己的孩子，失独家庭问题也成为现代全社会关注的焦点之一，试想一下父母们花费了十几年的心血将孩子拉扯大，而孩子还未真正体验自己的人生就离父母而去，父母们十几年的心血毁于一旦，这是何等心痛的感觉？对于失独家庭该如何走出这种阴影？小便有以下几种建议。

一.出去旅游散心

当悲伤积累到一定程度时我们都需要一个发泄的途径，选择向自己身边的朋友倾诉则是最好的选择，有些事情在痛苦倾诉之后反而会觉得心情轻松了许多，所以失独父母们千万不要将悲痛憋在心里，找一个能理解自己的朋友好好的倾诉一番，痛哭之后再收拾心情重新生活。

谁也不知道明天和意外哪个会先到来？所以失独父母们一定要放宽自己的心情，千万不要让悲痛陪伴自己的一生。

4. 失独的悲伤会影响再生的心理健康吗

适度的悲伤当然会影响再生的健康。因为生儿育女也是一个身心投入的问题。建议你还是调整好心态，调整好身体之后再准备。到那时就可以生出一个健康的聪明的好宝宝。祝你好孕！

5. 失独老人好可怜.千辛万苦要是选择错了怎么办啊

您好，失独家庭的老人最好和其他失独家庭交流，相互鼓励：孩子离世了，父母自然伤心，每个失独家庭都会埋怨上天对自己的不公，别人家都能享受天伦之乐，为什么我们家不可以？中国拥有相当数量的失独家庭，失独人群并不孤独。现在互联网技术很发达，不少失独家庭之间都取得了联系，成立了qq群。如果谁感到悲伤了，可以在网上和有相同遭遇的人聊天，大家互相鼓励。

6. 万人冒雨送别英雄，31岁尚未成亲，失独父母哭成泪人，你怎么看

雨中的苍溪街头，自发前来为英雄送别的群众在李雨阗灵车经过的道路两侧肃穆站立，他们胸戴白花，或眼含热泪、或相拥而泣，依依送别梨乡英雄。现场汽笛长鸣，哭声阵阵，汇聚起了无尽悲伤。而截至15日凌晨，有近16万人参与网上悼念李雨阗。

7. 失独家庭养老困境成因探析论文

失独家庭养老困境成因探析论文

失独老人在我国社会中是一个特殊的群体，随着时光的推移，数以百万的失独老人走进了人生的暮年。失独者的晚年如何安放？是当下不得不解决的问题。让失独老人安享晚年，是政府的责任，也是现代社会人本位理念的体现。

失独家庭的产生，首要原因就是我国长期性的、大范围的实施计划生育政策。1980年中共中央发出《关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》，标志着我国开始全面实施计划生育政策。计划生育政策使我国少出生了3亿多人口，为社会主义现代化发展提供了有利的人口条件。但是对于单个家庭而言，只生育一个子女则大大加剧了家庭在养老方面的风险。目前失独家庭的困境，主要成因源自于独生子女的丧失，而独生子女家庭的大规模存在，则完全是政府计生政策所导致的。自计划生育政策实施以来，广大党员群众响应党的号召，遵守国家法纪规章，只生育了一个子女。对于敢于多生超生的群体，有关部门也想尽办法予以制止甚至是处罚。“计划生育好，政府来养老”的口号曾经广泛的出现在中国报刊媒体的头版头条和街头巷尾的标语横幅之上，这是各级政府对广大人民群众的承诺。而失独老人作为计生政策所导致的直接弱势群体，是目前最急需外界帮助的人群，能否让失独老人安度晚年，直接关系到政府在人民群众中的公信力。

法律法规的不完善，是失独家庭困境产生的主要原因之一。但是在失独家庭的保护方面，我国现行的法律法规存在着严重的空白、缺位和碎片化现象。从国家层面的法律来看，缺乏专门的针对性法律，对失独老人权益的保护只零散的存在于其它法律之中。如2001年颁布的《计划生育法》规定，失独家庭由地方政府给予必要的帮助。但是这个“必要的帮助”具体如何帮助，何种程度的帮助，怎么样落实和实施，由谁来落实和实施，并没有做出明确的规定和安排。2012年再次修订的《老年人权益保障法》，则完全忽视了基数越来越大，而且还在快速增长的失独老人群体。在养老问题愈发突出的当今社会，这样的立法不免让人失望。从部门和地方法律法规来看，各级部门各自为政，各地补助标准不统一而且数量极低。2007年卫计委发布的《全国独生子女伤残死亡家庭扶助制度试点方案》规定，由政府每人每月提供100元的扶助金。2014年北京市发布的《关于提高本市计划生育奖励扶助金和特别扶助金标准的通知》，把失独家庭的`补助提升至500元。江苏省卫计委发布的《关于进一步做好计划生育特殊困难家庭扶助工作的意见》，规定从2016年起，对全省年满60周岁的失独老人的扶助金提升至每月700元。总体来说，各地政府越来越重视失独老人的养老问题，救助标准也在逐年提高。但是不同地区，城乡之间的差距仍然很大，相较于快速上涨的物价，微薄的扶助金仍然是杯水车薪。值得注意的是，目前各地出台的扶助政策，更多的只是停留在经济补助上，对于失独老人权利的保护，还缺乏全方位的法律层面的设计。立法的缺失不仅让政府处于无法可依的尴尬局面，而且也不利于在全社会范围内弘扬关爱失独老人的正能量风气。

传统观念和世俗眼光的影响，也是失独家庭养老困境产生的原因之一。居家养老模式在中国有着数千年的传统，在中国人的传统文化中，“抚养——赡养”模式是天经地义的，“五世同堂”、“儿孙绕膝”，是绝大多数中国人的人生追求。相较于世界其它国家而言，中国的老年人有着更浓重的家庭观念，希望在人生的暮年得到子女的照料和陪伴，因此中国的老年人往往比较排斥去养老机构养老。对于失独老人而言，作为传统的中国人，他们也往往不愿意去养老机构养老，但是失去了唯一的子女作为依靠，传统的居家养老模式又难以为继，这就导致了失独家庭的养老困境。即便是进入普通养老机构养老的失独老人，也很难适应养老机构的生活，和其他老人相比，他们显得更加敏感和不合群。据走访和调查显示，在养老机构养老的失独老人，更喜欢和有着相同境遇的老年人相处，表示最伤感的事情就是看到别人的儿女探望父母。由于受不了这种触景生情，离开养老机构再次回家养老的失独老人也是大有人在。除了传统观念的影响之外，世俗的眼光对失独老人的伤害也是不容回避的。世俗社会中，对他人最狠毒的咒骂莫过于“断子绝孙”，而失独老人们也往往受到“业报”观念的影响深陷痛苦不能自拔，对“香火”的断绝陷入深深的自责。更有甚者认为，是自己的“作恶”，因果报应才导致了子女的夭亡，使得自身陷入了长期的心理折磨之中。而世俗社会对这一特殊的群体又缺乏关爱和同情，很多人抱着看热闹心态冷嘲热讽，或者嫌其晦气避之唯恐不及。这样一来，更加加重了失独老人的心理负担，很多失独老人对自己的遭遇难以启齿，不愿意让他人知道自己的失独经历，非常排斥涉及子女的话题，甚至到了自我封闭的境地。失独老人的心理状况不容乐观。

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8. 失独老人之痛：白发人送黑发人，养老院都将他们拒之门外

对于还没有做父母的人，可能完全无法理解失去子女的痛苦。

不是有这样一句话吗？世界上最悲惨的事，莫过于白发人送黑发人。

而世界上所有苦难都有人在承受， 社会 上就是有这样的一群父母，失去了自己唯一的子女，孤苦伶仃地活在世上，带着思念与悲伤。

他们没有归宿，他们老无所依，他们是连养老院都不愿意接受的人，是正在被 社会 逐渐抛弃，所遗忘的人，他们便是失独老人。

若是提起失独老人，不知道大家是否还能回忆起7年前，在全国人民代表大会上被人大代表提起的潘妙良教授。

哪怕这个故事许多人都知道，哪怕这个故事已经听过许多遍，但一提起这个名字，往往还是总伴随着一阵心酸。

潘妙良曾经是清华大学的教授，年纪渐大于是从岗位上退休回家。但潘妙良教授并不因为退休而难过。因为他的儿子潘小宏要结婚了，儿媳妇文文静静，深得老两口喜爱。等到婚后，小两口再生个孩子，香火延续，其乐融融，正是时候共享天伦之乐。

然而天有不测风云，意外却正在此时光顾了这个家庭。

2007年2月13日，正在筹备婚礼的，潘妙良教授的独子潘小宏心脏病突发，意外离世。当天最普通的一条短信，还是一条抱怨的短信： “妈我心脏不舒服。”

哪知，这样一句普通的话，竟成为了儿子最后的遗言。于是这个世界再也不是满是光明的样子；于是这个未来再也没有了该有的希望。

潘妙良教授在采访中说，自己的儿子潘小宏在生前是一名医生，亲手为他治好了颈椎病。虽未点明，但潘妙良教授的话语中透露着骄傲。

只是没想到，潘教授自己身体在儿子的治疗照顾下逐渐转好，儿子却先一步离开人世……

从儿子去世，潘妙良家里的餐桌上就一直存放着儿子去世当天早上吃剩下的半块馒头。用保鲜膜规规矩矩地包起来，贴着便利贴上面写着“这是小宏2007年2月13日早晨吃剩的最后一块馒头。”读来让人心碎至极。

而那块馒头，也随着时光的流逝，静静躺在餐桌上，仿佛在等待着潘小宏再次打开。而那条遗言的短信，也被潘妙良教授转发到自己的手机上，永远地保存了下来。

死者长已矣！在无人关照，无人依靠的世界，活着的人能守着的，只有回忆。

斯人已逝，生者当坚强。 尽管这个世界对这二位老人如此残酷，尽管二位老人对生死早已看淡，他们的日子也还要继续过下去，否则也无法告慰儿子的在天之灵。

但年岁渐增，有心无力。老人做家务的动作不再麻利，互相交流也要重复好多遍，还常常忘东忘西。不得不承认，他们正在逐步丧失了照料自己的能力。

万般无奈下，两位老人选择离开这所满是回忆的房子，前往养老院，为自己的余生找一个归宿。然而到了养老院才发现，我国养老院的入住手续是，先需要子女签字担保，然后才能入住。

当然这也可以理解。作为盈利性质的养老院，如果没有子女保障只靠福利基金拨款，是无法继续维持下去的。可两位失去了自己独子的老人，又哪里有一个找儿子签字的机会呢？

于是老两口只能从养老院中走出来，回到那个早已没了温度的家。两位八十多岁的老人离开养老院的背影满是沧桑与落寞。

在我国，这样的失独老人，失去生活自理能力，还无法入住养老院的例子还有很多。早期不完整统计，我国15至30岁子女的数量大约有1.9亿，这一年龄阶段的年死亡率为万分之四，也就是说，每年大概会有7.6万的失独家庭产生。

早在2010年，我国失独老人就已经突破了100万的大关，这着实是一个严重而庞大的问题，因为100万不是一个数字，而是这样的悲剧发生了100万次。

这些失独老人，他们大多怀着对子女的想念，甚至带着一份没照顾好孩子的自责而活着。 他们走得太慢，无法跟上时代的脚步，甚至逐渐与 社会 脱节，逐渐被人们所遗忘。

他们早在死之前，就成为了 社会 边缘的游魂。

大卫·伊格曼在《生命清单》中提到：

这个设定后来还被应用在迪士尼与皮克斯联合出品的动画长片《寻梦环游记》中。而失独老人，早在经历生物死亡与 社会 死亡之前，就已经失去了被人，被至亲的人，记住的机会。

代代延续的思念就此终结，像一只断了线的风筝，漂泊无依，只待燃尽最后一丝气力，坠入湖中。他们无力抗争，只能顺应命运的涡流。

去年上映了一部好片子，叫《地久天长》。和所有文艺片一样，这部片子叫好不叫座，上映第一天就在豆瓣突破8.0，而一直到下映也没突破4600万。没有外形靓丽的俊男美女，里面的主角便是失独父母。

电影中王丽云和刘耀军是一对平凡的夫妻，有一个普通的孩子，他叫星星，他平凡，老实，甚至有点儿怯懦，但很听话。而不幸的是，独子星星意外溺水身亡，王丽云与刘耀军成为了失独父母。如片中所说，时间已经按下暂停，剩下的就只有变老了。

本来阖家团圆的过年，刘耀军王丽云对坐无言。一个失去孩子的家庭能过什么样的团圆年？是默默无语，是相顾泪流，哀莫大于心死。他们把自己的厂子命名为繁星，可是有什么用呢，他们的繁星已经熄灭，留下的只有漫漫长夜。

我们需要知道，像这样的悲剧，在我国，就至少发生了一百万次。甚至有些家庭远不如潘妙良教授与影片中的王丽云刘耀军夫妇。 许多家庭为了孩子的离去闹得支离破碎，鸡飞狗跳。人走茶凉，一地鸡毛。他们当然知道孩子不是生命的全部。

可是，作为从原始 社会 家庭为生产单位走来的物种，尤其是我国这种小农经济发达的国家，人类 社会 对于孩子的执念本就十分深厚。

血亲凝结的缘分与 情感 纽带，更是远胜于其他 情感 。或许有些父母能看得开，接受得了。或许有些父母会像潘妙良教授一样，在人生的最后，体面地找到归宿。

然而更多的父母是像王丽云刘耀军一样，因为失独而心死，最后妻离子散，家破人亡。或是更惨，最后沦落至无依无靠，一个人孤苦伶仃，死在家里都无人知晓。甚至因为无法照顾自己，最后在一片狼藉中，倒在腌臜的家里。

有句话说： “无论多么体面的人，都无法逃脱死亡的桎梏。” 而在这里，这话这么说更为合适：“无论多么体面的人，都无法逃脱衰老的轮回。”

老，是一个比死更缓慢，更折磨人，更加痛苦的过程。它更是死亡的延续时态，你能感受到生命的流逝。若是平常家庭，也就被子女的琐事所顶替抵消。只是在失独家庭，这个过程被放得无比巨大，重到压垮整个家庭。

但幸好，这件事情被看到了。于是政府下场参与了这件事，为了让这些老人知道，他们没有被国家抛弃。

北京市民政局专门成立英硕扶老基金会，用于失独老人的信用担保，即代理儿女的义务实施办理养老机构入住的手续。

2016年，潘妙良教授与妻子来可宜办理了入住北京第五福利院的手续，正式入住“五福”。多年漂泊，终是有了安家落户之所。

在北京市第五福利院的首批公布名单中，共有十名符合条件的失独老人。这样的事不仅在北京，四年前，全国上下也都行动了起来。

而今天之所以旧事重提，是想告诉大家： 是 社会 发现了这群老人，是国家接纳了这群老人 ，毕竟他们也为国家贡献过这一生。这样的好事，听来总是让人热血沸腾。

我们的政府再一次用实际行动证明了，我们不会抛弃任何一个人民。我们希望，并且一定会实现的是，我们的国家，在关注着这些 社会 边缘人士，并且在想办法改变当下的情境，并真正付出财力物力人力来办好这件事情。

这在世界上任何一个其他国家，都是绝无仅有的。

所以我们不必对当下情境陷入沮丧，因为这是一个向上的国家，她虽然有所不足，但总在为着国家中的人民着想，总在为了更加遥远美好的未来而奋斗。

她总在反思，总在改进，永远年轻，永远在路上。

9. 怎样看待失独家庭

彻底丧失独生子女的人群特别可怜，因为绝大多数中国人不信神，是靠代际传承来找到安身立命之所的，孩子身上寄托着其生命的全部意义。

据调查，大约有“5.4%的人在25岁之前死亡，12.1%的人在55岁之前死亡”。这意味着已有或将有1500万个左右家庭，已经或将要蒙受失去独生子女的痛苦。

当然痛苦的程度不一样，失独较早的大多数很快就补生了孩子，失独较晚的其独生子女已经给其生了孙子女或外孙子女。某日报所称每年增加7.6万、总数超过百万的失独，应该是指最痛苦的一类失独，就是父母已丧失生育能力而独生子女死亡前又没有孩子的。

彻底丧失独生子女的人群特别可怜，因为绝大多数中国人不信神，是靠代际传承来找到安身立命之所的，孩子身上寄托着其生命的全部意义。

失独老人的成因

失独老人形成的成因是多方面的，调查中发现：患病而死占48.8%;非患病原因占51.2%，其中交通事故而死的占39.1%、溺水而死的占21.9%;自杀而死占了14.1%。李冬梅将调查对象分为正常死亡或则非正常死亡，其中正常死亡占41%，非正常死亡占59%，溺水是“头号杀手”。

占全部死亡人数的35.4%，车祸占11.3%。从以上两个调查中不难发现，独生子女的非正常死亡率比例占总体死亡率比例较大。随着计划生育政策的推移，独生子女的人数也会增多，意外死亡率也会上升。

10. 乔任梁父母分享失独经历，坦言曾害怕看评论，他们是如何一步步走出困境的

乔任梁父母分享失独经历，坦言曾害怕看评论，他们为了走出儿子去世的阴影，开始努力给自己找事情做，乔爸乔妈先是接管了儿子生前的美妆品牌，然后又创作起了短视频，给观众们带来了很多欢乐，现在二位老人已经把儿子留下的事业搞得红红火火，乔爸说，他和乔妈也算对得起儿子了。

据说，乔任梁去世之前因为网暴患上了严重的抑郁症，而且他还有了自残行为，乔爸说那时看到儿子手臂上的伤疤，还问过他是怎么弄的，而乔任梁就是说拍戏划伤的，这是一个多么善良的儿子啊，只可惜他已经离开我们了。