不顶撞父母有什么后果

㈠ 不孝顺父母的后果。

不孝顺父母师长，抵触顶撞父母师长，没有父母师长生助你，自己无法强大，所以要被生活中回各种各样的欺辱—答—连你的孩子都会辱你，让你忧愁烦恼。
大家如果不信，可以自己去观察一下——
孝顺父母的人，他绝对不会被恋人、对象、上司轻贱玩弄侮辱，
因为他受父母师长生助强大，无人敢轻，无人敢辱。 ——大家可以去观察是不是这么回事。
父母是自己的根，不孝顺父母，自己就成为枯树——
中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。这是因为一个人的贵贱，是受人尊敬，还是受人轻辱，是骨相决定的。抵触、顶撞父母，正是毁坏自己骨相的。一般看到骨相不好的人，我都心里对他说：回家不要抵触、顶撞父母了。这是古人说的“骨相定贵贱”。我们身上五脏之中，什么对应骨呢？——肾主骨（我们说骨气，所以肾的神表达出来就是志向）。大家都知道，肾五行属水，水的性质是什么？——至柔，柔软随顺众生，没有尖锐的棱角去割伤他人。恭敬别人的果报是成为尊贵的人，把自己压得低低的就是真正的尊贵。

㈡ 每次被父母骂我从不顶撞父母 请问对我自身有坏处吗 我觉得很郁闷

憋的时间久了会有厌烦的情绪，或者会对自己的心理产生影响，会很郁闷，你应当跟父母交谈。

㈢ 家长经常把孩子做比较有什么后果

对于大多数孩子来说，他们都有一个敌人，那就是“别人家的孩子”，而他们与之为敌人的原因，通常是家长们造成的。

当孩子没有取得好成绩时，家长会说：“看看别人家的孩子，又考了满分。”当孩子与家长吵架时，家长会说：“看看别人家的孩子，从来都是听父母的话，从不顶撞父母。”

甚至当孩子们只是多玩了一会儿时，家长们也会说：“别人家的孩子，每天都很自觉的学习，从来不用父母提醒，你就不能多学学吗？”因为家长的这些比较，也成了孩子们童年时期挥之不去的阴影。

3.不要与别人家孩子做比较

在教育孩子的问题上“做比较”是个禁忌。孩子们讨厌与其他孩子作比较，更讨厌家长更喜欢别人家的孩子。

即使家长们是为了让孩子长进，采用对比的方式激励孩子，结果也不见得是好的，因为比较的出发点，本身就是错误的。

对于孩子不喜欢的，家长们首先要审视自己的行为是否正确，切忌忽略孩子的感受。

无论出发点为何，家长们都不应该过度比较孩子。不仅仅是因为，要考虑“比较”会对孩子造成的消极影响，更是因为，孩子们是活生生的人，而不是比较行为下牺牲的祭奠品。作为家长，需要更加顾及孩子的感受，对于大多数家长而言，他们该仔细审视自己的孩子，发掘他们独有的天分，从心底把他们认作是最优秀的孩子，陪伴他们进步与成长 。

㈣ 不赡养父母的后果有什么

法律分析：子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。如果子女不赡养父母，达到遗弃的地步，可能会面临刑事处罚。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零六十七条 父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。

㈤ 不赡养父母的法律后果是什么

不履行赡养义务有哪些法律后果?

子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。父母可以直接要求子女给付赡养费，也可以请求居民委员会、村民委员会以及所在单位调解，说服子女给付。如果子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母可以通过诉讼程序提出请求，人民法院应当根据父母的实际需要和子女的经济负担能力，通过调解或判决方式，确定赡养费数额和给付办法。

对于被赡养人有生活来源，但因丧失劳动能力、生活不能自理而需要劳务扶助，起诉至人民法院的，法院也应当受理，从而促使义务人全面履行义务。义务人有能力赡养而拒绝赡养，构成遗弃，情节恶劣的，应依法追究其刑事责任。

赡养义务的内容是给付生活费。这是后赡养义务区别于赡养义务的实质特征。正常情况下，一般子女对父母的赡养义务既包括物质赡养即给付生活费，又包括精神赡养，而后赡养义务由于发生在收养关系解除之后，养父母与养子女的关系不复存在的情况下，因此，以解决温饱即生存问题为目的的物质赡养——给付生活费，成为后赡养义务的显著特征。

㈥ 如果不赡养父母会有什么后果

法律分析：不赡养父母的后果为:会被父母起诉,法院会判决子女支付赡养费;如果子女还拒绝支付的,经父母申请; 法院可以通过扣押、冻结、划拨、变价等方式强制执行子女的财产用以支付老人的赡养费。如果情节严重将构成遗弃罪要承担刑事责任。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第二十六条 父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。

成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。

㈦ 顶撞父母违反了哪部法律

顶撞父母没有违反法律，但受道德谴责。自己会觉得难过的，以后不要这样了。

㈧ 该不该顶撞父母

你说该不该顶撞父母？我们为人子女，应该尽到子女的本分，纵然父母有过错，我们也应该耐心的劝化，不应该大声呵斥父母，父母虽然对我们不满，但我们也要力行孝道，《弟子规》上说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，世上只有子女的错，没有父母的错，是因为我们没有让父母如意，所以父母才对我们不满，你看古时候的舜，他父母长期虐待他，他都能够行孝，可见他不是一般人，所以我们应该行孝，只要我们用真诚心去做，一定能感化父母，而不是以怨报怨，你以怨报怨，最后的果报你自己受，你以德报怨，才是真正有智慧的人，上天都会保佑你的，所以一个觉悟的人，他不会去怨天尤人，应该反省自己，如果一个愚痴之人，他永远都只会冤冤相报，天天怨别人，不怨自己，这种人会有什么大成就，只有念念不怨别人，只怨自己，这种人以后才会有所成就，父母对我们不好，我们要忍，忍什么？忍慈孝，现在虽然吃一点亏，但是我们能忍，我们以后才会有大成就，一个人连父母的气都忍不了，他在外面受人家的气他忍的了吗？在社会上被人欺负，被人歧视，被人翻白眼，他忍的住吗？所以忍很难，但是你能忍常人不能忍之事，你以后一定会有所作为，你对父母不孝，你以后对人家是用真诚心对待吗？对国家会忠诚吗？所以你不会有什么成就，孝是根本，孝都没有了，还谈什么爱祖国，爱人民，那是假的，不是真的，所以父母对你不满，不合你的心意，你要能忍，能够行孝，那就难能可贵，你以后一定是有福之人

㈨ 为什么子女一定不能顶撞父母

父母永远是父母，就算他们错了，也不该去顶撞他们，你的生命是他们给的，伤其肤发回就为不孝，一些生活答中小事就算了他们年纪大了，更年期到了，我们不好好孝顺他们难道等他们死了我们才后悔吗？做个好孩子，希望你全家幸福。

㈩ 顶撞父母的果报和孝养父母的果报是怎样的呢

净空法师---地藏菩萨说第一个重罪就是『不孝父母』。

【若有众生。不孝父母。或至杀害。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。】

地藏菩萨说第一个重罪就是『不孝父母』。《地藏菩萨本愿经》为我们显示孝道，地藏菩萨生生世世示现的，发深重的誓愿，都是为报父母之恩，都是为尽孝而发的弘愿，所以不孝罪过是第一。孝的意思非常之深。青莲法师是《地藏经科注》著作的人，他是前清康熙年间人。他作这个注解引用的经论非常之多，是《地藏经》注解里面最好的一个注解。我们要想报恩，应当要流通这个注解，这个注解最好重新做版，因为旧版翻印很多次，字迹已经相当馍糊了。我讲《地藏菩萨本愿经》，虽然没有完全依照他的注解讲，他的注解我读得很细、我读得很认真。

他在这个地方给我们举出，《正法念经》里面佛讲有四种恩，四种恩难报。四种恩：第一种是「母恩」，第二是「父恩」，第三是「如来恩」，第四是「说法师恩」，讲经说法的法师，这四种恩难报。这四种恩都很大，父母，我们的生身得自於父母，我们的法身慧命得自於如来。如来不在世，我们怎么得到？我们从说法师那个地方得到，长养法身慧命。佛在经上讲，供养这四种人得无量福，现前必定为人赞叹，将来能得无上菩提。怎么可以忘恩负义！所以学佛从哪里学？从孝亲尊师学起。以孝亲尊师的基础，发扬光大，就能够孝顺一切众生，尊敬社会大众。你能够爱父母、爱师长，自然就能够爱国家、爱众生，这个是一定的道理。所以『不孝父母』，是所有罪业里面第一条重罪，当然要『堕无间地狱』。无间地狱后面还会介绍。第二种大罪，就是不敬三宝。前面这一条孝道，第二条是师道。

「当孝於佛，常念师恩」，念老师的恩就得要依教奉行，老师希望我们这一生成就，我们没有成就，我们对不起老师。尤其是我这三个老师。方老师特别拨出时间来给我讲学，不是在学校听课。章嘉大师也是特别的，每个星期一个小时到两个小时，大多数是两个小时，他有事情的话一个小时。一个星期一次，很少缺课，学生只有我一个。我们要没有成就，怎么对得起他？李老师虽然是开了个班，没有个别教我，我们在小班上上课他特别照顾我，没多久我就变成小班的助教。都希望我有一点成就。什么是真成就？往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，这叫真成就，其他的不算成就。所以这几句话，「遵师重道」，这个遵是错字，应该是尊重的尊，没有这个走部就对了，尊重的尊。这也能讲得通，这是遵守老师的教诲，是这个意思，实际上是尊重老师。算也对，遵师重道。尊师重道要依教奉行才是尊师重道，不依教奉行那是假的，那不是尊师也不是重道。所以它标准是依教奉行，依教奉行一定把你所学的落实到生活、落实到处事待人接物，这叫真正尊师重道。孝顺父母、尊师重道，孝顺父母是个根，不孝顺父母他怎么可能尊师重道？佛法是师道，要晓得师道是建立在孝道的基础上，他不孝，父母他都不孝，他怎么会尊重老师？所以今天的灾难很难化解，原因在此地。