如何救已故父母

㈠ 如何在家为已故亲人念经祈福

建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。

《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

㈡ 地藏经念完这么回向给过世的父母

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。

《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

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㈢ 父母因病双亡,年满18周岁,家庭困难,没有经济能，还在上大学,如何申请救助

向你的辅导员或者系领导汇报、沟通，把你的情况告诉他们，他们会指导你办理具体手续。还可以委托你的亲人在你的家乡申请困难救助。

㈣ 你会付出多少东西去挽救父母的生命为什么呢

我会付出我所有的东西去挽救父母的生命，因为有父母在，我的家财在如果没有他们了，那么我拥有再多的东西都是没有任何的意义的。有一些人在遇到一些选择的时候，总是会想一想我以后该怎么办？如果我把这些东西都卖了，如果我把钱都花完了，那么以后的生活，我应该要怎么做呢？

可能你以后会结婚生子，会拥有属于你自己的小家，但是和父母的那个家，是你一辈子都会魂牵梦萦的，永远都不能忘怀的。我之所以会付出一切去挽救他们的生命，是因为我觉得，这个世界上，没有任何事情比他们重要，我知道，只有他们在，我才能像一个小孩子一样尽情的撒娇，那我才有一个真正完整的家，这是任何事情和任何人都不能代替的。

㈤ 父亲过世后 没有给父亲守夜该怎么补救

这没办法补救。补救己经没有什么意义。这就是俗话所说的：子欲孝而亲不待。活着的时候不知道孝敬父母，死后后再怎么做，大操大办又有什么用？只不过是做给别人看，而逝人根本不可能知道，根本就享受不了，所以在孝道上所有的后补都是徒劳。还不如在有能力的情况下，做点善事，积德行善，安慰心灵。

㈥ 父母在是时为儿大不孝,如今父母已故,学佛后该怎样做弥补孝道的亏欠

人在的时候不孝，人不在了却想弥补，且还是带有目的性的，抱歉，这并非是孝，内是伪孝，单从孝道容而言，是弥补不了的。
今后善行、律己、健康、快乐的生活就是对父母最大的回报。
心若不安，不妨多做些有益的事，用善行来为自己赎罪或许能让你会更好过一些。

㈦ 诵地藏经怎样回向给已故的父母

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，祁请南无大回向给弟子（自己名字）XXX生生世世的父母师长、冤亲债主、身上所有的阴魂冤魂，慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

一：得福得慧，离开苦难。

地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。

二：地藏法门能度大烦恼的人。

地藏经中佛告诉我们，来参加这场法会的人数，用佛眼看都不能尽数。这些都是地藏菩萨，久远劫那么长的时间来。去度他们离苦得乐的。说明菩萨不怕辛苦，只要修地藏法门，多么烦恼的众生菩萨就会去度他们。

三：地藏法门能度父母眷属。

地藏菩萨过去世为婆罗门女时，母亲信邪，不信佛法。那时圣女，劝母亲能行善积德有正见。佛告诉我们对于父母，最孝敬是劝父母能学佛法作福，双亲也能证圣果。还有我等修地藏法门，父母也能得益解脱快乐。

一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，

四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，

七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，

十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，

十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或为帝王，

十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，

十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，

二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，

二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。

㈧ 父母的房产，母亲已过世，目前弟弟突发事件无意识，需要卖房救他，需要怎么办

法律上来说父母的房子一方过世，还在的另一方会持有房屋50%的所有权，去世一方的50%按第一继承人人数平分，第一继承人包括夫妻、子女。
而且在继承房子的过程中需要所有继承人到场才能办理公证手续，如果一方不同意则不能继承。
你弟弟这个情况可以出示医院的报告，证明你弟弟目前无意识。

㈨ 在父亲已故的这100多天里，总是不断的梦见已故的父亲过的不是很好，请问高人 我可以为父亲做点什么呢

你是个有孝心的孩子，这也是你父亲在托梦给你的原因。要想你父亲受益，烧纸钱远远不够，在世的骨肉应当改正自己过错的行为、多做善事、广积阴德，以将这个功德回向给你父亲得到超度。地藏经中写到，梦到过世的亲人，往往代表他们有求于我们，希望我们帮助他们得到解脱。照你梦境介绍的情形，你的父亲在恶道受很大苦，乞求你能慈悲救度超拔他，以脱离苦海。
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧 《地藏菩萨本愿经》中写道：“复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。”

你能想到在此问这个问题，应当是善根深厚。所以你一定要好好地救你的父亲。

救度你父亲的方法，地藏经上也有介绍：“普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。”

你和家人应当发愿为你父亲志诚读《地藏菩萨本愿经》七遍以上，或四十九遍，将全部功德回向给父亲脱离恶道，离苦得乐，往生西方极乐世界净土。同时应当积极断恶修善，多作善事，广修供养，广积阴德，以将功德回向给自己过世的父亲或其他祖宗。无论生者亡者，均能获得莫大利益。

以下两则小故事供你参考：

《夜梦安乐》

我的父母几年前已经去世，在世时不信任何佛神。去世后，我开始不断梦到他们，每次梦到后的第二天都会有不愉快的事情发生，或是身体不舒服。后来有人说要给他们送纸钱，我开始在一些传统的日子里给父母烧纸钱，每次都烧一大堆，可是好像没有解决问题。

年前腊月，突然想起去广济寺找师父问问，师父说：“你念地藏经，每天三遍，念七天，回向给他们。”我谢过师父就去流通处请了地藏经。晚饭后坐在床上开始念，第一遍磕磕巴巴念了三小时，累得够呛，就改成每天一遍，有时候身体不舒服就偷懒不念了，这样年前大概念诵了十五部，过年两天没念。打念经后一直没有梦见父母。

年初二晚上作了一个梦：母亲带我参观他们的家，好象花园，特别舒服，风景特好，当时在梦里我心情很舒坦，母亲的样貌也非常祥和。从那以后我每天念诵一部地藏经，又念了二十多部的时候，又做了一个梦：我走在一条街上，街头有一个很高大的宅院，宅院里都是楼房，一栋有好几层的建筑楼上，三个大字竖写着X公府(X是我的姓)。正诧异时，父亲走到我面前笑着说：“这(指房子)好像是变魔术一样。”梦很短，醒后我想，这梦不是偶然，看来父母都得利益了。我打算一直诵200部地藏经回向，直到他们生天或西方极乐世界。

《杜绝噩梦》

曾经大约有一年的时间，经常梦见死去的亲人，令我非常害怕，非常苦恼。随着时间的推移，渐渐地梦见的次数少了，但每月还会梦到一两次，数年来都没有断过。

后来学习了佛法，得闻了地藏经。经上说，梦见鬼神是宿世冤亲没有解脱，应至诚念经回向，度脱恶趣中的冤亲眷属。冤亲得度，自然不会再出现于梦中。于是发心念50万地藏菩萨圣号和300部地藏经回向冤亲债主。自从发心之后，再也没有梦见鬼及先亡。以前老梦见先亡，还以为是忆想成梦。但现在，无论我怎么起念，都不会梦见了。真是感激地藏菩萨！

㈩ 你如何安慰一个失去父亲的人

人生失去亲人是最大的伤痛，任何安慰都是苍白的，节哀顺便是礼节性的安慰，真要去安慰，考虑以下几方面：首先搞清楚你和他的关系，你们如果是泛泛之交，那安慰适可而止，让人感觉到诚意就行。如果你们关系内心不好，那你就礼节性即可，不要安慰，因为你把握不好用词、语气、表格都会容易起反作用，会怀疑你的诚意度。其次安慰要结合实际情况，老年人一般是顺亡，帮忙处理好事即可。若是年轻人非正常死亡，则在帮忙的基础上，要设身处地去沟通，让他们暂时放下悲痛，当然，这种情况下，作用是不大的。最后，把握心理很重要，伤痛的人是脆弱的，不要去碰他们痛的地方，比如对失去儿子的父母，千万不要去说，多好的孩子等，咋就说没就没了，你们可咋活。这是火上浇油，不是安慰。要引导他们长远看，远处想，用一些事务转移注意力，这样会好点。总之，时间是治疗伤病的良药，也只有时间才能让丧亲之痛慢慢缓解，劝慰只是必须去做，但在当时情况下，当事人真的不会任何话而解脱出来。