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大学语文为人子女如何孝敬父母

发布时间:2022-08-24 11:37:00

① 为人子女应该如何孝敬父母

对于家庭及抄亲戚关系的袭处理,我有一些建议:
1、一分谦让,家庭成员之间不要事事针尖对麦芒,多给对方说的机会,多为对方着想,避免发生不必要的冲突,亲情无价。
2、一分惊喜,制造戏剧化效果,往往很多矛盾在玩笑中灰飞烟灭。
3、二分责任,承担自己应尽的责任和义务,多为家庭做一点,少为自己考虑一些。
4、二分沟通,很多矛盾都是由于家庭成员之间缺乏沟通从而使矛盾激化。
5、四分豁达,人生短暂,应创建和谐社会、和谐家庭,凡事想开点,不要事事斤斤计较,不要勾心斗角,不要贪小便宜,心胸开阔一点,乐于感恩的人活得轻松愉快。

② 作为子女我们应该怎样孝敬长辈。

子女孝敬父母,就应深入理解、体会父母在养育自己过程中所耗费的大量精力和血汗,以及他们表现出的最真诚、最伟大、最无私的奉献精神,从而怀着回报父母养育之恩的敬爱之心,去关心、照顾、侍奉父母,使他们感到舒心、愉悦和满足。具体的说来就是:
首先关心、照顾父母的生活,尽赡养父母的义务。作子女的,对父母的起居、衣食、劳作都要悉心考虑,周到安排,为他们创造一个良好的生活环境,使他们能精力充沛地工作或安安稳稳地度过晚年。父母生病,应想法及时诊治,精心照料。逢年过节或父母诞辰,要买一些适合他们口味的食品,表达子女的一点孝心。如果父母有困难,子女应当全力帮助,宁肯自己困难些,也决不能让父母作难.在的老人更需要的是精神上的赡养。生活条件好了,经济不愁了,以前看到子女拿点钱带点东西回来总觉得开心的感觉也不复存在。宁可只是看看孩子有没有胖了瘦了,心甘情愿为他做顿饭,这些都会让老人们获得一种经济上无法获得的愉悦,来自心理的这种感受会更持久,也更真实。

以前并没有意识到父母对子女的需要,直到今年我的儿子去读了寄宿制中学,我的心里一下子失落了许多,我才明白父母对于我一定也有这样的失落。我们总是沉浸在“忙、忙、忙”的生活中,却不知道生命的真正意义在哪里。我们需要的不是再多的金钱、再多的世人认可,其实仅仅只是家人的那一个会心微笑而已。当把父母摆到和孩子一样的位子上时,来自父母的会心微笑也会给你带来愉悦。

③ 怎样孝敬自己的父母长辈

怎样才是孝敬父母

在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高、比地厚,是人世间最伟大的力量。因此,孝敬父母是做人的基本道理,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提。

然而怎样才是真正的孝敬父母呢?

有的人的观点是:以顺为孝,凡事都该顺着老人,即使老人的观点是错误的、提出的要求是无理的,也要顺着,哪怕是伤害了其他亲人的感情、违背了社会的公德,也在所不辞。还说:“孝顺、孝顺,不顺怎么算孝“。

我的观点是:顺从父母是作子女应该做的,但决对不能一味的过分顺从。因为老人同年青人所处的环境不同,出生的年代也不同,势必会造成观念上的差异,若一味的顺从老年人,就等于在纵容自己的父母,把不是当成是、把无理当成理,表面上的孝顺反倒成了不肖。事事都顺从,若有一事不顺从,就为大逆不道。

一时违背了老人错误的意愿,慢慢的老人会想明白的;若盲目的不顾现实而一味的顺从,结果只能是事与愿违,以顺为孝,必然会伤害一些亲人的感情;以敬为孝,是在相对公正的前提下进行的,最后必然是皆大欢喜。

那么怎么样来孝敬自己的父母呢?

父母年迈体弱时,更需要子女在物质和精神上双方面的照料。因此,子女除保障父母的生活外,还应该在精神方面给父母更多的爱和热情。

1、要保证老人的基本生活,经济上要有付出,毕竟“养儿防老”,有富同享,有苦尽量自己受着。

2、不让老人总为自己操心,让老人享享清福。

3、多关注父母的健康,引导父母进行健康的生活方式。老人可是家中的宝啊!父母健康是子女最大的福气啊!

4、送给老人最好的礼物是希望,要不断的努力工作,多出成绩,让老人为子女的成功而感到自豪、感到骄傲。

5、孝敬父母不在于多么“光宗耀祖”,老人需要儿女堂堂正正做人,规规矩矩做事,不给父母脸上抹黑,不让父母为自己的儿女脸红。

6、“找点空闲找点时间,领着孩子常回家看看……” 帮父母做做家务、下下厨,多买些瓜、果、梨、桃等老人喜欢吃的食品。有钱没钱不是最关键的,有心有意才是最真挚的。。。。。。哪怕回家陪爸爸喝杯酒陪妈妈逛逛超市,也是儿女的一片心意

7、严寒酷暑,打个电话回家问问父母的身体状况;逢年过节,回家给父母报告一下学习、工作、生活的情况,这都是在精神上对父母的孝敬。

8、要学会“哄”老人,俗话说:“小小孩,老小孩”。人老了性格上也跟小孩一样,是需要“哄”的,在精神上要安慰他们,不要让他们产生太多的失落感。要用一种宽容、理解、发自内心的爱。对老人进行“耐心细腻”的照顾。

9、丰富老人的业余生活,找些单为老年人举办的活动,让老人参加,有空多陪陪老人散散步、聊聊天,有条件的,带父母出去旅游一下。

不管你采取什么样的方式,最重要的是:让老人想起你就感觉满足,满脸就洋溢着幸福的微笑。
孝敬父母就在当下,在每时每刻,不要等到我们到了父母的年龄的时候,再去体味父母当时的感受,那将悔之晚已啊!

④ 在孝敬父母方面,你打算怎么做

在孝敬父母方面,你打算怎么做 ,在孝顺父母这方面 ,作为子女都应该思考这个专问属题 ,我现在为人母 ,知道父母为孩子要付出了多么的辛苦 ,为他们付出了一生的爱 当儿子跟女儿对我不近的时候 我会伤心,我会愤怒 所以往往有的时候对孩子的教育是父母的最大责任 ,也是孩子的榜样 ,所以我在对父母这方面是尽职尽责的 ,无论工作多忙 我都一定要去看看我的父母 ,同时要把自己的孩子带在身边,让他们看到我是怎样孝顺我的父母 ,所以当我带着孩子去在父母跟前的时候 ,帮父母做饭,帮父母洗洗涮涮 打扫卫生 陪父母看电视,唠家常话,可以把生活当中的一些趣事,笑话讲给父母听 ,要母亲一个父亲带着一天当中的陪伴 得到了儿女的抚慰 ,得到了另一代人的关爱 ,我的孝顺 也会给我自己的孩子做出榜样 ,等我们老的时候 ,孩子们也会以我为榜样,去孝顺我们的 ,孝顺是以身力行 用你的行为 去教育自已的子女 。

⑤ 作为孩子的我们长大后要如何孝敬父母

如果你在一个平凡的家庭长大;
如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住;
如果有一天,你发现厨房不再像以前那么干净;
如果有一天,你发现家中的碗筷好像没洗干净;
如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮;
如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;
如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘;
如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃;
如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯;
如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时,,就像他们不再想要天天洗澡时;
如果有一天,你发现不再爱吃清脆的蔬果;
如果有一天,你发现父母爱吃烂烂的菜;
如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭;
如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了;
如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或着凉,(那是吞咽神经老化的现象);
如果有一天,你发觉他们不再爱出门……

如果有这么一天,我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了。
如果你不能照料,请你替他们找人照料,并请你千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。
每个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言,当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理,并请维持他们的“自尊心”。
当他们不再爱洗澡时,请抽空定期帮他们洗身体,因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候,请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始,喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习,关心和行动永远都不停歇。如果有一天,他们真的动不了了,角色互换不也是应该的吗?
为人子女者要切记,看父母就是看自己的未来,孝顺要及时。树欲静而风不止、子欲养而亲不在。

⑥ 孝敬父母的方法

孝敬父母不能停留在口头上,而要体现在生活中的一件件小事上,。孝敬父母,要从小事做起,要正确区分孝敬在不同场合的具体要求,并按这些要求去做。孝敬父母表现在方方面面。爱父母,心裏想的父母,理解,关心父母;行动上帮助父母,为父母分忧;努力学习,积极上进,让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。 亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现:孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个"人"呢? 又有谁愿意和他打交道呢? 《新三字经》里有一句:"能温席,小黄香,爱父母,意深长。"其中提到的小黄香 汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时,不幸丧母,小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时,他就把父亲睡的枕席扇凉,赶走蚊子,放好帐子,让父亲能睡得舒服;在寒冷的冬天,床席冰冷如铁,他就先睡在父亲的床席上,用自己的体温把被子暖热,再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋,博学多才,当时有"天下无双,江夏黄童"的赞誉。 在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡,在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费去父母多少心血;立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。 如果人类应该有爱,那么首先应该爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国......孝敬父母,不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务,而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人,虽然儿孙满堂,在生活上不愁吃穿,不缺钱花,但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边,平时恐怕很少见面,所以,在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到" 常回家看看,回家看看,哪怕帮妈妈捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女为家做多大贡献,只求个平平安安,团团圆圆! 所以将来不管我们走到哪里,都要记着爸爸、妈妈;而且更要趁现在在他们身边的时候,多孝敬他们。留意自己的父母 如果你在一个平凡的家庭长大;如果你的父母还健在管你有没有和他们同住; 如果有一天,你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净;如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净;如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮; 如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃;如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯;如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时......,就像他们不再想要天天洗澡时......;如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果;如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜;如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭;如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了;如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或着凉,(那是吞咽神经老化的现象);如果有一天,你发觉他们不再爱出门...; 如果有这么一天,我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了, 器官已经退化到需要别人照料了,如果你不能照料,请你替他们找人照料,并请你请你千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。每个人都会老,父母比我们先老, 我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言。当父母不能料理自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理。

⑦ 子女如何做到孝敬父母

没事的时候常回家看看爸妈

人上了年纪就喜欢热闹,喜欢看到儿女常来看看自己。常有儿女觉得父母上了年纪喜欢安静,所以尽量就不要回去打扰他们。实际上这个想法是错误的,作为老年人最喜欢看到儿女们常回来看看自己,这不仅让外人觉得儿女很孝顺,同时也能够满足自己内心对亲情的需要。人老了就希望看到一家人欢聚一堂,其乐融融的样子。我婆婆独居,日常她总希望孩子们能够常回来看看,和自己吃顿饭。每一位老人的要求都不高,不需要什么荣华富贵,只要一家人简简单单,安安静静的生活在一起,所以没事的时候就常回家看看爸妈。

2、带着爸妈去到处走走

人这一辈子活的不容易,年轻的时候有体力,有钱,可是没有时间,老了的时候有时间了,却没能力了。

⑧ 作为青少年,怎样孝敬父母

作为青少年,怎样孝敬父母?
作为青少年,怎样孝敬父母?1、求上进,走正道,让父母放心。从某种意义上说,学做人是青少年头等大事,也是一生的大事。让父母放心,首先是让父母在做人这一点上感到满意和放心。学校、家庭和社会要十分重视引导青少年思想道德的自我修养,争做一个具有“五爱”(爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义)、“三德”(家庭美德、社会公德、职业道德)的“四有”(有理想、有文化、有道德、有纪律)公民。为人子者,要让父母真正对你的思想道德行为放心,就要有良好的道德品质,新型“孝敬道德规范”的又一个重要内在标志,就是政治上积极上进,思想道德上注意修养,言行举止上养成良好的行为习惯。2、少空谈,多帮忙,让父母省心。“爱的不必说,爱就是需要做”。一个孝敬父母、尊敬长辈的行动,哪怕是一个微不足道的行动,也比那些美丽动听的浮泛语言好千百倍。真正的孝行,就要替父母分担辛苦。少空谈,多帮忙,使父母少为子女操心费力。这就要求青少年必须生活上自强自理,自己的事情自己做,还要常回家看看。在校学生尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务,如整理打扫房间,买菜洗菜烧饭做菜,刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动,如打扫公共楼梯、庭院等。这是新型“孝敬道德规范”的一个外在显现的标志。3、常问好,讲礼貌,让父母舒心。古人云:“言为心声”。早晨起床见到父母应讲“早上好”、晚上睡觉前要对父母说声“晚安”。离家上学或外出时与父母说“再见”,放学或外出回家要说:“爸爸、妈妈,我回来啦”。如果出去时间较长,还要告诉父母回家的大体时间,超过预定时间,要打个电话回家,以免父母挂心等等。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。子女向父母长辈常问好,讲礼貌,做父母的看在眼里,喜在心里,自然舒心。这是新型“孝敬道德规范”最基本的要求之一。4、遇矛盾,能宽容,让父母顺心。世界是多情的:爱情、友情、亲子之情、手足之道;世界双是复杂的:矛盾无处不在,面对矛盾,作为新时代的青少年应以积极的态度,想方设法化解矛盾,这种积极的态度就是新型“孝敬道德规范”的重要体现。由于年龄的差异和心理原因,老年人常常会表现出自尊、自负、怀旧、孤独和猜疑等心态特点。加上父母与子女之间缺乏沟通,形成了所谓的“代沟”,两代人之间的矛盾大都由此而生。对此,我们要宽容老年人(父母长辈),尽可能让他们顺心。“姜是老的辣”。父辈是过来人,他们的成功经验和失败教训,都可以作为财富让子女继承下来,在父辈们的唠叨中,取其所长,为我所用。5、勤学习,苦钻研,让父母开心。为人子者,要让父母真正感受到你的一份孝心,还必须有真才实学,掌握日后自立于社会,在工作上建功立业的过硬本领。这样,父母会真正感受到子女为自己所带来的莫大荣耀,会为自己养育出这样有出息的子女而无比骄傲和自豪。如:某高中一学生,进校后因放松学业,成绩直线下滑。后来鞭母不幸患恶性肿瘤,病情急剧恶化,给家庭带来了巨大精神压力和经济困难。面对困难,该学生怀着对母亲深深爱心,发愤苦读,成绩又直线上升,并以优异的成绩考取了大学。音讯传来,使久卧病床的母亲松开了紧锁的双眉,父母亲都开心的笑了,并流下了激动的泪花。所以,勤奋学习,刻苦钻研,自强自立,是新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。6、遇难事,勤商量,让父母称心。遇事勤与父母商量,多尊重父母的意见,这是新型“孝敬道德规范”的又一重要内容。常言道:“天下最慈父母心”。真正孝敬的子女,遇大事难事都应主动与父母商量,多听听父母的意见,并尽可能尊重父母的意见,让父母称心。但一切全凭父母作主,不管正确与否,以父母的意志为意志,这并不是真孝。在新时期我们讲对父母要孝顺,不同于封建社会的“愚孝”,而是建立在平等人格基础上的孝。父母的心思符合道义的要求,我们应该毫不犹豫地加以接纳顺从;如果父母的要求不符合道义,我们不仅不应该盲从,而且要勇于站出来纠正。7、孝敬父母不等于盲从或迁就父母的错误。郑成功谏父报国的感人故事,至今被人传颂。郑成功孝敬父亲,但不盲目服从父亲,对变节父亲忠言谏非的义举,在人们的心目中,也是一种高尚的孝举。有位少年的父亲曾一度染上赌瘾,一赌就不知回家,不但使家庭经济造成困难,还影响了家庭和睦。从小懂事孝顺的女儿,眼看父亲堕落下去不能自拨,心里非常痛苦,为了挽救父亲,她一边发愤读书,以优异成绩向父亲汇报;一边不断给父亲写劝赌信,日复一日,终于使其父亲醒悟。是女儿的一片“孝心”,使父亲改掉了恶习。因此,我们青少年“孝敬父母”,就要克服一切依赖父母,不仅不替父母承担责任,连自己的责任也要父母代劳的不良行为。要勇敢地脱离父母翅膀的庇护;克服懦弱行为,做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子,不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。更不能为了所谓的“孝”,昧著良心,甚至帮父母隐瞒坏事,帮父母干坏事,那不是“孝”,而最大的不孝。8、重推恩,把孝敬美德的精华“爱”传递给他人和社会。孔子日:“仁者爱人”。“仁”字是就是两个人在一起,表示二人相处的道德规范,应该互助互敬。具有“仁爱”思想和行为的人,也一定是善待双亲,敬重老人的大孝子。当代社会主义新型的“孝敬道德规范”,应该是在子女孝敬父母双亲的同时,把孝亲敬老的真情实感推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员,使“敬老孝亲”的中华传统美德超越家庭,成为调整社会一般成员和长幼之间关系的公民道德准则,使全社会人人都像“孝敬父母”那样敬重他人的长辈。那么,我们大家生活着的社会主义社会将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心,做好自己该做的事,不要让父母为你揪心,
鼓励青少年孝敬父母的英语作文Nowadays,’tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I’.
Initially,weshouldrealizethatit’sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What’smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,“pietyisaboveall.”(百善孝为先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it’saprioritytorespectourparents.
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关于青少年孝敬父母的事例儿子算是浪子回头啦,这很好哇,只是作儿子的如果想让父亲过上好日子,还要继续学习,最好学一门技术,让父亲衣食无忧
青少年学生应如何孝敬父母子女是父母生养,从出生开始,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料,若是难治之病,情愿舍命换儿安;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负著债的。
孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,但你现在还要靠父母养活,没有经济实力,那就要理解体谅父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,不要一味夫人盲目服从,但至少是不能正面的顶撞父母,尊重老人的生活习惯和兴趣爱好,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。
孝敬父母,人人有责,作为青少年的你,讲如何对父母尽孝道您好!
从对父母讲话的恭敬态度开始做,点点滴滴观察父母的需要在哪里。
父母喜欢的东西我们要尽心尽力去拿给父母,奉养父母。
帮父母分忧解劳,也是尽孝道。
为人子女处处不能让父母操心,到哪里去一定要告诉父母。所作所为能够让父母安心,这就是在尽一份孝道。
一些事不能够擅自去做,做了之后会让父母蒙羞,会让父母担心。比如一些不礼貌的事不能做,一些会让自己危险的事情不能做。
时时能够关注到父母的心情,比方说妈妈打一通电话,然后东聊西聊,结果听出来是母亲在想念我们,这个时候不等母亲开口,应该主动回家去看看。
愿您生活幸福!
我们青少年首先要做到孝敬父母,为什么?一跪:十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;夜夜五更难合眼,娘睡溼处儿睡干。
二跪:倘若有病请医看,情愿替孩把病担;东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。
三跪:学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;会说会走三岁满,学人说话父母欢。
四跪:八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。
五跪:父母真情比海深,为孩花钱不心疼;早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。
六跪:儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;常思常念常许愿,望孩在外多平安;倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。
七跪:养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。
八跪:成家立业儿女安,父母操心仍不断;千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。
九跪:父母心系儿女身,操心操到病满身;满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。
十跪:父母年老得病患,谁请医来药谁煎;二老能活几多年,儿女团圆有几天;父母百年闭了眼,几多儿女在身边。
孝敬父母好少年学会感恩,孝敬父母
各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!我演讲的题目是《学会感恩,孝敬父母》。
开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。
感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。
感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?
怀着一颗感恩的心,是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。
感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式!学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。
那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。
学会感恩的生活,宁静而祥和。学会感恩的你,会得到大家的喝彩!
认识.为什么要孝敬父母怎样孝敬父母父母生你下来,养你教导你让你成长,父母是天下最爱你的人,有心有肺的人都会选择认真孝敬老人,毕竟老人的今天就是我们的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法,但都是为了老人能够安度晚年,财力、人力是要有的,但对老人来说陪伴才是最重要的。

⑨ 作为子女,应该怎样孝敬父母

父母养我们小,我们养父母老,这是天经地义的事。孝顺老人不在于钱多钱少,而是尽心照料,常回家看看爸妈,陪爸妈聊聊天,买些爸妈喜欢吃的食物,带着爸妈去旅游,买爸妈喜欢穿的衣服,教会爸妈上网聊天……

我母亲70岁了,我和她在两个不同的城市居住,每天我们只能在微信上见面,我会教母亲如何使用微信聊天,如何转账,如何发红包等等。教会父母学会上网聊天也是一种孝顺的方式,不能让父母落伍,一定让他们学会这种时髦的交流方式,看着他们快乐,就是我们最大的快乐。

⑩ 大学语文结合蓼莪这首诗经,和生活实际,说说应当怎样孝敬父母

本诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养我辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。朱熹于此指出:“言昔谓之莪,而今非莪也,特蒿而已。以比父母生我以为美材,可赖以终其身,而今乃不得其养以死。于是乃言父母生我之劬劳而重自哀伤也。”(《诗集传》)中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而本诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。姚际恒说:“勾人眼泪全在此无数‘我’字。”(《诗经通论》)这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟,方玉润说:“以众衬己,见己之抱恨独深。”(《诗经原始》)

赋比兴交替使用是本诗写作一大特色,丰坊《诗说》云:“是诗前三章皆先比而后赋也;四章赋也;五、六章皆兴也。”后两章也应该说是“先兴后赋”。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《蓼莪》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《蓼莪》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是我们中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而本诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对我们民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。 (蒋立甫)

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