父母过世多少天能剪指甲

『壹』 父亲去世的七七四十九天内能剪指甲吗

可以！

没有忌讳的！

『贰』 家里老人过世多久能剪发剃须

35天。

在过去说如果家里有人去世，那么在100天内是不可以理发的，100天不理发，也就是说三个月不理头发，对于长头发的女性来说可能还可以，但是对于剃小平头的男子来说，三个多月不理发是有些困难的，所以后来慢慢的就变成了烧完五七之后就可以理发了，烧完五七也就是去世35天之后。

不能理发原因

之所以说在一定的时间内不能理发，是对已逝人的一种尊重和悼念，在古代的时候如果是父母去世，即使在朝中做官的人也会请假回乡丁忧，以表达自己的孝心和追思，在守孝期间通常是不剪头发，不剃胡须，住在坟墓日夜守护。

记得在参观孔林的时候，在孔子的坟墓跟前就有一个简陋的小房子，那就是他的徒弟当年为他守孝而搭建的，过去更是注重去世后的礼节和孝道。不过流传到我们现在这一代，没有像过去那样守孝几年的说法了，就变成一段时间内不理发。

不理发还有一个原因是，身体发肤受之父母，既然父母已经过世了，那么做子女的要尽最后一点孝心，留一点念想，所以不能在老人去世没几天就去剪发，这样显得很不尊重。

『叁』 守孝期间多长时间可以理发

守孝百日内不理发，是因为“发肤受之于父母”，不理发以表示对逝去父母的深切怀念。胡子可以刮，但是要在7天以后，有种迷信的说法就是人死了要在头七前回来看看亲人，所以胡子要七天后刮，理发要过完一百天才可以。

父母过世后，子女守孝三年，是我们中国的古礼，虽然现在已经改变得很厉害了，但作为炎黄子孙，还是有必要了解一下的。孔子当时是极力主张维持孝道，遵从古礼的。中国讲的孝就是西方讲的爱的回报。

丧事办理程序

办理死亡手续：当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

注销户口：死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

联系火化：打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；预定服务项目，服务时间。

接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

遗体火化：遗体运送到殡仪馆；遗体整容；遗体告别；遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；领取骨灰。

骨灰安放：按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

『肆』 老人去世后多久不能剪指甲

这是一种习俗!不同地方有不同习俗,有的地方家中老人去世后火化或埋葬三天内，子女,儿孙等是不能洗澡、刮胡子、剪指甲！具体时间情况各地方不一样，有的地方得7天，有半月的也有49天的一年二年的等，但是后面这些都不现实，对于这个社会来说我们还得上班工作、学习等~总不可以蓬头垢面的吧！能不能剪指甲，还是要尊重当地习俗。如果你想剪也是没问题!
这个问题是中国传统"孝”思想的影响：身体发肤授之父母，因此传统认为在守丧期间切发去指是对死者的大不敬有不孝之意，其实这不是什么迷信，主要是出与对死者的敬仰和感恩之举动，是此时我们可能且唯一可以用的表达方式而已，人世间最难偿还的便是情，有时候我们为了缓解自己内心的愧疚 ,只要选择这样的方式去缅怀死者。

『伍』 自己的亲人长辈去世了为什么不过一百天不能理发理发了会怎么样

在过去农村老人去世后有很多讲究，比如说要烧五个七，烧百日，还有不能理发等等。过年期间的讲究就更多了，不能贴对联，不能放鞭炮，不能去亲戚家串门，也不能接受别人到自己家拜年！

家里老人去世后不能理发，这一条可能很多人都不理解。在过去，老人们说如果家里有人去世，那么在100天内是不可以理发的，100天不理发，也就是说三个月不理头发，对于长头发的女性来说可能还可以，但是对于剃小平头的男子来说，三个多月不理发是有些困难的，所以后来慢慢的就变成了烧完五七之后就可以理发了，烧完五七也就是去世35天之后。

之所以说在一定的时间内不能理发，是对已逝人的一种尊重和悼念，在古代的时候如果是父母去世，即使在朝中做官的人也会请假回乡丁忧，以表达自己的孝心和追思，在守孝期间通常是不剪头发，不剃胡须，住在坟墓日夜守护。记得在参观孔林的时候，在孔子的坟墓跟前就有一个简陋的小房子，那就是他的徒弟当年为他守孝而搭建的，过去更是注重去世后的礼节和孝道。不过流传到我们现在这一代，没有像过去那样守孝几年的说法了，就变成一段时间内不理发。

我倒是觉得不理发还有一个原因是，身体发肤受之父母，既然父母已经过世了，那么做子女的要尽最后一点孝心，留一点念想，所以不能在老人去世没几天就去剪发，这样显得很不尊重。其实无论是不能剪头发还是不能剃胡须，这些讲究都是从古代流传下来，为了表达对仙逝人的一种尊重和敬意的方式，不管去世后我们做了什么，他们都看不见了，还不如趁活着，趁当下，多尽尽孝心，毕竟这些才更实在。

『陆』 父亲过世五个七,女儿能理发吗

很多地方有风俗习惯，父母过世儿女在一段时间不能理发的。因为是身体发肤，受之父母，不理发是对父母的怀念和尊敬。但各个地方的习俗不一样，我们安徽这边是父母过世后五七之前儿女不理发的。而有的地方是七七四十九天之前儿女不理发。所以对于你这个问题，要问当地的老年人，因为他们知道当地的习俗。

『柒』 父亲去世后禁忌多久能理发

家里死了老人，儿子守孝之一就是不能理发，这是汉民族土葬的风俗。“身体发肤，受之父母”，人死之后，三年之内不会转世，子女在阳间理发，父母在阴间就会受脱皮之痛。所以古代高官有三年守制，三年不理发。因为三年太长，故目前有百日不剃头的，也有五七不剃头的。
亲人去世，五七之前不能剪发，这一习俗是受到古代三年居丧期间不能剃头的传统习俗影响的结果。 戴孝期间不能穿红色衣服、三年之内不能贴红对联的习俗，从古代一直延续到现在，这一习俗是对逝者的尊敬；随着时代的发展、进步，理发、洗澡、更衣等已经不能满足需要；古代是三年之内不能办喜事，现在一般是百天之内不能办喜事。只要能够把对亲人的爱与思念内化于心，外化于行；这就是传统习俗的核心所在。尊老、爱老、敬老，这是中华民族的传统美德，这一习俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了非常重要作用。 在古代，形成了一整套的丧葬祭奠习俗。中国的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一习俗一直延续至今。
在古代，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。 传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。 居丧三年内，孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。 守墓禁忌：不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
配图来源网络

『捌』 老人去世儿媳妇守孝能剪指甲吗

你好！

这位朋友非常荣幸地回答你这个问题哦，如果答案帮到了你，请帮忙点个采纳哟，棒棒哒。

答案：能

因为现在的时代不同了

很多年轻一辈都不讲究迷信了

所以我劝你也不用太在意哦。

祝你生活愉快，祝你一生平安，帮我点个采纳吧，谢谢！

『玖』 母亲去世了。儿子多久可以理发

在亲人的头七祭奠结束之后就可以理发。
因为，从亲人去世到头七祭奠时内间都是专相连接的，容没有时间，同时，属也不能表达对亲人的哀悼心情。从头七到三七，还有二星期时间，时间相对充分。
在古代，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。
居丧三年内，孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。
守墓禁忌，不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
但是禁忌可以变通，例如，有疾病，年老体迈可以不必拘礼。忠孝不能两全，对国家的“忠”，就是对亲人的“孝”。没有国，哪有家！如果国家进行征召，必须服从国家征召，为国出力。
随着社会的进步、发展，例如，理发、更衣、洗澡等已经不能满足社会发展的需要，可以进行改变，但是，过年不能贴红对联一直延续至今。