轩辕的父母长什么样

㈠ 轩辕黄帝的父亲是姓姬吗

黄帝姓姬，号轩辕，人称轩辕黄帝，被尊为华夏族的祖先。我国早期的史籍《国语》、《左传》，都把黄帝说成是神话人物。千百年来，黄帝是人还是神一直是个谜。
1973年考古工作者在湖南马王堆三号墓出土了《黄帝内经》一书，这一谜底从此逐渐揭开。《黄帝内经》是几千年来出土的关于黄帝的第一本书。据台湾93岁高龄的著名史学家、台湾轩辕教会会长王寒生和大陆学者余明光先生研究，这本书成书于战国时期，公元前168年作为随葬品埋人马王堆三号墓中，距今己有二千多年。两位老先生部对《黄帝内经》进行了注释和编译，并一致认为《黄帝内经》不是伪书，而是一本实实在在的 "治国之本 "的书。他们由此推断，黄帝不是人们所说的"传说中人物"，而是实实在在的历史人物。

㈡ 轩辕黄帝的父母是谁

黄帝，少典之子，姓公孙，名曰轩辕，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪慧。轩辕之时，神农氏衰，诸侯互相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征，于是轩辕乃习用干戈以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能战，黄帝联炎帝打崩蚩尤部落，杀蚩尤。战后炎帝恃强，欲侵凌诸侯，黄帝规劝无效，诸侯咸归轩辕，轩辕乃备德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅驱虎，以与炎帝发生了“阪泉之战”，三战以胜之。此后，黄帝以战争手段，制止了各部族之间的混战，统一了黄河流域的大片土地。而诸侯尊轩辕为天子以代神农氏。

㈢ 黄帝故里在哪里黄帝的父亲是谁

http://www.zj60.com/web/NewsInfo.asp?FirstKind=MT_00002_100011924&KindID=MT_00002_100011927&ID=MT_B0001_100017566

全球华人的梦想孤身一老的努力 寻根
来源：东方今报 作者：姜柯安 赵建中 时间：2005-11-22

黄帝故里在哪里？即使到现在，还会有不同的说法，包括陕西黄陵、山东曲阜等。但越来越多的华人，渐渐认可了黄帝故里就在新郑的说法。而引起这种改变的，正是因为一个人的努力——74岁的赵国鼎。
20多年来，他上北京、下山东、到陕西，查阅历史资料，进行实地考察，提出了黄帝出生、建都在新郑的说法，并取得广泛认同。
11月20日上午，精神矍铄的赵国鼎老人，在参加黄帝故里的规划方案专家评审会的间隙，给记者讲述了自己对黄帝故里考证的来龙去脉。

起因 寻根寻来一场尴尬

赵国鼎1931年生在新郑市具茨山主峰旁边的自然山下。他小时候在自然山寺小学读书的时候，经常听老师和村里的老人说起，中华始祖黄帝就生在具茨山附近，那里是他战斗建都和发明指南车的地方。古老的传说，让赵国鼎从小就相信：黄帝就是在新郑出生，建国定都。
但真正让他去考证黄帝故里就在新郑的原因，还要从海南老乡来新郑寻根，结果寻来一场尴尬说起。
1983年，当时在新郑市城关经济联合社工作的赵国鼎到海南考察。三亚市相关部门的一位黄秘书是河南老乡。他告诉赵国鼎，在三亚市有个河南村，5000多名村民都姓黄。村里老人说，他们是黄帝的后裔，南宋时期从汴京（开封）南迁的。村里人都很想回河南寻根，但不知道去哪里合适。
一听这，赵国鼎来劲了：“去新郑啊，我们那里有黄帝故里，轩辕祠，全世界华人的根都在我们那儿呢。”一个月后，在黄秘书的带领下，几十个海南客人真的找到了赵国鼎，要去祭祀黄帝陵墓。
但当赵国鼎领着他们去轩辕祠时，连赵国鼎自己都觉得有些不好意思了。轩辕祠现在变成了兽医院的一个仓库，庙房、山顶都扒光了，清代立的碑也找不着了。
海南的客人感到很扫兴。他们告诉赵国鼎，不管黄帝在新郑的传说是真是假，如果放在海南，他们会修葺所有的遗迹，建设很大的祠堂，来祭祀黄帝。毕竟，这是中华始祖。
赵国鼎感觉面子上很过不去。一来，好像自己说了瞎话；二来，黄帝故里到底在不在新郑，他也开始有些怀疑了。

决定 一步改变他的一生

生性耿直的赵国鼎开始迈出了他求证的第一步。
他先找到新郑文管所、县志办、文化馆，但得到的答复让他有些泄气：以前这里有一块清代立的轩辕故里碑，但世事变迁，这块碑现在也找不着了。
更让赵国鼎气馁的是《史记》的汉代注释。《史记》中记载：“黄帝居于轩辕之丘。”而其注释更详细地指出“生于寿丘”，且在鲁东门外（今山东曲阜县东北约六里）。更深入地找寻下去，黄帝故里还有甘肃天水说，河北逐鹿说。
黄帝故里到底在哪里？赵国鼎决定刨根问底。

找寻 三下山东实地求证

《史记》注释言之凿凿，黄帝生在山东寿丘，赵国鼎要去实地看一下当地有没有实证。1984年春天，他第一次来到曲阜，但没有看到任何有关黄帝故里的遗迹，也没有听到任何有关传说。他只在少昊陵，看到一块复制《史记》注释内容的碑。
当时陕西黄陵县的黄帝陵已经小有名气，许多海外华人祭祖都去那里。黄帝陵的根据是个神话传说：“黄帝乘龙升天，帽子埋在陕西，靴袜葬在荆山（今灵宝境内）。”
接着，赵国鼎又去了陕西黄陵。在那里，陕西人承认，他们这里是黄帝的衣冠冢，连陵墓碑上也是按《史记》注释的说法：黄帝生于山东寿丘。
这一年，赵国鼎在工作之余，光山东就跑了3次。让他感觉迷惑的是，寿丘虽然有《史记》注释佐证，但根据好像并不存在。因为在新郑，不仅关于黄帝的传说众多，就是黄帝遗迹，也有好几个。他决定要从历史记载中，查找黄帝故里的真正所在。

转机 古籍之中求得结果

赵国鼎想到了北京，那里专家很多，古籍完备，也许可以找出个所以然来。1985年，赵国鼎十多次往返新郑与北京，来到北京，他就一头扎进黄帝故里的考证中。他先来到中国历史博物馆，这里的研究员周争恰好也是新郑人。他给了赵国鼎一套《水经注》，上面有一句十分关键的话“新郑城内有黄帝遗祠”。
在中华书局，赵国鼎又碰巧找到了另一个新郑人，档案管理员高流水。这次，高流水给了赵国鼎更多的支持：提供了《山海经》、《国语》、《左传》等大量古籍。赵国鼎慢慢找到了他想要的东西。
在《国语》中有这样的记载：“黄帝炎帝，有熊国君少典之子”，“有熊国，今郑也”。赵国鼎兴奋了，“郑”说的就是现在的郑州地区，新郑自然包括在里面。
在西晋皇甫谧著的《帝王世纪》中有这样一句话“黄帝生于轩辕之丘，轩辕都曰有熊，有熊，今河南新郑”。郦道元的《水经注》也引用了这句话。
一切都逐渐明朗，赵国鼎又来到社科院历史研究所和国家文物局。这里的专家说，从新郑发现的仰韶文化和裴李岗文化来看，可以证明这一带确实有我们祖先的存在。历史研究所的一位专家更是告诉赵国鼎，以当时的地理条件，新郑更符合黄帝故里特征，因为山东在当时属于东夷，而不是有熊国。

疑问 《史记》是否记载有误

考证的结果令赵国鼎十分满意，但《史记》的注释是怎么回事？
北京师范大学一位姓陈的教授，给赵国鼎解开了这个谜团。根据他的考证结果，这个《史记》注释是汉代人孔安国所为。孔安国是孔子的17代世孙，在当时的社会，大家都对孔子十分崇拜，孔安国就在《史记》的注释里加上了寿丘的具体地点。
后来在一些出土文物中，也验证了这个注释是后人所加。同时，文物考古部门也证实，在已知道的11处黄帝遗址中，新郑有6处。

欣慰 成果终被逐渐认可

1990年，赵国鼎的第一本论述黄帝故里的专著《中华文明始祖黄帝》出版。1991年，第二本专著《黄炎二帝考略》出版。
为了让更多的专家认可新郑就是黄帝故里的所在，新郑市有关方面和赵国鼎利用各种机会，召开专家论证会。1990年7月，在郑州召开的一次论证会上，专家基本上认同了“黄帝生于轩辕，建都有熊，有熊，今河南新郑”的说法。
1992年，在北京召开的“华夏文化与中原文明”国际文化研讨会上，来自海内外各地的100多名华人专家，也基本上认同了这一观点。
1992年，新郑开始举办“炎黄文化艺术节”，到今年已经举办了11届。
与此同时，新郑市政府投入了大量资金对黄帝故里进行开发与建设。1991年，修葺一新的轩辕故里对外开放，随后的几年，新郑黄帝故里的其他各个遗址都经过修缮，向游人开放。

愿望 妥善保护祖先痕迹

2005年10月，新郑市政府对外宣布，要用100万元重金，在全球范围内征集黄帝故里的规划方案。已经74岁高龄的赵国鼎老人，成为专家评审组的一员。
2005年11月6日，在北京召开的第17届联合国国际科学与和平周大会上，赵国鼎应邀参加，因为对黄帝故里的考证成果被广泛认可，他被授予了荣誉奖。赵国鼎在大会上发言，再次阐述了自己的观点：黄帝出生、建都在新郑；从黄帝建国立都到现在，历史已经越过了5002年。
对于刚刚揭晓的黄帝故里规划方案，作为专家评委的他表达了自己的观点：不管如何进行规划，不能漏掉对黄帝遗址的保护，更不能有所破坏。我们祖先留下来的痕迹，一旦失去，就再也找不回来了。
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人文始祖黄帝

作者：-- 网上党校文章来源：-- 点击数：18 更新时间：2005-12-23

黄帝，是少典的次子，生于轩辕之丘（今河南新郑西北），故称轩辕氏。黄帝幼时聪明异常，既长见识渊博，才干出众，遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领，故又称为有熊氏。他所生活的时代，正是原始社会向阶级社会转变的前期，社会变革十分激烈，因此史书中留下了一些关于他南征北战的生动记载。

相传炎帝扰乱各部落，黄帝得到各部落的拥戴后与炎帝大战于阪泉（今河北涿鹿东南）之野，并取得胜利。此后又讨伐蚩尤部落，统一了中原华夏地区。黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先。
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少典——轩辕- ...

xue
发表时间 2005-10-11 15:31

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来 自：吉林 少典——轩辕- ...
摘自 万胜网络 xue 2005-10-11 15:31
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少典——轩辕- -

少典——轩辕
(黄帝)—少昊——乔极——喾——弃——不窟——鞠—— 公刘——庆节——
朴——差弗——毁喻——公非——高圉——亚圉—— 祖类...
是卫国公族，清人陈厚耀《春秋世族谱》和顾栋高《春秋大事表》等书，根据左传杜注等资料，都对卫国石氏传承关系有所介绍，据此可以列出卫国石氏的大致世系：

┌—○—石骀仲—石祈子
│
卫康叔（姬封）—康伯—考伯—嗣伯—疌伯—靖伯—○—┴石碏—石厚——○—┐
│
┌——————————————————————————————————┘
└—石稷—石买—┬—石恶—(?)石曼姑——石魋
│
└—○—石圃

?
在目前已经掌握的资料中，这个世系应该说是比较可信的。
宋人邓名世在《古今姓氏书辩证》中说："石，出自卫大夫石碏，其先以王父字为氏。碏生石厚。碏孙骀仲，生祁子及庶子五人。骀仲孙曰成子稷。稷生共子买，买生悼子恶。恶生曼姑，曼姑生魋。又有石圃、石乞。"
邓的说法有二点值得注意：（1）肯定石骀仲为石碏之孙；（2）石稷为石骀仲之孙，据此石稷则为石碏五世孙。
宋人石介在《石氏墓表》一文中对卫国石氏早期世系又有另一种不同的表述："石氏之先出于卫康叔之后。......按《本纪》云：卫，静伯生公叔，公叔生显伯，显伯孙挚生何为石氏。"（《徂徕石先生文集》）
据此可列出以下世系：
卫静伯——公叔——显伯——○——挚——石何
石介所引《本纪》不详何书。所涉人名均不见史传，姓氏资料和石氏宗谱亦未见提到。静伯疑即靖伯。录此姑存一说。

在一些石氏宗谱中，也涉及卫国石氏的世系。我所见到的民国丁丑修《南明石氏宗谱》（以下简称南明谱）中，有《石氏受姓源流世系》，列出从卫靖伯到石奋共18代的世系：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
┌买
┌厚 ┌恶 ┌楚 ├署
靖伯—还清—材—元燮（卫武公）—石碏—┴积—骀仲—┼惠—┴制—┴蜀（即作蜀，孔子弟子）
└圃
┌章
蜀┬桢生 ┌敬 ├美 ┌建
└祺生—┬韬—┼忠—┼耀 ┌英 ┌无党 ┌毅 ├甲
└淑 └信 ├辉—┼俊—┴无偏—┬兴序—┴奋—┼乙
└光 └彦 └兴庠 └庆

11 12 13 14 15 16 17 18

上面的第11世以后的人名不见史籍记载，无从查考，但第5世至第10世的人名大多见于《左传》等史籍。根据《左传》杜注等资料，这个世系是大有问题的。
（一）先说石碏。石碏为卫靖伯之后，许多资料是一致的。但石碏是靖伯的第几代子孙，有不同的说法。杜预《春秋释例·世族谱》云："石碏，靖伯孙。"这一说法为今天的姓氏学者所采用。 而这里说石碏为卫武公之子，靖伯的五世孙，与传统说法不同。
（二）石碏有子石厚，这在《左传》中有记载，但另一子石积不见史籍。骀仲是石碏之孙，这与宋邓名世的说法一致。但《礼记》郑注说石骀仲是石碏之族，陈厚耀《春秋世族谱》说石骀仲是石厚从弟，均与此不同。
（三）这里记石骀仲有三子：石恶、石惠、石圃，这肯定是不对的。《礼记》："石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者，石祈子兆 "据此，石骀仲有六个庶子，其中一个叫石祈子，继石骀仲为卫大夫，见于《左传》，但《南明谱》却说是三个儿子，而且无石祈子。《左传·襄二十八年》："石恶出奔晋，卫人立其从子圃，以守石氏之祀，礼也。"可见石圃为石恶从子，而不是石恶之弟。此外据杜注：石恶为石买子，而不是石骀仲之子。石惠史籍无记载。
（四）记石楚、石制为石惠之子，石骀仲之孙，这也是有问题的。一般认为，石楚、石制为郑公孙段（字子石）之后，并非属于卫国石氏之族。另据左传杜注，石买为石稷子，石恶之父，而不是石恶之孙。
总之，南明谱关于卫国石氏世系的记载，核之史籍，多有出入，不太可信。那么其它石氏宗谱又如何呢？

前年，《人民日报》曾报道南京发现一部记载历史长达2700年的《武威石氏蚺城宗谱》，这部家谱是著名书法篆刻家石学鸿老人保存下来的，从公元750年石姓始祖石碏开始记载，石碏以后历代子孙均有名录，历时2700多年。我没有见过这套宗谱，不知道在这套宗谱中，石碏以下的世系是如何记载的。
2004年9月8日，广东兴宁的石卓欣告诉我他手里有一部2000年修的《广西玉林市兴业县沙塘石氏族谱》，其中有《轩辕黄帝至卫武公、石碏公世系表》和《石氏历代先祖名人简介》二篇资料，并把这二篇资料用电脑传送给我。
在《轩辕黄帝至卫武公、石碏公世系表》中，列有从康叔至石碏的世系如下：
康叔(武王弟，建卫国)—牟伯(又名康伯)—孝伯—嗣伯—总伯—仁(又名靖伯)—贞伯—顾侯—┬武公
└石碏(武公弟)

这里说石碏为卫武公之弟，卫靖伯四世孙，也与传统说法不同。另外有些人名不见于《史记·卫康叔世家》，不知何本。

在《石氏历代先祖名人简介》中，有石碏（1世）、石骀仲（2世）、石稷（4世）、石恶（6世）、石作蜀（6世）、石圃（7世）和石奋（17世）及其四子，并标明世序。
这虽然不是一个完整的世系表，但其列出的世序应该是有所根据的。从沙塘谱中得知，石学鸿先生曾在1997年5月赠给广西容县石荫塘《武威石氏蚺城宗谱（摘录）》一册，广西《沙塘石氏族谱》的编修者应该也看到过这本摘录本。故猜测这本《沙塘石氏族谱》中的先祖资料很可能是从《武威石氏蚺城宗谱》摘录下来的，而在《武威石氏蚺城宗谱》中应该有从石碏到石奋更完整的世系表。
?
既然《武威石氏蚺城宗谱》中完整的世系表不可得，因此我根据《沙塘石氏族谱》中的有关资料，拟定一个从石碏到石奋的粗略的世系表：
1 2 4 6 7 17 18
石碏—（？）石骀仲—○—石稷—○—┬石恶（其后裔居赵邯郸）—......—石奋—┬石建
├石作蜀（？） ├石仁
└○（？）———石圃 ├石衍
└石庆

这个世系表显然是十分粗略的，但从中还是可以看出一些端倪来。
（一）以石碏为第一世，石骀仲为第二世。这有二种可能：（1）石骀仲为石碏之子。（2）石骀仲为石碏从子。如果第一种，那很可能是错误的。而第二种与陈厚耀《春秋世族谱》说法是一致的，而且与《礼记》郑注以石骀仲为"石碏之族"的说法相合。
（二）以石稷为第四世、石恶为第六世，这与《左传》杜注："成子石稷，石碏四世孙"、"（石买，）石稷子"、"买之子石恶"的说法都是一致的。
（三）以石圃为石恶的侄子，也与《左传》记载相符。

（四）另外值得注意的是，《史记·石奋传》记石奋的四个儿子为石建、石甲、石乙、石庆，其中石甲、石乙应该不是真名，而这里列出的石奋四子，除石建、石庆外，还列出另外二个儿子叫石仁、石衍，应该是真名了，可以补史记之缺。
由上述来看，沙塘谱记载的卫国石氏世次与《左传》及杜注等资料基本上是一致的，并可推测《武威石氏蚺城宗谱》的有关记载可信度应该比较高。希望有一天能够看到这本《武威石氏蚺城宗谱》。也希望石氏宗亲能够提供这方面的资料，一起研究。

2004.9
【附】卫国君侯世系年表（据淇县石同勋《卫国国君世系政要纪年初考》一文附表）
康叔：武王同母弟，名封。公元前1042年在朝歌建立卫国。卫国始祖。
康伯：康叔之子，二世君。
考伯：康伯之子，三世君。
嗣伯：考伯之子，四世君。
疌伯：嗣伯之子，五世君。
靖伯：疌伯之子，六世君。
贞伯：靖伯之子，七世君。
顷侯：贞伯之子，（公元前867——前855）八世君。
厘侯：顷侯之子，（公元前855——前813）九世君。
武公：厘侯之子，名和（公元前813——前758）十世君。
庄公：武公之子，名扬（公元前758——前735）十一世君。
桓公：庄公之子，名完（公元前735——前719）十二世君。
州吁：庄公之子，（公元前719——前717）十二世十三位君。
宣公：桓公之弟，名晋（公元前717——前699）十二世十四位君。
惠公：宣公之子，名朔（公元前699——前695）十三世十五位君。
（公元前687——前668）
黔牟：宣公之子，（公元前695——前687）十三世十六位君。
懿公：惠公之子，名赤（公元前668——前659）十四世十七君。
以上都朝歌。
戴公：昭伯之子名申， （公元前659——前658）十四世十八位君。
以上都漕邑。
文公：昭伯之子，名毁 （公元前658——前633）十四世十九位君。
成公：文公之子，名郑（公元前633——前630）十五世二十位君。
（公元前628——前598）
公子瑕（公元前630——前628）十五世二十一位君。
以上都楚丘。

穆公：成公之子，遬名（公元前598——前587）十六世二十二位君。
定公：穆公之子，名臧（前587——前575）十七世二十三位君。
献公：定公之子，名衎（公元前575——前557）十八世二十四位君。
（公元前547——前542）
殇公：定公之弟黑肩之子，名剽（公元前557——前545）十八世二十五位君。
襄公：献公之子，名恶（公元前542——前533）十九世二十六位君。
灵公：襄公之子，名完（公元前533——前491）二十世二十七位君。
出公：灵公之孙，蒯聩之子、名辄（公元前491——前479）二十二世二十八位君。
（公元前479——前466）
庄公：灵公之子，出公之父，名蒯聩（公元前479——前476）二十一世二十九位君。
公子班师： （公元前476——前475）二十二世三十位君。
公子起： （公元前475——前474）二十二世三十一位君 。
悼公：出公之弟，名黔（公元前466——前461）二十二世三十二位君。
敬公：悼公之子，名弗（公元前461——前442）二十三世三十三位君。
昭公：敬公之子，名纠（公元前442——前436）二十四世三十四位君。
怀公：亹名（公元前436——前425）二十四世三十五位君。
慎公：敬公之孙，名颓（公元前425——前383）二十五世三十六位君。
声公：慎公之子，名训（公元前383——前372）二十六世三十七位君。
成侯：声公之子，名遬（公元前372——前327）二十七 世三十八位君。
平侯：成侯之子（公元前327——前319）二十八世三十九位君。
嗣君：平侯之子（公元前319——前277）二十九世四十位君。
怀君：嗣君之子（公元前277——前246）三十世四十一位君。
以上都帝丘
元君：嗣君之弟（公元前246——前221）二十九世四十二位君。
君角：元君之子（公元前221——前200）三十世四十三位君。
以上都野王。

- 作者： 飘庙认生 2005年02月25日, 星期五 03:19 加入博采
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http://zhang.she.com.cn/zszp/zssq/yandi/shaodian.htm

http://www..com/s?ct=0&ie=gb2312&bs=%BB%C6%B5%DB%B5%C4%B8%B8%C7%D7%CA%C7%CB%AD&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%C9%D9%B5%E4

http://www.zzwb.com.cn/lvyou/2005-10/11/content_288260.htm

㈣ 黄帝轩辕的父亲是谁

传说黄帝是
少典
与
附宝
之子，本姓公孙，居
轩辕之丘
，号轩辕氏，建都于有熊，亦称
有熊氏
。史载炎帝以姜水成，因有火德之瑞，故号炎帝

㈤ 黄帝的父母是谁

司马迁的《史记》《五帝本纪·第一》说“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”可见，黄帝被认为是中华民族的始祖其出生是何等的非凡！黄帝是少典国君的儿子，他的出生具有神异的色彩，他的母亲名字叫附宝，到了一个叫祁的原野，见大电绕北斗枢星，感应而怀孕了，她怀孕的时间很长，有24个月，最后在寿丘这个地方生下了黄帝。照这样的出生传说，似乎与他的父亲又没有什么血缘关系。当然，这是不可能的事情。我以为，从时间来说，24个月的怀孕时间决不可信。但有一点值得思考，那就是黄帝他妈在怀孕前后的生活环境非常好，无边的旷野，广袤的森林，山水被绿色所笼罩，空气绝对新鲜，环境绝无污染！她可能是有一次到原野中有事，突然遇到雷雨，在惊动之下有所感应，小腹上下空灵顺畅，如有神灵化入肉体，所以回去难免与老公汇报一下，于是慢慢神异传说开去。实际上那并非是怀孕，又过了14个月左右，少典与黄帝母亲在做爱时正好怀上了黄帝，到了那次神灵感应以后的24个月，黄帝正常出生了，便以为是怀孕了24个月。究竟是有意还是无意认为24个月的怀孕，现在很难考证了。

㈥ 轩辕巧巧的父母介绍

身份：轩辕三光领养的女儿
双亲：轩辕三光(生身父母为诸葛智和苗氏，巧巧原来姓诸葛)

㈦ 炎帝和黄帝的父母是谁

炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。 黄帝，少典之子，姓公孙，名曰轩辕，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪慧。轩辕之时，神农氏衰，诸侯互相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征，于是轩辕乃习用干戈以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能战，黄帝联炎帝打崩蚩尤部落，杀蚩尤。战后炎帝恃强，欲侵凌诸侯，黄帝规劝无效，诸侯咸归轩辕，轩辕乃备德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅驱虎，以与炎帝发生了“阪泉之战”，三战以胜之。此后，黄帝以战争手段，制止了各部族之间的混战，统一了黄河流域的大片土地。而诸侯尊轩辕为天子以代神农氏。

㈧ 求正上古轩辕皇帝和女魁的父亲少典的详细资料

少典是姓氏不是人名，而轩辕恰好是少典氏族与有轿氏族相互通婚，孕育的后代(炎帝也是)详见下方 ： 前2877年（1岁），弱而能言，不到70天就能发出简单的语词，到1岁时，就语言明晰，常提出一些奇特的问题。 

前2876年（2岁），学步，思维敏捷，聪慧过人。 

前2875年（3岁），幼而徇齐，才智周遍，语言表达能力强。 

前2874年（4岁），初学于项先生，授之结绳记事之术。 

前2873年（5岁），初习伏羲卦象“——”、“——”，初识阴阳之理。 

前2872年（6岁），对神农氏以前主要文明成果基本涉列一遍，尤其痴迷伏羲卦象“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗……” 

前2871年（7岁），学习神农所重64卦，精解卦意——对天地万物现象的记录和规律性的解释。 

前2870年（8岁），长于姬水（今陕西黄陵境内环绕桥山之沮水），因而姓姬。长而敦厚聪敏，善于思辩问题，通过游戏，在玩弄卵石、草棍中，发明了杠杆，以后又用绳子相系，用一块石子在木棍的前后移动，就可以称起不用重量的物什……这一发现，以后被发明为中国人用了几千年的杆称。 

前2869年（9岁），看人们从山上滚下的木头而发明了车轮，并进而想到，天地阴阳更替，周而复始，不也是车轮一样旋转吧见一滚动的木头带动纵向搭于其上之木，感而有思，将车轮装于纵木之下，形成最初的“独木车”。 

前2868年（10岁），成而聪明。是年少典逝世，因搏技和发明，袭封君之地，代有裹氏为姬王。知神农之弊。 

前2867年（11岁），黄帝元年。初制冠冕，封王师（臣）项先生，调查氏族内部积弊与民情。

前2866年（12岁），黄帝2年。封附宝为王母。

前2865年（13岁），黄帝3年。以土德王，注重农业，革旧弊，施新政，初建宫室。 

前2864年（14岁），黄帝4年。得后土辩乎北方，积弊初治，但氏族实力仍弱小。

㈨ 轩辕黄帝的父亲是谁

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首[1-2] 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。

㈩ 上古君主一一黄帝的父亲是少典，母亲是谁

黄帝和炎帝是同父同母兄弟。炎帝的父母：炎帝的父亲是少典，炎帝的母亲是陈附宝（陈锋氏）。黄帝的父母：黄帝的父亲是少典，黄帝的母亲是陈附宝（陈锋氏）。黄帝和炎帝是同父同母兄弟。