什么父母之言

A. 媒妁之言父母之命是什么意思

父母之命，媒妁之言，俗语，指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。出自汤显祖《还魂记·婚走》。

现在社会普遍认同一男一女、一夫一妻的专偶婚形式，现今只有某些地区因过去的文化历史及部分民族仍承认一夫多妻、一妻多夫的群婚模式。世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其条件下不限制结婚次数。

以男女两性结合为基础：

这是婚姻的自然层次上的含义。男女两性的生理差别、人类固有的性本能，是婚姻赖以形成的自然因素，也是婚姻固有的自然属性，这种自然属性是婚姻关系区别于其他社会关系的重要特征，如果没有上述种种自然因素，人类社会根本就不可能出现婚姻。

B. “父母之命，媒妁之言”究竟有多久的历史，最早是由谁提出的

父母之命、媒妁之言”西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序.用当时的话来说,就是"娶妻如之何,必告父母……娶妻如之何,非媒不得."(<诗·齐风·南山>)在人们的印象中,媒人是沟通男女双方的媒介,"男女双方非媒不知名"(<礼记·曲礼上>),为中国古代的通例.在先秦的史书及典籍中,就有大量与此有关的记载 这种观点有好有不好，不好的方面：每个人的喜好和性格父母不一定了解，完全听从父母的话按照父母的意愿去选择自己的婚姻，这样造成的婚姻可能会导致以后家庭婚姻的隐患。好的方面：因为父母是有丰富的生活经验的人，他们那一辈子经历过很多事情，何况，父母是最最值得信赖的人，只有父母是永远不会欺骗自己的孩子，他们所做的一切，即使会不得当，但绝对是为我们好 我们国家封建时代，推崇的儒家的仁义礼孝。父母是带子女来到世界上的人，所以子女的人生要听从父母的安排，才能体现孝道。这种习惯流传很久，也就变成古代的一种习惯了。

C. 父母之命，媒妁之言是什么意思

父母之命，媒妁之言：指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。出自汤显祖《还魂记·婚走》。

任何社会制度都有其时代背景，古代婚姻制度讲究”父母之命，媒妁之言”。在森严的等级制度和封建礼教影响下，这种婚姻制度的也有其存在的合理性。但是这种制度不尊重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧。

出自：出处《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。

来源：“父母之命、媒妁之言”西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序.用当时的话来说,就是"娶妻如之何,必告父母娶妻如之何,非媒不得."在人们的印象中,媒人是沟通男女双方的媒介,"男女双方非媒不知名",为中国古代的通例。

在先秦的史书及典籍中,就有大量与此有关的记载 这种观点有好有不好，不好的方面：每个人的喜好和性格父母不一定了解，完全听从父母的话按照父母的意愿去选择自己的婚姻，这样造成的婚姻可能会导致以后家庭婚姻的隐患。

(3)什么父母之言扩展阅读：

“父母之命，媒妁之言”历史：

男女之间这种传统的结合方式在现代社会，尤其是城市，已近消亡，但这确实是我们祖先在组建家庭过程中的必备阶段。早在先秦时期，中国就确定了“父母之命，媒妁之言”作为婚嫁的基础。

《孟子·滕文公下》这样写道：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”而在随后，各封建王朝多用法律的形式规范之。如《大明律》这样写道：“嫁娶皆由祖父母父母主婚，祖父母父母俱无者，从亲主婚，其夫亡携女适人者，其女从母主婚。”

D. 父母之命媒妁之言最早出自哪个朝代开始

西周时期已经有父母之命媒妁之言的说法。缔结婚姻关系，男女双方都必须严格服从父母之命，媒妁之言。《礼记·曲礼》：“男女无媒不交”；“男女非有行媒，不相知名”。但是婚姻缔结情况也有例外，如儒家礼制规定，父母死后子女应服丧三年，在此期间不得嫁娶，以示孝道。

父母之命，媒妁之言，俗语，指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。出自汤显祖《还魂记·婚走》。

(4)什么父母之言扩展阅读：

父母之命，媒妁之言”作为西周时期婚姻制度的又一原则。在宗法制下，必然要求由父母家长决定子女的婚姻大事，通过媒人的中介来完成。否则即是非礼非法，称为“淫奔”，不为宗族和社会所承认。

父母之命，媒妁之言”是西周时期婚姻制度的又一原则。在宗法制下，必然要求由父母家长决定子女的婚姻大事，通过媒人的中介来完成。否则即是非礼非法，称为“淫奔”，不为宗族和社会所承认。

E. 父母之命媒妁之言的意思是什么

父母之命媒妁之言的意思是两个人结婚要有父母的同意，媒人的见证。

当事人不必费心，父母亲却不能不操心。在中国传统社会，父母为儿女的婚事操心，既是他们的义务，也是他们的权利。中国传统的婚姻制度，是男女双方必因“父母之命、媒妁之言”而结合，才是合法夫妻，叫“明媒正娶”。

否则，便是违法，至少也不算数，或者要降格处理。比方说男女二人私定了终身，那么，不管他们同居了多久，哪怕生了孩子，也不算夫妻。

即便承认他们的同居关系，那妻子也不能算“妻”，只能算“妾”，这就叫“聘则为妻，奔则为妾”。

婚姻的目的，原来就不是男女当事人的幸福，而是“合二姓之好”。所以，父母在为子女选妻择婿时，往往会更多地从家族的利益出发，而难以顾及子女们的意愿和情感。

甚至当婴儿还孕育在母腹中时，其父母就决定了他们未来的婚姻命运，这就是在旧中国曾风行一时的“指腹为亲”。

是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

从世界各国的法律规定来看，结婚的程序主要有登记制、仪式制、登记与仪式结合制。

登记制是指依法办理结婚登记是婚姻成立的唯一要件。要求结婚的当事人必须向婚姻登记机关提出结婚申请，接受婚姻登记机关的审查，履行登记手续，婚姻成立。

他体现了国家与政府对结婚行为的监督和管理。登记制是近代发展起来的结婚程序，为现代许多国家采纳，如我国、德国、日本和墨西哥等国均实行结婚登记制。

仪式制是指以举行结婚仪式为婚姻成立的形式要件。仪式制又有三种：宗教仪式、世俗仪式和法律仪式。宗教仪式是根据宗教教义的要求，在神职人员的主持下举行的结婚仪式，如西班牙、希腊等国；世俗仪式是按照民间习俗，在主婚人和证婚人的主持下举行的结婚仪式。

F. “父母之命，媒妁之言”是什么意思

释义：古代婚姻制度下，指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。但是这种制度不尊重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧。

出处：出处《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”

译文：不等父母的同意，媒人的说合，就钻洞扒缝互相偷看，翻过墙头跟人，那么父母和社会上的人都会认为这种人下贱。

“父母之命、媒妁之言”西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序，在先秦的史书及典籍中,就有大量与此有关的记载 这种观点有好有不好，不好的方面：每个人的喜好和性格父母不一定了解，完全听从父母的话按照父母的意愿去选择自己的婚姻，这样造成的婚姻可能会导致以后家庭婚姻的隐患。

(6)什么父母之言扩展阅读

父母之命，媒妁之言有其存在的合理性，是因为在古代，女子抛头露面的机会是很少的，生在官宦之家的千金小姐，一般在出阁之前是在自己的闺房内，学习琴棋书画，织补刺绣之类的针线活。

生在贫苦的家庭，女儿可能随着父母做些活计，但也是日出而作，日落而息。倒是为人父母者，要担起生活的重担，能更多地接触到社会，所以婚姻以父母之命倒也在情理之中。

古代结亲讲究门当户对，也与这个媒妁之言不无关系，封建的等级制度决定了古人的“交际圈”。民去见官，大多是告状申冤的，官去见民，大多是为体察民情，了解民意的公事。绝少是去沟通个人情感的。子女的婚姻以门户相当为据，估计与此不无关系。

G. 父母之言不足信，安乐之家不足恋的意思

父母之言不足信，安乐之家不足恋。这句话的意思是，父母虽然很多地方对你好，但是他们说的话不能全部相信。
有的时候要自己考虑他们说这些话有什么目的，比如外面下雪了，他会说别去了，太冷了，外面下雪了，家门都出不去，但是其实没有，所以有的时候他们就是溺爱。
安乐之家不足恋的意思是：家里的顶梁柱应该有远大的理想和报复，不能因为现在生活的安逸就贪恋，不想去进取。人要努力，奋斗，而且要每天都在进步，这样才可以。

H. “父母之命，媒妁之言”的真正含义

“父母之命，媒妁之言”的真正含义是儿女婚姻需由父母作主，并经媒人介绍。

无媒不成婚，婚姻从古至今都是人生中的大事，在中国古代，婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。

《卫风·氓》中所说“匪我愆期，子无良媒”，意思就是说“不是我故意拖延，而是你没有找到好媒人”。由此可见，媒人在当时就已经是婚姻的必备条件了。

(8)什么父母之言扩展阅读

媒妁制度的起源：

媒妁制度的起源大概是在西周时期，具体时间现在已经不可考，在《诗经》中就有很多诗篇记录了媒妁制度。

媒人也并不止是女性，三姑六婆里面的媒婆也是到明朝时期才逐渐有的说法，关于媒妁二字有另外一种说法是，就是媒指男性，妁指女性，所以用媒妁就是泛指说媒的人。

北大著名的历史学家阴法鲁先生曾经考证，在早期的婚姻中，媒人是家族里面辈分较高的人，他们一般受男方父母的委托，帮青年男女撮合婚事，并且在婚后如果婚姻出现问题，也会居中调停。

I. 媒妁之言下一句是什么

《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。

译文：但是，如果不等父母的安排，媒人的介绍，就自己钻洞扒缝互相偷看，甚至翻墙过壁支私会，那就要受到父母和社会上其他的人鄙视。

“父母之命、媒妁之言”西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序，用当时的话来说，就是＂娶妻如之何，必告父母娶妻如之何，非媒不得．＂在人们的印象中，媒人是沟通男女双方的媒介，＂男女双方非媒不知名＂，为中国古代的通例。

“父母之命，媒妁之言”历史：

男女之间这种传统的结合方式在现代社会，尤其是城市，已近消亡，但这确实是我们祖先在组建家庭过程中的必备阶段。早在先秦时期，中国就确定了“父母之命，媒妁之言”作为婚嫁的基础。

《孟子·滕文公下》这样写道：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”而在随后，各封建王朝多用法律的形式规范之。如《大明律》这样写道：“嫁娶皆由祖父母父母主婚，祖父母父母俱无者，从亲主婚，其夫亡携女适人者，其女从母主婚。”

J. 父母之命,媒妁之言怎么读

父母之命，媒妁之言
读音
fù mǔ zhī mìng，méi shuò zhī yán
释义
媒：男方的媒人；妁：女方的媒人。媒妁：婚姻介绍者（媒人）。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。妁shuò媒人 [matchmaker]妁,媒也。――《集韵》
出处《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”
示例
明·汤显祖《还魂记·婚走》：“秀才，可记得古书云：‘必待父母之命，媒妁之言。’”