⑴ 福如东海,寿比南山祝贺词
福如东海、寿比南山;日月昌明、松鹤长春;笑口常开、天伦永享。身体健康、长命百岁;生日快乐、后福无疆。吉祥如意、富贵安康;事事顺心、幸福长伴;寿比天高、福比海深 日月同辉、春秋不老
⑵ 福如东海长流水,寿比南山不老松是什么意思
福如东海长流水,寿比南山不老松的意思为福气和东海的水一样,天天流不断,形容福气多;寿命和南山上老松树一样,永远存在,形容寿命长。
寿比南山不老松中,南山指终南山。比喻人福气像东海一样浩大,寿命如终南山一般长久。为旧时祝颂用语。
其中不老松的状态正暗合了道教的宗旨,人修为的最高境界就是无为,人无为得以长寿,物无才得以不老。
(2)祝老人家福如东海长流水福比南山扩展阅读:
福如东海长流水,寿比南山不老松为“福如东海,寿比南山”的引申意。用于祝愿老人福寿双全,祝福老人长寿。
其应用广泛,如清代石玉昆《三侠五义》第四十二回中:“将八盆松景从板箱抬出一看,却是用松针扎成的‘福如东海,寿比南山’八个大字,却也做的新奇。”
南山不老松,也叫龙血树,又名不才树。其才质疏松,树身中空,枝杆上都是窟窿,既不能做栋梁,又不能做烧柴,点着后只冒烟不起火,真是一无用处,故称为不才。但其因为不才所以千百年来才得以存活至今,得以长生不老。
参考资料来源:网络-福如东海,寿比南山
⑶ 福如东海,寿比南山祝贺词
贺词:
1、寿比南山、福如东海、长寿百岁。
2、福如东海长流水,寿比南山。
3、松龄长岁月 皤桃捧日三千岁。
4、祝老寿星福如东海、寿比南山。
5、日月昌明、松鹤长春。
6、笑口常开、天伦永享。
7、身体健康、长命百岁。
8、万事如意、晚年幸福。
9、生日快乐、后福无疆。
10、吉祥如意、富贵安康。
11、事事顺心、幸福长伴。
12、 笑口常开、身体安康。
13、日月同辉、春秋不老。
14、 生日快乐、福星高照。
15、人寿年丰,鹤算筹添,庚星耀彩,九如之颂 ,松柏长青,福如东海,寿比南山。
16、榴花献瑞,古柏长春,甲第增辉,康乐宜年,南山献颂,日月长明,祝无量寿。
17、蟠桃献寿,星辉宝婺,金萱焕彩,璇阁大喜,婺宿腾辉,萱庭日丽,海屋添寿。
18、椿萱并茂,天上双星,庚婺同明,柏翠松青,东海之寿,南山同寿,寿比松龄。
19、松林岁月,庆衍箕畴,篷岛春风,寿城宏开,庆衍萱畴,天赐纯假。
20、萱寿八千八旬伊始, 范福九五九畴乃全。
21、喜享遐龄,寿比南山终不老;欣逢盛世,福如东海水长流。
22、好人多平安,贵人永长寿。祝您福寿与天齐,幸福满家园。
23、愿娘再添百年寿,容儿孝心慰母心。
⑷ 福如东海长流水,寿比南山不老松。什么意思
形容长寿,是一句祝寿的语句,意思是:福气和东海的水一样,天天流不断,寿命和南山上老松树一样,永远存在。
一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举,在古代指在老人过生日时为他祝贺,现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书宽圆画艺术品等等,祝愿人长寿。
(4)祝老人家福如东海长流水福比南山扩展阅读:
祝寿用的常用词句例如:福如东海,寿比南山;今日庆古稀,他年再双庆;年年都有今日,岁岁都有今朝,长寿百中乎岁 福如东海长流水,寿比南山不老松。
代表寿的图案:桃子,卖巧悉松树,鹿,鹤,寿星公,柏树,山,夕阳,面条等。
美术作品有:朱宣咸表现祝寿的中国画《人长寿》之寿桃系列作品。
⑸ 福如东海长流水,寿比南山不老松的出处,意思,横批是什么
福如东海长流水,寿比南山不老松有两个出处:
1、[明]洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀”。
释义:祝愿福气像东海一样浩大,寿命如终南山般长久,过美好的日子。从今往后,儿孙昌盛,都能够成为达官显贵。
2、[明]柯丹邱《荆钗记·庆诞》:“齐祝赞,愿福如东海,寿比南山。”
释义:齐齐祝贺到,祝愿福气像东海一样浩大,寿命像终南山一样长久。
横批:万寿无疆、福寿双全、洪福齐天、柏翠松青、家中全福皆可。
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洪楩,字子美,明代钱塘西溪人(今属余杭区五常)。明文学家、刻书家、藏书家。
个人简介
曾官詹事府主簿。其祖父洪钟,成化十一年(1475年)进士,官至刑部尚书。其父洪澄,正德五年(1510年)举人,官至中书舍人,翰林院侍制。他继承先祖书香门第的遗业,在其祖父洪钟“两峰书院”的基础上,购书藏书,扩大规模,在杭州城南的仁孝坊(俗称清平巷)构筑了“清平山堂”。后成为明嘉靖年间杭州著名的书坊。
家富藏书,藏书楼有“清平山堂”,编有《洪子美书目》。喜刻书,明嘉靖间刻印自编的《清平山堂话本》,又叫《六十家小说》60卷,分为《雨窗集》10卷,《长灯集》10卷,《随航集》10卷,《解闲集》10卷,《欹枕集》10卷,《醒梦集》10卷;
主要收录宋元话本,这些都是收集了元明间的戏剧曲目,保存了大量宋元话本小说,为研究宋元时期文学和戏曲提供了少有的原始文献。还刻印有唐、宋、元各家文集多种和医学、养生等书籍数种。所刻之书,“校印颇佳,深于嗜古”。
柯丹邱,生平不详。仅明代张大复《寒山堂曲谱》 卷前的《谱选古今散曲传奇集总目》中,在《荆钗记》剧下, 注称作者为“吴门学究敬先书会柯丹邱”。
柯丹邱,生平不详。仅清初张大复《寒山堂曲谱》 卷前的《谱选古今散曲传奇集总目》中,在《荆钗记》剧下, 注称作者为“吴门学究敬先书会柯丹邱” 。